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中秋節(jié)由來匯總3篇
中秋節(jié)由來1
中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。中秋習(xí)俗定型于唐朝初年,盛行于宋朝。至明清時(shí),中秋已與年節(jié)齊名,成為中國(guó)民間的主要節(jié)日之一。
“中秋”一詞最早出現(xiàn)在漢初的文獻(xiàn)里,《周禮·春官》中說,先秦時(shí)期已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻(xiàn)良裘”、“秋分夕月(拜月)”的`活動(dòng)。漢代,又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老,賜以雄粗餅。
晉時(shí)亦有中秋賞月之舉,不過不太普遍;直到唐代將中秋與儲(chǔ)娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變?cè)律、唐明皇游月宮等神話故事結(jié)合起,使之充滿浪漫色彩,玩月之風(fēng)方才大興
北宋時(shí)期,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品。孟元老《東京夢(mèng)華錄》說:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸,近內(nèi)延居民,深夜逢聞笙芋之聲,宛如云外。間里兒童,連宵婚戲;夜市駢闐,至于通曉。
明清兩朝的賞月活動(dòng),盛行不衰。“其祭果餅必圓”;各家都要設(shè)“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上免如人立;陳瓜果于庭,餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香,旦而焚之!薄兜劬┚拔锫浴分幸舱f:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯(cuò),瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團(tuán)圓節(jié)也"。
中秋節(jié)自古就有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗,流傳至今,經(jīng)久不息。中秋節(jié)時(shí),云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)由來2
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
八月十五恰在秋季的中間,所以稱中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。網(wǎng)到魏晉時(shí),直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的`盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋之這一天,天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天被看著是團(tuán)圓的大好日子,也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說,每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻,不要忘了,讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問候祝福團(tuán)圓之夜,明月高懸。因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合!笨途铀麄兊挠巫,更是以月寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!倍鸥Φ摹奥稄囊菇癜祝率枪枢l(xiāng)明。”宋代詩人王安石的“春風(fēng)有綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”等詩句,都是千古絕唱。
現(xiàn)在中秋節(jié)這一天,全國(guó)人民還可以享受一天的假期,合家團(tuán)圓呢!
中秋節(jié)由來3
中秋賞月,是人生的一大美景。一年中,有十二次圓月,而唯獨(dú)有中秋節(jié)的月亮,牽動(dòng)著古往今來一代又一代人們的心。那么,為什么在一年中,唯有中秋節(jié)的月亮如此呢?我想,這至少與中秋時(shí)節(jié)的氣候多少有點(diǎn)關(guān)系。年到中秋,天高云淡,金風(fēng)送爽,空氣變的透明起來,正是賞月的好時(shí)節(jié)。
在我國(guó)古代,中秋賞月這一風(fēng)俗源于何時(shí)呢?我翻閱了許多古書,最早的可能算是《禮記。祭義》篇里所說:“祭日于壇,祭月于坎。以別幽明,以制上下。祭日于東,祭月于西。以別內(nèi)外,以端其位!笨追f達(dá)
疏云:“祭日于壇謂春分也;祭月于坎謂秋分也!薄凹廊沼跂|,周朝旦之時(shí),是為外;祭月于西,鄉(xiāng)夕之時(shí),是為內(nèi)!笨芍湃嗽谇锓謺r(shí)節(jié)于西方祭月之禮俗!吨芏Y。春官》中正是《禮記》所言“秋分祭月”的原因?不正是相沿至今的中秋賞月風(fēng)俗的起源嗎?
中秋節(jié)做為我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日由來已久。為什么叫中秋呢,據(jù)宋朝人吳自牧的《夢(mèng)梁錄》記載:“八月十五日,三秋恰半,故謂中秋!庇终f:“此夜月亮倍明于常時(shí),金風(fēng)薦爽,玉露生涼,丹桂飄香,銀蟾光滿。”面對(duì)這良夜美景,歷代詩人學(xué)者曾引發(fā)過多少感慨?
在我國(guó)最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中,就有一首《月出》的情詩。每一章頭一句分別以“月出皎兮”,“月出皓”,“月出照兮”來描寫在皎潔的月光下,一個(gè)輕柔縹緲的美人引起了一位男子的強(qiáng)烈傾慕與不安。比起太陽來,月亮變的含蓄,皎潔,充滿溫柔,它一直是光明、純潔、美好的象征。然而,同樣是一輪圓月,由于人的心境不同,千百年來,人們?cè)V寫過許多動(dòng)人的篇章。唐朝王建的“今夜明月人盡望,不知秋思落誰家!背錆M了深切的懷念友人之情。杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”和李白的“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!闭媲械攸c(diǎn)出了游子思鄉(xiāng)的情思。劉禹錫的“淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來!蓖ㄟ^對(duì)明月的描寫,引發(fā)了對(duì)歷史的回憶。江山已舊,人事已非。只有明月多情,穿過女墻仍舊照著這古老蒼涼的故都,撫今思昔,能不傷感。李白的“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人!睂懗鲆粋(gè)月夜花間獨(dú)酌者的'寂靜氣氛。反映出詩人被宦官權(quán)臣排斥打擊的孤寂苦悶的心情。還有明朝李攀龍的“城頭一片西山月,多少征人馬上望!眲t描寫出了一輪邊塞明月和征人思鄉(xiāng)的情結(jié)。
中秋節(jié)由來 篇每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。
八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
關(guān)于中秋節(jié)的起源,說法較多。中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食。”
一說它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)!抖Y記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時(shí)代,帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效,逐步傳到民間。
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