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叔本華的語錄48條
絕不能說："沒有辦法。"那只是低能和自私的人的口頭禪。以下是小編給各位讀者分享的叔本華的語錄48條,希望大家喜歡。
1、與善比較起來，惡更具有積極的意義，惡的存在可以使人永不滿足，使人看到幸福的虛幻，這樣，在他那里，痛苦成了人生的積極因素。
2、社交聚會要求人們做出犧牲，而一個人越具備獨(dú)特的個性，那他就越難做出這樣的犧牲。因此，一個人逃避、忍受抑或喜愛獨(dú)處是和這一個人自身具備的價值恰成比例。因?yàn)樵讵?dú)處的時候，一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處，而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想。
3、事物的本身是不變的，變的只是人的感覺。
4、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現(xiàn)實(shí)是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。
5、我們所考察過的表象，從其構(gòu)成來看，從客體方面著眼，可還原為時間、空間、物質(zhì)；從主體方面著眼，可還原為純粹感性和悟性。
6、一 個具有深遠(yuǎn)和高貴思想的人不應(yīng)該允許自己的精神思想完全被私人瑣事和低級煩惱所占據(jù)，以致無法進(jìn)行深遠(yuǎn)、高貴的思考，因?yàn)檫@樣做確實(shí)是"為了生活而毀壞了 生活的目的"。 ·我們關(guān)心的只是如何使一個人以本性的內(nèi)容和特質(zhì)所允許的方式發(fā)揮他的本性，既不應(yīng)該希望改變、也不可以干脆譴責(zé)別人的本性。 ·真正偉大的思想者，就像雄鷹一樣，把自己的巢穴建筑在孤獨(dú)的高處。
7、常 人在這一方面跟小孩相似：如果我們嬌慣他們，他們就 會變得淘氣、頑皮。所以，我們不能太過遷就和順從任何人。 一般來說，假如我們拒絕借錢給一個朋友，那我們不會失去這 個朋友；但如果借錢給他，那我們反倒很容易失去了他。同樣， 如果我們對朋友保持一定的傲氣和疏忽、大咧的態(tài)度，那我們 不會輕易失去他們；但如果我們表現(xiàn)出太多的禮貌和周到，我 們反而有可能失去這些朋友，因?yàn)槲覀兊亩Y貌和殷勤會使朋友 變得傲慢、令人難以容忍。
8、如果一個人擁有大量的知識，卻未經(jīng)過自己頭腦的獨(dú)立思考而加以吸收，那么這些學(xué)識就遠(yuǎn)不如那些雖所學(xué)不多但卻經(jīng)過認(rèn)真思考的知識有價值。
9、從青年人的角度看，生活是一個無窮無盡的遙遠(yuǎn)未來；從老年人的角度看，生活卻宛如一個非常短暫的往昔。一個人必須要到老年或活到相當(dāng)長的年歲，才可能看出生活是多么短暫。
10、一件重大而焦慮的憂慮剛從胸中移去，另一苦惱立刻接替了它的位置，全部痛苦的原料早已準(zhǔn)備在那兒。
11、只有知道了書結(jié)尾，才會明白書的開頭。
12、但是，"現(xiàn)在"往往一轉(zhuǎn)眼即成過去。"未來"又茫然不可知。所以，個體的生存從形式方面來看，是不斷地被埋葬在死亡的過去中，是一連串的死亡。
13、從根本上說，只有咱們獨(dú)立自主的思索，才真正具有真理和性命。正因，惟有它們才是咱們反復(fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
14、我們無論要做或者不做什么事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細(xì)觀察就可以看出，我們所經(jīng)歷過的擔(dān)憂和害怕，半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心在作怪。
15、"人自身所固有的東西"乃是幸福的契機(jī)。
16、不做"世界的征服者，而做"世界的克服者"
17、普通人耗神于如何打發(fā)時間，精干的人卻耗神于如何有效利用時間。
18、財富就像海水，你喝得越多，你就越感到渴；聲名亦復(fù)如此。
19、一切仁愛、博愛、仁慈都是同情。憐憫是一種道德的基礎(chǔ)。
20、人們對同類施加痛苦并無其他原因，僅僅是出于惡意。在所有動物中，惟有人這么做。
21、期望不道德行為等于指望更大謬誤的繼續(xù)。
22、所有的享樂與幸福都是消極的行為，只有勞苦是積極的行為。
23、對每一外在不幸和內(nèi)在困擾之最有成效的慰藉即在于：去發(fā)現(xiàn)那些比我們更不幸的人。
24、信仰猶如愛慕，它不能被強(qiáng)制。任何強(qiáng)制的愛，都必會變成恨。因而，那種強(qiáng)制信仰的企圖，其結(jié)果首先是真正的不信仰。
25、沒有深厚經(jīng)驗(yàn)襯托的廣博思想和知識，就像是一本每頁僅有兩行正文卻有四十行注解的教科書；而沒有深厚思想和知識襯托的廣博的經(jīng)驗(yàn)，則像是一本沒有任何注解、晦澀難懂的教科書。
26、人，通常是拒絕出借金錢而不喪失朋友，因出借金錢而失去朋友。
27、風(fēng)格是心靈的外在標(biāo)志，是比一個人的臉更為可靠的性格標(biāo)志。
28、痛苦和失敗是必要的，就像一艘船需要壓艙的重物一樣，沒有它，船就成了風(fēng)的玩具，很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。
29、朋友和知己是達(dá)到幸福的可靠通行證。
30、偉人的幸福不是由于他將遺名后世，而因?yàn)樗軇?chuàng)造偉大且足以留存萬世永遠(yuǎn)研讀的思想。
31、決定一個人苦惱和幸福的因素，絕非來自外界，而是來自其分量和素質(zhì)不同。
32、未來，加上由想像構(gòu)想出來的與之伴隨的誘人成果，正是我們大多數(shù)人最大愉悅和快樂之源泉。
33、買書確是件好事，如果我們也能買到讀書的時間。但事實(shí)上，買書的行動常常被誤解成對這些書的內(nèi)容的吸收和掌握。
34、世上最偉大、最重要、而且意義最深的現(xiàn)象，并非"世界的征服者"，而是"世界的克服者"。
35、偉大思想的使命在于指引人類跨越謬誤的海洋，通向真理的天堂——把人類從野蠻粗俗的深淵引向文明優(yōu)雅之光。
36、無論多少社交、戲劇、旅游和其他各種各樣的娛樂活動，都無法讓一個蠢貨不空虛。——叔本華
37、我認(rèn)為倫理學(xué)的目標(biāo)就是從道德的角度，說明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式，找出其最終的根源。——叔本華
38、現(xiàn)時此刻的重要性甚少在當(dāng)下就被我們認(rèn)識清楚，而只能是在過了很長的一段時間以后�！灞救A
39、能夠自得其樂，感覺到萬物皆備于我，并可以說出這樣的話：我的擁有就在我身，這是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容。——叔本華
40、沒有足夠的獨(dú)處生活，我們也就不可能獲得平靜的心境。節(jié)制與人交往會使我們心靈平靜�！灞救A
41、誰要是向往哲學(xué)，就得親自到原著那肅穆的圣地去尋找永垂不朽的大師�！灞救A
42、偉大心靈，在這個世界更喜歡獨(dú)白，自己與自己說話。
43、不受激情感動的日常生活是冗長無味的，一旦有了激情，生活卻又充滿了苦痛。
44、只要條件許可，機(jī)會成熟，人人都是想作惡的。
45、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物，只不過是在一些本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了。
46、林子里總少不了一些怪鳥。
47、真正的輕視與真正的高傲正好相反，真正的輕視藏在心中，不讓別人知道它的存在。因?yàn)�，如果你讓自己所輕視的人注意到這個事實(shí)，就對他顯出某種敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的話——便不是輕視，而是憎恨了。
48、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動。
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