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高一語文下冊教學計劃

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高一語文下冊教學計劃

  日子在彈指一揮間就毫無聲息的流逝,成績已屬于過去,新一輪的工作即將來臨,現(xiàn)在就讓我們制定一份計劃,好好地規(guī)劃一下吧。好的計劃是什么樣的呢?下面是小編收集整理的高一語文下冊教學計劃,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高一語文下冊教學計劃

高一語文下冊教學計劃1

  一、背景介紹

  師:上課。

  師:同學們知道法國有哪些有名的博物館嗎?

  生:(學生七嘴八舌,進入情境。)

  師:(投影:羅浮宮外景)這是法國一所著名的博物館羅浮宮的外景,羅浮宮與美國紐約的大都會博物館和英國倫敦的大英博物館并稱世界三大博物館。我們看到的金字塔形建筑是由華裔建筑師貝聿銘先生設(shè)計的博物館入口。羅浮宮共收藏有世界各地的藝術(shù)品近40萬件,其中藝術(shù)珍品3萬件,更有被尊為羅浮三寶的三件藝術(shù)品,它們是什么呢?

  生:達芬奇的蒙娜麗莎,還有勝利女神,叫

  師:誰知道?

  生:勝利女神尼卡

  師:還有一位呢?

  生:斷臂維納斯

  師:(投影:羅浮三寶圖片)很好,我們有沒有注意到,勝利女神雕塑的頭部和維納斯的雙臂都已經(jīng)缺失了,但是,這好象并不影響它們成為世界級的藝術(shù)珍品。好,今天我們就一起來學習日本詩人、小說家清岡卓行的這篇《米洛斯的維納斯》。(投影:大幅維納斯圖片)請大家讀書下注解(1)。

  生齊:維納斯又稱米洛斯的阿佛洛狄忒,大理石雕。在古希臘神話中,阿佛洛狄忒是愛與美德女神,古羅馬神話中稱作維納斯,專管人類愛情、婚姻、生育,以至一切動植物的生長繁殖。

  師:維納斯是神話中愛與美的女神。女神的這尊雕像從發(fā)現(xiàn)的第一天起就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。維納斯原本確實是有一雙手臂的,大家相知道斷臂的真正原因嗎?

  (投影)史實簡介: 1820年在米洛斯島上,一個叫尤爾赫斯的農(nóng)民在翻挖菜地時發(fā)現(xiàn)一個神龕,里面有個半裸美女的雕像。尤爾赫斯非常驚奇,但并不知道是維納斯的雕像,便把它搬到家里。這時有兩個法國海員剛巧來到該島考察水文。他們看到這個雕像,但沒有購買。幾天后,他們的船到了伊斯坦布爾,在應邀到法國大使館赴宴期間,講起了尤爾赫斯的發(fā)現(xiàn)。法國駐土耳其大使立刻派大使館秘書馬采留斯前去收買。然而這期間,尤爾赫斯已把雕像廉價賣給了當?shù)氐囊晃簧窀。神甫又打算把它獻給君士坦丁總督的翻譯員。正當神甫準備把雕像裝船啟運時,馬采留斯剛巧趕到。馬采留斯向神甫交涉出讓,被神甫斷然拒絕。于是雙方展開激烈的爭奪。在混戰(zhàn)中,維納斯雕像被拋在泥濘里,雙臂被摔斷了。官司打到米洛斯當局,米洛斯當局以8000銀幣的索價將雕像賣給了法國人。

  二、分析如此秀麗迷人

  師:下面請同學們聽課文錄音,并畫出表示作者觀點的句子。

  生:(聽錄音)

  師:好,能用課文的原句概括作者的基本觀點嗎?

  生齊:她為了如此秀麗迷人,必須失去雙臂。

  師:大家對作者的觀點認同嗎?

  生1:同意。殘缺引人遐想。

  生2:不同意。殘缺是一種偶然,不能因此而得出美的觀點。

  生3:我贊同這個觀點,因為與其安上一雙并不完美的手,不如留下一段空白,任由人們?nèi)ハ胂蟆?/p>

  生4: 不同意。有些人會想象好的,有些人想象不好的。比如想象這是一雙罪惡之手。

  生5:我不認同這個觀點。是不是要想秀麗迷人,就一定要把手臂砍掉,未必吧!

  師:很好。大家從不同的角度談了對作者觀點的看法。下面我們一起來關(guān)注一下作者觀點的表述,請同學們思考一下,在這個句中關(guān)鍵詞是什么?

  生:如此,必須。

  師:好,我們首先來看前一句中如此這個詞。在這句話中,如此所起的具體作用是什么?

  生:表程度。

  師:如果說表程度的話,那我們很好理解,它是為了強調(diào)維納斯的秀麗迷人程度之深。作者在文中是否對秀麗迷人做了具體的闡釋?如果有,請把它找出來。

  生1:米洛斯的維納斯顯示了高貴典雅同豐滿誘人的驚人的調(diào)和。可以說,她是一個美的典型。無論是她的秀顏,還是從她那豐腴前胸延向腹部的曲線,或是她的脊背,不管你欣賞哪兒,無處不洋溢著勻稱的魅力,使人百看不厭。

  生2:正深深地孕育著具有多種多樣可能性的生命之夢。

  生3: 這卻是向著無比神妙的整體美的奮然一躍呀!

  生4:出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術(shù)效果,向人們暗示著可能存在的無數(shù)雙秀美的玉臂。

  師:作者的贊美之情溢于言表。同學們從課文第三段中找到了有關(guān)秀麗迷人的具體的解釋。我們可不可以把上面這些句子分一下類?比如具體的、抽象的。

  生:前面一句說的是外在的美、具體的美,后面幾句說的`是內(nèi)在的美、抽象的美。

  師:我們能不能在比較一下這兩種美在這一段話中的主次關(guān)系?

  生:(思考)

  師:大家有沒有注意到段中的一個關(guān)聯(lián)詞而且?它起的作用是什么?

  生:表遞進。

  師:維納斯的外表很美,無論是她的秀顏,還是從她那豐腴的前胸伸延向腹部的曲線,或是她的脊背,無處不洋溢著勻稱的魅力,使人百看不厭。但而且這個詞足可以說明,作者的重點是

  生:后面那一句。

  師:好,由此我們可以推斷出作者所說的秀麗迷人,主要指的就是

  生:維納斯的抽象美。

  師:是的,斷臂的殘缺散發(fā)著一種神秘感,這種神秘會誘發(fā)人們對失去的雙臂進行各種想象,同學們,如果是你,你覺得維納斯的雙臂應該是什么樣的呢?

  生1:我想她的手中應該抱著一個剛剛出生的嬰兒,因為她是掌管生育的女神。

  生2:左手拿著一粒種子,右手托著一瓶水,因為她還掌管一切動植物的繁育。

  生3:她舉起雙臂,向上托著,但手上什么也沒有,看著她的向上的形體,我就會感受到一種希望。

  師:同學們說的太好了,充滿了美好的想象,但那全都是在維納斯斷臂的情況下,如果給維納斯安上雙臂,你還會有這些想象嗎?

  生:不會。

  師:正是由于這些原因,作者認為那些關(guān)于復原維納斯那兩條已經(jīng)丟失了的胳膊的方案,全是

  生:倒胃口的,奇談怪論。

  師:文中作者假設(shè)了復原雙臂后將出現(xiàn)的情況,同學們能不能概括一下?

  生: 再也不會被以前的、尚未喪失的往昔所打動藝術(shù)效果的高度本身已經(jīng)迥然不同,根本不能產(chǎn)生超越喪失的美感。

  三、分析必須失去雙臂

  師:那么,一定要像作者所說:必須是失去雙臂嗎才會有想象的空間嗎?注意必須這個詞語。失去腳行不行,或者嘴?如果要說留下想象的空間的話,身體其他部分的缺失也可以讓我們想象啊。

  生:第六段里,作者使用了恐怕也就不會產(chǎn)生、興許就不可以這些不確定的詞語來修飾,作者并沒有十分肯定地說一定要斷臂,只是經(jīng)過比較和推理,作者認為手的缺失給欣賞者留下的想象空間最大。

  師:為什么手的缺失給欣賞者留下的想象空間最大?

  生:文中說手是千變?nèi)f化交涉的手段,就是說,手對于我們很重要。

  師:可我認為腳也重要啊!

  生:文中還說它是這些關(guān)系的媒介物,或者是這些千變?nèi)f化交涉的原則性方式,原則性方式好像指的是最基本的、最重要的方式。

  師:我明白了,你的意思是既能和外界進行感情交流又能進行物質(zhì)交換的首推身體的哪個部分?

  生:手。

  師:非常好!這位同學的思維很靈敏,抓住了關(guān)鍵詞進行分析。作者反復強調(diào)手的重要性和豐富性,而維納斯恰恰失去了人們認為最重要的東西,這本是一個莫大的遺憾。但也正因為手的重要性,我們心中要為她補上的愿望十分強烈,由于手的變化是十分豐富的,于是一千個人眼里就有了一千個安上手臂的維納斯,所以作者最后說:反過來,米洛斯的維納斯正是丟失了她的雙臂,才奏響了追求可能存在的無數(shù)雙手的夢幻曲。 我們今天學習這篇文章,主要的目的是來感受一下作者嚴密的思維。一個看起來那么絕對的觀點,作者卻能條理清晰、滴水不漏地把它闡述出來,進而能嚴密地加以論證。首先本文開門見山地提出了觀點:她為了如此秀麗迷人,必須失去雙臂。然后分別從正面(必須失去雙臂)、反面(不能復原雙臂)和側(cè)面(只能失去雙臂)三個角度有力地支撐了觀點,真正做到了立片言以居要,乃一篇之警策。

  四、感受殘缺美

  師:作者青岡卓行從出土的米洛斯的維納斯的斷臂談起,闡發(fā)了一番有關(guān)缺憾美的美學道理。其實,清岡卓行并不是殘缺美的首創(chuàng)者,我國古代早就有相關(guān)的論述。老子云:大音無聲,大象無形。即是說最大的樂聲聽來反而無音響, 最大的形象反而看不到形跡。如齊白石畫蝦,他只畫蝦的動作,而空白處觀賞者便想象成了水。空白藝術(shù)與殘缺美是一脈相承的。請同學們想一想,試舉幾例。

  生1:如畫家在畫深山藏古寺時,畫面上不出現(xiàn)古寺而只見和尚擔水沿山道而進的情景。生2:畫家在畫踏花歸來馬蹄香時,畫面上不出現(xiàn)一朵花,而只畫馬蹄的周圍跟了許多蜜蜂。

  生3:齊白石的一幅畫上,畫一根枯枝攀出,站立一只鳥,別無所有,卻能讓人感到環(huán)繞這只鳥的是一個無垠的空間和天際群星相接應的神境。

  生4:如雕塑作品中羅丹的《沉思》。這尊雕塑充分表現(xiàn)了一個思考者的深沉睿智,給人以無限遐想的空間。盡管羅丹吝嗇地只將頭部刻畫出來,相對于完整的人體,無疑是不完整的,是有缺憾的;但它恰恰是沉思的核心和藝術(shù)主體的靈魂,也正體現(xiàn)了青岡卓行所說的借舍棄部分來獲取完整的藝術(shù)之美。

  生3:梁祝愛情成千古絕唱。

  師:有一個問題要明確,是不是有缺憾的就都是美的?

  生:(思考)

  師:誰知道 東施效顰的故事?

  生:西施在她的家鄉(xiāng)里心口痛而皺眉頭,大家覺得西施這樣更美。丑女人東施看見了認為這樣美麗,回去也在家鄉(xiāng)里捂住胸口并皺眉頭。鄉(xiāng)里的富人看見她,堅決關(guān)上門而不外出;窮人看見她,帶領(lǐng)妻子和兒子逃跑離開。

  師:從這個故事我們可以知道,西施有胃痛,而且據(jù)說她還經(jīng)?人,她有這些毛病,人們對她的態(tài)度怎樣?

  生:喜歡。

  師:可是東施無論怎樣,大家都不喜歡她,為什么?

  生:因為東施本來太丑了。

  師:所以我們可以得出一個結(jié)論:主體美則缺憾美,主體不美,則缺憾也不美。 請大家看兩首詩:

  去年今日此門中, 去年今日此門過,

  人面桃花相映紅。 麻婆麻花對面搓。

  人面不知何處去, 麻婆不知何處去,

  桃花依舊笑春風。 麻花依舊下油鍋。

  《題都城南莊》 今佚名

  這兩首詩也告訴我們一個道理:藝術(shù)空白并不等于任意殘缺。

  師:今天的作業(yè), 米洛斯的維納斯的完美的形象究竟是什么樣子呢?請發(fā)揮你的想象,寫一段描述性的文字。下課。

高一語文下冊教學計劃2

  一、本學期的主要任務

  1.完成本學期的教學任務;

  2.加強基礎(chǔ)練習,落實單元練習,學以致用,努力提高學生考試成績;

  3.加強本科工作,通過集體備課的形式加強自身業(yè)務修養(yǎng)。

  二、教育教學指導思想

  1.結(jié)合《普通高中語文課程標準》的學習,在語文教學中有步驟地落實民主的、開放的和人文化的語文教育;

  2.推廣已有的教學經(jīng)驗,繼續(xù)發(fā)現(xiàn)新問題,探究新教法,把課堂的研究性閱讀推向深層次。

  三、教學工作

  1.必修課

  <1>必修課的處理,一句合理有利的原則、單元組織的原則、集體備課的原則、改革創(chuàng)新的'原則,按時完成。