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南懷瑾的語錄

時(shí)間:2024-02-26 07:53:39 經(jīng)典語錄 我要投稿

2024年南懷瑾的語錄34句

  學(xué)問是從人生經(jīng)驗(yàn)上來,做人做事上去體會(huì)的。這個(gè)修養(yǎng)不只是在書本上念,隨時(shí)隨地的生活都是我們的書本,都是我們的教育。下面是小編搜索整理的南懷瑾的語錄34句,一起來看一下吧。

2024年南懷瑾的語錄34句

1、一個(gè)均貧的社會(huì),如果穩(wěn)定下來,先求農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展。農(nóng)業(yè)科技,我們今天還沒辦法。你到美國看看,人家的農(nóng)莊,一望無際,看不到頭。把農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)打穩(wěn),工業(yè)發(fā)展,再談商業(yè),再談國際貿(mào)易,那就不同了。結(jié)果,我們由均貧的社會(huì),一下開放了,先蓋高樓大廈,土地公有嘛,老板是政府,他能隨便賣。

2、人生無論充盈抑或虛空,皆不甚重要,不管你是自負(fù)、自得、自卑,都沒人會(huì)銘刻你的歷史,蒼茫眾生有誰不是風(fēng)中沙礫,轉(zhuǎn)身即是遺忘,錯(cuò)過終歸無形。所以,最美的風(fēng)景是你的心境,最暖的陽光是你的眼光,只要心不封閉、眼不迷惘,你就不曾丟失自己。學(xué)會(huì)清掃眼塵,此乃真勇敢;懂得撫慰心傷,斯為大智慧。

3、人生禍福相依,笑淚交織,得到不必太喜,你擁有一些,必然會(huì)放棄另一些;失去的無須過悲,沒有什么可以永久地停留。不要以事業(yè)的成敗、收入的多寡來定義人生的幸福,它們只是附庸,與幸福沒有必然的聯(lián)系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。

4、決定你能站多高、走多遠(yuǎn)的,是你思想的高度與深度。要多些逆向思維,擺脫教條的束縛;多些批判思維,突破桎梏的封鎖;多些換位思維,避免以自我為中心;多些系統(tǒng)思維,走出片面的誤區(qū);多些形象思維,為人處事不要太枯燥;多些邏輯思維,事物都有千絲萬縷的聯(lián)系;多些簡單思維,你簡單,世界才簡單。

5、何時(shí)何地,你都要明白,你是活給自己看的,別把別人的評(píng)價(jià)看得太重,凡事只要于心無愧,就不必計(jì)較太多。那些膚淺的贊美,是陽光中的塵埃,迷惑的是你的視界;那些非議與詛咒,亦是麻醉你的毒藥,終會(huì)讓你亂了心智。無論路途多險(xiǎn),步履維艱,都不要被動(dòng)地改變自己,唯有如此,你才可能會(huì)與眾不同。

6、凡大器者,其量必大,當(dāng)能容常人所不容,忍常人所難忍;當(dāng)寵辱不驚于色,得失不現(xiàn)于形;當(dāng)熱烈如驕陽炙心,寧靜似清月婉人;當(dāng)若海不拒涓流,集腋成裘鑄狂瀾;當(dāng)像樹扎根泥土,兼收并蓄可沖天。大方可偽,大器難裝,它超脫于名利之上,游離于爭斗之外,置身平淡能淡看一切,處于亂象卻不會(huì)亂了心神。

7、生命中的人來去皆緣,有的短若曇花,如風(fēng)無痕,他們僅是記憶中的碎片,終將黯淡在遙遠(yuǎn)的往事里;有的和你閱盡世間冷暖,嘗盡苦辣酸甜,烘托出你人生的境界,賜予你回想的充盈。然而,有人陪你起步,無人伴你終點(diǎn),生命盡頭飄蕩的,仍是你一個(gè)人的余音。管他短暫或長遠(yuǎn),且行且惜,莫讓倥傯人生太凄涼。

8、心平氣和時(shí)誰都可以把握分寸,心浮氣燥時(shí)又有幾人能夠克制?一個(gè)人的涵養(yǎng),表現(xiàn)在任何時(shí)候都能靜聽自己靈魂的聲音。居高時(shí)的慷慨只是一種施舍,位低時(shí)的救助才是一種情懷,只有當(dāng)你人微言輕時(shí),才能看得出別人是否在意和尊重你。把物質(zhì)的東西看得越重,羈絆你的就越多,唯有精神安詳,方能淡而致遠(yuǎn)。

9、物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)看起來是歷史上最幸福的時(shí)代,但是人們?yōu)榱松娴母偁幎β,為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐,為了欲海的難填而煩惱。在精神上,也可以說是歷史上最痛苦的時(shí)代。人是莫名其妙的生下來,無可奈何的活著,最后是不知所以然的死掉。

10、"尤人",就是埋怨別人、諉過于人,反正是"我沒有錯(cuò)"。古時(shí)平民文學(xué)中有一首詩說:"作天難作四月天,蠶要溫和麥要寒。行人望晴農(nóng)望雨,采桑娘子望陰天。"像這樣,天作哪一種天才是好天呢?作天都難作,何況作人?

11、每個(gè)人養(yǎng)成獨(dú)立的人格,卓爾不群,就是真的自由。任何一種語言文字沒有辦法表達(dá)人的真正思想和情緒,如果有辦法那么人與人沒有誤會(huì)。

12、終日奔波只為饑,方才一飽便思衣。衣食兩般皆具足,又想嬌容美貌妻,娶得美妻生下子,恨無田地少根基。買到田園多廣闊,出入無船少馬騎,槽頭扣了騾和馬,嘆無官職被人欺?h丞主薄還嫌小,又要朝中掛紫衣,作了皇帝求仙術(shù),更想登天跨鶴飛。若要世人心里足,除是南柯一夢(mèng)西。

13、一個(gè)人如果覺悟了,悟道了,對(duì)一切功名富貴看不上,而萬事不管,腳底下抹油溜了,這種人叫做羅漢。但是菩薩境界則不然,覺悟了,解脫了世間一切的痛苦,自己升華了,但是,看到世上林林總總的眾生,還在苦難中,就要再回到世間廣度一切眾生。

14、佛要教化一切眾生。慈愛一切眾生,對(duì)好的要慈悲,對(duì)壞的更要慈悲。好人要度,要教化,壞人更要教化。天堂的人要度,地獄里的更可憐,更要度。這是佛法的精神,所以說要度一切眾生。

15、菩提的意思就是覺悟,薩綞是有情。菩薩覺悟了,解脫了世間一切的痛苦,自己升華了,但是,看到世上林林總總的眾生,還在苦難中,就要再回到世間廣度一切眾生。這種犧牲自我,利益一切眾生的行為,就是所謂有情,是大乘菩薩道。

16、我平生不欺人,但亦不寧為玉碎,不做瓦全了。但也情不自禁,珠覺難堪。

17、我的幼年在私塾中度過,當(dāng)時(shí)讀四書五經(jīng)也非常反感,因?yàn)橐郧袄蠋煂?duì)學(xué)生的質(zhì)疑,只說"將來你會(huì)懂",這個(gè)"將來"不知要"將"到幾時(shí)。

18、據(jù)心理學(xué)的研究,人對(duì)于自己的過錯(cuò),很容易發(fā)現(xiàn)。每個(gè)人自己做錯(cuò)了事,說錯(cuò)了話,自己曉得不曉得呢?絕對(duì)曉得,但是人類有個(gè)毛病,尤其不是真有修養(yǎng)的人,對(duì)這個(gè)毛病改不過來。這毛病就是明明知道自己錯(cuò)了,第二秒鐘就找出很多理由來,支持自己的錯(cuò)誤完全是對(duì)的,越想自己越?jīng)]有錯(cuò),尤其是事業(yè)稍有成就的人,這個(gè)毛病一犯,是毫無辦法的。所以過錯(cuò)一經(jīng)發(fā)現(xiàn)后,就要勇于改過,才是真學(xué)問、真道德。

19、現(xiàn)在的尊師重道,只是一句口號(hào)而已,真正尊師重道的人是小學(xué)生,我想諸位都有這個(gè)經(jīng)驗(yàn),我們的孩子如果在小學(xué)念書,回來就開口老師怎么說的,閉口老師怎么說的。

20、我曾講過,世界上所有的政治思想歸納起來,最簡單扼要的,不外中國的四個(gè)字——"安居樂業(yè)"。所有政治的理想、理論,都沒超過這四個(gè)字的范圍;都不外是使人如何能安居,如何能樂業(yè)。同時(shí)我們?cè)卩l(xiāng)下也到處可以看到"風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。"這八個(gè)字,現(xiàn)代一般人看來,是非常陳舊的老古董?墒枪沤裰型鈿v史上,如果能夠真正達(dá)到這八個(gè)字的境界,對(duì)任何國家、任何民族、任何時(shí)代來說,無論是什么政治理想都達(dá)到了。

21、慈悲就是愛一切眾生,雖然做不到,心向往之,才是廣大的修行;一切難行能行,雖然做不到,心向往之,才是廣大的修行;一切難行能行,難忍能忍是菩薩道。

22、技在手,能在身,思在腦,從容過生活。三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。

23、天堂固然好,但卻有人偏要死也不厭地獄。極樂世界固然使人羨慕,心向往之,但卻有人愿意永遠(yuǎn)沐浴在無邊苦海中,以苦為樂。與其舍一而取一,早已背道而馳。不如兩兩相忘,不執(zhí)著于真假、善惡、美丑,便可得其道妙而逍遙自在了。

24、我有三件法寶:一是仁慈,二是有節(jié)制(節(jié)儉),三是不過高地抬高自己。正因?yàn)槿蚀,所以在事業(yè)上能勇往直前;正因?yàn)橛泄?jié)制(節(jié)儉),所以思路廣闊;正因?yàn)椴贿^分抬高自己,所以能成大器。

25、"我除了依照佛經(jīng)以外,拿我?guī)资昝鞯慕?jīng)驗(yàn),誠懇地告訴各位,你真達(dá)到正身、正意,沒有一個(gè)身體不能轉(zhuǎn)化;沒有病去不掉的;沒有身心不會(huì)健康的。正身、正意做到了,身心兩方面絕對(duì)地健康,可以返老還童。因?yàn)橐磺形ㄐ乃欤@是真的,就是"正身"、"正意"四個(gè)字。" ——南懷瑾

26、臨危而不懼,途窮而志存;苦難能自立,責(zé)任攬自身;怨恨能德報(bào),美丑辯分明;名利甘居后,為理愿馳騁;仁厚納知己,開明擴(kuò)胸襟;當(dāng)機(jī)能立斷,遇亂能慎行;忍辱能負(fù)重,堅(jiān)忍能守恒;臨弱可落淚,對(duì)惡敢拼爭;功高不自傲,事后常反;舉止終如一,立言必有行。 ——南懷瑾

27、當(dāng)年我讀四書五經(jīng),都是要背的。小朋友們要放學(xué)了,心里高興,一邊嘴里唱著一邊你推我一下,我推你一把的。這樣讀書,心里會(huì)記住,一輩子忘不了。想起來的時(shí)候心里默念一下,其中的道理就又琢磨了一回。 ——南懷瑾

28、窮歸窮,絕不愁,如果又窮又愁,這就劃不來,變成窮愁潦倒就冤得很。 ——南懷瑾 《談歷史與人生》

29、道是天下人的公道。生命的意義不在肉體上,自性是光明的,不要被四大牽著走,不要玩弄四大。 ——南懷瑾

30、智慧不是財(cái)產(chǎn)或世間福德所能換來的,是要多生累積福德來的。 ——南懷瑾 《花雨滿天維摩說法》

31、"投隙抵時(shí),應(yīng)事無方"這八個(gè)字要緊得很!你懂了以后一生妙用無窮……隨便到哪里都可以找到工作,大的大做,小的小做……你說你是個(gè)博士到處找不到工作,現(xiàn)在為了吃飯,有個(gè)地方需要一個(gè)工友……不要說什么博士啊!問你學(xué)歷,直說我小學(xué)畢業(yè)……問你認(rèn)不認(rèn)得字?大字認(rèn)得幾個(gè),小字不認(rèn)得。 ——南懷瑾 《列子臆說》

32、你說完沒有?換我說了。 ——南懷瑾

33、以我的經(jīng)驗(yàn),世界上任何一個(gè)人基本上都是以下三種情況:自騙、騙人、被人騙。

34、今天的世界惟科技馬首是瞻,人格養(yǎng)成沒有了,都是亂的不成器的,教育只是販賣知識(shí),這是根本亂源,是苦惱。

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