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李小龍的語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-03-02 17:59:21 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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李小龍的語(yǔ)錄錦集45句

  截拳道是無(wú)所謂形的,故亦可適于任何形;且因其無(wú)分派別,故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧,以求達(dá)到武術(shù)之最高境界。下面是小編精心準(zhǔn)備的李小龍的語(yǔ)錄45句,歡迎閱讀。

李小龍的語(yǔ)錄錦集45句

1、所有的動(dòng)作源自于"空",心靈就是"空"的動(dòng)態(tài)方面。這里沒(méi)有心術(shù)不正,沒(méi)有以自我為中心的動(dòng)機(jī),因?yàn)?空"是虔誠(chéng)、真誠(chéng)和直接的。他不允許自我和動(dòng)作之間留下任何空隙。

2、成熟的過(guò)程并不是意味著成為概念化的俘虜。它是一個(gè)意識(shí)到內(nèi)心自我世界的過(guò)程。

3、人應(yīng)該活得像水一樣,可以適應(yīng)和接受一切,也要像水一樣,擁有極大的能量,去沖擊那些固有的障礙。

4、欲了解搏擊,必以極簡(jiǎn)捷直接的方式為之。武術(shù)的至高境界必是趨向于簡(jiǎn)捷,以不變應(yīng)萬(wàn)變。

5、如果你愛(ài)生活,那就不要浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)樯罹褪怯蓵r(shí)間組成的。

6、若想死后不朽,必須得活得精彩。

7、哪里有絕對(duì)自由,哪里就有藝術(shù)。沒(méi)有絕對(duì)自由,也就沒(méi)有創(chuàng)造力。

8、關(guān)系是自我顯現(xiàn)的過(guò)程。關(guān)系又是一面鏡子,在其中你可以發(fā)現(xiàn)自己。存在意味著與對(duì)方互動(dòng)。

9、我不會(huì)因?yàn)檠矍暗臄橙烁械綉峙拢驗(yàn)槲业难劾餂](méi)有敵人,他們不會(huì)使我心煩意亂,在格斗前我已經(jīng)做足準(zhǔn)備,沒(méi)有商量的余地,寶貝。除非你在之前就殺了我。

10、習(xí)武人能讓自己的意識(shí)成為一面鏡子,它一無(wú)所有,但又包羅萬(wàn)象;它接納一切,但又一無(wú)保留。

11、正是"自我"僵硬地拒絕來(lái)自外界的事物。正是這種"僵化的自我"使我們不能接受面前的任何事物。

12、動(dòng)中有靜,緊張中有放松,眼觀(guān)六路而又鎮(zhèn)定自若。既不刻意人為,又順其自然;既不渴求,又不指望。簡(jiǎn)言之,像嬰兒一樣天真無(wú)邪,同時(shí)擁有完全成熟心靈的計(jì)謀和最敏銳的智慧。

13、根據(jù)我的親身觀(guān)察,我深信,只有絕對(duì)的誠(chéng)實(shí)和直接的自我拷問(wèn),才能讓我們獲得真正的頓悟。

14、以無(wú)限為有限,以無(wú)法為有法。

15、心靈必須廣開(kāi)以自由地思想,一個(gè)受到局限的思想往往無(wú)法有自由地思想的。

16、輪子惟有不過(guò)于附著于輪軸上時(shí)方可運(yùn)轉(zhuǎn)自如。一旦心靈是緊密地固守著,此種感覺(jué)將存在于每個(gè)動(dòng)作之中,無(wú)法瞬間有效地發(fā)揮。

17、一旦一無(wú)障礙時(shí),截拳道家動(dòng)作當(dāng)可像閃電般的快捷,像鏡中的反射影子般地速捷。

18、一旦心靈附屬一種形式,自將無(wú)真途可尋。

19、一旦有人妄說(shuō)截拳道是什么或什么,或是與什么與什么又有所不同。那么,不妨就讓截拳道這三字永遠(yuǎn)消滅罷!消除掉這虛有的名稱(chēng),只讓它的實(shí)質(zhì)存在罷!截拳道只是個(gè)名稱(chēng)罷了!

20、保持的空靈之心,無(wú)形,無(wú)法、就像水一樣,水倒入杯子就成杯子的形狀、 倒入瓶中就成瓶子的形狀。

21、如果人類(lèi)能夠盡量地自由發(fā)揮他的才干的話(huà),這是可以決定他未來(lái)的命運(yùn),例如:文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、科學(xué)或各種技術(shù)等,都可以達(dá)到偉大的成就。不過(guò),無(wú)論參與哪一種藝術(shù),他必須要首先充分地了解自己,并對(duì)于自己的能力、嗜好、傾向等明白后,才可以向某一門(mén)藝術(shù)發(fā)展。如果自己的能力不及而勉強(qiáng)從事的話(huà),結(jié)果只有破壞,浪費(fèi)時(shí)光,更談不上什么創(chuàng)造和建設(shè)了。

22、成熟不意謂著做觀(guān)念上的俘虜。是系自我最深的覺(jué)悟。

23、學(xué)習(xí)絕非知識(shí)之累積;而系一求知的行為,是無(wú)止境的。

24、倘欲了解武術(shù)中之真理,洞悉你的敵人,你必須拋卻一切門(mén)派的觀(guān)念。捐棄偏見(jiàn)、好憎等等。然后,你的心靈方可能平和而一無(wú)偏頗。在此種沉靜中,自可清楚、整體地視物。

25、徒欲心靈的努力則反將局限了心靈,因努力可謂心靈朝內(nèi)目標(biāo)的掙扎;而一旦你有了目標(biāo)、目的,——可見(jiàn)的終點(diǎn),你便是將心靈局限于那。

26、當(dāng)我們深入研究問(wèn)題時(shí),必會(huì)發(fā)覺(jué)真理之所在,而問(wèn)題是水不會(huì)與答案相離的。問(wèn)題中會(huì)隱含了答案——了解問(wèn)題亦同時(shí)解決了問(wèn)題。

27、武術(shù)的至高境界必是趨向簡(jiǎn)捷,以不變應(yīng)萬(wàn)變。

28、想要攀上成功的顛峰需要付出經(jīng)年的努力。

29、當(dāng)你學(xué)習(xí)實(shí)戰(zhàn)時(shí),會(huì)學(xué)習(xí)怎樣出拳,怎樣運(yùn)用腰腿的力量配合。但在爭(zhēng)斗當(dāng)中,就需要根據(jù)對(duì)手來(lái)調(diào)適你的動(dòng)作,這樣就做到了無(wú)限。

30、只有理想而無(wú)方法則全屬幻影,生成系存在的否定。

31、武術(shù)的終極含義就是忠實(shí)的表達(dá)自我。

32、一無(wú)自我意識(shí)時(shí),藝至其最高之境界。一個(gè)人一旦能超乎其所做事物成敗之關(guān)切,則必可發(fā)現(xiàn)"自由"為何。

33、并無(wú)固定一成不變的教法,我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調(diào)罷了。

34、人天賦所具的純潔心靈與空無(wú)一物的心理系,使其四肢可善用此等性質(zhì),以運(yùn)用自如。四肢一以不可視見(jiàn)的精神,使得心靈、身體、四肢,處于最大的活力。

35、損棄思想教條之偏限,在思想中不為思想所左右,不為外物所誘。

36、每個(gè)屬于某門(mén)某派的總會(huì)謂其惟一擁有真理,而排除其他派別。這些派別專(zhuān)憑其一面之詞來(lái)曲解道。

37、"藝術(shù)"雖有高度的天份與技巧,但亦是心靈與靈魂的反射,換言之,"藝術(shù)品"可表現(xiàn)出一個(gè)藝術(shù)家的性格。"藝術(shù)"不斷反映出藝術(shù)家的靈魂和意識(shí),但并不代表十全十美,十全十美的藝術(shù)是不能用形式表示出來(lái)的,只能從人類(lèi)的靈魂中發(fā)射出來(lái)。

38、基本上,我喜歡單純的生活,喜歡開(kāi)玩笑,喜歡各種有趣的東西。但是,你知道嗎?由于種種誤解或什么的層出不窮,我不能像從前那樣毫無(wú)拘束的說(shuō)話(huà);然而這沒(méi)有整個(gè)兒把我改變過(guò)來(lái),因?yàn)槲抑,自我出生以至現(xiàn)在,有些令人震驚的破紀(jì)錄事情發(fā)生了,但是,對(duì)我來(lái)說(shuō)卻只是滄海桑田而已。我不值得因此而驕傲,我現(xiàn)在也不比以前好,我還是和從前一樣,哈哈哈!

39、完美的道路只對(duì)那些又選又挑的人方是困難重重的。無(wú)所好,亦無(wú)所憎,如此心方可澄明,一發(fā)之差猶如天地之別。

40、生命不是零碎的東西,不是框框。生命永不會(huì)停滯,它不斷有節(jié)奏地運(yùn)動(dòng),也不斷地變動(dòng)。

41、如果知識(shí)隨著傳統(tǒng)模式走,你就只能生存在傳統(tǒng)的陰影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。

42、截拳道對(duì)于武術(shù)的看法是站在各種有利的角度上的。因?yàn)榻厝滥軌虺浞掷昧硕喾N的路子與方法發(fā)發(fā)(功能至上主義),所以是不受任何約束而完全自由的。

43、截拳道等于是"一只指向球的手指",但是你千萬(wàn)不要以為手指就是球,更不要過(guò)于注視那手指發(fā)而忽略了太空上的美景。那只手指的作用,只是引指"光明"。至于你將來(lái)能夠獲得多少"太空知識(shí)發(fā)"?那就全靠你自己努力去領(lǐng)悟了。

44、許多人一生都致力于他們"應(yīng)該怎么樣",他們?yōu)槟撤N理念而活,而不是去認(rèn)識(shí)、實(shí)現(xiàn)他們本身。自我實(shí)現(xiàn)和自我形象實(shí)現(xiàn)兩者之間有差異,這一點(diǎn)非常重要。很多人都只是為他們的自我形象而活著!(dāng)你累了的時(shí)候,當(dāng)天下雨的時(shí)候,你開(kāi)車(chē)的速度也應(yīng)該有所變化。

45、對(duì)手的力量對(duì)我來(lái)說(shuō)不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再?zèng)]有矛盾之感。在我的眼里,整個(gè)世界都是連為一體的。

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