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赫爾曼黑塞的語(yǔ)錄39條

時(shí)間:2024-03-08 18:42:40 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2024年赫爾曼黑塞的語(yǔ)錄39條

  人生苦短,我們卻費(fèi)盡思量,無(wú)所不用其極地丑化生命,讓生命更為復(fù)雜。僅有的好時(shí)光,僅有的溫暖夏日與夏夜,我們當(dāng)盡情享受。玫瑰花及紫藤已開(kāi)開(kāi)落落了兩回;白日漸短,每個(gè)樹林、每片葉子都帶著惆悵,輕嘆著美景易逝。晚風(fēng)徐徐,拂過(guò)窗前樹梢,月光灑落在屋內(nèi)的紅色石板上。故鄉(xiāng)友人別來(lái)無(wú)恙?你們手中握著的是玫瑰或是槍彈?你們是否依然安好?你們寫給我的,是友善的信,抑或是謾罵我的文章?親愛(ài)的朋友們,一切悉聽(tīng)尊便,但無(wú)論如何,請(qǐng)切記:人生苦短。出處:堤契諾之歌下面是小編為大家推薦的赫爾曼黑塞的語(yǔ)錄39條,歡迎大家閱讀。

2024年赫爾曼黑塞的語(yǔ)錄39條

1、無(wú)法達(dá)成的目標(biāo)才是我的目標(biāo),迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,總是帶來(lái)新的向往。等走過(guò)更多迂回曲折的路,等無(wú)數(shù)的美夢(mèng)成真后,我才會(huì)感覺(jué)失望,才會(huì)明白其中的真義。所有的極端與對(duì)立都告消失之處,即是涅槃。

2、面對(duì)面地看看這些對(duì)他的可怕決心還一無(wú)所知的人,這對(duì)他也是一種苦澀的快樂(lè)。每次他碰到醫(yī)生,總不由得心里想道:"嘿,你等著瞧吧!"

3、生命應(yīng)當(dāng)由生命本身去戰(zhàn)勝,去消滅,從根本上來(lái)講,這比用自己的手更加崇高和美好。出處:荒原狼

4、人是一種嘗試和過(guò)渡,他不過(guò)是自然和精神之間那座狹窄而危險(xiǎn)的橋。最內(nèi)在的使命推動(dòng)他往精神,往神那去——最內(nèi)在的渴求卻將他拉回到自然,拉回到母源:他的生活便在這兩種之間搖擺,懷著畏懼,瑟瑟發(fā)抖。出處:荒原狼

5、庭院含悲,一任冷雨撲打殘花。夏日為之戰(zhàn)栗,吞聲愁對(duì)季末的到臨。

6、打從孩提時(shí)代起,我一直有一個(gè)嗜好——喜歡欣賞大自然里奇特的造型……我喜歡的主要有水、火、煙、云和浮塵的變幻,但另外還有一種更特別的東西,那就是一閉起眼便在眼簾上漂浮打轉(zhuǎn)的色斑……沒(méi)有任何一種活動(dòng)能如此輕易地讓人發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)造物者,認(rèn)知自己的心靈原來(lái)持續(xù)地參與著世界的具體創(chuàng)造……靈魂是永恒的。我們雖然不識(shí)得它,但它多半化身為愛(ài)情的力量和創(chuàng)造力,讓人感受到它的存在。出處:園圃之樂(lè)

7、但是不重安居和不在乎邊界卻使我這樣的人頗能為未來(lái)指點(diǎn)迷津。出處:溫泉療養(yǎng)客

8、我們讀書必須走愛(ài)之路,而非義務(wù)之路。如果只因某本書非常著名,不認(rèn)識(shí)它是一種羞恥,而勉強(qiáng)自己去讀,實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)。所有的人都應(yīng)該從適合自己的地方開(kāi)始閱讀、認(rèn)知,并且愉悅自己。

9、叨上天之眷顧,不僅茍活于今世,還經(jīng)常被時(shí)代遺忘,得以悠然俯仰于天地間,享受前人常有的出神或馳想的光陰。如今世人不復(fù)有此閑情逸致,時(shí)間似乎相當(dāng)寶貴,虛度光陰被視為惡習(xí),我所描述的生活現(xiàn)狀,專家們稱之為"內(nèi)縮傾向",是規(guī)避自己生命責(zé)任,耽溺于個(gè)人遐想的懦夫行徑……出處:園圃之樂(lè)

10、恐懼中,我感到,他已經(jīng)完全進(jìn)入了自身中。我從來(lái)沒(méi)有感到如此孤獨(dú),我不是他的一分子,無(wú)法觸及他,天涯海角也沒(méi)有他離我的距離那般遙遠(yuǎn)。出處:德米安

11、一個(gè)人一旦踏上成熟的道路,他就不會(huì)再有所失,他只會(huì)有所得。知道那個(gè)時(shí)刻也降臨與他,他將發(fā)現(xiàn)鳥籠開(kāi)著,于是帶著最后的心跳逃離充滿缺陷的世界。出處:朝圣者之歌

12、在霧中散步真是奇妙,一木一石都很孤獨(dú),沒(méi)有一棵樹看到別棵樹,棵棵都很孤獨(dú)。出處:霧中

13、世上并沒(méi)有偶然,如果一個(gè)人務(wù)必要得到什么,并最終得到了,這就不是偶然,而是他自己的功勞,他的意愿將他領(lǐng)向了那里。出處:德米安

14、人生是樹林里的大樹,我們只是穿行而過(guò)的風(fēng)。

15、一切時(shí)代的藝術(shù)都在努力為我們內(nèi)心那神圣的無(wú)聲的欲望提供語(yǔ)言。出處:彼得·卡門青

16、沒(méi)有什么比思念自己所愛(ài)的人更徒勞無(wú)益的了。這種思念就像某些民歌和戰(zhàn)歌,歌中出現(xiàn)各種各樣的東西,但那副歌卻一再重復(fù),哪怕重復(fù)得并不合適。出處:彼得·卡門青

17、思想家力圖通過(guò)邏輯去認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)世界的本質(zhì)。他知道,我們的理智及其工具邏輯是一些不完美的手段——正如一位藝術(shù)家也清楚的了解,他的畫筆或雕刀是永遠(yuǎn)不能把天使或圣者的光輝本質(zhì)完滿地表現(xiàn)出來(lái)的。但盡管如此,思想家也好,藝術(shù)家也好,卻仍以各自的方式在努力著。因?yàn)樗麄儾荒懿贿@樣做,非這樣做不可。因?yàn)橐粋(gè)人只有盡其天賦之所能去努力實(shí)現(xiàn)自己,才能做他可能做的最崇高和唯一有意義的事。所有過(guò)去我一直告訴你:別模仿那些思想家或苦修者,要走自己的路,努力實(shí)現(xiàn)你自己吧!出處:納爾齊斯與歌爾德蒙

18、一個(gè)人若要完全理解另一個(gè)人,大概必須有過(guò)類似的處境,受過(guò)類似的痛苦,或者有過(guò)類似的覺(jué)醒體驗(yàn),而這卻是非常罕見(jiàn)的。出處:玻璃球游戲

19、如此瀟灑,如此尊嚴(yán),如此謹(jǐn)飭,如此坦誠(chéng),如此單純而又如此神秘。一個(gè)人只有探入了自己的最深處才能有如他一樣的神態(tài)和舉止。我也必須探入自己的最深處。出處:悉達(dá)多

20、而世界自身則遍于我之內(nèi)外,從不淪于片面。從未有一人或一事純屬輪回或者純屬涅盤,從未有一人完全是圣賢或是罪人。世界之所以表面如此是因?yàn)槲覀冇幸环N幻覺(jué),即認(rèn)為時(shí)間是某種真實(shí)之物。時(shí)間并無(wú)實(shí)體,僑文達(dá),我曾反復(fù)悟到這一點(diǎn)。而如果時(shí)間并非真實(shí),那么現(xiàn)世與永恒,痛苦與極樂(lè),善與惡之間的所謂分界線也只是一種幻象。出處:悉達(dá)多

21、一座建筑,其中的每一塊磚頭唯有在整體中才具有自己的意義。離開(kāi)了整體便無(wú)路可走。因而一個(gè)人上升得越高,承擔(dān)的職務(wù)越重要,自由反倒越來(lái)越少,而責(zé)任越來(lái)越多。出處:玻璃球游戲

22、從古以來(lái)就是如此,科學(xué)的東西往往是為了找新瓶反耽誤了裝陳酒那樣,不能兩全其美,而藝術(shù)家們則在無(wú)憂無(wú)慮地堅(jiān)持著不少表面錯(cuò)誤的同時(shí),給人以慰藉和歡樂(lè)。這是批評(píng)與創(chuàng)造,科學(xué)與藝術(shù)之間久已存在的力量懸殊的斗爭(zhēng),在這方面批評(píng)和科學(xué)總是有理的,卻未能討好于人,而創(chuàng)造和藝術(shù)卻不斷在散播信仰、愛(ài)情、慰藉、美夢(mèng)和永生感的種子,而且不斷能找到肥沃的土壤。出處:在輪下

23、向來(lái)都是今天這個(gè)樣子?這個(gè)世界自古以來(lái)就是為政治家、奸商、奴仆、和尋歡作樂(lè)的人們而存在的嗎,而不讓別人呼吸哪怕一點(diǎn)點(diǎn)空氣?出處:荒原狼

24、我輩蕓蕓眾生,都只是一個(gè)平常人,在人世間都只是一次嘗試,一段中途旅程而已。而每個(gè)人即使僅僅處于中途,那里也依然存在和諧完美,他應(yīng)該努力達(dá)到中心,而不是只在邊緣打轉(zhuǎn)。出處:玻璃球游戲

25、像一層紗幕,像一層薄霧,一種心靈的厭倦在悉達(dá)多身上沉積下來(lái)—— 一天又一天地更加濃厚,一月又一月地更加灰暗,一年又一年地更加沉重。正如一件新衣服隨著時(shí)間的推移變得破舊,失去了往日鮮艷的顏色,變得骯臟起皺,縫邊已經(jīng)綻開(kāi),而到處都出現(xiàn)了磨損而易破的地方。出處:悉達(dá)多

26、聰明話沒(méi)有任何價(jià)值,只能讓人遠(yuǎn)離自己的內(nèi)心。而遠(yuǎn)離自己是一種罪過(guò)。人必須像烏龜一樣,能完全蜷進(jìn)自己的內(nèi)心世界。

27、當(dāng)一個(gè)人有所追尋時(shí),他只會(huì)看到他所追尋之物。他之所以無(wú)所發(fā)現(xiàn)、無(wú)所獲得是因?yàn)樗粚W⒂谒穼ぶ铮驗(yàn)樗麍?zhí)迷于自己的目標(biāo)。追尋意味著有了目標(biāo),而尋見(jiàn)則意味著自由、包容,擯棄一切目標(biāo)。出處:悉達(dá)多

28、我們既已分道揚(yáng)鑣,各走各的路,因而我對(duì)你也就沒(méi)什么可奉獻(xiàn)的,我雙手空空,沒(méi)有忠言,沒(méi)有撫慰,沒(méi)有友誼,我伸出援助之手,對(duì)你又有什么益處呢?我坦白承認(rèn)吧,你當(dāng)年掩藏在輕松快活表面之后的不安與不幸感,頗令我反感和煩惱,它們向我提出給予你關(guān)注和同情的要求,而你的輕快態(tài)度又恰恰提出了相反要求。當(dāng)時(shí)你讓我覺(jué)得有些煩人而且幼稚,此外多少還有點(diǎn)寒心之感。出處:玻璃球游戲

29、真正厭惡的不是金錢本身,而是人們對(duì)于金錢的欲望。出處:堤契諾之歌

30、人當(dāng)然可以不想象就進(jìn)行思考,思考與想象沒(méi)有任何關(guān)系。思考不借助想象,而借助概念和公式。剛好是在形象停止活動(dòng)的地方,開(kāi)始了哲學(xué)思考。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙

31、吉本拉特先生由于此刻的寂靜,由于此刻充滿奇特痛苦的思想,正猶豫地、不知所措地向著他那習(xí)以為常的生命的下坡路走去。出處:在輪下

32、真實(shí)而活躍的只有他的內(nèi)心生活,只有不安的心悸,焦灼的渴慕,夢(mèng)境中的苦和樂(lè),只有在夢(mèng)中,他才感到踏實(shí),于是便全心全意地去做夢(mèng)。在讀書或?qū)W習(xí)的當(dāng)兒,在同學(xué)中間坐著的當(dāng)兒,他會(huì)突然神不守舍,忘記一切,完全沉湎在內(nèi)心的激流和聲浪中,任其將自己卷入一道道深不可測(cè)、色彩繽紛、充滿了神秘音樂(lè)和奇妙景象的峽谷里;在那兒,所有音響都美如他母親的歌喉,萬(wàn)千種景物都親切得像他母親的明眸一樣。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙

33、"如果一株植物被折斷或枯萎"同一個(gè)月,他寫給姐姐阿德勒的信中說(shuō),"那么它會(huì)趕緊結(jié)出種子,因?yàn)檫@正是它生存的意義。所以,當(dāng)生活敏銳度受到傷害時(shí),我會(huì)抽身回到工作,回到思考及藝術(shù),因?yàn)槟鞘俏疑按嬖诘哪康摹?出處:堤契諾之歌

34、當(dāng)初,要是你沒(méi)有走向世界,而是做了思想家,你就釀成不幸。因?yàn)槟銜?huì)變成神秘學(xué)家。神秘學(xué)家,說(shuō)的簡(jiǎn)單和粗暴些,就是那種沒(méi)有擺脫想象的思想家,也就是說(shuō)根本不是思想家。他們是一些隱秘的藝術(shù)家,是不吟詩(shī)的詩(shī)人,不揮筆的作家,不作曲的音樂(lè)家。他們中間有極富有才華和心靈崇高的人們,但毫無(wú)例外,全都是些不幸的人。你本來(lái)也會(huì)變成這樣子的。感謝上帝,你并未如此,而是成了一位藝術(shù)家,掌握了形象世界,成為了它的創(chuàng)造者和主宰,沒(méi)有作為思想家而陷入無(wú)可用武的窘境。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙

35、凡是竭盡全力趨向中心的人,凡是努力趨向真實(shí)的存在、趨向完善境界的人,外表看來(lái)總比熱情者要平靜得多,因?yàn)槿藗儾⒉豢偰芸匆?jiàn)他們灼熱的火焰。出處:玻璃球游戲

36、年輕人,你要知道,嚴(yán)肅認(rèn)真是時(shí)間造成的。我不妨悄悄地告訴你,嚴(yán)肅認(rèn)真是過(guò)高估計(jì)時(shí)間價(jià)值的結(jié)果。我也曾過(guò)高估計(jì)時(shí)間的價(jià)值,正因?yàn)槿绱,我曾想活一百歲。而在永恒之中,你要知道,是沒(méi)有時(shí)間的。永恒只是一瞬間,剛夠開(kāi)一個(gè)玩笑。出處:荒原狼

37、人們?cè)绞巧钊攵鴱氐椎厝ヌ接懸粋(gè)命題,結(jié)果卻越是不可抗拒地陷入于反命題的誤區(qū)之中。出處:玻璃球游戲

38、如同白晝?cè)谠绯颗c夜晚之間出現(xiàn)一樣,我的生命就在流浪的沖動(dòng)與對(duì)家的渴望中度過(guò)。也許,有朝一日我能達(dá)到那樣的境界,將流浪與異鄉(xiāng)藏諸于心,將景致留駐于心,毋需只為了親自體驗(yàn)而流浪。也許,我能把家鄉(xiāng)藏在心中,不再眷顧紅屋與花園,心中自有故鄉(xiāng)。如果真能如此,生命將截然不同!生命若有重心,所有的力量將從中散發(fā)。出處:堤契諾之歌

39、每逢個(gè)人與團(tuán)體發(fā)生矛盾,我們便正好可以將此作為考察其個(gè)性是否杰出的試金石。我們毫不贊同那類受欲望和貪心驅(qū)使而破壞秩序的叛徒,我們只懷念那些獻(xiàn)身者,他們才是真正悲劇性的人物。出處:玻璃球游戲

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