經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密經(jīng)典語(yǔ)錄

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄一般具有語(yǔ)句簡(jiǎn)短流暢、通俗明了、詼諧機(jī)智的特點(diǎn)。那么你有真正了解過(guò)語(yǔ)錄嗎？以下是小編整理的經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密經(jīng)典語(yǔ)錄，希望對(duì)大家有所幫助。

　　1、能力是分工的結(jié)果，而不是分工的原因。

　　2、包含著某些真理因素的謬誤是最危險(xiǎn)的。

　　3、在大多數(shù)人那里，財(cái)富主要用于炫耀。

　　4、勞動(dòng)是財(cái)富的源泉。

　　5、除了乞丐，沒(méi)有人愿意以他人的恩賜為生。

　　6、追求個(gè)人利益是人的本性。

　　7、還有誰(shuí)比一個(gè)身體健康、沒(méi)有債務(wù)和問(wèn)心無(wú)愧的人更快樂(lè)？

　　8、如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么這在道義上將是不得人心并且有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)檫@注定會(huì)威脅到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。

　　9、我們的晚餐并非來(lái)自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠，而是來(lái)自他們對(duì)自身利益的關(guān)切。

　　10、消費(fèi)是所有生產(chǎn)的惟一結(jié)果和目標(biāo)，只有在保證消費(fèi)者利益的前提下，才應(yīng)該關(guān)注生產(chǎn)者的利益。

　　11、對(duì)每個(gè)人而言，只要他不觸犯法律，都應(yīng)該享有以自己的方式追求個(gè)人利益的自由。

　　12、每個(gè)人都不斷地努力為他自己所能支配的資本找到最有利的用途。固然，他所考慮的不是社會(huì)的利益，而是他自身的利益，但他對(duì)自身利益的研究自然會(huì)或者毋寧說(shuō)必然會(huì)引導(dǎo)他選定最有利于社會(huì)的用途。

　　13、壟斷者，通過(guò)經(jīng)常保持市場(chǎng)存貨的不足……以遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于正常的價(jià)格出售他們的產(chǎn)品，從而無(wú)論在工資還是在利潤(rùn)方面都提高他們的回報(bào)。

　　14、勞動(dòng)生產(chǎn)力上最大的增進(jìn)，以及運(yùn)用勞動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)的更大的熟練程度、技巧和判斷力，似乎都是分工的結(jié)果。

　　15、任何人都會(huì)向他人提議進(jìn)行某種交易。每個(gè)提議都是這樣的：把我想要得到的東西給我，你就會(huì)得到你想要的東西。我們正是以這種方式從他人那里得到自己所需要的更大的利益。

　　16、每個(gè)人都力圖利用優(yōu)質(zhì)的資本，使其實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值。一般來(lái)說(shuō)，他并不企圖增進(jìn)公共福利，也不知道他實(shí)際上所增進(jìn)的公共福利是多少，他所追求的僅僅是他個(gè)人的利益和所得。但在他這樣做的時(shí)候，有一只“看不見(jiàn)的手”在引導(dǎo)著他去幫助實(shí)現(xiàn)另一種目標(biāo)，這種目標(biāo)并非是他本意所要追求的東西。通過(guò)追逐個(gè)人利益，增加社會(huì)財(cái)富、增進(jìn)社會(huì)利益，其效果比他真的想促成社會(huì)效益時(shí)所能夠得到的那一種要更好。

　　17、正是這種騙人的東西，激起人類(lèi)的勤勉并且使其繼續(xù)行動(dòng)下去；正是這種東西，首先鼓勵(lì)他們（即人類(lèi)）耕種土地、建筑房屋、建立城市和國(guó)家，并且發(fā)明和改進(jìn)科學(xué)與藝術(shù)，提高和裝點(diǎn)人類(lèi)生活，完全改變了地球的面貌，使自然界的原始森林變成景色宜人而且肥沃的平原，并使人跡不到和一片茫茫的海洋成為取得生計(jì)的新源泉，成為通達(dá)各國(guó)的康莊大道。

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