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雨水節(jié)氣特點(diǎn)和風(fēng)俗有哪些
雨水節(jié)是一個非常富有想象力和人情味的節(jié)日，在這一天，不管下不下雨都充滿著一種雨意蒙蒙的詩情畫意，人們也都在這一天以不同的形式乞求著順利安康。
1、拉保保
拉保保是四川地區(qū)古往有之的漢族民俗文化。拉保保即父母給孩子認(rèn)干爹干媽的意思�，F(xiàn)今這一川西獨(dú)特的漢族民俗在廣漢確定了一個全民參與的節(jié)日“保保節(jié)”。
2、撞拜寄(拉干爹)
撞拜寄就是找干爹，是為了讓子女順利、健康地成長�！白舶菁摹爆F(xiàn)在一般只在農(nóng)村還保留這一習(xí)俗，而城市里一般是朋友或同事相互“拜寄”子女，只在過年過節(jié)時大家走到一起聚聚。
3、接壽
接壽習(xí)俗意思是祝岳父岳母長命百歲。送節(jié)的另外一個典型禮品就是“罐罐肉”：用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆、海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。
4、回娘屋
雨水節(jié)回娘屋是流行于川西一帶的另一項(xiàng)風(fēng)俗。民間到了雨水節(jié)，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養(yǎng)育之恩。
雨水節(jié)氣的寓意和象征
雨水節(jié)氣的含義是降雨開始，而降雨量以小雨或毛毛細(xì)雨為主。當(dāng)我們看到雨水這個節(jié)氣的名字就知道和雨有關(guān)，但是雨水節(jié)氣的到來并不是下大雨，而是小雨。春節(jié)毛毛細(xì)雨是常用發(fā)生的事情，一直會到清明節(jié)前后。記得有句俗語叫“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。其意思和雨水節(jié)氣的含義一樣，雨水節(jié)氣一到小雨或毛毛細(xì)雨的天氣比較常見。
進(jìn)入雨水節(jié)氣，中國北方一些地區(qū)仍下雪，尚未沒有走出冬天的范疇，仍是很冷。黃河中下游及其附近地區(qū)全年雪最大、大雪最多的節(jié)氣，既不是“小雪大雪”，更不是“小寒大寒”(因?yàn)槟菚r氣溫更低、大氣中水汽更少)，而是在2月下旬的春季“雨水”節(jié)氣。 南方的西南、江南的大多數(shù)地方都是一幅早春的景象，日光溫暖，田野青青。華南地區(qū)則是春意盎然，百花盛開。云南南部地區(qū)已是春色滿園。
雨水節(jié)氣的到來意味著什么
雨水節(jié)氣的到來意味著降雨量逐漸增多，氣溫開始回升。雨水是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣，也是春季的第二個節(jié)氣，時間是每年公歷2月18日﹣20日之間。雨水節(jié)氣過后，北半球的日照時數(shù)和強(qiáng)度都在增加，氣溫回升較快，來自海洋的暖濕空氣開始活躍，并漸漸向北挺進(jìn)，雖然降雨量增多，但多以小雨或毛毛細(xì)雨為主。所以雨水節(jié)氣到來也就說明降雨要增多了。
雨水節(jié)氣的人生寓意
隨著雨水節(jié)氣的到來，雪花紛飛，冷氣浸骨的天氣漸漸消失，而春風(fēng)拂面，冰雪融化，濕潤的空氣、溫和的陽光和蕭蕭細(xì)雨的日子正向我們走來。杜甫有詩云：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”詩人生動描述了春天是萬物萌芽生長的季節(jié)，需要雨水的時候，它就來了，這春雨伴隨著和風(fēng)，當(dāng)夜幕降臨時悄悄地、無聲地、細(xì)細(xì)地下著滋潤著萬物。詩人用擬人的手法，把雨擬人化，說它“知時節(jié)”懂得滿足客觀需要。在春天萬物萌芽生長的季節(jié)，正需要雨水的時候，雨就下起來了。一個“好”字，不但贊美“雨”，同時也贊美那些為需要幫助的人送去及時雨的人。詩人盼望這樣的“好雨”，喜歡這樣的“好雨”。
古代詩人都是怎么贊美雨水的?
人們歡迎雨水，不僅農(nóng)民視雨水珍貴，就算是只知道吟風(fēng)弄月的詩人，也知道雨水的意義。
杜甫有詩曰：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲�！�
韓愈有詩：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都�！�
還有陸游的詩：“世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。”
人們幾乎用了最美的感情來對待雨水，認(rèn)為天降雨水，是上蒼的賜福�！兑捉�(jīng)》中多次說到“遇雨則吉”。人間的一切爭斗，就像烈火一樣，遇水則息，這也是深得水火既濟(jì)之義。
雨水在中國的人文內(nèi)涵是什么?
從先秦時代起，哲人們就開始用雨水比喻事物。
孟子說：“君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也�！币虼�，人們把良好的熏陶和教育，也比作春風(fēng)化雨。
孟子還說過：“民望之，若大旱之望云霓也。歸市者不止，耕者不變。誅其君而吊其民。若時雨降，民大悅�！币馑际钦f，商湯的征伐一點(diǎn)也不驚擾百姓。做生意的照常做生意，種地的照常種地。只是誅殺那些暴虐的國君，來撫慰那些受害的老百姓。就像天上下了及時雨一樣。
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