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通用木心的語錄29條
文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、思想，像人的肉體一樣，貴在骨骼的比例關(guān)系，肌肉的停勻得當。形體美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸體。下面是小編收集整理的木心的語錄29條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、思想家一醉而成詩人， 一怒而成舞蹈家。
2、傲慢是天然的，謙遜只在人工。
3、對生命，對人類，過分的悲觀，過分的樂觀，都是不誠實的�？摧p世界荒謬，是一個智者的基本水準�？辞辶�，不是感到惡心，而是會心一笑。
4、為人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段過程。憑這個，憑這樣一念，就產(chǎn)生了宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)。可是宗 教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)，又是要死的……教堂、博物館、美術(shù)館、圖書館，煞有介事，莊嚴肅穆，昔在今在永在的樣子，其實都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼 光，看著不知悲傷的事物。
5、"雅"是個限度，稍逾度，即俗。這個世界是俗的，然而俗有兩類：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。
6、負心，不奇，奇的是負心之前的一片真心。
7、美貌是一種表情。這個表情的意思，就是愛�！拘�
8、善，因是無報償?shù)�，才可愛；惡，因是無惡報的，才可惡�！拘�
9、他明白我的癡情，悄然一瞥，如諷嘲似垂憐，偶爾對我有親昵的表示，我決然回避——知道自己的愛是絕望的，甘心不求聞達，也無福獲得酬償。愛在心里，死在心里。
10、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。
11、你問人問題，她若答非所問，便已是答了，毋需再問。
12、好事壞事，過后談起來都很羅曼蒂克�！拘�
13、大多數(shù)人是愚氓，極少數(shù)人是精英，這是規(guī)律。那些聽道的群眾，頑石點頭了，點過之后，仍然是頑石。耶穌很明白：言，是要說給懂的人聽；道，卻是對民眾講的。他心里知道，群眾不懂。
14、我認為在細節(jié)上大自然看起來是不徒勞——大自然整個徒勞。
15、人依賴你，你稍一欠動，他就惱了，怨怒你不通情理，辜負你對他的信任； 生命是極滑稽的，因為它那樣地貼近死； 談到他的缺點時，他便緊緊摟住那缺點，一臉憨厚的笑——缺點是他的寵物； 有一種人是這樣的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你； 不能不與偽善者周旋時，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑掉頭而去； 社交場中善于辭令，是一種本領(lǐng)。默然、藹然、蕭然，卻顯得很融洽，這是一種本領(lǐng)。
16、藝術(shù)家是憑自己的藝術(shù)來教育自己成為藝術(shù)家的。
17、藝術(shù)家在制作藝術(shù)品的進程中，清明地昏暈，自主地失控，勻靜地急喘，熟審的陌生境界層層啟展……所以面對藝術(shù)家，哲學(xué)家只有感慨的份，即使是藝術(shù)秉賦極高的尼采，也要為哲學(xué)氣質(zhì)甚重的貝多芬而惆悵太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易敗落的，唯有他看出貝多芬的人倫觀念還涉嫌道德上的滯礙，使靈智的意緒受到抑窒，這位自稱酒神的音樂家本身沒有大醉狂醉，尚不足為尼采理想中的音樂家——從旁說來，哲學(xué)家還是有面子，當然只指尼采，指不到別人。
18、要有多么好的心情才能抵御十一月的陰雨天氣。
19、人類的地獄是人類自己造成的�！拘�
20、哲學(xué)生涯原是夢，醒后若有所思者，此身已非哲學(xué)家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。 ——木心 《素履之往》
21、有知之為有知，在其知無知之因此無知。
22、找不到理想，可以找個人來寄托你的理想。 —— 木心《云雀叫了一整天》
23、有人一看書就賣弄，多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。
24、偉大的藝術(shù)常是裸體的，雕塑如此，文學(xué)何嘗不如此。——木心
25、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蠻。——木心
26、又來一個羞答答的厚顏無恥者。——木心
27、藝術(shù)是無對象的慈悲。
28、漢家多禮，稱愚人曰笨伯�！拘�
29、玫瑰一愿愿與莫扎特的音樂共存亡。——木心
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