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陳果的語(yǔ)錄44句
孤獨(dú)者也喜歡冥想與自然對(duì)話，與思想、靈魂的交流靈魂是彌漫的，孤獨(dú)者的有趣是真實(shí)的有趣迎合和模仿只會(huì)是乏味閑聊、恭維、取樂(lè)的過(guò)程中只是矯揉造作。下面是小編精心準(zhǔn)備的陳果的語(yǔ)錄44句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、孤獨(dú)不求外物，反求諸己。（也就是淡定，我理解為一種無(wú)上菩提的境界）。
2、只有具有孤獨(dú)的自我意識(shí)，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友。
3、懺悔心面對(duì)現(xiàn)實(shí)，錯(cuò)了就是錯(cuò)了，不要解釋。悔過(guò)，但不要矯枉過(guò)正。
4、"和敬清寂"——日本茶道的精神與環(huán)境相和諧、表現(xiàn)出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。
5、寂寞是無(wú)可慰藉的牢籠。因?yàn)榧拍娜藷o(wú)所適從，焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪，產(chǎn)生自我厭棄感。
6、甘于孤獨(dú)者：熱愛(ài)思想、熱愛(ài)讀書——始終充滿情趣、創(chuàng)意思想的寬廣才能帶來(lái)快樂(lè)的持久孤獨(dú)使思想者與思想者的交流更加暢通。
7、未婚的女孩子們最關(guān)心自己的愛(ài)情線，恨不得刨根問(wèn)底，一探究竟，那時(shí)候我最擅長(zhǎng)的就是給人分析情感，這份擅長(zhǎng)來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)，給別人分析的經(jīng)驗(yàn)和給自己分析的經(jīng)驗(yàn)。"神棍"們第一個(gè)客戶必然是自己。
8、"羽化"自我消失物我兩忘讀書時(shí)，交流的快感：讀書投入時(shí)，對(duì)方說(shuō)的不是他自己的話，是你自己一直想說(shuō)卻無(wú)從表達(dá)的話——描述我或是就是我想說(shuō)的it'sme智者一生的思考是你一瞬間暢然的隱下心中塵封的角落頓時(shí)豁然。
9、朋友不會(huì)取消孤獨(dú)，而是教會(huì)你如何更好的領(lǐng)受孤獨(dú)，讓你在孤獨(dú)的時(shí)間不會(huì)再覺(jué)得冷冰冰的，因?yàn)橛信笥训耐诟�、精神的默契感。此時(shí)的孤獨(dú)是溫情的狀態(tài)、充實(shí)而美麗。
10、"涌泉相報(bào)"不只是對(duì)給你善的人，而是給與全世界你能看到的所有人——被善感染之后，要去感染其他人、分享給其他所有人。把目光放在已經(jīng)得到的東西。猶太民族的遠(yuǎn)見(jiàn)：到處播灑善。
11、什么是孤獨(dú)？孤獨(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨(dú)，是需要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來(lái)裝深沉。
12、孤獨(dú)者不是淪于寂寞。它是自我選擇的這種消遣方式，自得其樂(lè)，同時(shí)一個(gè)敢于孤獨(dú)的人，一個(gè)真正的孤獨(dú)者，他一定非常熱愛(ài)思想。因?yàn)槟隳軌蚴挂粋�(gè)人始終充滿情趣，始終保持創(chuàng)意，它的源頭只有一個(gè)，唯一的一個(gè)，那就是思想。人是因?yàn)橛辛怂枷氩懦闪巳说�。所以孤�?dú)者的快樂(lè)是思想者的快樂(lè)，因?yàn)樗枷氲膶拸V。
13、在學(xué)心理學(xué)之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我迷上給人看手相。新認(rèn)識(shí)一個(gè)人，還沒(méi)熟，就迫不及待地抓住對(duì)方的手，一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)看，試圖對(duì)她（他）人生的跡象一探究竟。那時(shí)在我眼中，人的掌紋真是很奇妙的東西。生命線、事業(yè)線、情感線長(zhǎng)短曲折都有說(shuō)法；掌紋的深淺、紋路的細(xì)密都有規(guī)律；就連手上有幾個(gè)螺、分別長(zhǎng)在哪些手指上，都有門道兒。
14、在人生的不同階段，我喜歡過(guò)不同的人，現(xiàn)在細(xì)數(shù)來(lái)看，還真不算少，雖然大部分愛(ài)還未出口便已夭折，也曾有過(guò)快樂(lè)的時(shí)光，但還是有相當(dāng)一部分讓我為愛(ài)受傷吃苦掉眼淚。那些傷痛曾經(jīng)是那么的刻骨銘心，一度讓我誤以為，這輩子再也尋不到良人了。在最恐婚的那些年，我甚至想過(guò)，或許會(huì)一個(gè)人度過(guò)一生（笑）。結(jié)果當(dāng)然是沒(méi)有，我還是走上了大部分女子都會(huì)走上的那條路：結(jié)婚生子。
15、高尚而真實(shí)的情感是朋友唯一的基礎(chǔ)，也是一切的基礎(chǔ)。友誼會(huì)毀于虛偽、矯飾。
16、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì)有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。三個(gè)人的世界太擁擠。
17、好奇心還有第二幅肖像，那就是小孩子，連我們大人們都覺(jué)得不值得一碰的臟兮兮的泥潭，小孩子都會(huì)滿懷著好奇心在里面打滾，他是如此地快樂(lè)，我們大人已經(jīng)忘掉了這種快樂(lè)。
18、孩子們跟大人真正的不同就在于，世界對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)是靈感的源泉，世界對(duì)大人們來(lái)說(shuō)墮落為了謀生的渠道，世界對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是有趣的，對(duì)大人們來(lái)說(shuō)是有用的，世界對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，他們是真正熱愛(ài)的。
19、快樂(lè)的力量，一個(gè)熱愛(ài)生活的人才配得上快樂(lè)。
20、那什么東西能夠使我們的精神，就像我們的身體細(xì)胞一樣不斷地新陳代謝，維持自我更新的動(dòng)力，那個(gè)動(dòng)力其實(shí)就是好奇心。
21、當(dāng)你接觸到一些真正優(yōu)秀和精彩的人之后，你才知道人生該如何去努力，走哪個(gè)方向，該如何自我完善。
22、成為朋友的兩個(gè)人必須都是頭腦清醒的人，這很重要。這就是為什么只有孤獨(dú)者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什么是友愛(ài)、什么是依賴、什么是獨(dú)立、什么是鼓勵(lì)。才不會(huì)出現(xiàn)主角、陪襯人這樣不平等的關(guān)系。朋友之間，兩個(gè)人是平等的，相互扶持。
23、友情之美乃是人的靈魂之美，而靈魂之美必需時(shí)間的磨練，必需生活的考驗(yàn)。所以，是不是朋友是很難說(shuō)的：我們很多時(shí)候了解的不夠深，不知道對(duì)方不可逾越的道德底線是什么，不知道對(duì)方生活中最重要的價(jià)值觀的組成部分是什么，不知道對(duì)方的品性、個(gè)性到底是什么。
24、人與人之間的交流，語(yǔ)言是最低檔次的。當(dāng)只有通過(guò)說(shuō)話才能溝通時(shí)，你們兩個(gè)的關(guān)系很遠(yuǎn)。關(guān)系親密、你知我知時(shí)，一個(gè)眼神、一次握手足矣。跟真正的朋友在一起時(shí)，無(wú)需語(yǔ)言、無(wú)需刻意的矯飾、無(wú)需動(dòng)作。因?yàn)榕笥咽墙】刀矊幍目諝狻Ｔ谝黄饡r(shí)，安靜但不冷清�；陂L(zhǎng)年累月的信任和相互的理解，形成一種寬松的氛圍。
25、朋友不是為了索取、是為了奉獻(xiàn)。有愛(ài)要付出為什么要愛(ài)他？因?yàn)檫@個(gè)人讓你感受到了精神上從未有過(guò)的默契感。朋友如空氣、如水，"并不時(shí)常想起，但卻無(wú)處不在"，朋友帶給我們的"同在感"在實(shí)際生活中遇到危機(jī)時(shí)，往往不會(huì)找朋友幫忙，而是找一些利益界限比較明晰的人幫忙。友情跟愛(ài)情一樣，如此晶瑩通透、純潔美麗。
26、真正的朋友之間的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。兩個(gè)人之間要找到一個(gè)共同感興趣的話題已經(jīng)不容易了，要找到三個(gè)人共同感興趣的話題就更難了。兩個(gè)人交談可以很自然，無(wú)須刻意。三個(gè)人交談時(shí)，其中必有一人會(huì)游離在話題之外，此時(shí)其他兩個(gè)人出于友好會(huì)需要把他攬進(jìn)這個(gè)話題，刻意說(shuō)他會(huì)感興趣的話。真誠(chéng)無(wú)需刻意、無(wú)需矯飾，哪怕這種刻意具有善意。交談最好的狀態(tài)是：當(dāng)我跟你交談時(shí)，我的眼里、我的世界里，只有你。
27、不忍心因?yàn)槲覀�(gè)人的原因，在不必要的情況下，讓承擔(dān)起一些功利之用、給他帶來(lái)麻煩。
28、孤獨(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨(dú)，是需要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來(lái)裝深沉。
29、跟在一起也是一種孤獨(dú)。但是這種孤獨(dú)更美好，會(huì)比自己一個(gè)人的時(shí)候還自如。因?yàn)檎嬲娜徊辉O(shè)防。
30、真正的之間不是常聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂"友情"是不牢靠的，因?yàn)橐坏┎宦?lián)系，他們會(huì)斷。（從來(lái)也不會(huì)想起，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記）
31、是奢侈品，奢侈的東西都是不實(shí)用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿足，因?yàn)檎嬲模擞亚�，什么也不能給你。
32、有用是創(chuàng)造價(jià)值，有趣是制造幸福。做有趣的人難于做有用的人。好奇不等于八卦，八卦正是源于無(wú)趣蒼白的人生。好奇心同樣發(fā)乎情、止乎禮。良好的社交關(guān)系重要的是人與人的尊重。
33、情最難久，多情者必至寡情。難久的不是愛(ài)，只不過(guò)是沖動(dòng)。我們以為的多情是：我愛(ài)甲又愛(ài)乙。其實(shí)應(yīng)該是：我既不愛(ài)甲，也不愛(ài)乙。天生的多情種，每一段都傾心投入，必然扎根不深，沒(méi)有確定性，便沒(méi)有穩(wěn)固性。為什么多情？不自知。因?yàn)椴恢雷约菏鞘裁礃拥娜�，更不知道自己喜歡怎樣的人。
34、有人對(duì)佛，對(duì)宗教也是一樣的。無(wú)事不登三寶殿，沒(méi)事的不會(huì)去看看佛，你要去看佛的時(shí)候，一定是你人生當(dāng)中處于困境，祈求保佑，其實(shí)這也是一種利用。你需要的時(shí)候，就用他，不需要的時(shí)候就不用他。臨時(shí)抱佛腳，體現(xiàn)很多人對(duì)事物的功利之用。不在乎精神多么豐厚，是不是在分享精神財(cái)富。
35、寂寞，是由虛無(wú)所引起的一種恐懼。她往往是因?yàn)樽约赫也坏桨椋且粋�(gè)人又沒(méi)法好好的自處，所以他表現(xiàn)的非常的焦灼，百無(wú)聊賴。寂寞，是一種病。對(duì)于一個(gè)寂寞的人來(lái)說(shuō)，社交是他最需要的。社交，是一群寂寞者的相互取暖。
36、孤獨(dú)是一種圓融的狀態(tài)。真正的孤獨(dú)是高貴的，當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候，他的思想是自由的，他面對(duì)的是真正的自己，人類的思想一切都源與此處。孤獨(dú)者，不管他處于什么樣的環(huán)境他都能讓自己安靜，他都能自得其樂(lè)。
37、真正的朋友之間不是嘗聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂友情是不牢靠的，因?yàn)橐坏┎宦?lián)系，他們會(huì)斷。
38、朋友不是對(duì)你的任何觀點(diǎn)和態(tài)度都持有贊同、迎合態(tài)度的人、顯示出自己的軟弱和妥協(xié)。朋友很多時(shí)候?qū)δ愫車?yán)厲、甚至近乎苛刻，因?yàn)樗蝗绦目茨憷^續(xù)墮落。
39、我們真正屬于自己的時(shí)間是非常非常少的。， 你仔細(xì)想想有多少時(shí)間是我自己的呢？有嗎？很少。但是你如果不真正的屬于自己的時(shí)間，你根本沒(méi)有辦法做到自如的生活，所以我們格外的需要孤獨(dú)。因?yàn)樵诠陋?dú)的時(shí)候，我們才能夠自如的生活。
40、真正的學(xué)習(xí)是要謀求榜樣的力量，真正的學(xué)習(xí)是要謀求精神的導(dǎo)師，這樣的一個(gè)精神的導(dǎo)師用他的言和行來(lái)無(wú)聲的告訴你：平庸和偉大之間的區(qū)別有多遠(yuǎn)。
41、包容心：包容別人之前，也要包容自己原諒自己曾經(jīng)應(yīng)該做，而沒(méi)有做的事情。包容自己的命運(yùn)生活。
42、基于人性的平等自己愛(ài)自己"自愛(ài)"：對(duì)自我的性格發(fā)展的認(rèn)可是關(guān)愛(ài)別人的基礎(chǔ)。知道什么對(duì)自己是好的，才會(huì)知道什么對(duì)別人是好的人人平等，包括我在內(nèi)。
43、自問(wèn)：為什么關(guān)懷別人？以何種方式？只為自我愛(ài)的奉獻(xiàn)。
44、孤獨(dú)是我們的命運(yùn)，但這絕不是糟糕的事。
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