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題揚(yáng)州禪智寺原文及賞析
題揚(yáng)州禪智寺原文及賞析1
《題揚(yáng)州禪智寺》作品介紹
《題揚(yáng)州禪智寺》的作者是杜牧，被選入《全唐詩(shī)》的第522卷第3首。這首詩(shī)描寫揚(yáng)州禪智寺的靜，開頭用靜中一動(dòng)襯托，結(jié)尾用動(dòng)中一靜突出，一開篇，一煞尾，珠聯(lián)璧合，相映成趣，藝術(shù)構(gòu)思是十分巧妙的。詩(shī)人通過(guò)不同的角度展示出禪智寺的幽靜，似乎文章已經(jīng)做完。然而，忽又別開生面，把熱鬧的揚(yáng)州拉出來(lái)作陪襯。
《題揚(yáng)州禪智寺》原文
題揚(yáng)州禪智寺
作者：唐·杜牧
雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋。
青苔滿階砌，白鳥故遲留。
暮靄生深樹，斜陽(yáng)下小樓。
誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。
《題揚(yáng)州禪智寺》注釋
�、俅嗽�(shī)《杜牧年譜》系于開成二年(837)。禪智寺:在揚(yáng)州城東。寺前有橋，跨舊官河。
�、谥裎髀�:在禪智寺前官河北岸。
《題揚(yáng)州禪智寺》賞析
公元837年（唐文宗開成二年），杜牧的弟弟患眼病寄居揚(yáng)州禪智寺。當(dāng)時(shí)，杜牧任監(jiān)察御史，分司東都洛陽(yáng)，得知消息，即攜眼醫(yī)石生赴揚(yáng)州探視。唐制規(guī)定：“職事官假滿百日，即合停解�！倍拍烈蚣儆獍偃斩x職。此詩(shī)著意寫禪智寺的靜寂，和詩(shī)人憂弟病、傷前程的黯然心境不無(wú)關(guān)系。
“雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋。”從“蟬”和“秋”這兩個(gè)字來(lái)看，其時(shí)當(dāng)為初秋，那時(shí)蟬噪本已嘶啞，“一蟬噪”，就更使人覺(jué)得音色的凄咽；在風(fēng)中搖曳的松枝、桂樹也露出了蕭瑟秋意。詩(shī)人在表現(xiàn)這一耳聞目睹的景象時(shí)，用意遣詞都十分精細(xì)。“蟬噪”反襯出禪智寺的靜，靜中見(jiàn)鬧，鬧中見(jiàn)靜。秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。
接著，詩(shī)人又從視覺(jué)角度寫靜�！扒嗵M階砌，白鳥故遲留。”臺(tái)階長(zhǎng)滿青苔，則行人罕至；“滿”字寫出了臺(tái)階上青苔之密，間接地寫出了來(lái)人稀少，渲染了環(huán)境的空寂凄清。寺內(nèi)白鳥徘徊，不愿離去，則又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鳥，似乎是所見(jiàn)之物，信手拈來(lái)，卻使人倍覺(jué)孤單冷落。
“暮靄生深樹，斜陽(yáng)下小樓�！睆拿靼档淖兓瘜戩o。禪智寺樹林茂密，陽(yáng)光不透，夕陽(yáng)西下，暮靄頓生。于濃蔭暮靄的幽暗中見(jiàn)靜�！靶标�(yáng)下小樓”，從暗中見(jiàn)明來(lái)反補(bǔ)一筆，頗得錦上添花之致。透過(guò)暮靄深樹，看到一抹斜陽(yáng)的余輝，使人覺(jué)得禪智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，這畢竟是“斜陽(yáng)”，而且是已“下小樓”的斜陽(yáng)。這種反襯帶來(lái)的效果卻是意外的幽靜，格外的冷清，分外的沉寂。
“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州�！边\(yùn)用了襯托的手法，以樂(lè)襯哀，用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂，更突出了詩(shī)人孤獨(dú)凄清和有所失落的心境。
至此，詩(shī)人通過(guò)不同的角度展示出禪智寺的幽靜，似乎文章已經(jīng)做完。然而，忽又別開生面，把熱鬧的揚(yáng)州拉出來(lái)作陪襯：“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州�！倍U智寺在揚(yáng)州的東北，靜坐寺中，秋風(fēng)傳來(lái)遠(yuǎn)處揚(yáng)州的'歌吹之聲，詩(shī)人感慨系之：身處如此歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州，卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日，“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”的傷感油然而生，不可遏止，寫景中暗含著詩(shī)人多少身世感受、凄涼情懷。
這首詩(shī)寫揚(yáng)州禪智寺的靜，開頭用靜中一動(dòng)襯托，結(jié)尾用動(dòng)中一靜突出，一開篇，一煞尾，珠聯(lián)璧合，相映成趣，藝術(shù)構(gòu)思是十分巧妙的。
《題揚(yáng)州禪智寺》作者介紹
杜牧（公元803－約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。
杜牧的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《過(guò)華清宮》等。杜牧擅長(zhǎng)文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。他寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩(shī)四卷。又有宋人補(bǔ)編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷�！度圃�(shī)》收杜牧詩(shī)八卷。晚唐詩(shī)多柔靡，牧之以峻峭矯之。其七絕尤有逸韻遠(yuǎn)神，晚唐諸家讓渠獨(dú)步。 牧之有抱負(fù)，好言兵，以濟(jì)世之才自詡。工行、草書�！缎蜁V》云：“牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表里�！倍洳度菖_(tái)集》稱：“余所見(jiàn)顏、柳以后，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也”，謂其書“大有六朝風(fēng)韻”。傳世墨跡有《張好好詩(shī)》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《舊唐書》卷百四十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳�！稄埡煤迷�(shī)》，行草墨跡，系太和八年（834）32歲時(shí)所書。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322 字。從整幅詩(shī)卷中可以看出，其書法深得六朝人風(fēng)韻。真跡現(xiàn)藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢(shì)連綿，墨筆酣暢，因是詩(shī)稿，所以更得樸實(shí)無(wú)華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經(jīng)宋直和分府、賈似道、明項(xiàng)子京張孝思、清梁清標(biāo)、乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府及張伯駒收藏。曾著錄于《宣和書譜》、《容臺(tái)集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由于以詩(shī)稱著，故其書名為詩(shī)名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
題揚(yáng)州禪智寺原文及賞析2
《題揚(yáng)州禪智寺》
雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋。
青苔滿階砌，白鳥故遲留。
暮靄生深樹，斜陽(yáng)下小樓。
誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。
全文賞析
“雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋�！睆摹跋s”和“秋”這兩個(gè)字來(lái)看，其時(shí)當(dāng)為初秋，那時(shí)蟬噪本已嘶啞，“一蟬噪”，說(shuō)明音色的凄咽；在風(fēng)中搖曳的松枝、桂樹也露出了蕭瑟秋意。詩(shī)人在表現(xiàn)這一耳聞目睹的景象時(shí)，用意遣詞十分精細(xì)�！跋s噪”反襯出禪智寺的靜，靜中見(jiàn)鬧，鬧中見(jiàn)靜。秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。
接著，詩(shī)人又從視覺(jué)角度寫靜�！扒嗵M階砌，白鳥故遲留�！迸_(tái)階長(zhǎng)滿青苔，則行人罕至；“滿”字寫出了臺(tái)階上青苔之密，間接地寫出了來(lái)人稀少，渲染了環(huán)境的空寂凄清。寺內(nèi)白鳥徘徊，不愿離去，則又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鳥，似乎是所見(jiàn)之物，信手拈來(lái)，呈現(xiàn)孤單冷落之感。
“暮靄生深樹，斜陽(yáng)下小樓�！睆拿靼档淖兓瘜戩o。禪智寺樹林茂密，陽(yáng)光不透，夕陽(yáng)西下，暮靄頓生。于濃蔭暮靄的幽暗中見(jiàn)靜�！靶标�(yáng)下小樓”，從暗中見(jiàn)明來(lái)反補(bǔ)一筆，頗得錦上添花之致。透過(guò)暮靄深樹，看到一抹斜陽(yáng)的余輝，反映了禪智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，這畢竟是“斜陽(yáng)”，而且是已“下小樓”的斜陽(yáng)。這種反襯帶來(lái)的效果卻是意外的幽靜，格外的冷清，分外的沉寂。
“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州�！边\(yùn)用了襯托的手法，以樂(lè)襯哀，用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂，更突出了詩(shī)人孤獨(dú)凄清和有所失落的心境。
至此，詩(shī)人通過(guò)不同的角度展示出禪智寺的`幽靜，似乎文章已經(jīng)做完。然而，忽又別開生面，把熱鬧的揚(yáng)州拉出來(lái)作陪襯：“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州�！倍U智寺在揚(yáng)州的東北，靜坐寺中，秋風(fēng)傳來(lái)遠(yuǎn)處揚(yáng)州的歌吹之聲，詩(shī)人感慨系之：身處如此歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州，卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日，“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”的傷感油然而生，不可遏止，寫景中暗含著詩(shī)人身世感受、凄涼情懷。
這首詩(shī)寫揚(yáng)州禪智寺的靜，開頭用靜中一動(dòng)襯托，結(jié)尾用動(dòng)中一靜突出，一開篇，一煞尾，珠聯(lián)璧合，相映成趣，藝術(shù)構(gòu)思十分巧妙。
題揚(yáng)州禪智寺原文及賞析3
原文：
雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋。
青苔滿階砌，白鳥故遲留。
暮靄生深樹，斜陽(yáng)下小樓。
誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。
譯文
雨過(guò)后一只蟬在聒噪，松桂飄蕭氣候已交秋。
青苔長(zhǎng)滿寂階，白鳥故意遲留。
暮靄已生深樹，斜陽(yáng)漸下小樓。
誰(shuí)知這條寂靜的竹西路，通向那歌吹繁華的揚(yáng)州。
注釋
禪智寺：也叫上方寺、竹西寺，在揚(yáng)州使節(jié)衙門東三里。史載其位于蜀岡徊尾，原是隋煬帝故宮，后建為寺，居高臨下，風(fēng)景絕佳，是揚(yáng)州勝景徊一。
蟬噪：指秋蟬鳴叫。北朝梁王籍《入若耶溪》有：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽�！�
飄蕭：飄搖蕭瑟。
階砌：寂階。
白鳥：指通常為白色羽毛的鳥，如鶴、鷺一類的鳥。故：故意。遲留：徘徊不愿離去。
暮靄：黃昏的云氣。
竹西路：指禪智寺前官河北岸的道路。竹西，在揚(yáng)州甘泉徊北。后人在此筑亭，名日竹西亭，或稱歌吹亭。
歌吹是揚(yáng)州：典出鮑照《蕪城賦》：“車掛轊，人駕肩。廛闬撲地，歌吹沸天�！笔彸羌磽P(yáng)，由此化出“歌吹是揚(yáng)州”。歌吹，歌聲和音樂(lè)聲；吹，指吹奏樂(lè)器。
賞析：
唐文宗開成二年（837），杜牧的弟弟杜婊佳鄄〖木友鎦蒽智寺。當(dāng)時(shí)，杜牧任監(jiān)察御史，分司東都洛陽(yáng)，得知消息，即攜眼醫(yī)石生赴揚(yáng)州探視。唐制規(guī)定：“職事官假滿百日，即合停解。”杜牧因假逾百日而離職。此詩(shī)著意寫禪智寺的靜寂，和詩(shī)人憂弟病、傷前程的黯然心境不無(wú)關(guān)系。
“雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋。”從“蟬”和“秋”這兩個(gè)字來(lái)看，其時(shí)當(dāng)為初秋，那時(shí)蟬噪本已嘶啞，“一蟬噪”，就更使人覺(jué)得音色的凄咽；在風(fēng)中搖曳的松枝、桂樹也露出了蕭瑟秋意。詩(shī)人在表現(xiàn)這一耳聞目睹的景象時(shí)，用意遣詞都十分精細(xì)。“蟬噪”反襯出禪智寺的靜，靜中見(jiàn)鬧，鬧中見(jiàn)靜。秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。
接著，詩(shī)人又從視覺(jué)角度寫靜�！扒嗵M階砌，白鳥故遲留�！迸_(tái)階長(zhǎng)滿青 苔，則行人罕至；寺內(nèi)白鳥徘徊，不愿離去，則又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鳥，似乎是所見(jiàn)之物，信手拈來(lái)，卻使人倍覺(jué)孤單冷落。
“暮靄生深樹，斜陽(yáng)下小樓。”從明暗的變化寫靜。禪智寺樹林茂密，陽(yáng)光不透，夕陽(yáng)西下，暮靄頓生。于濃蔭暮靄的幽暗中見(jiàn)靜�！靶标�(yáng)下小樓”，從暗中見(jiàn)明來(lái)反補(bǔ)一筆，頗得錦上添花之致。透過(guò)暮靄深樹，看到一抹斜陽(yáng)的'余輝，使人覺(jué)得禪智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，這畢竟是“斜陽(yáng)”，而且是已“下小樓”的斜陽(yáng)。這種反襯帶來(lái)的效果卻是意外的幽，格外的暗，分外的靜。
至此，詩(shī)人通過(guò)不同的角度展示出禪智寺的幽靜，似乎文章已經(jīng)做完。然而，忽又別開生面，把熱鬧的揚(yáng)州拉出來(lái)作陪襯：“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州�！倍U智寺在揚(yáng)州的東北，靜坐寺中，秋風(fēng)傳來(lái)遠(yuǎn)處揚(yáng)州的歌吹之聲，詩(shī)人感慨系之：身處如此歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州，卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日，“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”的傷感油然而生，不可遏止，寫景中暗含著詩(shī)人多少身世感受、凄涼情懷。
這首詩(shī)寫揚(yáng)州禪智寺的靜，開頭用靜中一動(dòng)襯托，結(jié)尾用動(dòng)中一靜突出，一開篇，一煞尾，珠聯(lián)璧合，相映成趣，藝術(shù)構(gòu)思是十分巧妙的。（湯貴仁）
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