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宗璞《丁香結(jié)》主要內(nèi)容簡介及賞析
丁香結(jié)
今年的丁香花似乎開得格外茂盛，城里城外，都是一樣。城里街旁，塵土紛囂之間，忽然呈出兩片雪白，頓使人眼前一亮，再仔細(xì)看，才知是兩行丁香花。有的宅院里探出半樹銀裝，星星般的小花綴滿枝頭，從墻上窺著行人，惹得人走過了還要回頭望。城外校園里丁香更多。最好的是圖書館北面的丁香三角地，種有十?dāng)?shù)棵白丁香和紫丁香。月光下白的瀟灑，紫的朦朧。還有淡淡的幽雅的甜香，非桂非蘭，在夜色中也能讓人分辨出，這是丁香。在我住了斷續(xù)近三十年的斗室外，有三棵白丁香。每到春來，伏案時(shí)抬頭便見檐前積雪。雪色映進(jìn)窗來，香氣直透毫端。人也似乎輕靈得多，不那么渾濁笨拙了。從外面回來時(shí)，最先映入眼簾的，也是那一片瑩白，白下面透出參差的綠，然后才見那兩扇紅窗。我經(jīng)歷過的春光，幾乎都是和這幾樹丁香聯(lián)系在一起的。那十字小白花，那樣小，卻不顯得單薄。許多小花形成一簇，許多簇花開滿一樹，遮掩著我的窗，照耀著我的文思和夢想。古人詞云：“芭蕉不展丁香結(jié)”，“丁香空結(jié)雨中愁”。在細(xì)雨迷蒙中，著了水滴的丁香格外嫵媚�；▔厓芍曜仙模缤∠笈傻漠�，線條模糊了，直向窗前的瑩白滲過來。讓人覺得，丁香確實(shí)該和微雨連在一起。只是賞過這么多年的丁香，卻一直不解，何以古人發(fā)明了丁香結(jié)的說法。今年一次春雨，久立窗前，望著斜伸過來的丁香枝條上一柄花蕾。小小的花苞圓圓的，鼓鼓的，恰如衣襟上的盤花扣。我才恍然，果然是丁香結(jié)！丁香結(jié)，這三個(gè)字給人許多想象。再聯(lián)想到那些詩句，真覺得它們負(fù)擔(dān)著解不開的愁怨了。每個(gè)人一輩子都有許多不順心的事，一件完了一件又來。所以丁香結(jié)年年都有。結(jié)，是解不完的；人生中的問題也是解不完的，不然，豈不太平淡無味了么？小文成后一直擱置，轉(zhuǎn)眼春光已逝。要看滿城丁香，需待來年了。來年又有新的結(jié)待人去解——誰知道是否解得開呢。
作品鑒賞
宗璞既寫小說，也寫散文。在散文創(chuàng)作方面，她寫了不少國外游記一類的作品。她的這類散文熱情洋溢，也很有魅力，選取的事件多側(cè)重寫與外國友人的友情，以及這種友情的真摯誠懇深厚，讀之讓人感動(dòng)。也有不少是國外風(fēng)景勝地的觀光，信筆寫來，親切感人，讀者如身臨其境。由于作者對于外國的文化人情有較深的了解，有一種世界的開闊的眼光，因此她的這類作品有助于我們認(rèn)識(shí)和理解外面的世界，同時(shí)也獲得一種審美的愉悅。宗璞的散文也寫國內(nèi)的事情，既矚目社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也寫個(gè)人的情緒體驗(yàn)。宗璞散文的特點(diǎn)是清新輕盈，用“天然去雕飾，清水出芙蓉”來形容，是很貼切的。宗璞從清華大學(xué)外文系畢業(yè)，又在一個(gè)中國哲學(xué)家庭受到傳統(tǒng)哲學(xué)文化很深的薰陶，然而，她的散文創(chuàng)作卻不是引經(jīng)據(jù)典的那種文化散文，她不是每到一地或每見一物就想起了歷代文學(xué)作品的有關(guān)描寫，而自己的感受卻被忽略了。宗璞是在自己的感受和體驗(yàn)之上，進(jìn)行散文創(chuàng)作。尤其可貴的是，她不是不知道過去那些文學(xué)作品的有關(guān)描寫，她很具體地了解這樣一些文學(xué)遺產(chǎn)，然而這些優(yōu)秀遺產(chǎn)卻并不影響她此時(shí)此地的體驗(yàn)和感受。我們經(jīng)�？吹竭@種情況，一些人之所以寫不了文學(xué)作品，正是因?yàn)樗麄冏x文學(xué)作品太多了。對于過去文學(xué)的亮點(diǎn)變成了對于現(xiàn)實(shí)生活的盲點(diǎn)，面對生活現(xiàn)實(shí)中的某景某物，他們立即可以滔滔不絕地背誦出眾多前人的吟誦，可就是找不到此時(shí)此地的生命感覺。宗璞不是這樣的文人。就以《丁香結(jié)》這篇散文來說，它的創(chuàng)作完全建立在作者多年的感情積累與頓悟的基礎(chǔ)之上，建立在她的體驗(yàn)與感覺之上。多少年來她一直每年看丁香，也可以說多少年前以來她心里就裝著古人吟詠丁香的詩句，但她一直沒有萌發(fā)寫散文的念頭�？梢赃@樣說，她是在對于人的一生中永遠(yuǎn)解不開的結(jié)有了更深的體會(huì)與頓悟之后，才忽然在一次春雨里發(fā)現(xiàn)一柄柄的花蕾恰似一個(gè)個(gè)的“結(jié)”，再聯(lián)想到古人“丁香空結(jié)雨中愁”的詩句，這才找到了這篇散文的構(gòu)思。古人的“丁香結(jié)”只是在孕育這篇散文的過程中啟發(fā)了她，提供了一個(gè)契機(jī)，而體驗(yàn)與思想是她自己的。因此，這是一篇“言志”的好散文。從這里可以看出，文化既可以是包袱，它壓縮生命的感悟，但也可以是一個(gè)啟示，就看作家怎樣處理了。在接受這種啟示的時(shí)候，作家的想象能力是很重要的，宗璞在這點(diǎn)上很有優(yōu)勢�！岸∠憬Y(jié)”這個(gè)概念不僅加強(qiáng)了作家的觀察能力，而且，她由此想到它們負(fù)擔(dān)著解不開的愁怨，并且把這個(gè)意思引申向作家所一向關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)：每個(gè)人一輩子都有許多不順心的事，一件完了一件又來，結(jié)，是解不完的。然而，宗璞是現(xiàn)代作家，她并不要像古代作家那樣一味贊頌作為“愁品”的丁香所象征的愁怨，她不必要渲染憂愁，她有現(xiàn)代人的灑脫：“人生中的問題也是解不完的，不然，豈不太平淡無味了么？”《送黎遄》是一篇更多地關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的散文，宗旨是提倡青年不忘天下憂樂，投一分力量來減憂增樂。這篇散文的力量來自作家的厚積薄發(fā)。作家對于社會(huì)，尤其對于青年是很了解的，誠如作家所說，送行是生活中的常事，而且所送大都為青年，但她卻只選了這樣一件送行的事來寫，這說明她選材的嚴(yán)格。這篇散文正面贊揚(yáng)奔赴基層去開拓事業(yè)的青年，其反面是批評對他的誤解和責(zé)難，其含義是很深的，而境界是很高的。在“出國熱到了白熾化”的背景上，在小市民們的不理解的責(zé)難和誤解聲中，宗璞寫了這樣一位青年，他抱有為國家興盛做一點(diǎn)事的熱望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開京華而去窮鄉(xiāng)僻壤。這樣高昂的調(diào)子，但卻相當(dāng)真摯，很有道理，因此它不是高調(diào)。
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