中華文化的演講稿
演講稿是在一定的場合，面對(duì)一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，演講稿對(duì)我們的作用越來越大，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編精心整理的中華文化的演講稿，歡迎大家分享。
中華文化的演講稿1
大家好!
從南山下草長鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……
飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
你是否知道，曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河流叫長江?
當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無棱，天地合，乃敢與君絕”，你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是”，你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古，實(shí)事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”，當(dāng)你迷戀日本動(dòng)漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的`神話故事，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個(gè)充滿利益，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路，那個(gè)，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個(gè)，我們的精神家園。
在今日，君不見上元燈節(jié)賞花燈，君不見端午賽舟掛香符，君不見盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺，君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡，能溫席”，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎，你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎，你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……
作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢?
古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭，少年毛澤東指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動(dòng)地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……
一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果忘記了過去，會(huì)怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。
先人曾說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！苯裉�，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì)，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
中華文化的演講稿2
各位評(píng)委、各位老師：
下午好!我叫龍旭陽，來自羅嶺中心學(xué)校五年級(jí)。大家都知道，悠悠中華，歷史上下五千年，期間有多少人物在歷史的長河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥;孝悌友愛的黃香;尊師重教的顏回;更有誠實(shí)守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。
在明代，宋濂小時(shí)候酷愛讀書，家里很窮，只好借書看。他總會(huì)約定一個(gè)還書日期，總是準(zhǔn)時(shí)歸還。這使書的主任很高興，便借更多的書給他。久而久之，他看的書越來越多，最終成為一代大文學(xué)家。
讀完這個(gè)故事，我心潮起伏：從小，爸媽就告訴我要“說話算話”，對(duì)任何事不要輕易許諾，答應(yīng)別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕，住在安慶的弟弟打電話給我，說他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶，讓我和他一起玩，我高興極了，滿口答應(yīng)。要知道，我和親愛的弟弟只有在逢年過節(jié)時(shí)才能在一起痛痛快快的玩，每次我們離別時(shí)總是依依不舍。接完弟弟的'電話，我就開始籌劃著和他玩耍的游戲，還給他準(zhǔn)備了許多好吃的。只盼著中秋節(jié)快點(diǎn)到來。
但計(jì)劃趕不上變化。中秋節(jié)的前一天晚上，爸媽商量著準(zhǔn)備去外公家。我聽了十分失落，心想：我不能失約于弟弟，該怎么辦?媽媽了解到了我的心思后，認(rèn)真的對(duì)我說：知道要信守承諾了，如果你選擇留下來，就意味著明晚你一個(gè)人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說完，媽媽用信任的目光看了看我，就忙著收拾東西去了。
我坐在那里，一邊是看望年邁的外公，一邊是對(duì)弟弟的承諾和獨(dú)自留在奶奶家的夜晚，怎么選擇呢?忽然，書中的宋濂閃進(jìn)腦海，我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說：“媽媽，我要留下等弟弟，我給外公打電話，祝他節(jié)日快樂，并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。
中秋節(jié)那天，我和弟弟玩得很開心，盡管晚上獨(dú)自留在奶奶家輾轉(zhuǎn)難眠，好想爸媽，但我不后悔，我遵守了承諾，這比什么都強(qiáng)，慢慢地我也就進(jìn)入了夢鄉(xiāng)……
巴爾扎克曾說過：遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣，我能做到，我相信，親愛的你也一定能夠做到!
好，故事就講到這里，再見。
中華文化的演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是:《中華詩詞韻》
中華民族歷史悠久，具有豐富的文化，唐詩、宋詞就是其中之一。
詩詞與中華漢字就像一對(duì)好姐妹，，總也分不開。中華漢字經(jīng)歷了兩千多年漫長的演變過程。從遠(yuǎn)古時(shí)期，聰明的人們發(fā)明了象形字，并在龜殼、堅(jiān)硬的骨頭、象牙等上記錄，這就是甲骨文。有經(jīng)過了許多年的演變，終于變成了如今的漢字。在古代，也有一些書法家的字流傳到了如今。如王羲之，他的草書豪放大方，具有英雄魂魄的氣質(zhì)；歐陽修的楷書秀麗端莊，字中透出一股秀氣。這是中華文化的一部分，我們要好好繼承它。
唐詩是中華文化的瑰寶。它魅力四射，慢慢品讀，細(xì)細(xì)咀嚼，便覺得余味留香，韻味十足。走進(jìn)唐詩吧！去體驗(yàn)古人的送別情懷，王維在渭城送元二的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，王勃送杜甫的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”傳唱古今，汪倫送李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，使人感受到友人之間深厚的'情誼。去感受詩人常年在外的思鄉(xiāng)之情吧！李商隱因思念妻子，動(dòng)筆寫下了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，李白躺在床上，皎皎月光透過窗戶照進(jìn)來，他望月生情，寫下的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的千古名句孺婦皆知，家喻戶曉；王維在異鄉(xiāng)，重陽節(jié)到來時(shí)，心頭不禁生出了悲情，筆下便瀉出了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。讀了這幾句話，何人心上不涌起思念家鄉(xiāng)的傷感？
詩是古人抒發(fā)情緒的一種方式，我能在其中感受到詩人的心情；詩如畫，在那具有魅力的唐詩中，我們仿佛身在其中；詩富于哲學(xué)，聰明的古人在詩中蘊(yùn)含了各種人生哲學(xué)，使讀者受用無窮。
說起唐詩，不得不提前宋詞。杰出的女詞人李清照寫得詞《聲聲慢》表現(xiàn)了她難以言傳的凄楚悲傷之情�！皩ひ捯�，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”這三句用一連串疊字表達(dá)了這種凄苦的心境，更是千古流傳。岳飛的《滿江紅》表現(xiàn)了他大無畏的英雄氣概，全詞都洋溢著愛國主義激情。蘇軾的《浣溪沙》蘊(yùn)含著人生哲理，告訴我們要擁有樂觀闊達(dá)，熱愛生活的人生態(tài)度。詞是我國的文化之一，不僅能說，還可以彈唱，讓我們一起走進(jìn)宋詞，品味宋詞！
唐詩宋詞，歷史悠久，是我國的瑰寶，必定要在中國歷史上留下深深地一筆。我作為一個(gè)中國人，我為祖國擁有悠久的歷史而感到驕傲！我們不僅要讀，還要品，更要讓我們?nèi)鞒兴�，保留它發(fā)出發(fā)出更燦爛的光芒！讓我們傳誦中華唐詩，流唱千年宋詞！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
20xx年9月27日
中華文化的演講稿4
此時(shí)此刻，站在演講臺(tái)上，我想起了一件事情。那天，我跟媽媽到公園游玩，聽見一位小女孩問;“爸爸，紅軍爺爺長征時(shí)怎么會(huì)沒有吃的，也沒有喝的呢?他們?yōu)槭裁床怀郧煽肆�，不喝健力寶�?”
是啊，長征，對(duì)于我們這一代人來說，已經(jīng)成為一個(gè)老外婆的傳奇故事。然而，隨著歲月的流逝，長征精神以越來越深刻的魅力，吸引著眾多的人到長征路上去追尋、去思考。老師告訴我們在二萬五千里的漫漫征途中，每天都有很多很多感人至深的故事。
在長征中，有這樣一個(gè)故事，一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員，在過草地時(shí)，為了搶救陷入泥沼的文件箱，獻(xiàn)出了年僅18歲的生命。當(dāng)他漸漸沉下去的時(shí)候，手里還緊緊攥著一塊銀圓，這是他的第一次黨費(fèi)，也是最后一次黨費(fèi)……同學(xué)們，當(dāng)你聽到這里的時(shí)候，你難道不為我們的戰(zhàn)士那種對(duì)革命事業(yè)和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念深深感動(dòng)嗎?
在茫茫的雪域高原，一支紅軍隊(duì)伍在艱難地前進(jìn)，一位軍需處長被凍死在雪地里，大雪覆蓋了他的身體，他因此成了一座晶瑩的豐碑，聽到這里，你可能會(huì)想：既然是軍需處長，手里掌握著戰(zhàn)士們的.吃穿，在饑餓和寒冷面前，他完全可以吃飽、穿暖，他怎么會(huì)被饑餓和寒冷奪去寶貴的生命呢?難道他是傻瓜嗎?不，他絕不是傻瓜，在他的心靈深處，有一種比金子還要寶貴的東西，這就是為國家、為民族，勇于犧牲、勇于奉獻(xiàn)、無私無畏的長征精神。
正是這種面對(duì)困難不低頭、遇到挫折不屈服的長征精神，半個(gè)多世紀(jì)以來，像涓涓的甘泉，哺育了我們千千萬萬的祖輩和父輩。在新時(shí)期取得了令人驕傲和自豪的成績。
你看，今天的印江，街道筆直平坦，公路四通八達(dá)，高樓鱗次櫛比，住房寬敞明亮。安居工程、教師新村、金玉小區(qū)、花園城，一座座美麗的家園拔地而起;西苑開發(fā)區(qū)、柏香林開發(fā)區(qū)、西環(huán)開發(fā)區(qū)、文昌路開發(fā)區(qū)，讓古老的印江城舊貌換新顏。
你看，西環(huán)大橋像天上的彩虹，那是印江人民騰飛的翅膀;北環(huán)大橋飛架南北，天塹變通途。我們的祖輩和父輩為我們描繪了一幅又一幅優(yōu)美的藍(lán)圖，譜寫了一曲又一曲動(dòng)聽的華章。
同學(xué)們，當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，失去自我的時(shí)候;當(dāng)你留連于武打小說，不思進(jìn)取的時(shí)候;當(dāng)你吃著肯德基，喝著非�？蓸�，為超級(jí)女生瘋狂的時(shí)候……想一想長征吧，想一想80年前的那些人和事。
作為當(dāng)代少年，我們應(yīng)該有遠(yuǎn)大理想，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這又是一次新的偉大的充滿艱辛的長征。
同學(xué)們，巍巍大石墩是我們挺拔的脊梁，滾滾邛江河是我們沸騰的熱血;讓我們重踏長征路，弘揚(yáng)長征精神，努力拼搏，去追尋明媚的春光，追尋火紅的太陽，追尋金色的理想吧!
中華文化的演講稿5
中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化， 而華夏源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香；又如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦，蘊(yùn)含了五千年來中國人民的喜與樂。
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，“腹有詩書氣自華”，祖國優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典，是寶貴的精神財(cái)富，我們在讀經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行，學(xué)會(huì)做人，它不僅豐富了我們的知識(shí)，更重要的是教會(huì)我們怎樣做人，它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈，使我們自然形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶，需要我們?nèi)肭槿胄�，�?xì)細(xì)品嘗，才能在樂中學(xué)會(huì)享受，憂中學(xué)會(huì)思考。
以詩詞歌賦觀人文精神，在歷史縱橫中尋千年文化。中華經(jīng)典將我們帶入了一場真實(shí)的穿越。在這里，我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對(duì)話：渾然天成的陳子昂；清朗雄健的王之渙；恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩詞，沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來。上下五千年，縱橫九萬里，巍巍大中華，浩浩民族風(fēng)。那鏗鏘有力的`吟唱，那憂心天下的胸襟，那回眸一笑間的柔情，怎能不讓我們?yōu)橹鄯?/p>
幾聲蟬鳴，幾縷殘風(fēng)，嘈雜難訴心腸，一輪孤月，一雙棹槳，淅瀝雨絲之后，卻無奈對(duì)離傷，千鐘風(fēng)情縱難言，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)��！鼻Ю餆煵ǎe之情已余，千種風(fēng)情，相期之愿又賒。
不學(xué)詩，無以言，我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈家園。
為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方，黯然地消亡，每一個(gè)中國人，尤其是我們這些正值青春的少年，在面對(duì)幾千年經(jīng)典文化時(shí)，都應(yīng)是渺小而謙遜的。這一條路，從淺嘗到深愛，從了解到發(fā)揚(yáng)，是我們一輩子的職責(zé)。讓我們?nèi)W(xué)習(xí)，去珍愛。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好，看見血脈里的東西，無比鮮亮。
中華文化的演講稿6
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：大家上午好！
今天我演講的題目是——禮。中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，它具有鮮明的民族特色、不但歷史悠久，而且博大精深。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。我今天所說的便是儒家文化——禮。 儒家鼓吹的理想封建社會(huì)秩序是貴賤、尊卑、長幼、親疏有別，不同的身份有不同的行為規(guī)范，這就是禮。中國乃禮儀之邦。古往今來人們非常講究禮儀。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他一個(gè)問題。曾子聽了，明白老師是要指點(diǎn)他道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道： “我哪里能知道，還請(qǐng)老師教我�！痹谀菚r(shí)， “避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。這是師生之間的禮儀。孔融讓梨的故事大家應(yīng)該都聽過，四歲的孔融每次吃梨都將大的遞給哥哥將小的留給自己。對(duì)于爸爸的發(fā)問，他認(rèn)真的回答：“我是弟弟，我最小，應(yīng)該吃小的，大的還是留給哥哥吧。”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。這就是注重兄弟之禮、互助友愛的`典型。儒家文化中有一本名著叫《禮記》。它相當(dāng)透徹地宣揚(yáng)了儒家的禮治主義�！抖Y記》有載：禮事起源于隧皇，禮名源于黃帝。從古流傳下來的禮在中國已有幾千年的歷史，但漸漸有人開始漠視。像敬重師長，關(guān)愛同學(xué)，向人問好要尊重禮貌。這些簡單而又體現(xiàn)禮貌的基本禮儀，在學(xué)校有多少人做的一絲不茍呢？學(xué)校是育人的地方，如果在這種地方最基本的禮儀都被人忽視，怎么使外人尊重我們？怎么使外人相信他們所游玩的國家是它們夢寐以求想看到的禮儀之邦呢？
禮是中華傳統(tǒng)文化，我們作為龍的傳人理應(yīng)繼承并傳承下去。怎樣做相信我不用再說，希望大家能揚(yáng)我中國風(fēng)，壯我中國魂。能讓老外豎起大拇指：不錯(cuò)，這就是中國！
中華文化的演講稿7
親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我想給大家?guī)硪黄葜v，題目是——《中華文化之火代代相傳》。大家都知道，中國是四大文明古國之一，在悠悠的歷史長河中，古巴比倫早已覆滅，埃及文明早已淹沒于歷史，但中國卻始終屹立，屹立于歷史的沖擊中，始終不倒。淵遠(yuǎn)流長的中國文化便是它始終如一，堅(jiān)持不倒的動(dòng)力精神般的存在。
泱泱中華，吹去歷史的'拂塵，我們的精神永遠(yuǎn)與時(shí)俱進(jìn)，歷久彌新。中華文化從未斷傳，便是如那火炬般在前照明指引我們行路的方向。
儒家精神傳承至今，諄諄話語猶在耳畔：孔夫子負(fù)手而立，吟詠“逝者如斯夫，不舍晝夜”，勸勉多少人珍惜時(shí)光，愛待歲月。儒家精神作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蓬勃發(fā)展，歷久彌新，肥沃了經(jīng)得住歷史的厚土，造就了鮮衣怒馬的遠(yuǎn)大少年。
聲聲低吼，是屈大夫在汨羅江畔不屈的號(hào)角，心中的不甘，難酬的壯志，不公的時(shí)代�？v身一躍，跳入的不僅是正直的靈魂，亦是浩瀚巍峨的愛國精神，順著濤濤江水流傳至今。我曾無數(shù)次為他感嘆，是惋惜，亦是崇敬。他的愛國氣節(jié)早已刻進(jìn)祖祖輩輩呢心中，生生不息，薪火相傳。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能給中華兒女自信，自信的在世界中勇敢拼搏，展現(xiàn)中華兒女的精神文明自信，我們一直在堅(jiān)定著我們的文化自信，我們的文化繁榮發(fā)展，中華民族終將得以偉大復(fù)興，在中國幾千年的榮辱中，中華文化始終支撐著中華兒女走過。在血腥斗爭的抗日戰(zhàn)爭中，中華文化給予精神鼓舞，走過哀鴻遍野的時(shí)代。在新中國成立初期，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建筑之基，成之所來。精神動(dòng)力我們從不缺少，中華文化從未妥協(xié)。直至今日，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍擁有它獨(dú)特的優(yōu)勢，發(fā)揮著它在歷史長河中不可替代的重要作用。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明需要新青年的繼承，對(duì)優(yōu)秀的文化取其精華，才能有助于文化的向前發(fā)展，未來中國的路需要我們共同走過，過去中華文明需要我們發(fā)揚(yáng)繼承。
謝謝大家，我的演進(jìn)到此結(jié)束。
中華文化的演講稿8
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑�！泵看温牭竭@首豪邁激昂的《七律長征》時(shí)，我的眼前都會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一組場景：瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影;雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵，赤水河記錄著他們勝利后的笑容;三軍會(huì)師，會(huì)寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng)造人間神話。八十年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地，泣鬼神”的長征之歌。八十年后，作為新世紀(jì)的主人，我們又會(huì)做出怎樣的回答呢?
今天，我們重溫長征的歷史，并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神，去傳承去發(fā)揚(yáng)長征精神，進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長征精神。
堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險(xiǎn)，走出希望，走出了一片藍(lán)天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進(jìn)的道路依然漫長而曲折。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進(jìn)行新的長征，我們同樣需要有堅(jiān)定信念，堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信心。
艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中，在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀(jì)的我們，是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的.芳馨，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的癡迷，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去，然而，親愛的朋友，你可曾想到，伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無堅(jiān)不摧的力量。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。
八十年前的長征，已經(jīng)作為一個(gè)符號(hào)，走進(jìn)了歷史，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳肴。
新世紀(jì)，新時(shí)代，新希望，新藍(lán)圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！睘榱嗣褡宓膫ゴ髲�(fù)興，就讓我們一起努力吧，一起書寫我們新的長征。
中華文化的演講稿9
二十一世紀(jì)，不僅是歲月的更替，也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創(chuàng)新能力的人才，更需要國家語言文字的統(tǒng)一和規(guī)范。尤其是在今天，我們面對(duì)的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學(xué)習(xí)交流中、工作、業(yè)務(wù)聯(lián)系中、結(jié)社交友中、人與人之間的來往接觸中，都離不開講普通話和運(yùn)用規(guī)范字。因此，推廣普通話，運(yùn)用規(guī)范字，已成為教育教學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急，也是每一個(gè)教育工作者和每一個(gè)中國公民責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)。
在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，大力推廣、積極普及全國通用的普通話，有利于克服語言隔閡、促進(jìn)社會(huì)交往，對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有重要意義。語言文字是文化的重要載體，語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容，推廣普及普通話是各級(jí)各類學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針，有利于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
為響應(yīng)國家推普號(hào)召，營造健康、文明、和諧的.校園環(huán)境，校團(tuán)委、校學(xué)生會(huì)向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議：
1.積極學(xué)習(xí)普通話、使用普通話;
2.使用規(guī)范漢字，不寫錯(cuò)字、別字，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字及時(shí)改正;
3.上課及課余時(shí)間和老師、同學(xué)交流請(qǐng)使用普通話，形成良好的語言交際環(huán)境;
4.在各種會(huì)議上使用普通話，板書、板報(bào)使用規(guī)范字;
5.日常生活中時(shí)刻注意自己的口語發(fā)音，并且能和周圍的同學(xué)相互督促，積極地糾正普通話的發(fā)音，使規(guī)范用語成為一種自覺行為;
6.盡量在家庭生活中使;
用普通話，并且能積極地帶動(dòng)家人在日常生活中使用普通話，在力所能及的范圍內(nèi)主動(dòng)推廣普通話，使身邊的親友也能養(yǎng)成自覺說普通話的習(xí)慣;
7.盡量在社會(huì)生活中使用普通話，從身邊的瑣碎小事做起，共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量;
8.對(duì)不規(guī)范的語言、文字行為要予以指正，為建立文明校園，文明城市獻(xiàn)出我們微薄之力;
9.把說普通話和維護(hù)祖國語言的純潔與健康同愛國結(jié)合起來，把推廣普通話提高到愛國主義的高度，使學(xué)普通話、說普通話成為一種維護(hù)民族榮譽(yù)、崇尚祖國漢語言文化的行為。
說普通話，從你我做起;說好普通話，方便你我他。親愛的同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，大力推廣普通話，形成說普通話的良好風(fēng)氣，使普通話成為校園語言，以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀，同時(shí)使我校精神文明建設(shè)和人文素質(zhì)教育不斷發(fā)展，共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗。
中華文化的演講稿10
借傳統(tǒng)之力，筑民族之魂國無德不興，人無德不立。當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物質(zhì)生活豐富多樣，但在物質(zhì)生活極為豐富的對(duì)立面是人們精神層面的營養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明，以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng)，讓我們的人格閃耀光輝呢？是去美國學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒，不，不需要，只要我們回一回頭，將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二，便可使我們的精神世界出淤泥而不染。中國有五千年的歷史文明，經(jīng)歷五千年的時(shí)光洗禮，我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典，像詩經(jīng)，論語，孟子，莊子，弟子規(guī)，孫子兵法，唐詩宋詞。這些著作包括教育，軍事，倫理道德各個(gè)方面。詩經(jīng)為勞動(dòng)者而歌，，為愛情而頌，他向我們展示了最原始的美。論語中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成；“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師；看孔子在嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待，應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。
莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量；《逍遙游》中那徙南冥之鵬，水擊三千里，摶扶搖直上者九萬里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量，奇異的想象。孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛的胸懷。弟子規(guī)中“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。 孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。再看李白那“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的萬丈豪情；以及杜甫那“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂國憂民情懷。就連生活中伴我們一日三餐的'筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為。聽完這些，你還會(huì)對(duì)父母的耳提面命瞋之以鼻嗎？
你還會(huì)在看到摔倒的老人時(shí)在扶與不扶之間猶豫再三嗎？當(dāng)我們的良知沉睡不醒，當(dāng)我們的道德底線一降再降時(shí)，請(qǐng)回過頭去，看一看，聽一聽先輩們對(duì)我們的教誨。借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力，修正我們的道德素養(yǎng)，讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄，假以時(shí)日，東方巨龍必將翱翔九天�。�
中華文化的演講稿11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我為大家演講的主題是“中華傳統(tǒng)文化之尊師”。四度春風(fēng)化綢繆，五番秋雨洗鴻溝。老師，在人們心中，是一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。不是每個(gè)人，都能固守三尺講臺(tái)十年如一日；不是每個(gè)人，都能誨人不倦到死絲方盡；不是每個(gè)人，都能默默無聞地培育一代又一代祖國的花朵。
上課時(shí)，老師口干舌燥地授課，我們應(yīng)做的，是認(rèn)真去聽，而不是望著不知名的某處想入非非；下課時(shí)，老師走出教室前，我們應(yīng)站起身說：“老師再見�！倍皇菦]骨頭一般軟在座位上；自己做得不夠好，老師語重心長地教導(dǎo)時(shí)，我們應(yīng)恭敬接受而不是面紅耳赤地反駁。
我們應(yīng)將心間銳利的刺收起，去珍惜這美好的青春年華，而不是總是想著叛逆，每個(gè)老師都不愿意看見學(xué)生的不服管教。因?yàn)椋诵亩际侨忾L的，即使如何堅(jiān)強(qiáng)，老師看到了那種叛逆，心里也會(huì)有些疼痛。很多人可能都想著：沒有叛逆的青春是不完美的。但這一時(shí)的叛逆也可能造成一生的悔恨�？赡墁F(xiàn)在有人對(duì)這種說法嗤之以鼻，但時(shí)間會(huì)告訴我們每一個(gè)人，別在正確的時(shí)間里做錯(cuò)誤的事。
我此刻最想說的一句話——?jiǎng)e讓老師們心寒。他們一直在付出自己的時(shí)間與精力，擁有的卻不太多，他們一直在將心血寄托在我們身上，但有時(shí)會(huì)被拋棄。
在人生中，除了時(shí)間與機(jī)遇，你更需要一個(gè)好老師，也許，那是你一生中的'一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)歲月老去，你記憶里的憂愁，歡樂，煩惱差不多快要散去——你還剩下什么？希望是一段無悔的拼搏過的回憶。
黑發(fā)積霜織日月，粉筆無言寫春秋。
蠶絲吐盡春未老，燭淚成灰秋更稠。
春來播那桃李三千圃，秋至看那碩果累累滿神州。
同學(xué)們，尊師重道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，那么從現(xiàn)在開始，我們作為一名學(xué)生，要樂學(xué)勤思，以發(fā)奮學(xué)習(xí)去報(bào)答老師的栽培之恩，用實(shí)際行動(dòng)來弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化！
中華文化的演講稿12
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是巖頭小學(xué)的XXX,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明、行美德的好少年》。
我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話：有才有德之人，是正品，培養(yǎng)使用。有才無德之人，是次品，限量使用。無才無德之人，是廢品，堅(jiān)決不用。各位評(píng)委老師，你們聽了這幾句話有什么感想?當(dāng)時(shí)，我很驚訝，驚訝于一個(gè)小小的'理發(fā)師，一個(gè)人們并不認(rèn)為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會(huì)到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們：做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱，從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺中學(xué)習(xí)著講文明、行美德。媽媽教會(huì)了我們善良、禮貌和關(guān)愛，老師教會(huì)了我們守紀(jì)、勤奮和執(zhí)著，朋友教會(huì)了我們謙虛、互助和真誠……
也許，我們并沒意識(shí)到文明美德在自己一生中的重要性，但是我們已經(jīng)在行動(dòng)：
聽吳孟超的故事，我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是，同學(xué)們開始了對(duì)村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車的好事，我們知道了什么是無私奉獻(xiàn)。于是，在學(xué)習(xí)中我們擠出時(shí)間開始認(rèn)真的給落后的同學(xué)講解難題。
看孟佩杰的視頻，我們感受到了，堅(jiān)守清貧，回報(bào)母愛，無怨無悔。于是，開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星，美德成就了他們，也影響著我們�，F(xiàn)在就讓我們從小事做起，在前人閃亮的星光下踏步前行，做一個(gè)講文明、行美德的好少年吧!
中華文化的演講稿13
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是五年級(jí)（3）班的姚宣伊，今天我演講的題目是：弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，做文明中國人。
奔騰不息的黃河，養(yǎng)育了一代代的中華兒女。古老的中華民族帶著幾千年不曾中斷的文明史，從遠(yuǎn)古一路走來。勤勞勇敢的炎黃子孫懷揣著振興中華的理想奔波在建設(shè)新中國的康莊大道上。
儒、釋、道為國人提供了立身處世的行為規(guī)范，提供了最終的精神歸宿。儒家的`仁義教化為歷代儒客尊崇；道學(xué)順應(yīng)自然；釋家慈悲、大愛、解脫，強(qiáng)調(diào)"諸惡莫作，眾善奉行"。
不管是禮、樂、射、御、書、數(shù)之“六藝”，還是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗，傳統(tǒng)文化已經(jīng)融進(jìn)了我們生活的方方面面。
作為當(dāng)代少年，不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更要提高自己的道德修養(yǎng)。最簡單的便是尊敬師長，微笑常伴；不在學(xué)校樓道里或者大街上拍球、踢球，上下樓梯不擁擠，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不欺負(fù)花草樹木，不說臟話，保護(hù)比自己年齡小的可愛小朋友。最重要的是天天讀國學(xué)，日日誦經(jīng)典。
我期待有一天，只要下課，便能看到同學(xué)們激揚(yáng)文字暢談琴棋書畫，暢聊風(fēng)雅頌賦比興以及古典詩詞里高雅的神韻。我希望，隨時(shí)隨地，看到同學(xué)們指點(diǎn)江山，暢說月宮嫦娥和神舟飛船外的五彩云霞，暢想輕如楊柳、堅(jiān)如金石的神奇太極里與日月同輝、與天地同壽的永恒。我想語文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書聲，雖不能“留取丹心照汗青”，卻可以高喊“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。占據(jù)學(xué)生眼球的可以是“桃花流水鱖魚肥”，但絕不能是拜登、特朗普。
無論當(dāng)今的社會(huì)如何發(fā)展，我們都不能讓美國科幻、日本動(dòng)漫麻痹我們的感官，不能讓韓國整容、泰國妖術(shù)侵蝕我們的身體，不能讓王者榮耀、和平精英迷惑我們的靈魂。不能總聽網(wǎng)絡(luò)上那些所謂的“一個(gè)美國人講、一個(gè)印度人說、一個(gè)韓國老者說、一個(gè)英國智者說”，要知道，他們有可能在混淆視聽。
鋼鐵俠已經(jīng)死了，美國隊(duì)長也老了。我們是中國年輕的一代，統(tǒng)編教材已經(jīng)在全國中小學(xué)全面使用，我們學(xué)校也已經(jīng)成為“全國文明校園”。無論我們?nèi)绾吻啻�，如何放蕩不羈，都不能怠慢我們偉大高貴的文化，更不能成為“懶惰頹廢的一代”。
讓我們攜起手來，共同弘揚(yáng)中華文化，做一名合格的中國人。
我的演講完畢，謝謝大家。
中華文化的演講稿14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！在這個(gè)陽光明媚，風(fēng)和日麗的下午，我們進(jìn)行了一年一度的演講比賽，我的主題是“中華文化”。
自古以來，中華民族團(tuán)結(jié)一致，共同創(chuàng)造了輝煌的中華文化，這些文化都是博大精深，源遠(yuǎn)流長的。
“古詩詞”就是中華文化的`其中一種，它就是由每五個(gè)字或七個(gè)字組成一句話的一種文學(xué)作品，讀起來不僅可以讓人感受到作者的真實(shí)情感，還讓人感到其中的優(yōu)美。古詩詞分為喜悅感類的、悲傷感的、以及自然感類的。而詩詞的風(fēng)格分為委婉的，清秀的，以及豪放的，有表達(dá)愛國情懷的，贊美祖國大好山河的，也有表達(dá)憂國憂民的，反映統(tǒng)治者或者時(shí)代背景的。古詩詞作為中華文化的成就之一，深受世界群眾的歡迎。
書法文化也同樣受大眾歡迎，筆墨硯紙，這文房四寶就是創(chuàng)造書法的途徑。各種書法作品古色古香，每一件作品都隱藏著深?yuàn)W的中華文化。
中國是一個(gè)多節(jié)日的國家，有著許多的傳統(tǒng)節(jié)日，其中，被稱為四大傳統(tǒng)節(jié)日的是“春節(jié)”，“清明節(jié)”，“端午節(jié)”，和“中秋節(jié)”，在春節(jié)前一天晚上，都要守歲，第二天，長輩要向小孩包壓歲錢。清明節(jié)，有著掃墓紀(jì)念祖宗的傳統(tǒng)習(xí)俗，也有著踏青的習(xí)俗。端午節(jié)，又稱龍舟節(jié)，各個(gè)村鎮(zhèn)東要進(jìn)行賽龍舟活動(dòng)，同時(shí)也要包粽子，吃粽子。中秋節(jié)，又稱為團(tuán)圓節(jié)，要與親人團(tuán)聚，共同在圓月下吃飯，然后賞月吃月餅，這四大傳統(tǒng)節(jié)日一些傳統(tǒng)習(xí)俗，也就是呈現(xiàn)了中華文化。
中國有很多種方言，各個(gè)地方都有各個(gè)地方的語言，但是大家也都有著共同的一種語言，書寫共同的文字，同時(shí)人們都忘不了自己的語言和文字。
我的演講完畢，謝謝大家！
中華文化的演講稿15
親愛的同學(xué)們：
大家好！
中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，而中華文化就是中華民族的血脈，是中華民族的精神家園。中華美德作為中華文化不可或缺的一部分，從古至今受到了無數(shù)人的推崇，許多人用自已的實(shí)際行動(dòng)踐行著中華美德，更用自已的實(shí)際行動(dòng)去充實(shí)著中華美德的內(nèi)涵與外延，使其更加豐盈，從而去影響更多人的行為與舉止。中華美德如同一朵美麗的花兒，綻放在社會(huì)的大花園里，帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動(dòng)。
孝——社會(huì)大花園里的康乃馨。從某種角度來說，中華文化就是孝文化。從西周開始中國就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無后為大”到清代的《二十四孝》，再到現(xiàn)在眾人皆知的“百善孝為先”，這些無不貫徹著中華民族以孝為本的精神內(nèi)核。一直以來，“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣。作為新時(shí)代的我們，更要傳承這種至善至美的孝道，去關(guān)心愛護(hù)自已的父母長輩；更要把這份關(guān)懷之心發(fā)揚(yáng)光大，去關(guān)心愛護(hù)身邊的每一位長者，哪怕是只有一面之緣的陌生人，真正地做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！蹦菢拥脑�，我們的家庭會(huì)更加美滿，洋溢出更加的幸福氣息；我們的社會(huì)會(huì)更加和諧，呈現(xiàn)出一幅安詳寧靜的畫面。孝，具有康乃馨的淡雅氣息，彌漫于人心，潤心于無形。
禮儀——社會(huì)大花園里的百合花。中國具有五千的文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也常以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)我們社會(huì)的歷史發(fā)展起到了廣泛深遠(yuǎn)的影響。從孔融讓梨，程門立雪，到現(xiàn)如今的“中國夢，禮儀夢”，我們不難發(fā)現(xiàn)，禮儀體現(xiàn)在我們生活中的每個(gè)言行舉止里。一個(gè)優(yōu)雅的坐姿與站姿，一次大方自然的交談，都在無形之中彰顯我們的修養(yǎng)與內(nèi)涵；一身得體的服飾，一句融洽的問候和恰當(dāng)?shù)姆Q呼，都會(huì)在不知不覺中提升我們的形象和魅力。作為一個(gè)中學(xué)生的我們，更應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要微笑著打招呼，言談舉止要舒服自然……另外，我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀，更要向社會(huì)呼吁，把禮儀之美德發(fā)揚(yáng)光大；用一聲問候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀的種子播撒于人們的心田。禮儀，具有百合花的色彩內(nèi)蘊(yùn)，它讓我們受人尊重，魅力無限。
文明——社會(huì)大花園里的茉莉花。文明美德，猶如一泓清泉，滋潤我們幼小的'心靈；猶如陽光雨露，照耀著我們茁壯成長。文明是什么？其實(shí)文明并不高高在上，它是路上相遇時(shí)的微微一笑，是他人有難時(shí)及時(shí)伸出的援助之手，是與人相處時(shí)的真誠與友善，是撿起一個(gè)個(gè)垃圾時(shí)彎下的腰身，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是禮讓，是笑臉，是寬容；是品質(zhì)，是修養(yǎng)，是素質(zhì)。作為一名新時(shí)代的少年兒童，我們在家中，要孝順長輩，關(guān)愛兄弟姐妹，主動(dòng)幫助家人做力所能及的家務(wù)；在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)同學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，尊敬師長；在社會(huì)上，要愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序。文明，具有茉莉花的清新品味，贈(zèng)人以撲面的春風(fēng)，浸潤枯萎的心靈。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們高舉中華美德之花束，把芬芳播撒于社會(huì)的每一個(gè)角落，滋潤每一個(gè)美好的心靈；讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化發(fā)揚(yáng)光大，筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
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