內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞
作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞1
親愛的游客朋友們：
大家好！
歡迎大家來到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)。
旅游區(qū)位于根河市境內(nèi)，面積40平方公里，分1個(gè)主體區(qū)、6個(gè)分區(qū)，主體區(qū)位于根河市西郊的敖魯古雅部落內(nèi)，由3個(gè)鄂溫克獵民家庭組成。6個(gè)分區(qū)分別由4個(gè)獵民點(diǎn)和位于根河市郊的2戶林區(qū)家庭示范戶組成。敖魯古雅鄂溫克人是我國后一個(gè)游獵民族的代表者，仍保留著傳統(tǒng)、原始的生產(chǎn)生活方式。當(dāng)?shù)卣畬紧敼叛哦鯗乜双C民的森林文化、馴鹿文化、飲食文化、狩獵文化以及傳統(tǒng)的“瑟賓節(jié)”和宗教活動(dòng)、婚俗、民族民間傳統(tǒng)工藝等，同現(xiàn)代旅游相結(jié)合，開展了敖魯古雅鄂溫克獵民家庭游。
游人在敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)可與獵民同吃同住，還可參與獵民的生產(chǎn)生活，捕魚、狩獵，飼養(yǎng)馴鹿，在原始自然的生態(tài)中居住“撮羅子”，使用樺樹皮制作的生活用品，體驗(yàn)真正的敖魯古雅鄂溫克人的生活。馴鹿是非�？蓯鄣纳謩�(dòng)物，有一首《獵鄉(xiāng)馴鹿贊》的散文詩描述道——“……馴鹿啊馴鹿，你熱戀那碧野山巒，你酷愛這雪原林莽，你忠于那牧養(yǎng)你的主人，何曾辭負(fù)重捐軀、血流汗淌！你恪守那集體生活的原則，更具有那舉世推崇的母愛心腸。
你吃的是地衣（苔蘚）、枝草，而擠出的是奶，是濃縮了的營養(yǎng)！你的.伴侶們都和你一樣，是那么的忠誠重義、淳樸而善良。馬頭、鹿角、驢身、牛蹄——人們說你和你的家族成員是“四不像”，這不是對(duì)你們的嘲諷和中傷；詼諧并非挖苦，那正是對(duì)你們親昵的贊揚(yáng)！你們獨(dú)特的容貌，正是世間選美難得的靚帥榜樣。你們何止有足以傾國的儀表，你們那甘于奉獻(xiàn)、飽含摯愛親情的心靈，更煥發(fā)著輝映宇宙萬物的異彩奇光！”“瑟賓節(jié)”是什么樣的節(jié)日呢？“瑟賓”是鄂溫克語，意為“歡樂祥和”。
每年6月18日到19日，鄂溫克族自治旗群眾都要?dú)g度鄂溫克族的傳統(tǒng)節(jié)日“瑟賓節(jié)”，數(shù)以千萬計(jì)的各族民眾興高采烈地參加節(jié)日期間舉行的賽馬、奪寶、搶樞、搏克、拉棍、拔河和賽駱駝等具有民族特色的活動(dòng)。該節(jié)日現(xiàn)已成為當(dāng)?shù)刂饕糜喂?jié)慶活動(dòng)之一。
每逢“瑟賓節(jié)”來臨，中外游人蜂擁而至，爭(zhēng)相親睹節(jié)慶風(fēng)采。敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)四時(shí)皆為旅游旺季，游人親臨其境，盡情體驗(yàn)鄂溫克人生活樂趣，無不稱道此地民風(fēng)淳樸、習(xí)俗奇特。有幸作幾日鄂溫克獵民家庭的臨時(shí)成員，真是不負(fù)此生！朋友們，到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)體驗(yàn)鄂溫克人的游獵生活，別有風(fēng)趣，何樂而不為？
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞2
各位旅客：
大家好！
我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原，希望大家今天玩的開心！接下來，我們就要開始我們的草原之旅啦！
看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧！有小花，有紅的，有藍(lán)的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見底的'小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧？
現(xiàn)在我們來到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的.飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，他是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來當(dāng)招待客人的點(diǎn)心，比如奶酪，他也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。
今天的內(nèi)蒙古大草原之旅到這里就結(jié)束了，明天我們?cè)倮^續(xù)參觀更多美麗的景點(diǎn)。感謝大家今天的配合，謝謝！
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞3
麻池古城遺址位于包頭市九原區(qū)麻池鄉(xiāng)政府西北約800米，古城南緊鄰麻池——哈林格爾公路。分南北二城，二城呈相接的斜“呂”字形，方向8度。北城南北長690米，東西寬720米。南城南北長600米，東西寬640米。北城北墻中段和南城西墻、南墻中段各設(shè)寬15米的門。土筑城墻除北城西南角平整土地被破壞外，其他保存較好。北城殘墻高2米，寬約3米，夯層厚9厘米，北城南部近中，有三個(gè)大的夯土臺(tái)基，臺(tái)基呈品字形分布，北面兩個(gè)東西相對(duì)，相距72米，位置與北城城門大體相對(duì)。
夯土臺(tái)基約呈覆斗狀，夯基層厚0.09—0.12米，上均發(fā)現(xiàn)有筒瓦、板瓦殘片。南城城墻寬約4米，殘墻高2—4米，最高7—8米，夯層厚0.1—0.15米，南城南墻外側(cè)，露出筑墻時(shí)固定夾板的杠孔，自下而上可分4行，水平排列，每隔2米一個(gè)，孔徑10—12厘米。古城內(nèi)地表散見板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ牧虾凸�、盆、碗、豆等陶器殘片，常有“五銖”錢、鐵田片、鐵鏟和銅鏃等出土。上世紀(jì)50年代曾發(fā)現(xiàn)印有“萬石”字樣的磚。
包頭地區(qū)戰(zhàn)國、秦、漢長城，多略呈方形，分布很有規(guī)律，所在位置一般都是陰山南北的交通要道，麻池古城正好面對(duì)昆都侖溝的`南口，顯然在軍事上有重要地位。從面積上看，麻池古城的南北二城的面積都在650×650平方米以上，屬縣一級(jí)的城址。關(guān)于麻池古城是漢代的哪一縣城這一問題一直有很多爭(zhēng)議。經(jīng)專家認(rèn)定：麻池古城的北城較南城早，與秦直道起點(diǎn)形制、布局相同的三個(gè)夯土臺(tái)基也在北城，北城應(yīng)為秦直道終點(diǎn)——九原城。它也是戰(zhàn)國、秦、漢九原，漢五原郡治所。麻池古城的南城則是漢五原郡五原縣城。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞4
各位游客朋友，歡迎到內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯響沙灣景區(qū)來旅游觀光。鄂爾多斯響沙灣位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市達(dá)拉特旗中部，南距包頭市區(qū)50千米。從呼和浩特到包頭轉(zhuǎn)包東高速可直達(dá)。響沙灣屬于沙漠類自然風(fēng)景區(qū)，它背依大漠龍頭庫布其沙漠，面臨罕臺(tái)大川，又名“銀肯響沙”。沙高110米，寬200米，坡度為45度，呈彎月狀的巨大沙山�；匾舯诰Y在大漠邊緣，是一處珍稀、罕見、寶貴的自然旅游資源。沙漠凈水沙湖在彎月沙山回音壁南約2千米處，是一個(gè)小面積沙池，終年不涸，為難得的“沙漠甘泉”。從沙湖向西約3千米處，有一髙出沙漠的高地，海拔1486米，上面有著名的庫布其銀肯敖包。響沙灣神秘的沙歌現(xiàn)象吸引著越來越多的.中外游客紛至沓來，沙響妙音春如松濤轟鳴，夏似蟲叫蛙鳴，秋比馬嘶猿啼，在冬日則像雷鳴劃破長空。關(guān)于響沙的成因眾說紛紜，科學(xué)工作者進(jìn)行過多次科學(xué)考察，得出的理論有篩勻汰凈理論、摩擦靜電說、地理環(huán)境說、共鳴箱理論等，莫衷一是。響沙之i迷還在探索中。
各位游客朋友，響沙灣融合了雄渾的大漠文化和深厚的蒙古底蘊(yùn)，薈萃了激情的沙漠活動(dòng)與獨(dú)特的民族風(fēng)情。景區(qū)擁有罕見而神奇的響沙景觀，浩瀚的庫布其大漠風(fēng)光，世界第一條沙漠索道，中國最大的胳駝群，中國一流的蒙古民族藝術(shù)團(tuán)，有幾十種驚險(xiǎn)刺激獨(dú)具沙漠特色的旅游活動(dòng)項(xiàng)目。游客可以乘坐沙漠觀光索道鳥瞰沙漠的壯觀景象，可以騎胳駝、乘沙漠沖浪車和沙漠滑翔傘與沙漠太空球，還可以近距離親近沙漠、滑沙與沙共舞。大漠深處獨(dú)具特色的沙漠住宿體驗(yàn)，蜚聲中外的鄂爾多斯婚禮表演，大型的沙漠歌舞晚會(huì)，熱情的大漠篝火晚會(huì)，原生態(tài)火文化表演以及敖包相會(huì)之祭敖包等深度體驗(yàn)類活動(dòng)，將帶各位去親密接觸神秘大漠，去領(lǐng)略蒙古族別樣的風(fēng)情。由響沙灣民族藝術(shù)團(tuán)排演的大型歌舞“鄂爾多斯婚禮”，融風(fēng)俗、禮儀、服飾、歌舞、音樂于一體，寓情于舞，寓情于歌，充滿吉祥、喜慶、熱烈的氣息，展示了蒙古族婚俗文化的獨(dú)特魅力。一年一度的“中國·鄂爾多斯響沙灣旅游節(jié)”，于每年的9月舉行，活動(dòng)豐富多彩——“沙漠文化服裝大賽及服裝展”“蒙古民族服飾魅力秀”“沙漠?dāng)z影大賽及攝影展”，大型主題晚會(huì)、焰火晚會(huì)、“沙漠尋寶”樂翻天、沙漠狂歡夜等活動(dòng)精彩連連？響沙灣不僅有神秘的自然奇觀，更是一個(gè)匯聚歡樂的沙漠海洋。1984年1月，響沙灣被內(nèi)蒙古自治區(qū)辟為旅游景點(diǎn)，1991年，被國家旅游局列為國線景點(diǎn)。2011年，被評(píng)為國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞5
鎮(zhèn)北堡西影城距離銀川市35公里，是在原有城堡的基礎(chǔ)上修建的。在這里，保持和利用城堡原有的奇異、蒼勁、蒼涼、悲壯、破舊、無敵的場(chǎng)景，突出其蒼涼感、黃土味、原始、民間的審美內(nèi)涵，盡可能保持其特殊的審美價(jià)值，讓電影藝術(shù)家在這西方風(fēng)景中盡情發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。
電影《紅高粱》就是從這里走向世界的，當(dāng)時(shí)它獲得了第38屆西柏林國際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。此后，這里制作了許多電影和電視劇，涌現(xiàn)了許多明星，獲得了許多國際和國內(nèi)獎(jiǎng)項(xiàng)，這些都是中國頂尖的'影視城市，被稱為“中國的必備品”。目前在這里拍攝的電影有50多部，國內(nèi)外的“電影皇帝”、“電影明星”、“明星”大都是從這里崛起的。這也是“大牌”導(dǎo)演頻繁“涉獵”獲獎(jiǎng)影片機(jī)會(huì)的地方。鎮(zhèn)北堡西部影城，誕生于兩座曾經(jīng)被世人遺忘的古老城堡。公路沿線的古堡，俗稱“老堡”，建于明朝弘治年間。是古代軍事要塞的兵營。清乾隆三年(1738年)地震毀壞，距今已有500年歷史。相傳明朝一員大將韓愈準(zhǔn)備在賀蘭山建城堡時(shí)，曾請(qǐng)所謂的“風(fēng)水先生”來這里讀“風(fēng)水”。風(fēng)水先生走來走去，說這個(gè)地方在賀蘭山的中部，有“臥龍惜珠”和一個(gè)“龍脈”向下延伸，預(yù)言將來“帝王將相”會(huì)在這里出現(xiàn)，所以韓愈才決定在這里建城堡。古往今來，帝王將相從未出現(xiàn)在這里，但許多影視作品、明星和著名導(dǎo)演卻在世界范圍內(nèi)引起了轟動(dòng)。清朝時(shí)，為了抵御外族入侵，在距被毀的舊堡不到200米的地方修建了一座比舊堡略大的土制城堡。這叫“新堡”，是在舊堡被地震破壞后兩年左右，也就是清朝(1740年)后五年完成的。它有290多年的歷史。這種城堡在當(dāng)?shù)厮追Q“土衛(wèi)”，是中國西北地區(qū)獨(dú)特的“覆土建筑”。古人也注意因地制宜，就地取材。城堡的墻完全是用黃土而不是磚夯實(shí)的。經(jīng)過幾百年的雨雪風(fēng)霜和人為破壞，到了五六十年代，邊塞首府已經(jīng)消失了。仁者見仁，智者見智。
1961年，在附近南梁農(nóng)場(chǎng)工作的張賢亮，從黃土地深處發(fā)現(xiàn)它有著蓬勃衰落的勢(shì)頭和不敗頑強(qiáng)的生命力。80年代，他平反后，第一次把《真北報(bào)》寫進(jìn)他的小說《綠樹》，書中稱之為《真南報(bào)》，并介紹給影視行業(yè)�！赌撩瘛贰ⅰ都t高粱》、《黃河歌謠》等電影就是在這一時(shí)期拍攝的，獲得了國際獎(jiǎng)項(xiàng)。這片神奇的土地就是著名作家張賢亮及其同事創(chuàng)建的“西部影視城”
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞6
酷愛的伴侶，您傳聞過沙子會(huì)唱歌嗎?因沙子會(huì)唱歌而得名的響沙灣，位于鄂爾多斯市達(dá)拉特旗境內(nèi)的庫布其戈壁東端的罕臺(tái)川西岸，東岸的孤子梁與它臨川相望，一條索道臨空飛架其間，形成大漠旅游的奇異風(fēng)光。響沙灣旅游區(qū)是國度4A級(jí)旅游區(qū)，此刻正在申報(bào)5A級(jí)旅游區(qū)。響沙，蒙古語為布日芒哈，意為“帶喇叭的沙丘”。響沙灣是中國三大響沙之一，沙高110米，寬400米，沙坡斜度約50度，沙丘呈月牙形沙灣狀。沙子干燥時(shí)，從沙丘頂往下滑，沙子會(huì)發(fā)出鳴響聲，輕則如田雞“呱呱”的啼聲，重則像飛機(jī)轟鳴聲，故名“響沙灣”。
響沙灣1984年開發(fā)為旅游點(diǎn)。顛末二十年的建樹和成長，開拓了富厚多彩的戈壁娛樂項(xiàng)目，如戈壁索道、滑沙、滑沙板、戈壁卡丁車、戈壁摩托車、戈壁沖浪車、戈壁滑翔傘、騎馬、騎駱駝等。其它，在這里，您還可以瀏覽到獨(dú)具鄂爾多斯蒙古族特色的大型民族歌舞《鄂爾多斯婚禮》演出等。關(guān)于響沙的成因，內(nèi)地傳播著很多瑰麗的傳說，但大部門都與藏傳釋教寺廟有關(guān)。傳說早年在響沙灣一帶有一座喇嘛廟，內(nèi)里棲身著浩瀚喇嘛。有一天，小喇嘛不平大喇嘛的打點(diǎn)，制造事端，鞭策喇嘛預(yù)謀造反，這時(shí)正巧云游四方的仙人張果老倒騎著毛驢顛末，他聽到喇嘛們大吵大鬧，很是氣惱，內(nèi)心想：如若紛歧心向佛，何時(shí)才氣修得正果?一氣之下就將鞋里的沙子撒落喇嘛廟上空。
轉(zhuǎn)眼間，金碧光輝的喇嘛廟被戈壁包圍，喇嘛廟和作孽的喇嘛們所有埋到了黃沙下面。然而，喇嘛們事實(shí)是佛家學(xué)生，他們并沒有死去，因而常常在下面誦經(jīng)吹號(hào)，這樣沙子便會(huì)發(fā)出響聲。連年來，許多專家都在研究沙子的鳴響題目。有人以為，沙子作響是因?yàn)樵撎幪鞖飧稍铮柟獬志谜丈�，是沙粒帶了靜電，一碰著外力，就會(huì)發(fā)出放電的聲音;也有人以為，是水的蒸發(fā)形成蒸汽墻，它與月牙形的沙丘朝陽坡剛好組成一個(gè)自然的“共識(shí)箱”，發(fā)生了共識(shí)浸染;尚有的.人以為沙子的鳴響與沙粒的布局有關(guān)等。關(guān)于響沙成因的說法紛歧，今朝尚無定論，至今還是個(gè)謎，這便賦予了響沙灣越發(fā)神奇的魅力。有一位旅游界墨客飽含對(duì)響沙灣出格鐘愛之情，將多次游覽此處的感覺吟誦成如下感人的詩篇：游響沙灣其一其二年來久仰響沙灣，大漠風(fēng)物誠壯觀——欣睹沙坡呈半環(huán)。黃沙無際銜青天。瀚海茫茫騰萬浪，數(shù)行足跡通峰頂，金沙漫漫聳千山;一陣駝鈴繞沙灣;踏沙何懼雙足燙，游子動(dòng)情癡佇立，登頂渾如光腳仙。
雄鷹展翅樂回旋。豪興勃發(fā)連廣宇，即使雨后沙不響，折腰笑對(duì)大天然!猶勝園林寺廟間。重游響沙灣響沙灣，瀚海茫茫風(fēng)物異，河兩端，沙坡上下人如流。游人如織，游樂當(dāng)縱情，景觀壯神州。徜徉勝踟躕!上蒼籠黃沙，回來欣然赴婚宴，大漠漫峰丘。吃羊背子喝喜酒;碧空飄紅傘，弦歌動(dòng)聽誠勁美，飛人動(dòng)悠悠。健舞賞心更好看。索道凌空架，習(xí)俗真怪異，天塹變通途。風(fēng)氣忒淳樸。下駝背，乘滑板，一代天驕子孫旺——聽沙響——聲嗚嗚。鄂爾多斯蒙古族!這些詩作，真是詩中有畫，詩中有情，詩中有奇樂異曲，將響沙灣的天然景觀、人文景觀、天籟風(fēng)氣奇妙地組合成一部醉人的動(dòng)感畫面和交響樂章。伴侶們，神奇的響沙灣莫非不是您眷戀的人世勝境嗎?
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞7
滴水壺景觀掛于美林鄉(xiāng)敖包梁一側(cè)的石崖立壁上，高約30米，因雨水滲水積在山腹匯集而成，長年滴水不斷，峭壁頂上一塊壺型巨石凌空懸臥，斜墜如倒水，故得名滴水壺。
滴水壺一年四季，變幻莫測(cè)，春秋兩季，滴水不止，一里之處就可聽到叮咚悅耳、有韻有致的滴水聲。夏季的滴水壺最為壯觀，此時(shí)滴水壺水量充沛，形成了小瀑布，從崖頂上一瀉而下。這珠璣的組合，水流的跌落，雖沒有“忽聞雷聲殷前川”的雄姿蓋世，卻有“溫柔是我力是我”的生動(dòng)秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，潔白水簾，飄飄然然，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗，好一幅美妙的水景圖，讓人陶醉。冬季滴水壺則結(jié)成數(shù)丈冰掛，似壁銀簾，重新回歸渲泄后的平靜和爆發(fā)后的'沉默中。滴水壺的四周也充滿生機(jī)和驚奇，滴水壺川溝谷狹長，寬約30米，周圍天然次生林資源豐富，針闊樹種繁多，秋霜過后，黃、綠、紫、紅，各色紛呈，絢麗多彩。
內(nèi)蒙古河套平原(河套灌區(qū))導(dǎo)游詞三
河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū)，因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá)，又稱河套灌區(qū)。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原，包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原，南北朝時(shí)稱“敕勒川”，五代時(shí)叫“豐州灘”，明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”，即通常所說的銀川平原�，F(xiàn)在，河套平原多指前套和后套平原，而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原。
河套平原位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原，西到賀蘭山，東至呼和浩特市以東，北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū)。
黃河在此先向東北流，后轉(zhuǎn)向東流，再折向南流，形成馬蹄形的大彎曲，稱為河套。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展，長500千米，南北寬20～90千米。面積約2.5萬平方千米。河套平原海拔900～1200米，地勢(shì)由西向東微傾，西北部第四紀(jì)沉積層厚達(dá)千米以上。山前為洪積平原，面積占平原總面積的1/4，余為黃河沖積平原。地表極平坦，除山前洪積平原地帶坡度較大外，坡降大多為1/4000～1/8000。可分3部分：賀蘭山以東的稱銀川平原，狼山以南的稱后套平原，大青山以南的稱土默川平原(前套平原)。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞8
“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，導(dǎo)游知識(shí)，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊�！边@里的“陰山下”指的就是呼和浩特。
“天似穹廬，籠蓋四野。”、“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊�！边@就是我想象中的呼和浩特，尚有就是“塞外邊城”、“大漠孤煙直，長河斜陽圓”等等。
本日，我就是在對(duì)南北朝這首名詩的想象息爭(zhēng)析中，達(dá)到了內(nèi)蒙古的呼和浩特！從來之前做的作業(yè)中，我相識(shí)到呼和浩特是蒙古語，在漢語里的意思是青色的都市。公元16世紀(jì)，內(nèi)地的王府與民宅常用青磚造屋子，遠(yuǎn)眺望去，一片青色，故有“青城”之稱。
于是，當(dāng)飛機(jī)到達(dá)呼和浩特上空的時(shí)辰，我使勁從飛機(jī)的舷窗往下看，但愿可以或許看到傳說中的青色。然則滿眼望去，我并沒有看到青色，而大部門都是翠綠色的。這是什么緣故起因呢？帶著疑問，我下了飛機(jī)。
剛下飛機(jī)，我就感受到了內(nèi)蒙古天空的明朗。人們都說，內(nèi)蒙古的天險(xiǎn)些是萬里無云的，是真的嗎？我昂首一看，哇！天空一片蔚藍(lán)，只飄浮著極少幾朵棉花似的白云，似乎一片藍(lán)色的大海，海面上不時(shí)地飄過幾只白色的小風(fēng)帆。陽光直射而下，豁亮刺眼，讓人睜不開眼睛。呼和浩特的氛圍也出格奇怪，隨便地深呼一口吻，似乎能感覺到青草的芬芳（不外，不知這是不是由于我同心用心想著大草原而發(fā)生的生理浸染呢？嘻嘻。）
可是，除此之外，呼和浩特完全不是我想象中的樣子。我從課文中“看”到的內(nèi)蒙古是一個(gè)翠色欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外邊城，人們都穿戴襟飄帶舞的衣服，騎著駿馬在一望無際的大草原上疾馳。然則面前的這個(gè)呼和浩特卻和我想象中的.完全紛歧樣，走在呼和浩特的大街上，猛一看，我險(xiǎn)些判別不出它與我糊口的廣州有什么不同：一樣寬敞大氣、華蓋云集的馬路、一樣整潔干凈的街道和河道、一樣高高聳立的大廈、一樣時(shí)尚前衛(wèi)的市民、一樣的星巴克、上島咖啡等名店和餐館······我真的來到了內(nèi)蒙古嗎？我不禁有些迷惑了。
和媽媽接頭，媽媽說顛末這么多年的成長，內(nèi)蒙古早已不是墨客筆下的樣子了。內(nèi)蒙古此刻已是世界成長最快的地域，內(nèi)蒙古的鄂爾多斯更是中國成長速率最快的都市，作為內(nèi)蒙古首府的呼和浩特雖然也不會(huì)落伍啦！哦，難怪我從飛機(jī)上已經(jīng)看不到青城“青”的影子了呢！原本那些老式的青色構(gòu)筑已經(jīng)大多被新式的高樓大廈所代替，可能是新式的高樓大廈數(shù)目已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于青色的老式構(gòu)筑吧？
不外，細(xì)心再看，呼和浩特作為內(nèi)蒙古的都市，照舊保持了很多蒙古特色。好比，呼和浩特的每一個(gè)市肆的招牌或指示牌都是蒙漢比較的，上面是蒙古文（蒙古文很風(fēng)趣，字的外形有點(diǎn)像羊肉串，它這個(gè)奇異的外形正好可以讓我們可以或許很輕易地把它與其余筆墨區(qū)分隔來），中間是中文，有的下面尚有英文；好比，在當(dāng)代化的大廈中，老是不時(shí)會(huì)冒出一個(gè)有著圓圓蒙古包屋頂，頂上豎著符號(hào)性的成吉思汗軍旗，墻上裝飾著鷹或馬的斑紋的老式構(gòu)筑；再好比，有些當(dāng)代化的大廈也如故選擇青色的屋頂或青色的外墻裝飾……
聽說此刻在內(nèi)蒙古，漢人已經(jīng)占到80%，蒙昔人只占12%，尚有一些其余民族的人。于是，走在呼和浩特的大街上，揣摩哪個(gè)是蒙昔人，哪個(gè)是漢人，成了我觀光中的一大愛好。
我這次來內(nèi)蒙古旅游是想在草原上騎馬、在大漠里騎駱駝的。然則，我怎么也不能把呼和浩特這個(gè)當(dāng)代化的都市與草原和大漠接洽起來。呼和浩特這個(gè)迷一樣的都市一開始就帶給我極大的震撼，它還會(huì)給我?guī)硎裁大@喜呢？我等候著······
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞9
居延文化遺址：漢代時(shí)，居延、肩水兩都尉均為張掖郡所轄，因此將其所建 邊塞城、障、烽、燧、塞墻等遺址現(xiàn)統(tǒng)稱居延遺址。
居延遺址的主要城址和重要遺存，均位于今 內(nèi)蒙古自治區(qū) 阿拉善盟 額濟(jì)納旗( 達(dá)來呼布鎮(zhèn))境內(nèi)的 額濟(jì)納河下游，西至納林河、東到居延澤寬約60公里的范圍之內(nèi)。
居延的另一令人矚目之處是，上個(gè)世紀(jì)，這里曾出土漢簡(jiǎn)約4萬余枚。1982年被國務(wù)院定為 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
悠久的歷史，燦爛的文化，曾使居延遺址如同古絲綢路上的羅布泊和 樓蘭古國一樣文明遐邇。早在20世紀(jì)初，居延遺址由于俄國人科茲洛夫、英籍匈牙利人斯坦因和瑞典人斯文.郝定等人來華盜掠、調(diào)查，而引起世界的關(guān)注。新中國成立后，內(nèi)蒙古、甘肅省和中國社科院 考古所的'考古人員均在居 延遺址進(jìn)行過數(shù)次調(diào)查和發(fā)掘，出土了一批文書、紙幣、文物及漢簡(jiǎn)。
亭燧障塞、邊城古墓、阡陌河渠，居延遺址內(nèi)豐富的漢代文化遺存令 考古者門樂此不疲，而這一區(qū)域內(nèi)魏隋唐和西夏蒙元時(shí)期的遺存也同樣吸引著考古者的目光。這些分布范圍廣闊，同類文化遺存相對(duì)集中，文化特征鮮明的古代文化遺存，其內(nèi)容涉及原始文化和有史以來居延地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教、語言、文學(xué)、東西方文化交流及生態(tài)環(huán)境變遷等諸多學(xué)科領(lǐng)域，除具有較高的 考古學(xué)術(shù)研究價(jià)值外，也有著潛在的開發(fā)利用之廣闊前景。另外，居延地表遺址所遭受了不同程度的自然破壞及人為破壞，也令考古工作者常生痛惜之感。如今，以古樸自然、風(fēng)光獨(dú)特、富有神秘色彩為特色的額濟(jì)納居延文化遺址，正在成為海內(nèi)外游客爭(zhēng)相光顧的旅游熱點(diǎn)。
黑城，蒙古語稱為哈拉浩特，位于干涸的 額濟(jì)納河( 黑水)下游北岸的荒漠上。距額濟(jì)納旗旗政府的所在地——達(dá)來庫布鎮(zhèn)東南方向25公里，是居延文化的一部分。黑城地區(qū)是西夏在 西部地區(qū)重要的農(nóng)牧業(yè)基地和邊防要塞，是元代 河西走廊通往嶺北行省的驛道要站，也是西夏、元代在 黑水流域沙漠中的一片大面積綠洲。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞10
到了內(nèi)蒙古，我們來到酒店休息了一下，就坐車前往成吉思汗陵。成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙古自治區(qū)西部的鄂爾多斯高原上，有一座蒙古包式的建筑宮殿，這就是聞名遐邇，一代天驕成吉思汗的陵墓。一走進(jìn)成吉思汗陵，一個(gè)手持利劍的成吉思汗展現(xiàn)在我們面前，走上臺(tái)階，成吉思汗的部隊(duì)威武的站在草地上，做好了戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備。我看了，每個(gè)戰(zhàn)士的樣子都不一樣，顯然不是一個(gè)模子打出來的。再往前面走是一個(gè)世界地圖，上面有成吉思汗征服過的國家。我地圖上表明成吉思汗當(dāng)時(shí)征服過的國家比中國大了5倍還有余。
游覽完成吉思汗陵，我們又向響沙灣進(jìn)軍。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去響沙灣一望無際，金黃色的沙坡掩映在藍(lán)天白云下，有一種茫茫沙海入云天的壯麗景象，好似一條金黃色的臥龍。我們坐索道進(jìn)入了響沙灣，沙子從耳邊吹過，發(fā)出“嗚嗚”的鳴叫聲�！皢鑶琛甭曔B綿不斷，匯成了一首首動(dòng)聽的交響曲。我來到了駱駝場(chǎng)，只見一個(gè)個(gè)駱駝的駝峰不是沒有，就是倒到一邊去了。給我的第一印象就是：這里的駱駝肯定都營養(yǎng)不良。我心驚膽戰(zhàn)的坐上了一個(gè)皮包骨頭的瘦駱駝，生怕它把我摔下去。
它站起來了，我發(fā)現(xiàn)它的肉也不是特別少，只是都垂在肚子那里，它坐下時(shí)我沒看到。駱駝走了幾步，我感覺還蠻舒服的，我在騎駱駝的同時(shí)，也在摸后面那只駱駝的頭，我看著它那副忠實(shí)憨厚的臉頰，不禁笑了。忽然我感覺它看懂了我的心思，仿佛對(duì)我也笑了笑。駱駝在下坡，我的`屁股也隨著駱駝?lì)崄眍嵢�，疼死我了。只聽見后面的弟弟顛一下就伴隨著一聲慘叫，拼音叫完了又叫字母表。我們都笑的合不攏嘴。騎完駱駝我們就去坐樹葉越野車，一上車我就把最后一排的搶到手了。樹葉車啟動(dòng)了，在沙漠中飛快地穿行，此起彼伏，每經(jīng)過一個(gè)山坡我就飛起來一次，爽斃了!突然，不知是哪個(gè)缺德鬼，往車外倒水。
當(dāng)然坐在最后一排的我就把這些水“享用”了，使我當(dāng)了一回十足的落湯雞。我們要走了，大人坐纜車回去，我們小孩則從100米高處滑沙下去。我作為老大，被他們的“毒手”一舉選為第一個(gè)，我一坐上滑沙的板子，剛準(zhǔn)備說：“我做你們的后勤!”就被他們幾個(gè)一起推了下去。我剛開始還操縱不好，板子總左右搖擺，差點(diǎn)翻了車。當(dāng)時(shí)我想：如果這個(gè)板子翻了，下去我和你們沒完!后面，我知道了要往哪邊拐，腿就要往那邊傾。到達(dá)終點(diǎn)了，我感覺特別開心，但褲子里全是沙子。
他們滑下來后，我們一起去與大人們會(huì)和。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞11
親愛的游客朋友們：
大家好！
歡迎大家來到鄂溫克族自治旗觀光做客。
我先作個(gè)自我介紹。我叫薩仁，是蒙古族。薩仁是什么意思呢？可能大家都熟悉“十五的月亮升上了天空喲”這句歌詞，那么，我告訴大家，薩仁就是月亮的意思。大家可直呼其名，叫我薩仁好了。今天我們的旅游目的地是巴彥呼碩草原旅游區(qū)。巴彥呼碩，蒙古語意為“富饒的山崗”。
因這個(gè)山崗牧草繁茂，牛羊成群，野生動(dòng)物亦出沒其中，故名。旅游區(qū)就辟建于此，便取名巴彥呼碩草原旅游區(qū)。旅游區(qū)在鄂溫克族自治旗境內(nèi)，距呼倫貝爾市政府所在地海拉爾區(qū)郊外的東山機(jī)場(chǎng)39公里。這里是新中國部草原題材的影片《草原上的人們》的外景拍攝地。片中主題歌《敖包相會(huì)》以巴彥呼碩敖包為背景，使該景區(qū)同《敖包相會(huì)》這喻戶曉的蒙古族情歌一同蜚聲世界。
巴彥呼碩敖包被稱作“天下敖包”，現(xiàn)有著名蒙古族作家瑪拉沁夫（意為牧人之子）題字石坐地為證。旅游區(qū)現(xiàn)有20座設(shè)施完備的`蒙古包，一座多功能廳和一座蒙古包式餐廳，可同時(shí)接待600人用餐，上百人住宿。
旅游區(qū)還推出迎賓敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)、套馬、馴馬、賽馬、摔跤、篝火晚會(huì)、騎馬、騎駱駝、穿民族服裝、觀看鄂溫克族、蒙古族婚禮表演、歌舞表演、競(jìng)技表演等多種獨(dú)具特色的活動(dòng)項(xiàng)目供游客觀賞并參與。巴彥呼碩草原旅游區(qū)始建于年，現(xiàn)為國家3A級(jí)旅游區(qū)，是來鄂溫克族自治旗旅游的中外嘉賓爭(zhēng)相趨至之旅游勝地。朋友們，讓我們?nèi)グ蛷┖舸T草原旅游區(qū)做一天蒙古人，唱一曲《敖包相會(huì)》吧。我想，您一定會(huì)陶然心醉，深深地戀上這個(gè)富有神秘氛圍和傳奇色彩的地方的。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞12
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道這位奇女子是中國古代四大美女之一.歷史上把這四大美女分別比喻成落雁，傳說昭君出塞路途中，遇到遠(yuǎn)歸的大雁，大雁看到如此美貌的女子，驚呆了，忘記了飛翔，于是，從空中掉了下來。
王昭君，名嬙，西漢南郡秭歸肯人氏，就是現(xiàn)在湖北省秭歸縣。西漢元帝時(shí)，昭君以"良家子選入掖庭"，所謂"良家子"，指的不是醫(yī)、巫、商賈、百工出身。"掖庭"就是后宮，昭君入掖庭后級(jí)別是"待詔"，"待"是等待的待字，"詔"是言字旁加一個(gè)召見的召，由字面上理解，她的地位是比較低的。
史書記載，昭君"入宮數(shù)歲，不得見御，積悲怨"。王昭君既然是中國古代四大美女之一，卻沒有得到皇帝的寵幸。
關(guān)于這一點(diǎn)還有一段傳說：相傳漢宮畫師毛延壽給后宮美女畫像，元帝通過畫像選召宮女，對(duì)一般宮女來說，她們?nèi)牒髮m后最大的心愿就是得到皇上的恩典，在后宮爭(zhēng)得"三千寵愛集于一身"的優(yōu)勢(shì)，因此她們紛紛用財(cái)物賄賂毛延壽，請(qǐng)他們把自己畫漂亮些。毛畫師受人吹捧慣了，而昭君對(duì)這種不正之風(fēng)深有不滿，沒有賄賂毛延壽。
于是，畫師便在昭君畫像的眼角底下點(diǎn)了一顆"傷夫落淚痣"，大家可別小看這顆痣，在20xx多年前的封建觀念中，人們認(rèn)為有這種痣的女人是丈夫的克星，作為封建君主，當(dāng)然不可能寵幸這樣的女子了。這樣，昭君便沒有機(jī)會(huì)受寵了。但是，當(dāng)漢元帝看到昭君本人，發(fā)現(xiàn)她并沒有那顆"傷夫落淚痣"時(shí)，追悔莫及，可惜一切已成定局，無法挽回，只好作罷。
昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個(gè)漠南和平發(fā)展的60年，出現(xiàn)了"牛馬布野人民熾盛"的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。民間傳說，昭君原是天上的.仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時(shí)，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見朔風(fēng)怒吼，飛沙走石，人馬不能前進(jìn)。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時(shí)狂風(fēng)停止呼號(hào)，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬物復(fù)蘇。一會(huì)兒，遍地長滿了鮮嫩的青草，開遍了絢麗的野花。遠(yuǎn)處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來了無數(shù)的百靈、布谷、喜鵲，在她(他)們頭頂上盤旋和歌唱。
單于和匈奴人民高興極了，于是就在黑水邊定居下來。后來，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會(huì)出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個(gè)漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下，于是就長出了五谷雜糧。昭君去世時(shí)，遠(yuǎn)近的農(nóng)牧民紛紛趕來送葬，他們用衣襟包上土，一包一包地壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變，"晨如鋒，午如鐘，酉如樅"。就是說，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時(shí)猶如一棵雞樅(傘菌科圓錐形菌綱植物)。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞13
巴丹沙漠（BadainJaranDesert），位于我國內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿拉善右旗北部，雅布賴山以西、北大山以北、弱水以東、拐子湖以南。位于北緯39°30’～42°，東經(jīng)98°30’～104°，面積4.43萬平方公里，是我國第三大沙漠，其中西北部還有1萬多平方公里的沙漠至今沒有人類的足跡。主要屬內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗和阿拉善右旗，東部小范圍屬阿拉善左旗。巴丹系蒙古語，沙漠以一居民點(diǎn)而得名。沙漠海拔高度在1200—1700米之間，沙山相對(duì)高度可達(dá)500多米，必魯圖峰海拔1617米，垂直高度約435米，堪稱”沙漠珠穆朗瑪峰”。
處于阿拉善沙漠中心，氣候干旱，流動(dòng)沙丘占沙漠面積的83%，移動(dòng)速度較小。中部有密集的高大沙山，一般高200～300米，最高的達(dá)500米。以復(fù)合型沙山為主，為北30°～40°東方向排列，系西北風(fēng)的強(qiáng)大影響所致。
高大沙山的周圍為沙丘鏈，一般高20～50米。沙丘和沙山上長有稀疏植物，西部以沙拐棗、籽蒿、麻黃為主；東部主要為籽蒿和沙竹，沙拐棗、麻黃等逐漸減少。邊緣生長蘆葦、芨芨草等，為主要牧場(chǎng)。有些湖盆邊緣有淡水泉出露，為治理沙漠提供了條件。巴丹沙漠平均每10平方公里不到1人。在整個(gè)沙漠內(nèi)部，僅有巴丹廟和庫乃頭廟兩大居民點(diǎn)�；緹o種植業(yè)。全部經(jīng)營牧業(yè)，駱駝為該地主要家畜，數(shù)量居中國各旗縣之冠；次為山綿羊。
沙漠內(nèi)部無固定道路，橫穿腹部異常困難，中部及東北部基本為無水區(qū)。東南部的雅布賴鹽湖盛產(chǎn)食鹽，西部的古魯乃湖及巴丹廟附近的'一些湖泊內(nèi)有碳酸鈉的沉積。沙漠內(nèi)部無固定道路，橫穿腹地異常困難，中部及東北部基本為無水區(qū)。東南部的雅布賴鹽湖盛產(chǎn)食鹽，西部的古魯乃湖巴丹廟附近的一些湖泊內(nèi)有碳酸鈉的沉積。
奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟堪稱巴丹“五絕”。受風(fēng)力作用，沙丘呈現(xiàn)滄海巨浪、巍巍古塔之奇觀。巴丹沙漠占阿拉善右旗總面積的39%，相對(duì)高度200～500米，是中國乃至世界最高沙丘所在地。寶日陶勒蓋的鳴沙山，高達(dá)200多米，峰巒陡峭，沙脊如刃，高低錯(cuò)落，沙子下滑的轟鳴聲響徹?cái)?shù)公里，有“世界鳴沙王國”之美稱。沙漠中的湖泊星羅棋布，有113個(gè)之多，其中，常年有水的湖泊達(dá)74個(gè)，淡水湖12個(gè)，總水面4.9萬畝，湖泊蘆葦叢生，水鳥嬉戲，魚翔淺底，享有“漠北江南”之美譽(yù)。沙漠東部和西南邊沿，生動(dòng)記錄狩獵和畜牧生活的曼德拉山巖畫，被稱為“美術(shù)世界的活化石”。
在阿拉善右旗7.3萬平方公里的土地上，棲息著2.4萬各族兒女，而在境內(nèi)的2.8萬多平方公里的巴丹沙漠中，生活著24戶100多個(gè)牧民，他們世世代代善待沙漠，沙漠也給他們提供了理想的生存環(huán)境，創(chuàng)造了人與自然相安如初的大漠生態(tài)文化。一個(gè)湖泊、一個(gè)沙窩就是一個(gè)生物圈，就是一個(gè)創(chuàng)造生命奇跡的故事。自1984年以來，先后有法、日、美、奧地利、新加坡等國家及國內(nèi)許多專家學(xué)者前來考察。
1993年，中德聯(lián)合考察隊(duì)對(duì)巴丹沙漠進(jìn)行了綜合考察，獲得了大量有價(jià)值的資料，發(fā)現(xiàn)了鴕鳥蛋和恐龍化石，在沙漠腹地的湖泊周圍還發(fā)現(xiàn)了大量的新石器和舊石器，經(jīng)考古分析，這里在3000～5020年前就有人類活動(dòng)的遺跡。1996年德國探險(xiǎn)旅行家包曼出版了《巴丹沙漠》一書，轟動(dòng)了歐洲探險(xiǎn)界。
沙漠因?yàn)槿鄙偎�，因�(yàn)槿彼环Q為生命的禁區(qū)，但在極度干旱的巴丹沙漠卻有著沙山和湖泊共存的奇觀，這讓全世界的人都為之費(fèi)解。高大沙山間的低地有144個(gè)內(nèi)陸小湖，主要分布在沙漠的東南部。由于蒸發(fā)強(qiáng)烈，湖泊積聚大量鹽分，湖水大多不能飲用或灌溉。東南部一些湖泊的邊緣生長蘆葦、芨芨草等，可供牧業(yè)利用。某些湖盆邊緣仍有淡水泉出露，可飲用，為今后治理沙漠提供了有利條件。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞14
呼倫湖位于呼倫貝爾市，東經(jīng)117000'10''~117041'40''，北緯48030'40''~49020'40''，呈不規(guī)則斜長方形，長軸為西南至東北方向。為構(gòu)造成因的半咸水湖。呼倫湖西岸為起伏的山巒和俊俏的懸崖陡壁;東岸和南岸地勢(shì)平坦開闊。湖底為泥底，比較平坦。呼倫湖的位置水的補(bǔ)給除大氣降水和地下水外，主要來自發(fā)源于蒙古人民共和國東部的克魯倫河，以及連接貝爾湖和呼倫湖的烏爾遜河。
呼倫湖是中國內(nèi)蒙古自治區(qū)最大的湖。位于呼倫貝爾市。有克魯倫河和烏爾遜河注入。湖面海拔539公尺，面積2,315平方公里，最大水深8公尺。舊時(shí)呼倫湖北與海拉爾河相通，湖水外洩入黑龍江�，F(xiàn)已斷流成為內(nèi)陸湖。1958～1962年間因與湖相通的穆得那亞河被堵塞，湖水上漲2.5公尺。近年湖面蒸發(fā)量與湖泊補(bǔ)給水量取得新的平衡，水位又趨穩(wěn)定。冬季封凍。呼倫湖是內(nèi)蒙古第一大湖、中國第五大內(nèi)湖，與貝爾湖為姊妹湖。
呼倫湖的自凈能力與其所處的特殊地理位置有關(guān)，首先湖的'面積大，與多條草原河流溝通;其次由于地處高緯地區(qū)，氣溫低，對(duì)湖體浮游生物有一定的抑制作用;值得一提的是湖體構(gòu)造特殊，露出30余個(gè)泉點(diǎn)，有大量地下水的補(bǔ)給。因此，呼倫湖在維持生物多樣性和豐富的生物資源方面發(fā)揮著巨大作用，在區(qū)域環(huán)境保護(hù)中具有特殊的地位。
呼倫湖呼倫湖在史前已經(jīng)有人類居住。歷史上曾數(shù)易其名：《山海經(jīng)》稱大澤，唐朝時(shí)稱俱倫泊，遼、金時(shí)稱栲栳濼，元朝時(shí)稱闊連海子，明朝時(shí)稱闊灤海子，清朝時(shí)稱庫楞湖，當(dāng)?shù)啬寥朔Q達(dá)賚諾爾(蒙古語，意為“像海一樣的湖泊”)。而呼倫湖是近代才有的名稱，“呼倫”是由蒙古語“哈溜”音轉(zhuǎn)而來，意為“水獺”;“貝爾”蒙古語意為“雄水獺”。古代這兩個(gè)湖盛產(chǎn)水獺，生活在湖邊的蒙古人便以動(dòng)、植物名稱命山、河、湖、泉名稱的古老習(xí)慣為兩湖命名。清初，游牧在湖邊的蒙古人開始稱呼倫湖為“達(dá)賚諾爾”�！斑_(dá)賚”蒙古語意為“�！保爸Z爾”意為“湖”，“達(dá)賚諾爾”意為“海一樣的湖”。
呼倫湖呼倫湖湖水的范圍變化非常大，在《山海經(jīng)》、《唐書》這些古書中都有記載。呼倫湖以前叫大澤，在漢語文獻(xiàn)里面叫很大的湖泊，有時(shí)候可能達(dá)幾千平方公里，但有的時(shí)候又很小，比如說在清末的時(shí)候，有一段時(shí)間它干涸了，就剩下幾個(gè)小水泡和大量的濕地。從清末到民國時(shí)期及20世紀(jì)60一80年代，這個(gè)湖又都有一個(gè)擴(kuò)大的過程。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞15
歡迎大家來到內(nèi)蒙古風(fēng)情園!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
以蒙古族傳統(tǒng)歷史文化、宮遷文化和民俗文化為核心，以草原景觀為背景的特色文化旅游項(xiàng)目——蒙古風(fēng)情園，于2003年6月28日在呼和浩特市開工建設(shè)。
蒙古風(fēng)情園是經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)計(jì)委批準(zhǔn)立項(xiàng)，列入中國旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)先項(xiàng)目。園區(qū)位于呼和浩特市南郊、昭君墓西北側(cè)，距市區(qū)8公里，總投資3.4億元，一期工程用地1萬畝，投資1.2億元。蒙古風(fēng)情園集蒙古族建筑、草原風(fēng)情、歌舞表演、飲食服飾及歷史文化、宗教禮儀為一體。
蒙古風(fēng)情園是內(nèi)蒙古和呼和浩特市西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)建設(shè)工程，是由鄂爾多斯市東方路橋集團(tuán)投資建設(shè)的特大型旅游景區(qū)，位于呼和浩特市玉泉區(qū)昭君路8公里處(昭君墓北側(cè))，園區(qū)占地1萬畝，總投資4.5億元人民幣。
蒙古風(fēng)情園是按國家4A級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的特色文化旅游項(xiàng)目，集蒙古族歷史文化、軍事文化、宮廷文化、民俗文化、民間文化、宗教文化之大成。一期工程建設(shè)項(xiàng)目有：可汗宮大酒店(四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn))、蒙古大道、成吉思汗廣場(chǎng)、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德群、白云塔拉、小召寺、王爺府、知青園、騰格里敖包、賽馬場(chǎng)、篝火臺(tái)、人工湖、游客服務(wù)中心、購物中心、游覽交通服務(wù)中心、草原神舟航天臺(tái)、草原浩特、草原漁村、生態(tài)停車場(chǎng)、甘迪爾草原等多個(gè)景點(diǎn)及功能區(qū)。
呼和浩特市人民政府明確內(nèi)蒙古東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園有限責(zé)任公司為該項(xiàng)目的業(yè)主單位，我公司根據(jù)經(jīng)營需要設(shè)綜合辦公室、財(cái)務(wù)部、工程部、園林部、保衛(wèi)部、市場(chǎng)營銷與項(xiàng)目研發(fā)部、經(jīng)營管理部、游客服務(wù)部8個(gè)職能部室和可汗宮大酒店、蒙古風(fēng)情藝術(shù)團(tuán)2個(gè)經(jīng)營實(shí)體。
我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境、企業(yè)市場(chǎng)化運(yùn)作的基本原則，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品，向世界展示一個(gè)綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古風(fēng)情園。蒙古風(fēng)情園將本著文化經(jīng)營、市場(chǎng)動(dòng)作的基本原則，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品，向世界展示一個(gè)綠色的、風(fēng)情萬種的蒙古文化旅游圣地。
以"天人合一"為理念，以蒙古包為建筑母體，形成龐大的古列延式建筑群落。與藍(lán)天、白云、草原、水域渾然一體，氣勢(shì)博大。整個(gè)建筑體現(xiàn)了草原宮殿宏大、壯美的獨(dú)特景觀。"藍(lán)天白云穹廬頂、金光四溢甘迪爾"，由布赫同志題名的"天下第一包"，加上大包兩邊錯(cuò)落有序的觀景包和環(huán)形水帶，構(gòu)成動(dòng)感十足的畫面，給人以強(qiáng)烈的'視覺沖擊，體現(xiàn)出鮮明的蒙古民族特色。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝!
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