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研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2024-09-20 15:05:21 調(diào)查報(bào)告 我要投稿
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研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告

  在當(dāng)下社會(huì),報(bào)告對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生,其在寫(xiě)作上有一定的技巧。你知道怎樣寫(xiě)報(bào)告才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編精心整理的研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告,歡迎大家分享。

研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告

研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告1

  【摘要】千差萬(wàn)別的研究成果在撰文上也有一個(gè)共同的模式,即“題目、署名、前言、正文、結(jié)論”。對(duì)于中學(xué)生而言,更多的可能是小論文式的調(diào)查報(bào)告。本文從調(diào)查記錄、調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)與組成要素和調(diào)查報(bào)告協(xié)作的一般格式三方面闡述了研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)。

  【關(guān)鍵詞】研究性學(xué)習(xí);調(diào)查報(bào)告;格式;撰寫(xiě)

  調(diào)查報(bào)告是用來(lái)進(jìn)行科學(xué)研究和描述科研成果的文章,它對(duì)科技的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步起著推動(dòng)作用。對(duì)于中學(xué)生來(lái)講,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的辛苦研究,取得了第一手素材,該撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告了,這是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因?yàn)檎{(diào)查報(bào)告是你思想的外顯形式。一方面,通過(guò)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,可以系統(tǒng)地組織你所要表達(dá)的思想;另一方面,大家通過(guò)報(bào)告可以了解你究竟都做了哪些工作,從而支持你的觀(guān)點(diǎn)

  調(diào)查報(bào)告的格式?jīng)Q定于研究成果的內(nèi)容。研究成果因?qū)W科不同、選題不同、性質(zhì)不同、研究方法以及實(shí)驗(yàn)過(guò)程、邏輯推理和結(jié)果的表現(xiàn)形式的不同而各有差異。具體撰寫(xiě)時(shí)的一般格式包括如下幾個(gè)部分:

  1、標(biāo)題

  標(biāo)題是對(duì)調(diào)查報(bào)告的高度概括,是研究成果的集中體現(xiàn),常用一個(gè)動(dòng)賓詞組去表達(dá),基本要求是確切、簡(jiǎn)潔、醒目和避免雷同。調(diào)查報(bào)告的題目可直接揭示論點(diǎn),也可點(diǎn)明論述范圍。標(biāo)題可用判斷句、陳述句,也可用疑問(wèn)句。標(biāo)題一般不要超過(guò)15個(gè)字,太長(zhǎng)的標(biāo)題可分出副標(biāo)題來(lái)。標(biāo)題的構(gòu)思十分重要,好的標(biāo)題能引人入勝,能使人抓住調(diào)查報(bào)告的中心議題。

  2、署名

  署名的目的有三個(gè):一是表明作者付出了辛勤的勞動(dòng)代價(jià);二是表示作者要對(duì)文章負(fù)責(zé);三是便于同行或讀者與作者聯(lián)系。為文章署名,只有文章的實(shí)際作者才應(yīng)該署名。是個(gè)人寫(xiě)作的,署個(gè)人的姓名;是集體的成果,署集體的名字,也可以在集體的名義下,分署參加者個(gè)人的名字。

  3、單位

  單位包括作者的單位、作者的籍貫及作者單位所在地的郵政編碼。在署名下一格打上括號(hào),在括號(hào)里寫(xiě)上作者的單位,隔一個(gè)字寫(xiě)上作者的籍貫,再隔一個(gè)字寫(xiě)上作者單位所在地的郵編。

  4、摘要

  摘要是調(diào)查報(bào)告基本思想的`縮影,是調(diào)查報(bào)告的簡(jiǎn)單介紹,是濃縮了的情報(bào)信息,目的是使其他人對(duì)全文有—個(gè)大致的了解。

  5、關(guān)鍵詞

  關(guān)鍵詞是指文章中最關(guān)鍵、起決定作用的詞語(yǔ)。它是文章內(nèi)容、觀(guān)點(diǎn)、涉及的問(wèn)題和類(lèi)別等方面的標(biāo)志和提示。一篇文章關(guān)鍵詞的個(gè)數(shù)根據(jù)文章內(nèi)容需要可多可少,一般3—8個(gè)為宜。

  6、前言

  前言亦稱(chēng)引言、引論、緒論、序論或?qū)д,是調(diào)查報(bào)告的開(kāi)頭部分即開(kāi)場(chǎng)白。主要內(nèi)容是提出問(wèn)題、明確中心論點(diǎn)或闡明研究的原因、目的和方法,或介紹研究的背景、范圍及意義,以使其他人對(duì)論述的內(nèi)容先有個(gè)概括的了解。

  7、正文

  正文又稱(chēng)本論,即調(diào)查報(bào)告的核心部分,它是展開(kāi)論題,對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行分析論證,以表達(dá)你的見(jiàn)解和研究成果的中心部分,占調(diào)查報(bào)告的絕大篇幅。正文的內(nèi)容一般包括實(shí)驗(yàn)方法、理論依據(jù)、實(shí)驗(yàn)結(jié)果、分析與討論等。一篇報(bào)告只有想法、主張是不行的,必須經(jīng)過(guò)科學(xué)嚴(yán)密的論證,才能確認(rèn)觀(guān)點(diǎn)的合理性和真實(shí)性,才能使別人信服。因此,報(bào)告主題部分的論證是極為重要的。

  8、結(jié)論

  結(jié)論是調(diào)查報(bào)告的結(jié)束部分,即解決問(wèn)題的部分,它起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,是整篇調(diào)查報(bào)告的歸結(jié)。但不是實(shí)驗(yàn)結(jié)果的簡(jiǎn)單重復(fù),而是經(jīng)過(guò)綜合分析,將各種數(shù)據(jù)材料連貫起來(lái),思索判斷,邏輯推理,形成總體論點(diǎn)。結(jié)論是去粗存精、由表及里、抽象出共同的、本質(zhì)的規(guī)律,它與正文緊密銜接,與前言相呼應(yīng),使調(diào)查報(bào)告首尾呼應(yīng)。它還要求結(jié)論寫(xiě)得措詞嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、鮮明。

  9、參考文獻(xiàn)

  在報(bào)告最后列出重要的參考文獻(xiàn)目錄目的有三個(gè):第一,表示對(duì)他人勞動(dòng)成果的尊重;第二,可加大報(bào)告的信息量,提高報(bào)告的學(xué)術(shù)價(jià)值;第三,他人可以以此為線(xiàn)索查閱資料原文。凡是在調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作或研究過(guò)程中起到參考作用的文獻(xiàn)資料,都屬于參考文獻(xiàn)之列。

  10、附錄

  各種調(diào)查表格、原始數(shù)據(jù)、研究記錄等。

  就中學(xué)生的調(diào)查報(bào)告來(lái)說(shuō),必須具備題目、署名、前言、正文、結(jié)論和建議、附錄這六個(gè)部分,其他不作統(tǒng)一要求。

研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告2

  一、課題的確定以及其重要性

  國(guó)家大力推行素質(zhì)教育,其目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。新課改以來(lái),學(xué)校也相應(yīng)設(shè)置了有關(guān)探究性學(xué)習(xí)的課程。這次實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,也是我校六安一中貫徹這種教育目標(biāo)的一種重要方式。

  開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)對(duì)我校師生都是一個(gè)挑戰(zhàn),通過(guò)對(duì)素質(zhì)教育的要義進(jìn)行深入理解,并結(jié)合身邊的生活實(shí)際,我們小組將課題定為“高一、二、三年課級(jí)課余活動(dòng)調(diào)查分析”。就目前中國(guó)學(xué)生尤其是即將步入大學(xué)走入社會(huì)的高中生而言,課余生活最多的就是補(bǔ)課,即使有一些學(xué)生擁有比較好的興趣愛(ài)好,但苦于家長(zhǎng)和學(xué)業(yè)的壓力不得不選擇放棄,這就導(dǎo)致他們的動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力較差,進(jìn)而導(dǎo)致心理承受能力也降低(主要因?yàn)槌藢W(xué)習(xí)便所知甚少),最后當(dāng)面臨社會(huì)的檢驗(yàn)之時(shí),學(xué)而不會(huì)用的學(xué)生自然會(huì)在優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)實(shí)中被掃地出局。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智”,作為與國(guó)際接軌在二十一世紀(jì)飛速發(fā)展的中國(guó)更加需要高素質(zhì)的人材來(lái)作為強(qiáng)大的支撐,而這些人材便大多來(lái)源于擁有無(wú)限潛力和激情的學(xué)生,所以我和我的學(xué)習(xí)小組做了這個(gè)關(guān)于高中生課余生活的研究課程。

  二、調(diào)查研究的方式和過(guò)程

  本次調(diào)查我們采用以調(diào)查問(wèn)卷為主,輔以隨機(jī)采訪(fǎng)高中各級(jí)學(xué)生的方法,發(fā)出調(diào)查問(wèn)卷150張,收回有效答卷127張,共采訪(fǎng)了30位學(xué)生,成功采訪(fǎng)了27名各年級(jí)高中生,為我們的論文獲取了充分的、有足夠代表性的數(shù)據(jù)支持。

  三、問(wèn)卷與采訪(fǎng)結(jié)果分析:

  通過(guò)調(diào)查與采訪(fǎng)我們發(fā)現(xiàn),在接受調(diào)查的45名高一學(xué)生中有25名學(xué)生的`課余生活以上網(wǎng)游戲?yàn)橹?占總?cè)藬?shù)55%),11名學(xué)生選擇閱讀課外書(shū)(占總?cè)藬?shù)24%),9名學(xué)生選擇輔導(dǎo)班(占總?cè)藬?shù)20%),其中有20名學(xué)生(占總?cè)藬?shù)40%)受到家長(zhǎng)要求和影響,而選擇輔導(dǎo)班的10個(gè)人中只有3個(gè)人是自愿,占總?cè)藬?shù)的6%。上述數(shù)據(jù)表明,高一學(xué)生雖然受家長(zhǎng)和學(xué)習(xí)影響,但還不是太過(guò)緊張,有自由選擇課余活動(dòng)的權(quán)力,但多數(shù)人卻選擇了以上網(wǎng)玩游戲的方式度過(guò),這讓人不免擔(dān)心沉迷于此會(huì)影響身心健康。據(jù)采訪(fǎng)員李程回報(bào)的結(jié)果,多數(shù)上網(wǎng)玩游戲的學(xué)生是受到家長(zhǎng)的外出管制,被限制在家,只能通過(guò)這種方式耗磨完原本應(yīng)該豐富多彩的課余生活,雖是家長(zhǎng)出于一片好心,但是未免過(guò)于極端,反而物極則反。

  在接受采訪(fǎng)的49名高二學(xué)生中,竟有36名學(xué)生明確表示課余生活受學(xué)習(xí)和家長(zhǎng)嚴(yán)重影響,超過(guò)了73%,更讓人驚訝的是他們?cè)诩议L(zhǎng)的要求下竟全部上了輔導(dǎo)班!問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果顯示高二不滿(mǎn)意課余生活的學(xué)生比例占到了87%!據(jù)采訪(fǎng)員李程和劉夢(mèng)源回報(bào)的信息顯示,有的家長(zhǎng)即使沒(méi)有強(qiáng)制讓自己的子女上輔導(dǎo)班,也會(huì)限制子女進(jìn)行別的活動(dòng),在隨機(jī)采訪(fǎng)的27名學(xué)生里有13名學(xué)生表示自己高二的時(shí)候,一些諸如音樂(lè)、美術(shù)的輔導(dǎo)班課程都被家長(zhǎng)叫停,理由是害怕影響成績(jī)。

  在高三學(xué)生一共接受調(diào)查的33名學(xué)生中,除6名學(xué)生選擇自由的課余生活并較感滿(mǎn)意外,其余26名學(xué)生均為輔導(dǎo)班?(占到了78%),滿(mǎn)意度為一般,但據(jù)采訪(fǎng)員李程回饋的信息顯示,他們均感壓力很大,身心十分疲憊,但高考在即,不能不奮力一搏。

  四、對(duì)數(shù)據(jù)分析的結(jié)論

  通過(guò)上述的數(shù)據(jù)和采訪(fǎng)顯示出一個(gè)趨勢(shì),高中生對(duì)課余生活的滿(mǎn)意度從高一時(shí)是最高,到高二最低,輪到高三的時(shí)候小幅回升轉(zhuǎn)為一般。這個(gè)趨勢(shì)背后也有一定的意義,中國(guó)學(xué)校的課內(nèi)生活尤其是高中生活受到高考指揮棒的影響,緊張是高中學(xué)生生活的主旋律,所以才需要豐富多彩的課余生活來(lái)調(diào)和,高一到高二對(duì)課余生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變也是可以理解。但是,高二的不滿(mǎn)意到高三的一般(即可以接受的態(tài)度)轉(zhuǎn)變,不禁讓人心憂(yōu)――真的是不再在乎課余生活了嗎?真的對(duì)課余生活改變態(tài)度了么?其實(shí)在家長(zhǎng)的要求下和學(xué)業(yè)的重壓之下,從原來(lái)不滿(mǎn)的抗?fàn)幇l(fā)展到最后無(wú)所謂的麻木不仁――無(wú)所謂什么課余生活了,反正自己也改變不了。中國(guó)學(xué)生為什么會(huì)被說(shuō)沒(méi)有創(chuàng)造力和實(shí)踐能力?我想與此不無(wú)關(guān)聯(lián),生搬硬套固然是一種沒(méi)有創(chuàng)造力的表現(xiàn),但是究其原因,我們大多數(shù)的高中生在這個(gè)階段便已經(jīng)養(yǎng)成服從的習(xí)慣(絕對(duì)服從家長(zhǎng),絕對(duì)服從自己無(wú)法抗拒的東西),以后步入大學(xué)和社會(huì)仍將保留絕大部分。別人說(shuō)是,我不去說(shuō)不是,那個(gè)專(zhuān)家說(shuō)一,我就不敢說(shuō)二――反觀(guān)美國(guó)學(xué)生,老師一犯錯(cuò),必定揭出其短,專(zhuān)家的話(huà)他們也要懷疑半天,這才能創(chuàng)新,打破規(guī)矩,才能成新的方圓。

  從整體數(shù)據(jù)上看,高中生的課余生活時(shí)間呈現(xiàn)出一種“從高一到高二遞減,到高三幾乎沒(méi)有”的趨勢(shì),雖為高考的大環(huán)境所迫,但也不是沒(méi)有時(shí)間實(shí)踐。從人步入社會(huì)的時(shí)間段來(lái)看,高中生活不是要求學(xué)生掌握多強(qiáng)的實(shí)踐能力的時(shí)候,只要能掌握日常生活中一些運(yùn)用學(xué)科知識(shí)可以解決的實(shí)踐能力就可以了――比如說(shuō)運(yùn)用物理學(xué)科中電路的知識(shí)可以找出導(dǎo)致短路的線(xiàn)路,運(yùn)用酸堿中和的原理消除井水里過(guò)多的堿等等,都是課余生活中可以實(shí)踐的事情,也不復(fù)雜?紤]到家長(zhǎng)對(duì)孩子的種種限制,這也怪不得學(xué)生,家生的阻礙永遠(yuǎn)是孩子不可逾越的鴻溝。

  上述的調(diào)查還有一點(diǎn)讓人十分擔(dān)憂(yōu),在問(wèn)卷第二大問(wèn)中我們?cè)O(shè)置了B項(xiàng)為“體育鍛煉”供學(xué)生選擇,結(jié)果在接受調(diào)查中的127名高中生里只有26個(gè)人選擇體育鍛煉,占總?cè)藬?shù)的20%左右,數(shù)量少得可憐。坦白地說(shuō),這種普遍現(xiàn)象在全中國(guó)都屢見(jiàn)不鮮――“騰訊新聞”曾報(bào)道中國(guó)當(dāng)代學(xué)生身體素質(zhì)普遍降低,甚至不如父輩;1999年中日兩國(guó)學(xué)生舉辦友誼比賽時(shí),中國(guó)學(xué)生幾乎沒(méi)有堅(jiān)持到最后的,而日本學(xué)生即使發(fā)燒也咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到了最后,日方負(fù)責(zé)人曾高傲地表示“你們中國(guó)的下一代是斗不過(guò)我們的”。通訊員江遠(yuǎn)洋走訪(fǎng)了市人民醫(yī)院心理咨詢(xún)室,心理醫(yī)生告訴我們:一個(gè)堅(jiān)持長(zhǎng)期體育鍛煉的人不僅僅只會(huì)是身體好,他的韌性和堅(jiān)強(qiáng)度也會(huì)增強(qiáng),充滿(mǎn)積極的干勁和充盈的激情,對(duì)待生活的態(tài)度也會(huì)開(kāi)朗陽(yáng)光,堅(jiān)持定量的體育鍛煉對(duì)學(xué)習(xí)效率的提高有十分明顯的幫助。中國(guó)人是不是東亞病夫,不是口頭說(shuō)的算,只有整體國(guó)民身體素質(zhì)提高才是正道,而學(xué)生則是最重要的培養(yǎng)目標(biāo)――少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!

  五、最后的建議

  通過(guò)上述對(duì)各種數(shù)據(jù)的分析,我們小組成員經(jīng)過(guò)一番探討之后,給出以下建議:

  1、高中生應(yīng)在高一時(shí)趁學(xué)業(yè)較輕之際,抓緊時(shí)機(jī)通過(guò)課余生活強(qiáng)化自己的各項(xiàng)能力,比如通過(guò)集體活動(dòng)加強(qiáng)個(gè)人的團(tuán)作合作精神,對(duì)日后步入社會(huì)和適應(yīng)工作有相當(dāng)大的好處。堅(jiān)持長(zhǎng)期的體育鍛煉有助于提高身體素質(zhì),也應(yīng)當(dāng)作為課余生活的重要選擇。高二、高三的時(shí)候可以減少課余生活的時(shí)間,以學(xué)習(xí)為主,文武雙修。

  2、家長(zhǎng)不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)求孩子的課余生活,更多地給予孩子自己處理,并給予一定的指導(dǎo),這也是對(duì)子女獨(dú)立能力的一種培養(yǎng)。放手讓孩子去做一些諸如科學(xué)實(shí)驗(yàn)一類(lèi)的事鍛煉他們的實(shí)踐能力并在物質(zhì)上給予支持。

  3、學(xué)校應(yīng)減少作業(yè)負(fù)擔(dān)和學(xué)業(yè)重壓,在力所能及的范圍內(nèi)引導(dǎo)并幫助學(xué)生建立起良好的課余生活習(xí)慣,這也同樣有利于開(kāi)展先進(jìn)素質(zhì)教育和學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。主辦一些集體活動(dòng),借此豐富學(xué)生的課余生活,鍛煉學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

  六、課題研究體會(huì)

  馮驥才先生曾說(shuō):“多去看自然博物館、藝術(shù)展等,這些活的,立體的書(shū)會(huì)帶給中學(xué)生更為豐富的知識(shí)”。在現(xiàn)實(shí)生活中,人所運(yùn)用到的知識(shí)并非只限于書(shū)本上的條條框框而已,尤其是在這個(gè)充滿(mǎn)了激烈競(jìng)爭(zhēng)的二十一世紀(jì),社會(huì)所需要的人才更多的是復(fù)合型人才,即使不能保證每一項(xiàng)都是精英但整體知識(shí)面較廣也是一種無(wú)形的競(jìng)爭(zhēng)資本,較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和過(guò)硬的實(shí)踐能力能讓一個(gè)人從一件小到甚至只是修理同事的電腦這樣的事情中也會(huì)在眾人面前脫穎而出――其實(shí)有些問(wèn)題并非只有專(zhuān)家才能解決。

  我們希望通過(guò)這篇研究學(xué)習(xí)報(bào)告可以較為深刻并充分地揭示出高中學(xué)生在課余生活上所面臨的矛盾與問(wèn)題,并希望可以為解決這些矛盾與問(wèn)題盡自己的一份微薄之力。

  感謝所有參與本次調(diào)查的同學(xué)與專(zhuān)家!

研究性學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告3

  研究任務(wù):分析《紅樓夢(mèng)》中幾個(gè)重要人物的性格、行為及其身上所反映出的當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)

  研究對(duì)象:賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等

  研究方法:通過(guò)與老師同學(xué)交流、上網(wǎng)調(diào)查、看電視中的有關(guān)專(zhuān)題節(jié)目等方法進(jìn)行研究。 小組人員:組長(zhǎng):姚琳

  組員:王丹玥、盧慧瑩、呂盼 研究報(bào)告:

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中一部最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著,是作者曹雪芹“嘔心瀝血,披閱十載,增刪五次”長(zhǎng)期艱辛勞動(dòng)才給子孫后世留傳下來(lái)的一件寶貴的藝術(shù)珍品。《紅樓夢(mèng)》出世以后,它所具有的思想藝術(shù)力量,立刻驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。人們讀它,談它,對(duì)它“愛(ài)玩鼓掌”、“讀而艷之”;又為了品評(píng)書(shū)中人物而“遂相齟齷,幾揮老拳”;還有的青年讀者,為書(shū)中的愛(ài)情故事感動(dòng)得“嗚咽失聲,中夜常為隱泣”因此在當(dāng)時(shí)有“閑談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”之說(shuō)。書(shū)中的人物個(gè)個(gè)形象鮮明,深入人心。現(xiàn)摘取幾個(gè)人物,對(duì)他們做淺要的賞析。 人物之一——賈寶玉

  賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的第一主人公;是曹雪芹滿(mǎn)懷理想和激情,傾其心血和才力創(chuàng)造的藝術(shù)形像;是中國(guó)文學(xué)史上第一次出現(xiàn)的全新的不朽典型。脂硯齋稱(chēng)賈寶玉是“古今未見(jiàn)之一人”,并說(shuō)“不獨(dú)于世上親見(jiàn)這樣的人不曾,即閱古今小說(shuō)傳奇中,也未見(jiàn)這樣的文字。”同時(shí),賈寶玉這一人物形像既豐滿(mǎn)深刻,又生動(dòng)鮮明,至今還流行在生活中,并且將會(huì)永遠(yuǎn)活在人間。

  賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個(gè)性,主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他心眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。與此相連,他憎惡自己出身的家庭,愛(ài)慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于自己出身的貴族階級(jí)的否定。同時(shí),他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對(duì)于封建禮教,除晨昏定省之外,他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬;對(duì)封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過(guò)隨心所欲、聽(tīng)其自然,亦即在大觀(guān)園女兒國(guó)中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活!拔掖藭r(shí)若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的尸首漂起來(lái),送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風(fēng)化了,自此再不托生為人,這就是我死的得時(shí)了。”賈寶玉受時(shí)代的局限,找不到現(xiàn)實(shí)生活的出路,他要擺脫貴族社會(huì)桎梏,而又不能不依附貴族階級(jí)。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾。他的理想無(wú)疑是對(duì)封建主義生活的否定,卻又十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義和虛無(wú)主義。

  賈寶玉對(duì)個(gè)性自由的追求集中表現(xiàn)在愛(ài)情婚姻方面。封建的婚姻要聽(tīng)從父母之命,取決于家庭的利益?墒琴Z寶玉一心追求真摯的思想情誼,毫不顧忌家族的利益。他愛(ài)林黛玉,因?yàn)榱主煊竦纳硎捞幘澈蛢?nèi)心品格突出集中地包蘊(yùn)了生活環(huán)境里所有女孩子一切使他感動(dòng)、使他親愛(ài)的客觀(guān)與主觀(guān)的特征。他和林黛玉的相愛(ài),是以含有深刻社會(huì)內(nèi)容的思想感情為基礎(chǔ)的。反之,這種愛(ài)情與封建主義的矛盾,又成為他步步克服自身的劣點(diǎn)和弱點(diǎn),日益發(fā)展他進(jìn)步的思 分析《紅樓夢(mèng)》中的人物形象

  想性格的主要的支持力量和推動(dòng)力量。這個(gè)以叛逆思想為內(nèi)核的愛(ài)情,遭到封建勢(shì)力的日益嚴(yán)酷的壓迫。按曹雪芹原來(lái)的安排,林黛玉將淚盡而逝,賈寶玉將在她去世之后與薛寶釵結(jié)婚。薛寶釵的性格和婚后的生活使他徹底絕望,他終于棄家出走,回到渺茫的虛無(wú)之中。

  人物之二——林黛玉

  林黛玉是一位具有悲劇性格的薄命佳人。她聰明美麗、多愁善感、天真率直,不諳世事、孤標(biāo)傲世、追求真愛(ài)、至死不渝,卻又纖弱多病,活像一朵在秋風(fēng)中不勝哀愁而搖搖的木芙蓉。在那種重權(quán)勢(shì)、重錢(qián)財(cái)、重封建禮教的宗法社會(huì)里,她這個(gè)孤苦伶仃的弱女子來(lái)到賈府,寄人籬下,身不由己,雖有「老祖宗」賈母的愛(ài)撫慰藉和賈寶玉的情投意合,但前途末卜,人生渺茫,精神上有沉重壓力。所以她很早就哀嘆:「一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼:明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓!购髞(lái)病情漸重,處境更加艱難,她預(yù)感到壽命不久,發(fā)出了「草木也知愁,韶華竟白頭,嘆今生,誰(shuí)拾誰(shuí)收!嫁與東風(fēng)春不管:憑爾去,忍淹留」的悲吟。因而林黛玉的性格特點(diǎn)和弱點(diǎn)即超常的自戀情緒是造成黛玉早亡悲劇的內(nèi)在根源。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物,褒貶最多的恐怕就是林黛玉了。她是作者精心塑造的一個(gè)封建貴族階級(jí)的叛逆者,每次讀完《紅樓夢(mèng)》,她都能引起我的深深思考,她本身是一個(gè)柔弱的女性。而她卻用她的敏感多疑,用她的反抗,用她的痛苦和眼淚,甚至用她的愛(ài)情來(lái)反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫。

  因?yàn)榱主煊竦募沂、出身,她在最根本點(diǎn)上所表現(xiàn)的是一個(gè)貴族階級(jí)的小組。在探春理家之后,黛玉評(píng)論說(shuō):“要這樣才好。咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事,心里每常閑了替算著,出的多,進(jìn)的少,如今若不省儉,必致后手不接。”可見(jiàn)她對(duì)于自己是屬于貴族階級(jí),對(duì)于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運(yùn)也是非常關(guān)心的。當(dāng)湘云等人說(shuō)一個(gè)扮小旦的伶人模樣很象黛玉時(shí),她是很氣惱的`。“黛玉冷笑道我原是給你們?nèi)⌒旱,拿著我比戲子,給眾人取笑!”這里不僅是由于她使“小性?xún)骸,更重要的是在于:她在自己和社?huì)地位低賤的人們——例如伶人——之間劃下了一道深深的鴻溝。認(rèn)為拿自己與這類(lèi)人相比,是對(duì)自己的一種侮辱。這里,她的封建階級(jí)思想表現(xiàn)了出來(lái)。

  另一方面,她的性格中雖然存在著叛逆因素,但也并不是說(shuō)她就一味地與封建階級(jí)抗?fàn)帯T趯氂竦呐涯嫠枷肱c封建傳統(tǒng)觀(guān)念沖突,矛盾最激化的時(shí)候——寶玉挨打——黛玉卻在寶玉被打后勸她:“你從此可都改了罷!”還有,她偶爾說(shuō)了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽(tīng)到了,寶釵就對(duì)她作了長(zhǎng)篇的說(shuō)教。黛玉對(duì)此不但沒(méi)有反感,而且“心下暗服”從此變得和寶釵非常親密。顯然,在黛玉性格中,封建傳統(tǒng)觀(guān)念是與叛逆因素并存的。

  林黛玉的性格與她所生長(zhǎng)的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家,自幼受父母的疼愛(ài),因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過(guò),在她性格中最突出的一點(diǎn)也就是她對(duì)封建禮教的叛逆。

  林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于父母鐘愛(ài),把她當(dāng)作男孩來(lái)培養(yǎng)教育,使得她的才華得到進(jìn)一步的培養(yǎng)。后因父母早喪,她寄居到每日每時(shí)都發(fā)生仇恨、傾軋、爭(zhēng)奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)!耙荒耆倭,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,“一家子親骨肉,一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的,恨不得你吃了我,我吃了你”。在這樣一種險(xiǎn)惡的環(huán)境下,黛玉得不到一點(diǎn)歡樂(lè)幸福。同時(shí),險(xiǎn)惡的環(huán)境更推進(jìn)了她的叛逆性格。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)薛寶釵的處事圓滑,也學(xué)不會(huì)討好封建統(tǒng)治家長(zhǎng)。她眼里揉不得沙子,心里裝不下塵埃。無(wú)視“溫柔敦厚”的封建規(guī)范的

  存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語(yǔ)對(duì)貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說(shuō),黛玉是任性多疑、敏感小心眼的。但其實(shí)我們應(yīng)該看到,她正是用她這種獨(dú)特的方式來(lái)反抗封建禮教的束縛的。

  除此之外,林黛玉還直接反抗封建禮教。薛寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚(yáng):“女子無(wú)才便是德”的封建信條,她絲毫沒(méi)有放在心上;她才華橫溢,寫(xiě)詩(shī)做賦直逼須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛(ài)好,愛(ài)看《西廂記》、《牡丹亭》這類(lèi)“移人心性”的“雜書(shū)”。她蔑視封建禮教的庸俗,詛咒八股功名的虛偽,從來(lái)不勸寶玉為官做宦,從來(lái)不用“仕途經(jīng)濟(jì)”一類(lèi)的“混帳話(huà)”去勸寶玉,因而深得寶玉敬重,被寶玉視為“知已”。他們的這種共同點(diǎn)也成了他們愛(ài)情的基礎(chǔ)。

  人物之三——王熙鳳

  在《紅樓夢(mèng)》中,作者為大家塑造了一個(gè)成功的反面形象,那就是鳳姐。在她的身上,集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)。可以說(shuō)通過(guò)作者成功的描寫(xiě),使讀者在看到王熙鳳的同時(shí)也就看到了統(tǒng)治階級(jí)本身。

  王熙鳳是一個(gè)描寫(xiě)的非常生動(dòng)的人物,她出現(xiàn)在哪兒,哪兒就會(huì)有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國(guó)府的家政。在卷首,通過(guò)冷子興之口對(duì)她的介紹:“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙,心機(jī)又極細(xì),竟是個(gè)男人不及萬(wàn)一的”“年紀(jì)雖小,行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。要說(shuō)賭口齒,十個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà)的男子也說(shuō)她不過(guò)!蔽覀儗(duì)她已有了一點(diǎn)印象。當(dāng)她第一次出場(chǎng),馬上就活生生地呈現(xiàn)在讀者面前,教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見(jiàn),老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候,就連王夫人、李紈和眾小姐都“斂聲屏氣,嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候,卻有一個(gè)人從后院笑聲說(shuō):“我來(lái)遲些,不曾迎接遠(yuǎn)客!眱H僅一句話(huà)就給人特別鮮明的印象,這句話(huà)只能是鳳姐說(shuō)出的。也許賈府眾人早以習(xí)慣了,可我們卻和黛玉一樣,感覺(jué)格外鮮明:“來(lái)者是誰(shuí)?這樣放誕無(wú)禮?”接著短短的一段描寫(xiě),我們看到了一個(gè)大忙人、大紅人。因?yàn)槊,她遲到了,在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話(huà)也顯得很忙:笑著講兩句,馬上拿手帕拭淚,又忙轉(zhuǎn)悲為喜,趕忙詢(xún)問(wèn)有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t,所以才敢這樣放誕無(wú)禮,賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱(chēng)號(hào)。這同鳳姐喜歡表現(xiàn)自己,事事?tīng)?zhēng)風(fēng)頭的性格特點(diǎn)相適應(yīng),作者的濃筆艷抹,把鳳姐的出場(chǎng)寫(xiě)得極其鮮明。接下來(lái),曹雪芹繼續(xù)在各場(chǎng)合描寫(xiě)鳳姐,并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面,如才能、淫威、貪婪、偽善等,通過(guò)這樣的描寫(xiě),寫(xiě)出了一個(gè)完整的、活生生的鳳姐。

  作者從正面描寫(xiě)了鳳姐,還通過(guò)別人的觀(guān)察和描述來(lái)表現(xiàn)觀(guān)鳳姐的形象。劉姥姥初見(jiàn)鳳姐時(shí)的描寫(xiě),就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容易才進(jìn)了榮國(guó)府,經(jīng)過(guò)了一番周折后才等到鳳姐“下來(lái)”時(shí),卻只聽(tīng)人聲未見(jiàn)人影,又經(jīng)過(guò)擺飲,最后才得到接見(jiàn)。而見(jiàn)到的鳳姐是“粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊,捧著小小的一個(gè)填漆茶盤(pán),盤(pán)內(nèi)一個(gè)小蓋鐘。鳳姐也不接茶,也不抬頭,只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問(wèn)著:‘怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)?’待抬頭看見(jiàn)劉姥姥已在地下站著”這才忙欲起身,但“猶未起身時(shí),滿(mǎn)面春風(fēng)地問(wèn)好”這一段精彩的描寫(xiě),寥寥幾筆,足以傳神。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě),寫(xiě)足了一個(gè)貴族家庭的管事奶奶對(duì)窮親戚的威風(fēng)。另外,其家仆興兒對(duì)其評(píng)論:“心里歹毒,口里尖快,嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀”,也極其準(zhǔn)確地反應(yīng)了鳳姐的性格。

  從第十二回起,作者陸續(xù)通過(guò)大段情節(jié)的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)了鳳姐性格的真實(shí)面。“毒設(shè)相思局”寫(xiě)她狠毒,“協(xié)理寧國(guó)府”寫(xiě)她的才干,“弄權(quán)鐵檻寺”寫(xiě)她的貪婪。這些描寫(xiě)使得讀者越讀下去,就越能發(fā)現(xiàn)其性格的陰暗面。“弄權(quán)鐵檻寺”,水月庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事,結(jié)果鳳姐得了三千兩銀子卻逼死了一對(duì)未婚夫妻。在其利用賈王兩府關(guān)系使得陰謀得逞后,“鳳姐膽識(shí)愈壯,以后有了這樣的事,便恣意作為起來(lái)”,作者的譴責(zé)之意非常明顯。 鳳姐不象賈政、王夫人等人戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具,她做壞事自覺(jué)不而大膽,她曾經(jīng)宣稱(chēng)“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑什么事,我說(shuō)行就行”,表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。而她貪婪狠毒的天性,卻以女性的美貌和聰明,善于逢迎辭令,把自己隱蔽的更巧妙,更具復(fù)雜性。在對(duì)金錢(qián)的貪婪追求上,她真可謂愛(ài)財(cái)如命。她瞞著賈璉放xx,甚至把丫環(huán)仆人們的月錢(qián)都挪去放債。后來(lái)賈府坐吃山空,錢(qián)的確不夠使了,賈璉便讓她去求鴛鴦,她張口就要一二百兩銀子做報(bào)酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角,可見(jiàn)其的確是賈府崩潰前的蛀蟲(chóng)。

  在“王熙鳳大鬧寧國(guó)府”這一典型情節(jié)中,作者用了近兩回的篇幅全面生動(dòng)地展現(xiàn)了鳳姐性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后,鳳姐從興兒嘴里聽(tīng)到全部情況,針對(duì)不同人采取不同對(duì)策,對(duì)尤二姐先是虛心假意地籠絡(luò),騙其入住大觀(guān)園后,又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死,被滅口的待遇,她的所做所為的確是興兒一席話(huà)最好的驗(yàn)證。 鳳姐性格的充分描寫(xiě),有力地暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和封建社會(huì)的黑暗,作者給王熙鳳的判詞是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”“生前已心研碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心:好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!睆倪@可以看出,作者對(duì)其還是很婉惜的。鳳姐越是能干,就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌,而她自己也隨之同歸于盡。 總結(jié):《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度!都t樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

  一、研究背景、目標(biāo)

  清代文學(xué)家曹雪芹的煌煌巨著《紅樓夢(mèng)》,公認(rèn)為代表了我國(guó)古典文學(xué)的最高成就,影響跨越時(shí)空種族,海內(nèi)外早有了對(duì)它進(jìn)行專(zhuān)門(mén)研究的“紅學(xué)”,研究著述繁多。時(shí)至今日,伴隨著同名電視劇的廣為播放,《紅樓夢(mèng)》已呈普及之勢(shì),“飛入尋常百姓家”。中學(xué)生為了提高自身文學(xué)素養(yǎng)而學(xué)習(xí)研究《紅樓夢(mèng)》也成為必然要求,也成為高中開(kāi)展素質(zhì)教育的必要途徑之一。不夸張地說(shuō),不懂一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》,只能算半拉子中學(xué)生。我們通過(guò)研讀《紅樓夢(mèng)》,籍此探索研讀文學(xué)名著的具體方法

  二、研究過(guò)程

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  《紅樓夢(mèng)》具有很高的思想性和藝術(shù)性,研讀時(shí)教師首先需要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀,細(xì)心揣摩,整體把握原著的思想性和藝術(shù)性。思想性方面,作者用不滿(mǎn)、批判的態(tài)度描述了社會(huì)的黑暗面,展示了賈府乃至封建王朝的沒(méi)落衰敗,揭示了封建社會(huì)對(duì)人的摧殘。藝術(shù)性方面,作者栩栩如生的地刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)悲劇性的人物形象!氨瘎∈菍⒚篮玫氖澄餁缃o人看!薄都t樓夢(mèng)》這出宏大的悲劇,有眾多的小悲劇,悲劇性散布在瑣碎日常生活中,不僅體現(xiàn)在一些主要人物的命運(yùn)上,且滲透到賈府的每一天、每一個(gè)角落、每一個(gè)人,所謂“悲涼之霧,遍被華宇”。眾多丫鬟女仆身上,她們無(wú)一不帶有濃濃的悲劇色彩。此乃其情感基調(diào)人物命運(yùn)的底色,是它的藝術(shù)成就最高之所在,也是學(xué)生看懂它的門(mén)徑。

  要懂《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)然需要自己認(rèn)真閱讀、細(xì)心揣摩。文學(xué)作品主要是塑造人物形象,《紅樓夢(mèng)》中的主要人物形象,比如王熙鳳、林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、晴雯、襲人等,學(xué)生應(yīng)該透過(guò)環(huán)境、情節(jié)和細(xì)節(jié),進(jìn)行整體把握和深入理解。每一部文學(xué)名著都是一個(gè)宏大的世界,它給每一個(gè)人都留下了很大的想象和思考的空間,而每個(gè)人都不盡相同,因此對(duì)同一個(gè)人物形象,每個(gè)人的看法可能不盡相同,正所謂“見(jiàn)仁見(jiàn)智”,“答案是豐富多彩的”。當(dāng)然這只是相對(duì)而言,卻不能絕對(duì)化,否定其中有高下之分。對(duì)人物的把握,依然有全面、片面之分;對(duì)人物的理解,仍然有深刻、膚淺之別。而學(xué)生的研究性學(xué)習(xí),正是為了認(rèn)識(shí)得更全面些、理解得更深刻些。

  《紅樓夢(mèng)》給讀者很大的思考想象的空間,教師在指導(dǎo)學(xué)生理解人物形象時(shí),應(yīng)先讓學(xué)生吃透教材的選段,課外擴(kuò)大閱讀,進(jìn)一步啃原著;把握人物時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生有自己的主見(jiàn),可以“見(jiàn)仁見(jiàn)智”“答案是豐富多彩的”,不拘于某些權(quán)威的觀(guān)點(diǎn)。

  如對(duì)王熙鳳,可就教材《林黛玉進(jìn)賈府》,挑出她與黛玉初見(jiàn)的一兩處細(xì)節(jié),將她有心計(jì)、善逢迎剖析清晰;課后進(jìn)一步研讀原著,由點(diǎn)及整體把握其個(gè)性,并透過(guò)其個(gè)性作派,敏銳把握其內(nèi)心的孤寂和凄涼。

  對(duì)林黛玉,可先分析課文中她將眾人對(duì)寶玉的批評(píng)性意見(jiàn)轉(zhuǎn)化為贊美以贏得王夫人滿(mǎn)、臉笑容的片段,比較她與鳳姐有心計(jì)、會(huì)逢迎之不同。她自覺(jué)寄人籬下,被動(dòng)應(yīng)對(duì)王夫人,以爭(zhēng)取生存空間;鳳姐則主動(dòng)曲意奉承賈母,實(shí)現(xiàn)做賈府大管家的野心。黛玉才情、品貌出眾,高潔孤傲之外,認(rèn)識(shí)到因身世、遭遇不幸,她又自卑謹(jǐn)慎,這才較全面把握了黛玉。還可進(jìn)一步從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),看到她追求純美愛(ài)情成為水中月、鏡中花,固然有外在原因,主要是因?yàn)閻?ài)情不相信眼淚,需要堅(jiān)強(qiáng)、勇氣和理智。

  賈寶玉從世俗眼光看一無(wú)是處,倒算“反面典型”,單他與一般紈绔子弟不同,他叛逆封建制度和禮教,卻不徹底;言行舉止不陰不陽(yáng),也接受了家庭定下的婚姻,真是“畸形怪胎”。不妨換個(gè)角度,讓“寶玉自述”,從出身、性格、生活、愛(ài)情和結(jié)局等方面獨(dú)白,揭示他對(duì)自由、愛(ài)情的追求及遭阻撓、扼殺的痛苦和憤懣。

  賈府主角固是小姐公子,公子小姐離不開(kāi)丫鬟,聚焦晴雯很有必要!靶谋忍旄,身為xx”,晴雯似乎從不把自己當(dāng)奴才,沒(méi)有屈己趨附過(guò)哪個(gè)主子,與襲人有天壤之別,即使放諸“十二釵”也光彩照人。如鳳姐、探春等都自尊要強(qiáng),但鳳姐違心趨附老祖宗,探春只親王夫人、不認(rèn)親娘,都不如晴雯堅(jiān)決徹底;但她心氣太高,完全一副“唯我獨(dú)尊”的架勢(shì),在下人面前跋扈,自然讓襲人等下人痛恨、讓王夫人這樣蠻橫的主子厭棄,“性格決定命運(yùn)”,被趕出賈府而凄涼死在家里,也在情理之中。

  研討人物形象,教師可以指導(dǎo)學(xué)生單個(gè)縱深挖掘,也可橫向比較黛玉和寶釵、黛玉和襲人等異同,更見(jiàn)鮮明形象。如黛玉雖小心眼,但其生活全部在感情,害怕失去寶玉,這樣抓住了要害;寶釵“莊重賢雅”,但透過(guò)表象,可以看出她全力追求婚姻的實(shí)質(zhì)?梢灾鞴ヒ粋(gè)人,也可以針對(duì)一類(lèi)人,比如賈府的丫鬟。賈府的主子、半主子和奴才之間都有斗爭(zhēng),所有對(duì)付奴才的手段中,將奴才

  趕出賈府、當(dāng)不成奴才最具殺傷力。魯迅曾用“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”概括悠長(zhǎng)的中國(guó)歷史。化用一下,也可將賈府奴才的命運(yùn)概括為“暫時(shí)做穩(wěn)了奴才”和“再想做奴才而不得”兩種。既然是奴才,不管哪一級(jí),肯定不是現(xiàn)代意義上的“人”,人格扭曲或“異化”,從這個(gè)角度研究很有現(xiàn)實(shí)意義。

 。ǘ⿲W(xué)生活動(dòng)

  學(xué)生在教師指導(dǎo)下,研讀原著,理解主要人物形象,并就同一人物及突出的現(xiàn)象展開(kāi)討論,在此基礎(chǔ)上撰寫(xiě)研讀論文;舉行學(xué)生小論文發(fā)布會(huì),將其中較有價(jià)值的小論文發(fā)表在?把芯啃詫W(xué)習(xí)成果展示”專(zhuān)欄,激勵(lì)學(xué)生更加深入地研讀《紅樓夢(mèng)》。

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