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大學(xué)生讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2024-09-20 22:59:50 讀后感 我要投稿

大學(xué)生讀書心得體會(huì)精選15篇

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,從而不斷地豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編為大家整理的大學(xué)生讀書心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

大學(xué)生讀書心得體會(huì)精選15篇

大學(xué)生讀書心得體會(huì)1

  每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,要把一個(gè)人盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。 而所謂人在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直,人要立直都使讀者印象深刻,頗有感言。

  母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為禮薄而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛(ài)夫愛(ài)子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,*二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。

  夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做人,后成家,在他們的人生的句號(hào)中,就用人字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來(lái)完成人的詮釋。

  他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息。

  正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻不以為然。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

  在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

  這種關(guān)愛(ài)不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父愛(ài)而來(lái)。這位嚴(yán)肅的父親,從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對(duì)待幼小的`孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志。

  除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績(jī),還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。

  對(duì)待兒子,他說(shuō):我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。而且,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。

  為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō)藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的。

  面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而這位父親告誡兒子寫信就是*你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。

  在日常生活中,他告誡兒子人總得常常*自己,不*就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間做事要科學(xué)化,要徹底在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

  而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說(shuō):身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干。孔子說(shuō)的富貴于我如浮云,現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和*。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。

  而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助:要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦。而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。

  隨處讀來(lái),有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào),可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ),難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來(lái)的服氣。翻動(dòng)著每一頁(yè)字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。

  隨書還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來(lái)這些信并非一去不復(fù)返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書,比起其余誡子書更增添幾分*平等。不幸的是這樣幸福一家被時(shí)代過(guò)早的拆散,作為一名教育者,一位家長(zhǎng),我力推這本書,或許你從中可以領(lǐng)略的更多,不妨親自拜讀。

大學(xué)生讀書心得體會(huì)2

  可能是在家庭的環(huán)境的熏陶之下,我從小就能閱讀到何種書籍,因?yàn)榘职謰寢尳允抢蠋,所以家里的學(xué)習(xí)氛圍一直都很好,家里也有著一個(gè)書房,里面堆放著各種名著,我閑來(lái)沒(méi)事也是閱讀了不少,慢慢的我就養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,現(xiàn)在我到了大學(xué)依舊是如此,就算我有再繁忙的學(xué)業(yè),我也不會(huì)丟棄自己的這個(gè)習(xí)慣,每周絕對(duì)會(huì)去學(xué)校圖書館借一本書看,這早已成了稀松平常的事情了。

  讀書真的可以讓一個(gè)人安靜下來(lái),不去想任何東西,當(dāng)我心情煩躁的時(shí)候,讀書能讓我的心境平和下來(lái),當(dāng)我迷茫無(wú)助的時(shí)候,書中的知識(shí)也會(huì)給我指點(diǎn)方向,當(dāng)我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候,書籍就是我最好的伙伴……一個(gè)飽覽群書的人才可以真正的理解什么叫做“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,這些東西是你話再多錢都買不到的,唯有自己去閱讀去領(lǐng)會(huì),十多年的讀書生涯,讓我這個(gè)人都變的不一樣起來(lái),有同學(xué)說(shuō)我這人為人敞亮,一眼都能看的透徹,讓他不由自主的想和我結(jié)識(shí)。也有同學(xué)說(shuō),我對(duì)于很多事情總會(huì)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和思想,覺(jué)得我這個(gè)人很有趣,甚至我的老師也覺(jué)得我與眾不同,不說(shuō)臟話,為人謙卑,給他一種高尚的感覺(jué)。這都是讀書影響我的東西,讀一本好書,就像是跟在很多高尚的人在聊天,那我怎么可能不受其影響。對(duì)于讀書我也是有著自己的一些心得。

  不讀無(wú)益之書,現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展,很多盜版書就出來(lái)了,思想不正,三觀不正,胡言亂語(yǔ)的書籍多的是,我從來(lái)都不會(huì)去讀這類的書籍,因?yàn)槲抑滥菬o(wú)遺就是借著讀書的名義墮落自己,讀書這么多年,我見(jiàn)過(guò)很多同學(xué)被小說(shuō)被迷了眼的,上課在看,下課在看,回到寢室的時(shí)候還在看,整個(gè)人完全的沉浸在別人的世界里面,無(wú)法自拔,最終荒廢學(xué)業(yè)。

  讀書可以讓人領(lǐng)略到很多的東西,就拿我們中國(guó)的四大名著來(lái)說(shuō),你能看到桃園三結(jié)義的兄弟情深、你能看到梁山一百零八好漢的英雄氣概,你能看到神魔鬼怪世界的曲折離奇,你還能看到封建社會(huì)是一個(gè)大家庭的興衰消亡……書一本你要能用心去讀,這樣才能嘗試著去跟作者交談,體會(huì)到作者寫這本書的用意,這樣你才能從中受益。

  在安靜的'環(huán)境下讀書是最好的,讀書是可以讓你忽略耳邊的嘈雜,但是寧?kù)o而致遠(yuǎn),在一個(gè)安靜的環(huán)境下,你才能讀懂書中更多的東西,那樣你看一本書的效率也是最高的,并不是說(shuō)你看完一本書知道了里面的情節(jié)、內(nèi)容、人物你就算是讀書了,你沒(méi)有弄清楚這本書所要傳遞的思想,那么就仍需再次細(xì)細(xì)的閱讀體會(huì)。

  讀書真的可以使一個(gè)的人的思想、眼界都寬闊起來(lái)。

大學(xué)生讀書心得體會(huì)3

  在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代,重視人的再教育、終身教育,是面對(duì)新形勢(shì)的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。讀了那么多書后,我有以下感受:

  一,學(xué)習(xí)必須是自主的,是自愿的。

  這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果。如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義。因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛(ài),才會(huì)有成效。創(chuàng)建學(xué)習(xí),就是在為事業(yè)打造未來(lái)。

  二,學(xué)習(xí)沒(méi)有模版,沒(méi)有模式,沒(méi)有地圖。

  實(shí)踐中,才認(rèn)識(shí)到原來(lái)我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒(méi)有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么模式,強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過(guò)來(lái)就能用,F(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)。每個(gè)的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個(gè)性。達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的'自我超越。

  三,學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)工程。

  或許我們不知道學(xué)習(xí)是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)不是什么。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)是可持續(xù)的,是永無(wú)止境的這就符合學(xué)校的第二曲線理論。這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),達(dá)到永續(xù)經(jīng)營(yíng),基業(yè)長(zhǎng)青。既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)這條路,我們就不怕路遠(yuǎn)。擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來(lái)的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入。既然我們對(duì)過(guò)去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場(chǎng)的要求,需要我們來(lái)補(bǔ)上這一課。以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績(jī)。

  我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。通過(guò)閱讀,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來(lái)源它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個(gè)團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補(bǔ)長(zhǎng)短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。

大學(xué)生讀書心得體會(huì)4

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

  高爾基說(shuō)得好:書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。

  為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。

  歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

  對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。

  一,讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

  牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書的重要性了。

  二,讀書開(kāi)闊人的視野

  書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的`相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

  和我一起分享讀三毛作品的快樂(lè)。

大學(xué)生讀書心得體會(huì)5

  襲人轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),對(duì)寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說(shuō),只意味深長(zhǎng)的看著,賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個(gè)溫柔的笑容,足夠?qū)氂癯洚?dāng)護(hù)花使者。她多愁善感,彈著眉,眼里噙著淚,埋著逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪著她一起看落寞。

  《紅樓夢(mèng)》有兩個(gè)陣營(yíng),一個(gè)是寶釵,一個(gè)是黛玉。應(yīng)該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文章中并沒(méi)有提到她喜不喜歡寶玉,但卻說(shuō)明賈府的權(quán)威袁春是站在寶釵這邊的。沒(méi)有人在乎寶釵的意見(jiàn)。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯

  錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō):不改!打死也不改!

  我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

  襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的`。當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗,就是不憐憫自己。

  等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

大學(xué)生讀書心得體會(huì)6

  《拖延心理學(xué)》是由簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁一同創(chuàng)作的一本有關(guān)當(dāng)代社會(huì)拖延心理的書。書中總共由五個(gè)方面介紹拖延:拖延VS行為,拖延VS心理,拖延VS大腦,拖延VS征服之戰(zhàn),拖延VS建議。

  身為心理學(xué)博士,美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的心理咨詢師,簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁從1979年開(kāi)始就為學(xué)生中的拖延者創(chuàng)設(shè)了個(gè)體團(tuán)體治療課程,一直致力于為全美國(guó)的學(xué)生、公司組織和公共團(tuán)體提供治療的心理工作坊和專題演講方面的服務(wù),終年活躍在伯克利,斯坦福大學(xué)的講壇。

  從學(xué)生到科學(xué)家,從秘書到總裁,從家庭主婦到銷售員,拖延的問(wèn)題幾乎會(huì)影響到每一個(gè)人。本書的兩位作者基于他們備受好評(píng)和極具開(kāi)創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗(yàn),對(duì)拖延作了一次仔細(xì)、詳盡、有時(shí)也頗為幽默的探索。

  通過(guò)鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因—對(duì)失敗、成功、控制、疏遠(yuǎn)和依附的恐懼,加上我們的時(shí)間概念問(wèn)題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素—為我們學(xué)會(huì)怎樣理解拖延的沖動(dòng)以及怎樣以全新方式采取行動(dòng)做了一件非常扎實(shí)的基礎(chǔ)工作。

  讀完這本書,正如書中所述,拖延的四大原因:對(duì)成功信心不足,討厭被人委托任務(wù),注意力分散和易沖動(dòng),目標(biāo)和酬勞太過(guò)遙遠(yuǎn)。作者告訴我們:拖延是一種行為模式,由心理根源,生物因素和人生經(jīng)驗(yàn)三者交織在一起形成的。而做出改變和學(xué)會(huì)一種新的行為模式,是一種漸進(jìn)的過(guò)程。

  一、我們都因拖延而焦慮,卻又在焦慮中拖延

  "明明知道那么多事情堆在眼前:攤開(kāi)的文件、散亂的衣櫥或者只是一個(gè)該打的電話、一封該發(fā)出去的郵件,還有自己焦急不安的'小心臟,可我還是邊咬著手指甲邊想,再待一會(huì)兒,就一下下……""我每天都很焦慮,惦記著要做的事,然后卻不停地看網(wǎng)頁(yè)直到半夜,怎么辦?"

  二、我們?yōu)槭裁磿?huì)拖延

  "我們都是完美主義者,希望能做好,卻害怕失敗,所以遲遲不肯邁出第一步。""有時(shí)因?yàn)橥涎,我們反而陰錯(cuò)陽(yáng)差做得比較好;有時(shí)因?yàn)橥涎,別人稱贊我們的小聰明和高效率;在最后期限過(guò)去時(shí),如釋重負(fù)的感覺(jué)也讓人很享受。""拖延源于厭惡和憎恨。如果我們討厭某個(gè)人、某件事,可能對(duì)于這個(gè)人和這件事消極怠工,作為另類反抗的一種形式……"

  三、克服拖延的第一步

  請(qǐng)摒棄你對(duì)拖延的恐懼、羞恥、擔(dān)憂以及自我憎惡,只有在寬容樂(lè)觀的態(tài)度和心平氣和的情緒下,你才能看清自己為什么會(huì)拖延,才有可能讓拖延之手從你的生活中松開(kāi)!

大學(xué)生讀書心得體會(huì)7

  進(jìn)入大學(xué)后,我讀書的重點(diǎn)就有所偏移了。在高中的時(shí)候,就是雜志、名著小說(shuō)、漫畫多一些,但是到了大學(xué),專業(yè)是自己主要學(xué)習(xí)的重點(diǎn),所以看得書就偏向于專業(yè)的書籍,對(duì)自己讀書的變化也是有一些感慨的。

  大學(xué)是一個(gè)豐富多彩的世界,在讀書方面,不再是是五花八門的讀書了,我日?吹臅际瞧赜趯I(yè)的書,因?yàn)榇髮W(xué)把專業(yè)學(xué)好了,對(duì)自己畢業(yè)以后起到的幫助作用很大。尤其是我成為了大二學(xué)生之后,更是明白讀關(guān)于專業(yè)書籍的重要性。大二的課多了很多,特別是專業(yè)類的課,如果在課下不去鉆研書本,是不能跟上老師講課的進(jìn)度的,很容易就學(xué)不會(huì)專業(yè)的知識(shí),所以課下有時(shí)間就會(huì)去圖書館里看與專業(yè)有關(guān)的書,一是充實(shí)大學(xué)生活,而是幫助自己學(xué)好專業(yè)。在讀書的過(guò)程中,會(huì)去把書中的知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái),在回去宿舍之后,在把知識(shí)復(fù)習(xí)一遍,是對(duì)自己學(xué)習(xí)比較好的幫助作用。

  大學(xué)的讀書不再是看一遍就過(guò)的'樣子,而是在遇到不懂的地方,要自己去鉆研,找到解決方法,并且自己還要鍛煉獨(dú)立的思維,形成自己的學(xué)習(xí)方法。讀書也不在是一種娛樂(lè)方式,而是想要帶著學(xué)習(xí)的目的去讀,不會(huì)只是看完之后就放在一邊不管了。大二是學(xué)習(xí)最忙碌的時(shí)候了,讀的最多的書就是學(xué)的專業(yè)書,每天都要去預(yù)習(xí)和溫習(xí)兩遍,就是希望通過(guò)這種方式去記住知識(shí)點(diǎn),把專業(yè)學(xué)好。讀書于我也成了一種任務(wù),雖然有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很枯燥,可是當(dāng)自己鉆研成功的時(shí)候,就是一種驕傲了。當(dāng)然閑暇的時(shí)間也會(huì)去看些其他的書籍,也是去打發(fā)自己無(wú)聊的時(shí)光。

  讀書真的是很美好的事情,即使是讀無(wú)聊的專業(yè)書籍,都會(huì)讓自己在其中找到樂(lè)趣,所以現(xiàn)在的我對(duì)于專業(yè)的了解已經(jīng)很深了,理論知識(shí)基礎(chǔ)很牢。這就是我平時(shí)讀的書多了,積累的多了,才會(huì)有的結(jié)果。大學(xué)讓我讀了不少的書,不管是專業(yè)相關(guān)的,還是其他的書,這些都對(duì)我產(chǎn)生了很深的影響,讓我有更好的理解力,在讀書的過(guò)程中,慢慢的變得享受起來(lái)了,從書中也收獲了不少的知識(shí)。

  未來(lái)兩年里,我還會(huì)去讀更多的書,讓自己涉獵更多種類的書籍,這對(duì)自己專業(yè)的學(xué)習(xí)有用,對(duì)自己畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)也會(huì)有幫助。

大學(xué)生讀書心得體會(huì)8

  “人在恐懼中做出的決定是多么荒唐可笑!凡是理智提供他們保護(hù)自己的種種辦法,一旦恐懼占了上風(fēng),他就不知道如何使用這些辦法了!”這句名言出自《魯濱遜漂流記》,它使我感受到魯濱遜不畏艱難、頑強(qiáng)樂(lè)觀的精神品質(zhì)。

  《魯濱遜漂流記》講的是:魯濱遜在一次航海中遭遇風(fēng)暴,船被掀翻在一個(gè)荒島上,同伴們都死了,只有他一人幸存了下來(lái)。他開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)了二十六年之久的`孤島生活,在這期間他用自己豐富的智慧和勤勞的雙手創(chuàng)造出了一片自己的天地。

  讀完了《魯濱遜漂流記》,我不禁感嘆魯濱遜那不畏艱險(xiǎn)、勇敢生存的品質(zhì)。他讓我深深的知道人生的道路上少不了困難和挫折,它們像一片片云霧,一波波風(fēng)浪,等著我們?nèi)荛_(kāi),去跨越。

  想到這兒,我不由得聯(lián)想到自己。我如果流落到荒島上,是否也能像魯濱遜那樣,勇敢鎮(zhèn)定,堅(jiān)強(qiáng)的生活下去?現(xiàn)實(shí)生活中的自己,只不過(guò)是個(gè)愛(ài)睡懶覺(jué),不做家務(wù)的小女孩而已。

  我又回想起魯濱遜的經(jīng)歷,他的經(jīng)歷告訴我們:面對(duì)挫折與挑戰(zhàn),不要輕言放棄。摔倒了,爬起來(lái);受了傷,不哭泣。只有揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,積極樂(lè)觀,勇于拼搏,堅(jiān)持不懈,才能鑄就輝煌人生!

大學(xué)生讀書心得體會(huì)9

  日子一天天的過(guò)去,在這個(gè)漫長(zhǎng)的假期中,盡管沒(méi)有老師的嘮叨,同學(xué)的嬉鬧,但是一冷清下來(lái),反而覺(jué)得有些寂寞。為此,我也決定好好的利用這段時(shí)間,趁著這來(lái)之不易的平靜,在我還算寬敞的書房中來(lái)消耗一下我之前所儲(chǔ)備下的書籍。

  我喜歡讀書,有在看到好書的時(shí)候?qū)⒅荣I到手的習(xí)慣。但隨著這個(gè)收集的習(xí)慣越發(fā)的不受控制,而自己的時(shí)間卻應(yīng)為當(dāng)初高中的時(shí)候越來(lái)越緊張。導(dǎo)致我的書房中放著許多來(lái)不及看完的書本。更可況,我還專門為這次的假期準(zhǔn)備了一些書籍。現(xiàn)在,我來(lái)對(duì)這個(gè)假期以來(lái)我的讀書心得做一個(gè)總結(jié)如下:

  一、讀書的思想

  這段讀書的經(jīng)歷讓我在思想上有了很大的進(jìn)步。通過(guò)讀書,我不僅提升了自身的思考能力,還擴(kuò)寬了自己的思維,認(rèn)識(shí)了書中大千世界。這樣的體會(huì),讓我從書中的故事里感受到了作者的想法。

  對(duì)我而言,讀書就像是一場(chǎng)交流,無(wú)論是什么書,在寫下這些文字的時(shí)候,作者都會(huì)將自己的感情通過(guò)文字刻印下來(lái),而當(dāng)我與這些文字相會(huì)的時(shí)候,就如同在于作者的交談。

  二、收獲的體會(huì)

  我讀書并沒(méi)有固定的類別,無(wú)論是知識(shí)書籍或是小說(shuō)散文,無(wú)論是古典名著還是現(xiàn)代文學(xué)……我都會(huì)去閱讀。但并不是說(shuō)我就不會(huì)去甄選,恰恰相反,在選擇書籍的時(shí)候,我只會(huì)選擇那些對(duì)我有幫助,有能給我?guī)?lái)提升的書籍。如:“那些名著,能幫助我提升自己的品德,或是讓我了解過(guò)去的世界。專業(yè)知識(shí)書籍的.閱讀能給我的學(xué)習(xí)問(wèn)題帶來(lái)幫助,或是讓我了解我所不知道的知識(shí)……”

  這個(gè)假期里,我的每次閱讀,都給我?guī)?lái)了不少的收獲。我從精神的層面豐富了自己,在知識(shí)的海洋中取得了一瓢水。盡管這對(duì)于人生來(lái)說(shuō)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但也讓我對(duì)生活更加充滿了期待!

  三、自我評(píng)價(jià)

  在這個(gè)假期里,我沉迷在書的世界里,這給我?guī)?lái)了很多的收獲和體驗(yàn)。當(dāng)然,我也并沒(méi)有忘記學(xué)校的任務(wù)和學(xué)習(xí),讓自己整個(gè)假期過(guò)的充實(shí)而滿足?墒,反過(guò)來(lái)思考,我在這個(gè)假期中也同樣忽視了在生活中的體驗(yàn)!書籍能給我們帶來(lái)的,僅僅只是知識(shí)和感受,為了生活能更加的出色!未來(lái)我也會(huì)讓自己多多的去體驗(yàn)生活中的樂(lè)趣!

大學(xué)生讀書心得體會(huì)10

  我們都知道《小王子》是一部童話。我認(rèn)為:其實(shí)不管年紀(jì)多大,我們都需要童話,它將伴我們一生,讓我們的心靈永遠(yuǎn)像孩子般的純真。這一點(diǎn),假如你讀了《小王子》就能感覺(jué)到。

  是的!缎⊥踝印肥且徊客,而更值得一提的是“它是一本給成人看的兒童書籍”,“在他富有詩(shī)意的淡淡的哀愁中蘊(yùn)含著一整套的哲學(xué)思想”。這本給成人看的兒童童話包含著象征意義,這些象征看上去既明確又隱晦,因此就格外的美。起初我還不知道這部閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的童話,它的魅力究竟在哪里。于是,我的手中有了這本書,并且現(xiàn)在第二次來(lái)讀,又有了另外一番感覺(jué)。

  書一開(kāi)始,就諷刺了缺乏想象力的大人們,作者在很小的時(shí)候畫過(guò)兩幅作品。畫的是蟒蛇消化大象,而“這些大人從來(lái)就不主動(dòng)去了解任何事情;而對(duì)我們小孩來(lái)說(shuō),老是跟他們?cè)偃鹘忉尅薄坝谑牵揖筒粫?huì)再跟他說(shuō)什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會(huì)談他們能夠理解的事,譬如談?wù)剺蚺、高爾夫球、政治,還有領(lǐng)帶等等。這樣一來(lái),這個(gè)人就會(huì)非常高興,一位遇到了一個(gè)通情達(dá)理善解人意的人!倍⒆觽兏笕苏f(shuō):“我看到一棟漂亮的房子,它是用玫瑰花磚砌起來(lái)的,窗口有天竺葵,屋頂上有白鴿!彼麄円欢](méi)辦法想象那間房子的樣子,你得說(shuō):“我看到一棟價(jià)值兩萬(wàn)美金的房子!彼麄円欢〞(huì)說(shuō):“那棟房子鐵定是美呆了!笔グ薏镆苍S就是在成年人里感到了孤獨(dú),于是就通過(guò)小王子的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn)成年人的無(wú)事空忙,為了占有財(cái)富,為了金錢權(quán)力學(xué)問(wèn)等忘掉了自己生命的真正價(jià)值真正需要,失去了自己最可寶貴的童真和無(wú)邪,失去了寶貴的想象力和美感。

  小王子是一個(gè)憂郁的小人兒,他來(lái)自一個(gè)很小很小的星球,他總是喜歡問(wèn)問(wèn)題,并且一問(wèn)到底。他很容易憂傷,多愁善感。一次和作者在撒哈拉沙漠中相遇,期間發(fā)生了很多感人的故事。這些故事,樸實(shí)無(wú)華,沒(méi)有離奇的情節(jié),但是里面包含著耐人尋味的哲理。

  我發(fā)現(xiàn)我開(kāi)始對(duì)簡(jiǎn)單、干凈的故事有了種愛(ài)好,比如對(duì)幾米手繪畫的喜愛(ài)。在詩(shī)歌閱讀上,我喜歡簡(jiǎn)短,也許是懶惰的緣故,也許也不盡是。曾很多次在看的書里面都有提到《小王子》。以為是很深刻,很有內(nèi)涵的,也許是很晦澀的,然而,當(dāng)我捧起著本書的時(shí)候,心卻忽然放松了。也許看到簡(jiǎn)單、留白多少回除去很多壓迫感,它會(huì)給人靜謐如幽谷的感覺(jué)!缎⊥踝印返墓适潞(jiǎn)單,文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍,沒(méi)有絲毫的倦意。童話也許就是對(duì)平淡生活的一種恩賜,他讓你輕松地閱讀,同時(shí)在輕松間也給予你一些東西,比如生活的純真與美好,比如簡(jiǎn)單與清澈。

  故事中的小王子對(duì)生活抱著認(rèn)真的態(tài)度,他勤勉地疏通火山口,拔著猴面包樹(shù)的幼苗。然而小王子是孤獨(dú)的,在他心情低落的時(shí)候,他會(huì)提著凳子追著太陽(yáng)看日落。只有欣賞日落時(shí)那脈脈含情的余暉,才是他唯一的樂(lè)趣。他曾一天看了四十三次日落,因?yàn)樗睦锍錆M了無(wú)盡的孤獨(dú)和憂傷。有幸的'是一朵玫瑰進(jìn)入了她的生活,玫瑰有著沉靜的柔情,她在謊言被揭穿后會(huì)反復(fù)咳嗽,她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子,小王子也真誠(chéng)地愛(ài)著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開(kāi),敏感的小王子因?yàn)槊倒宓囊淮螑琅鴮?duì)愛(ài)生起懷疑,他離開(kāi)了自己的星星,拋下了玫瑰,開(kāi)始了自己孤單的旅行。

  不知道怎樣開(kāi)啟對(duì)《小王子》的理解,過(guò)多理性的分析不是我的期望,也不是我的專長(zhǎng)。我只是簡(jiǎn)單的說(shuō)著我的見(jiàn)解。

  小王子在旅行中接觸著新的人和物,比如追逐權(quán)威、專制的國(guó)王,比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼,比如占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人,比如拒絕旅行的地理學(xué)家和墨守成規(guī)的點(diǎn)燈人。其實(shí)他們都是我們?nèi)祟愖陨淼目s影。小王子厭惡著他們的生活,他一路上只是感覺(jué)到大人們怪怪的,不可理喻的,失常的……

大學(xué)生讀書心得體會(huì)11

  是誰(shuí)擊破神創(chuàng)論的天空,將世界從上帝的手中掙開(kāi);是誰(shuí)以銳利的雙眼,看穿時(shí)空的陰霾,尋找物種間的聯(lián)系與存在;是誰(shuí)以一句“物競(jìng)天擇”的吶喊,喚起整個(gè)大崛起的時(shí)代。也許>隨著時(shí)代日顯其不足,但傳承給后人的,并讓后人撫卷感嘆的始終是那彌漫在字里行間的對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與熱愛(ài)。

  少年頑劣,浪子回頭。達(dá)爾文年輕時(shí)用他父親的話說(shuō)“除打獵、養(yǎng)狗、抓老鼠以外,無(wú)所事事”相對(duì)他的兄弟姐妹來(lái)講或者用中國(guó)父母常講“別人家的孩子”來(lái)說(shuō)達(dá)爾文可算是一事無(wú)成的敗家子?墒蔷褪沁@個(gè)常人眼中的敗家子卻成為英國(guó)偉大的科學(xué)家、博物學(xué)家,進(jìn)化論的奠基人。參加“貝格爾號(hào)”艦的全球遠(yuǎn)航,成為流傳后世的的偉大人物,我不禁感嘆人的命運(yùn)是由自己決定的。大巧若拙,埋頭著書。在達(dá)爾文那個(gè)時(shí)代,人們普遍都接受創(chuàng)造論,相信上帝創(chuàng)造世界、并一次就創(chuàng)造出所有的生物,同時(shí)上帝也賦予每種生物各自的角色,而每個(gè)物種的設(shè)計(jì)都非常完美,所以物種是永恒固定不變的。這種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)在宗教的神環(huán)下成為人們精神的枷鎖,于是>在這種情況下誕生了。

  本書中討論過(guò)的生存斗爭(zhēng),對(duì)于變異究竟怎樣發(fā)生作用呢?在人類手里發(fā)生巨大作用的選擇原理,能夠應(yīng)用于自然界嗎?我想我們將會(huì)看到,它是能夠極其有效地發(fā)生作用的。讓我們記住,家養(yǎng)生物有無(wú)數(shù)輕微變異和個(gè)體差異,自然狀況下的生物也有程度較差的無(wú)數(shù)輕微變異和個(gè)體差異;同時(shí)也要記住遺傳傾向的力量。在家養(yǎng)狀況下,可以確切他說(shuō),生物的整個(gè)體制在某種程度上變?yōu)榭伤苄缘牧恕U?所講人類用有計(jì)劃的和無(wú)意識(shí)的選擇方法,能夠產(chǎn)生出而且的確已經(jīng)產(chǎn)生了偉大的結(jié)果。

  暗夜磨劍,終露鋒芒。達(dá)尓文有如一場(chǎng)席卷世界的海嘯,狠狠地撞擊在“神創(chuàng)論”的'壁壘上,將千百年來(lái)的宗教臉上神秘而高貴的面紗狠狠地撕下。從而聯(lián)接起一個(gè)偉大而充滿理性的時(shí)代,這是只屬于人的時(shí)代,神的榮耀開(kāi)始寂滅于塵埃。正是因?yàn)椤段锓N起源》出版,人類才第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,以全新的生物進(jìn)化思想了“神創(chuàng)論”和“物種不變”理論,而生物普遍進(jìn)化的思想以及“物競(jìng)天擇,適者生存”的進(jìn)化機(jī)制成為學(xué)術(shù)界、思想界的公論改變世界,真理永恒。科學(xué)永遠(yuǎn)是真理與實(shí)踐的孩子,而非權(quán)與臆測(cè)的玩物,“吾愛(ài)吾師,但吾更愛(ài)真理”希臘先哲早在千百年前就有這振聾發(fā)聵的話了。當(dāng)達(dá)爾文面對(duì)教會(huì)的刁難,面對(duì)無(wú)知者的嘲笑,面強(qiáng)權(quán)的脅迫。他沒(méi)有低頭,也不會(huì)低頭,他以一種“真的勇士”的姿態(tài),艱難的前行,昂揚(yáng)的前行。他用自己并不堅(jiān)實(shí)肩膀扛了這個(gè)世界的明天,孤身一人站到了諸神的對(duì)立面。這才是真正科學(xué),真正讓人類社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)。

  反觀當(dāng)下中國(guó),應(yīng)試教育大行其道,論文互抄,研究成果互竊,科學(xué)研究充滿了權(quán)錢交易與利益制衡,大學(xué)不再是象牙塔,科研院成了官場(chǎng),沒(méi)有學(xué)會(huì)做人便作學(xué)問(wèn)的人比比皆是,當(dāng)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族都沒(méi)有一種敢向權(quán)威與不合理存在挑戰(zhàn)的精神,都沒(méi)有靜下心來(lái),埋頭作學(xué)問(wèn)的毅力,那么何談中華民族偉大復(fù)興,何談雄踞世界民族之林。

  真的科學(xué)是容不是一點(diǎn)雜質(zhì)的,而真正愛(ài)科學(xué)的人也不會(huì)讓它有一點(diǎn)雜質(zhì)的,所以各位年輕的朋友行動(dòng)起來(lái)吧!用信念與毅力去譜寫一首壯麗的科學(xué)之歌,為我們祖國(guó)正在發(fā)展科研事業(yè)貢獻(xiàn)屬于自己的一份力量。

大學(xué)生讀書心得體會(huì)12

  《基督山伯爵》講述的是一個(gè)男人復(fù)仇的故事,這是一本非常吸引人的小說(shuō),故事情節(jié)跌宕起伏,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,復(fù)仇之路神機(jī)妙算,整個(gè)故事雖然時(shí)間跨度很大,但內(nèi)容緊湊一氣呵成,最終還給主人公一個(gè)公道。這樣精彩的好書難怪成為世界不朽之作呢!

  唐泰斯是一位勇敢的水手,在即將成為船長(zhǎng)并與心愛(ài)的姑娘梅塞苔絲訂婚當(dāng)日,被嫉妒他當(dāng)船長(zhǎng)的會(huì)計(jì)唐格拉以及情敵費(fèi)爾南設(shè)計(jì)陷害,以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨,為免牽連,他沒(méi)有幫助唐泰斯洗刷罪名,而是判處了他終身監(jiān)禁。在14年的監(jiān)牢中,他與一位智者學(xué)習(xí)生活并成為忘年之交,老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他。在他成功越獄后,搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后,報(bào)恩于摩萊爾先生一家。同時(shí)他巧妙安排,向他的仇家――已經(jīng)是巴黎社交界的'三大名家展開(kāi)了復(fù)仇。

  這是一個(gè)并不十分復(fù)雜的復(fù)仇故事,但作者卻將它繪制的有聲有色,內(nèi)容精彩絕倫,實(shí)不失為一本老少皆宜的好書。善有善報(bào),惡有惡報(bào),上帝會(huì)還給你一個(gè)公道是本書的核心思想。

大學(xué)生讀書心得體會(huì)13

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

  高爾基說(shuō)得好:書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。

  為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。

  歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦.特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰.

  對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的.它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持.正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的.

  一,讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路.

  牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西.書籍對(duì)于整個(gè)人類的.關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系.書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn).只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn).書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西.在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng).在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的.試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步.由此更可見(jiàn)讀書的重要性了.

  二,讀書開(kāi)闊人的視野

  書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面.從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低.就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣.研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行.在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書.廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助. 從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用.

  三,讀書有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

  人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo).在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位.一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人.書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光.書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢?靈魂升華.

  讀書其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。 書中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書,其實(shí)是借助讀書深深地翻閱自己。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書籍,就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

大學(xué)生讀書心得體會(huì)14

  1809年的冬季,亞伯拉罕-林肯在那做獵人搭建的小屋子里出生了,就在這個(gè)地方,亞伯拉罕-林肯居住了很多年,過(guò)著貧窮的生活,他后來(lái)解放的那些黑奴都不曾過(guò)得如此貧苦。

  一直到了十五歲,林肯才開(kāi)始學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)字母,他學(xué)的很困難,但是他很努力,林肯逐漸有了和別的孩子不一樣的特質(zhì),他可以寫下自己想到的一些東西,有時(shí)還寫幾句詩(shī)歌,他把寫好的是個(gè)背下來(lái),然后被給別人聽(tīng),他還寫了一篇關(guān)于國(guó)家政治的文章。

  他很善良,富有憐憫心,林肯一點(diǎn)點(diǎn)的積累知識(shí),他總共才上了不到十二個(gè)月的學(xué),他不惜代價(jià)向別人借書來(lái)閱讀,閱讀成為他生活中的一部分,即使在田里干活他也總是隨身攜帶一本書,在別人都休息的時(shí)候,他給大家講故事、笑話,他是沒(méi)有一個(gè)固定工作的人,笨手笨腳,駝背、走起路來(lái)跛腳,他毫不顧自己的形象,走在街上,一只褲管塞進(jìn)皮靴里,而另一只耷拉在皮靴外,這些他都不在意。

  但他不輕言放棄,而是以堅(jiān)強(qiáng)的斗志支持著,直至永遠(yuǎn)的安息,貧寒是他一生的主旋律,盡管他身為總統(tǒng)。英雄不怕出身太單薄自古英雄磨難。

  林肯短暫的一生卻遭到了諸多的不如意,如婚姻的不順,自從結(jié)婚后他就從來(lái)沒(méi)有開(kāi)心過(guò),他奢侈的妻子總是抱怨他,對(duì)他有很多不滿,他從來(lái)就沒(méi)有過(guò)一個(gè)幸福的生活。留言始終纏繞著他,但他懂得待人之道,從不亂發(fā)脾氣,前進(jìn)的`重?fù)?dān)由他一個(gè)人來(lái)承擔(dān),這需要多少的耐力與毅力,再加上多大的胸懷啊。

  現(xiàn)實(shí)生活中,那個(gè)身前身后沒(méi)有流言蜚語(yǔ),讓我們學(xué)一學(xué)一代天驕林肯吧。微笑留給他人痛苦留給自己,為了所有人的自由與平等將自己束縛,難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎。偉大的生存造就了偉大的品質(zhì)和偉大的人生,看完這本書你會(huì)覺(jué)得這樣的人當(dāng)了總統(tǒng)真的有些不可思議。他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然堅(jiān)持的人,這也就是為什么書名叫人性的光輝的原因吧。

  她是一個(gè)女子,優(yōu)雅,高貴,娉婷,溫和,再多的修飾詞也無(wú)法形容完這個(gè)幾近完完美的人兒。她像一杯淡雅的清茶,那素凈的芬芳在每個(gè)人心中久久地縈繞,無(wú)法散去。

  她是一個(gè)文人,持著一手清新的筆觸,徜徉于文字之中,如此得自如!拔艺f(shuō)你是人間的四月天,笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng),輕靈在春的光焰中交舞著變!

  她是一個(gè)天使,帶著超凡脫俗的美麗與智慧降臨于凡世。她是如此幸運(yùn),在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代,過(guò)著安定的生活;她是如此幸福,徐志摩對(duì)她愛(ài)得那樣熾熱,于是有了那場(chǎng)轟轟烈烈的康橋之戀,梁思成對(duì)她愛(ài)得那樣真實(shí),是她不可或缺的事業(yè)伴侶和靈感的源泉,金岳霖對(duì)她愛(ài)得那樣忠心,用大半生的時(shí)間“逐林而居”,將單戀與懷念持續(xù)終生。

  她就是林徽因——用一生詮釋了傳奇的多情女子。

  默默地讀著這本書,眼前浮現(xiàn)出了一幅唯美的畫面:人間四月天,一位清新脫俗的美麗女子撐著油紙傘,如同不食人間煙火的精靈,飄逸不入凡塵,帶著一份恬靜走過(guò)煙雨蒙蒙的江

  南雨巷……是的,她就是這樣一個(gè)女子,有著讓人喜愛(ài)的容貌,有著讓人傾心的浪漫,有著讓人著迷的風(fēng)韻。也許,作為她本人,也為自己癡迷。

  林徽因雖然是那么完美,但也無(wú)法避免塵俗中的悲哀。她與徐志摩的愛(ài)情終究是無(wú)果,決然的背影是她對(duì)此最好的答復(fù)。還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)珍重,便已轉(zhuǎn)身離去。她真的不在乎么?“那天一切都不存留,比一閃光,一息風(fēng)更少,痕跡,你也要忘掉我了,曾經(jīng)在這個(gè)世界里活過(guò)!边@便是她的回答。沒(méi)有人懂得她的悲傷,就像白天不懂夜的黑。

  “雪化后哪怕鵝黃,你像;新鮮初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中的白蓮!绷只找颍闶侨碎g四月天……

大學(xué)生讀書心得體會(huì)15

  《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣,講述著人生的道理,讓我們?cè)陂喿x中成長(zhǎng)。

  在《大學(xué)》中有這樣的一句話:“所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;所好樂(lè),則不得其正;有所憂患,則不得其正!边@句話的意思是:修身在于使自己的內(nèi)心純正,如果心中有怨恨,有恐懼,有喜好玩樂(lè),有憂患,都不能使內(nèi)心純正。

  讀到這時(shí),我想起了一件事。有一次,我去叔叔家燒烤。在燒烤前,叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上,我們一時(shí)莫名其妙,但還是來(lái)到了客廳。我們坐下后,叔叔就開(kāi)始說(shuō)了:“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)!不然長(zhǎng)大會(huì)后悔的!边@時(shí),叔叔停了停,望著天花板,勾起了回憶:“我以前就是不好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來(lái)了。然后,我們便拆伙了。記得剛開(kāi)始時(shí),沒(méi)有那么多資金周轉(zhuǎn)。

  既要入貨,家里又遇上裝修,差點(diǎn)連出工資的錢也沒(méi)了。幸好堅(jiān)持下來(lái)了,要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅!”叔叔說(shuō)完后,我百感交集,我想:如果換作是我的話,可能一天也熬不過(guò)來(lái),更別說(shuō)是熬到今時(shí)今日。這時(shí),我仿佛瞬間體會(huì)到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中,我們都給予自己一個(gè)微笑,給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心,把失敗看作是成功的墊腳石,這樣我們便會(huì)走向成功。

  當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁,去掉一切的喧鬧,我們就會(huì)心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來(lái),但覺(jué)得煩惱總是會(huì)來(lái),所以會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平。這時(shí)我們只是心里太過(guò)執(zhí)著而已,只要我們放開(kāi)自己,享受生活帶給我們的.快樂(lè),珍惜自己所擁有的,人生才會(huì)活得更有價(jià)值。就像《光明的心曲》中的盲女孩,雖然她眼前的世界是黑暗的,但因?yàn)樗遣槐г沟木,使那無(wú)憂無(wú)慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說(shuō)的:“人生的道路都是由心來(lái)描繪的。所以,無(wú)論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中,心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。”

  生活其實(shí)是一首歌,同樣有旋律的升騰跌宕。當(dāng)旋律高昂時(shí),人固然樂(lè)不可支;當(dāng)樂(lè)曲進(jìn)入低潮時(shí),我們也不要悲傷。笑著面對(duì),才是真正的樂(lè)觀,才能讓自己的樂(lè)章演奏得動(dòng)人心弦。

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