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《月亮與六便士》讀后感

時(shí)間:2023-02-22 17:20:40 讀后感 我要投稿

《月亮與六便士》讀后感15篇

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《月亮與六便士》讀后感,希望對大家有所幫助。

《月亮與六便士》讀后感1

  毛姆用一種平鋪直敘,不加修飾的手法近乎坦白地訴說了他所了解的斯特里克蘭的一生,這剛好跟斯特里克蘭畫畫的技法一樣,粗糙卻動人。

  作為畫家,半路出家的斯特里克蘭毫無疑問是成功的,但作為父親,丈夫,朋友,股票經(jīng)紀(jì)這些角色,他可謂是不折不扣的`失敗者,甚至是可以被世俗道德所譴責(zé)的對象。但這些在前者面前好像不值一提。

  都說這是一本關(guān)于夢想的書,“滿地都是六便士,而他卻抬頭看到了月亮。”如果僅僅以此為例,來歌頌夢想的偉大,未免有些空中樓閣與不切實(shí)際,很像成功學(xué)告訴你,只要朝著夢想不斷努力,就會成功。要知道,主角斯特里克蘭是一個(gè)被上天眷顧的寵兒,他很清楚的知道自己被賦予的夢想與才能,他所做的就是一直畫下去。而他的朋友斯特羅夫,因?yàn)閮H僅被賦予了創(chuàng)作沖動卻沒有相應(yīng)的才能,最終只能在追逐不切實(shí)際的夢想中迷失了自我。

  所以,夢想不能一概而論,沒有誰比誰的更高級,我想對于查理芒格和巴菲特而言,六便士比月亮要神圣很多吧。

  也許每個(gè)人都是帶著某種使命來到這個(gè)世界上,有些人很幸運(yùn),但絕大多數(shù)人找到那使命可能要像去西天取經(jīng)一樣難,所以很多人中途就放棄了,過起了看似“合理”的生活。我覺得這本書想喚醒的就是這樣一群“合理”的人,不妨停下腳步,抬起頭,再試試看?

《月亮與六便士》讀后感2

  心中都有向往的月亮,但是不得不對六便士的生活低頭。

  有人為了心之所向放棄了原本安逸的生活。因?yàn)樗冯S的欲望已經(jīng)使他入迷,不得不這樣做了。

  以前,我不能理解那些極限運(yùn)動愛好者,但是有人跟我說因?yàn)閷τ谶@件事情的.喜愛可以讓他們不在乎死亡,如果不去做這件事情,就會像死了一樣。

  我不能感同身受,但現(xiàn)在可以稍稍理解了。想到前段時(shí)間的紀(jì)錄片《徒手攀巖》,沒有任何保護(hù)措施,完成了一座非常陡峭的巖壁,當(dāng)時(shí)導(dǎo)演說要么就是這部影片拍成功了,要么就是死亡。

  難道他們真的不怕死嗎?不,只是他們在尋找一種最接近自然的感覺,只是通過這種方式釋放了出來!

  很多人看完這本書,就很感慨,覺得自己也應(yīng)該不顧一切追尋月亮。

  可不是每個(gè)人都是天才,都有感知天地自然萬物的悟性,也沒有一個(gè)強(qiáng)大的愛好或信念,所以還是過自己平凡的生活吧。

  我從來不去理想化自己的生活,與其關(guān)心那些虛無縹緲的,少的可憐的天分,不如過配得上自己的生活。

  希望大家看完這本書不要太理想化,畢竟世界上只有一個(gè)斯特里克蘭德。

《月亮與六便士》讀后感3

  中年人勇于追求追求夢想的決心是令人佩服的,有好多人二十出頭就喪失了進(jìn)取心,以過上平庸的日子為榮,這樣的例子社會上很多,我身邊也很多。但我總體上不喜歡斯朱蘭這個(gè)角色,他勇于追求夢想的源泉并不是什么優(yōu)秀品質(zhì),而是他的自私和傲慢,所以他才會拋妻棄子、對救命恩人反咬一口,旁人在他看來都無足輕重,藝術(shù)家的'特立獨(dú)行可以被廣泛接受,但是斯朱蘭已經(jīng)屬于道德問題了。

  作者用月亮代指夢想,六便士代指現(xiàn)實(shí)生活中的瑣碎,我覺得斯朱蘭的月亮一點(diǎn)也不漂亮,他窘迫到一便士也沒有時(shí)也并不值得可憐。我覺得作者在開頭結(jié)尾描述眾人以及斯朱蘭妻兒的反應(yīng)還有別的用意,一個(gè)本來惡評如潮的人,名聲大作后聲譽(yù)大反轉(zhuǎn),最痛恨他的人也不得不以他來裝點(diǎn)門面,他過往的種種不是全成了無足輕重的瑕疵,甚至被當(dāng)做特立獨(dú)行。人們佩服有大成就的人,但大多數(shù)人既沒有這些人的天賦和機(jī)遇,又不肯像這些人一樣肯忍耐寂寞苦心孤詣,反倒把這些人的瑕疵當(dāng)做成功的要素,似乎這是不為多數(shù)人知的又很容易具備的成功品質(zhì)。斯朱蘭的瑕疵乃至道德問題,就是這樣被當(dāng)時(shí)的人們?nèi)藗冇幸鉄o意忽略了。

《月亮與六便士》讀后感4

  這本書的故事,主人公斯特里克蘭德是依據(jù)著名的畫家高更的一生為原型塑造的。

  斯特里克蘭德是一個(gè)非常怪的'人,擁有美好幸福,圓滿的家庭,還不錯(cuò)的事業(yè),但卻突然離開家庭,想要去巴黎進(jìn)行繪畫,這讓他的妻子覺得他有了婚外情。

  在隨后他在巴黎生病,受到了朋友的幫助,可卻讓朋友的家庭毀于一旦,他漠然的態(tài)度在我看來是非常不解的。

  以及到后來世人都覺得它是紅毛怪,可從始至終他都在堅(jiān)定地做一件事情,那就是畫畫。直到最后我才明白,斯特里克蘭德是一個(gè)對理想充滿著熱愛的人,他熱愛繪畫。

  再到患病,將死之際,他在家中的墻壁畫出了一幅,傳奇大作,但卻要求他的妻子在他死后將它燒毀,他并不看重自己是否能夠成名,也不看重他擁有多少財(cái)富,他只是單純的去享受繪畫的過程。

  從全書來看,它的視角是在描述外界發(fā)生了什么事,沒有描述主人公內(nèi)心想法和活動的,但換個(gè)角度想想,就了解斯特里克蘭德對夢想,的堅(jiān)定是值得我們敬佩的,他選擇了月亮,并且堅(jiān)持到底。

  就如同書名所說,月亮與六便士,你會選擇月亮還是六便士呢?

《月亮與六便士》讀后感5

  全書講述一位畫家,在中年時(shí),為了自己畫畫的理想,拋去舒適的家庭生活與工作,獨(dú)自流浪與創(chuàng)作的故事。

  在追尋理想過程中,畫家完全不理會物質(zhì)上的貧乏,他的存在,就是為了畫畫,在外人看來無論多么窘迫的生活,對他而言不算什么,只要能活著,買得起顏料和畫筆就好。

  同時(shí)無論女人對他有多么好,只要他感覺女人要用溫柔束縛他,他就逃避。女人對他而言,只是在他靈魂枯萎時(shí)候的一個(gè)安慰劑。無數(shù)的女性覺得他殘忍,缺乏人倫。但對他而言,畫畫才是第一重要事情。

  很多人覺得他是瘋子,缺少人性。但天才和瘋子,就在一念間。他的畫作就可以證明他是個(gè)天才。也有人覺得他的生活是個(gè)悲劇,但我看來,他是成功的',不是有人說,最成功的人生就是按照自己的方式生活一輩子。

  他勇敢,有信仰,真真實(shí)實(shí)的按自己的心愿去生活。對照他的精神狀態(tài),我覺得自己早已是個(gè)死人。正如書中序言中所講,人生的理想就如天上的月亮,讓人羨慕,但高不可攀;人生的現(xiàn)實(shí)就如六便士,最小的面值,卑微但又現(xiàn)實(shí)。

  為了便士,我們貌似不經(jīng)意的一直在忽略月亮,仿佛月亮只是兒時(shí)的記憶,成長就是低著頭,不停的在土里挖礦的過程。

  人生在世,如畫家這般看得穿,行得灑脫,何嘗不是幸事。

《月亮與六便士》讀后感6

  無數(shù)讀書公號推薦過的毛姆這部長篇,一口氣八個(gè)小時(shí)讀完,然后義無返顧甘愿成為推薦者的擁躉,希望有更多人讀到它。毛姆描摹人物簡直活靈活現(xiàn),英國式的反諷暗喻堪稱登峰造極,不論斗轉(zhuǎn)星移世間萬物如何裂變,人性最深處的東西俱是相同,用尖酸刻薄的文字寫出更深刻叫閱讀者駭顏,如果有人不喜歡這樣的文字,準(zhǔn)是他描摹人性太過赤裸太過精準(zhǔn)。每個(gè)章節(jié)的精彩部分我都想評論,又覺得蒼白無味的旁白辭不達(dá)意,一閱到底的欲望不忍打斷,即便長篇累牘的`敘述也頗有樂趣,無暇顧及它的現(xiàn)實(shí)意義,只覺得說的真就是這么回事!

  第一人稱講述所見所聞?wù)婧,看上去很客觀,其實(shí)很主觀,他在文中巧妙地表達(dá)他能寫而不屑于寫的俗套手法,狡黠又智慧。這類云淡風(fēng)輕與己無關(guān)的寫作風(fēng)格現(xiàn)在比較常見,看似沒心沒肺,實(shí)則更具迷惑性。小說題目與小說內(nèi)容豪無關(guān)系,我覺得沒必要非要套上陽春白雪與下里巴人的名頭牽強(qiáng)附會,我猜沒準(zhǔn)作者在考慮書名的時(shí)候恰巧抬頭看見月亮,低頭看見桌上的六便士,這般理解更如作者所愿,僅此而已。

《月亮與六便士》讀后感7

  一位親愛的書友,她以辯證的態(tài)度,和我討論這本書,她認(rèn)為精神是建立在物質(zhì)上的,當(dāng)然我認(rèn)為是無可厚非的,感謝她吐露心聲,對我敞開心扉,讓我有更加清醒的認(rèn)識。

  月亮與六便士,不知道作者是不是這樣想的,月亮代表靈魂,六便士代表物質(zhì)。怎樣你才會抬頭看天上的月亮,而不是彎腰去撿六便士,當(dāng)然是精神達(dá)到一定高度,物質(zhì)也有一定保障,這才成為可能。有些人滿腦子的指夢為馬,浪跡天涯,用我爸的話來說,就是特么吃飽撐得,所以我不敢和他說我想怎樣怎樣。畢竟在他生活的'年代,物質(zhì)極其匱乏,追求物質(zhì)是更重要的事。如果他滿腦子都是浪跡天涯,估計(jì)我早餓死了[偷笑]

  這兩個(gè)的追求,就像計(jì)劃生育一樣,要宏觀的去看待,有些國家鼓勵早生多生,我們國家就是少生優(yōu)生幸福一生。為什么會有差異性,就是目前那種對發(fā)展更有利。

  在這個(gè)物質(zhì)充盈的時(shí)代,很多人有了所謂的精神追求,去浪去旅行去尋找自己,在這個(gè)浮躁快節(jié)奏的社會,我鼓勵人們這樣做。倘若社會大都是一堆這樣追求的人,一些讀書人就會倡導(dǎo)追求物質(zhì)的生活,作者就是在自己優(yōu)秀作品里去注入倡導(dǎo)超越當(dāng)時(shí)社會狀態(tài)的人。沒有人能說那種好,那種壞,就是作者的觀點(diǎn)去引領(lǐng)我們思考。就像計(jì)劃生育,我國是為了降低人口生長,一些國家是提高人口。

  總之缺啥補(bǔ)啥吧!我目前的狀態(tài),會抬頭看看月光,也會彎腰撿起這六便士,就像我爸不想把我餓死一樣。

《月亮與六便士》讀后感8

  面對地上實(shí)在的6便士和夜空中美幻的月亮,該如何選擇?

  當(dāng)我們低頭撿起6便士的時(shí)候,也許我們擁有了物質(zhì)的財(cái)富,但我們卻錯(cuò)過觀影最美月亮的時(shí)機(jī)。我們抬頭看著月亮,用畫筆繪下月亮獨(dú)一無二的影色。也許這幅畫的價(jià)值是6便士的一萬倍!

  人與人之間的差異是真實(shí)存在的。有人選擇月光,就有人選擇6便士,能選擇看月光的人,都被上帝眷顧的幸運(yùn)之人。對于很多人來說,月亮和六便士之間并無選擇沖突,而是選擇次序不同。

  這個(gè)世界,有你無法想象的殘忍和絕望,只是你沒有遇到而已。請尊重每個(gè)群體和每種生活方式,他們內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的煎熬,你或許永遠(yuǎn)不會懂。你也許可以強(qiáng)迫別人的`行為,但是你無法永遠(yuǎn)強(qiáng)迫別人的思維!請懷有善意,因?yàn)槟悴恢绖e人經(jīng)歷了什么。不妄自評價(jià),因?yàn)槊總(gè)人的生活方式都自有其緣。不需要刻意迎合與改變,因?yàn)樯姹旧砭褪怯衅涠鄻有缘拇嬖。千江水育千江月,千江月并非亦全月?/p>

  人生沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,只是在求解自己設(shè)立目標(biāo)的方程罷了。

  做一個(gè)有情有欲,知溫暖,懂進(jìn)退的普通人,挺好。余生請和友聊們分享自己!真好!

《月亮與六便士》讀后感9

  大四時(shí)候看尼采的超人理論,說這個(gè)社會不能容忍部分人凌駕于規(guī)則之上,進(jìn)而破壞部分人的生活。我們也不得不承認(rèn),無論怎樣的道德體系,適用的都只是大多數(shù)蕓蕓眾生,而更多推動這個(gè)社會的天才,卻往往不能適應(yīng)于普遍性的社會規(guī)則。

  斯特里克蘭背叛了幾乎所有人,妻子孩子朋友,他一直在用很極端的方式表達(dá)著對金錢地位以及別人同情的厭惡,在書過去三分之二的時(shí)候我都對這個(gè)男主著實(shí)愛不起來。吊兒郎當(dāng)?shù)臎]有責(zé)任心又毫無義氣不懂感恩,仿佛全世界就只有他一個(gè)人,自私的活著。我一直想知道究竟什么才能撼動他那顆冷漠無情的心,直看到最后才恍然,他特立獨(dú)行,他桀驁不馴,他不在乎世人的目光,都是因?yàn)樗恢矣谧约旱男,為了那虛無縹緲的目的地,獨(dú)立的活著。

  藝術(shù)作品的深淺并非只浮于手法技巧,斯特里克蘭瞎著還畫得出那般震人心魄的`偉作不僅源于靈魂深處的渴望和對藝術(shù)毫無道理的使命感,更源于他把自己對世事與人性的通透與洞察融入了作品。藝術(shù)家本就是通過藝術(shù)手段傳達(dá)主觀世界,手段不是目的。這也恰恰解釋了為什么他要義無反顧的離開生活了17年的地方,因?yàn)椴荒芗娴,那種環(huán)境和身份束縛了他主觀世界的構(gòu)建和釋放。斯特里克蘭是天才,所以他總與周圍格格不入,也時(shí)常對周圍人的言辭行為表露出譏誚、嘲諷、不屑,這是兩種精神層面的碰撞。

《月亮與六便士》讀后感10

  紅玫瑰和白玫瑰,魚和熊掌,月亮和六便士。安逸的時(shí)候,想冒險(xiǎn)。驚險(xiǎn)連連的時(shí)候,想安逸。

  很多時(shí)候,我們活在“別人認(rèn)為幸!钡纳罾,很多人終其一生也不敢想一想究竟什么才是自己渴望的生活。包括我,我也不知道答案。人的一生,確實(shí)漫長無比。因?yàn),哪怕我們僅僅想安逸的過完此生,亦是多么大的難題?人生不如意,在處處埋伏,伺機(jī)而動,而我們有時(shí)候,還想要主動的去冒一點(diǎn)險(xiǎn),想去擁有一朵紅玫瑰。他還說,如果把降臨人世的那一刻,視為擁有全部的時(shí)間。那么現(xiàn)在便是在失去時(shí)間,時(shí)間已經(jīng)不多矣。

  如此想來,我們的人生又是何其短暫!我們難得片刻安寧,干嘛要去找什么紅玫瑰,為何不珍惜這白玫瑰?然而轉(zhuǎn)念一想,當(dāng)我們在糾結(jié)紅玫瑰和白玫瑰時(shí),糾結(jié)月亮和六便士時(shí),說明,我們并不知道自己想要什么。當(dāng)我們看起來貪心無比的'時(shí)候,說明我們其實(shí)迷茫無比。在清醒的知道自己想要什么的人面前,沒有紅玫瑰、沒有白玫瑰、沒有月亮、沒有六便士,只有他想要的那個(gè)活法,只有他想要的那個(gè)選擇。也許,過程很苦楚。但那就是他想要的。有人問,他會后悔嗎?我想說,當(dāng)他得到了他想要的,或者哪怕他沒得到,只要他知道自己是不斷的靠近心中所想的時(shí)候,他不會在意苦楚的。

  一個(gè)人,有了夢想,并且走在追逐夢想的道路上,便無所謂苦楚了。

《月亮與六便士》讀后感11

  《月亮與六便士》是由英國作家毛姆寫成,譯者是傅惟慈先生。它是以法國后期印象派大師保羅。高更為原型,講述了一位原本成功的證券經(jīng)紀(jì)人,在進(jìn)入中年后著了魔般的愛上了繪畫。為了畫畫他拋棄了家庭,到巴黎去追求理想,過著困窘的生活。最終,他去了與世隔絕的塔希提島,在那里他找到了靈魂棲息的枝丫,并創(chuàng)造出了許多杰出的藝術(shù)作品。

  主人公思特里克蘭德拋棄家庭時(shí)的無情無義與決絕讓我感到窒息,在我心里對他實(shí)在喜歡不起來。加之他親手將懦善的施特略夫的家庭摧毀。我對他更加沒了好感。但同時(shí)當(dāng)我讀完這本書以后,我對他有了絲絲敬佩。他背負(fù)罵名,忍受困窘只為了畫畫,沒有一個(gè)人理解他。所有的人都認(rèn)為他瘋了。

  他可以生活一團(tuán)糟,他可以食不果腹,但不能沒有顏料。他的前半生安安穩(wěn)穩(wěn),同許多人一樣。好像大街上隨便一個(gè),再普通不過了?墒牵骋惶爝@樣一個(gè)普通人,他突然將他的前半生全部拋棄了,我以為他發(fā)現(xiàn)了自己丟失已久的靈魂,而只有畫畫才能滿足他。他追尋的是自己的靈魂與熱愛。當(dāng)眾望所歸與他所熱愛的'一切背道而馳時(shí),他選擇了他熱愛的一切。這,也是一種勇氣。

  所有的人都在追逐六便士,他卻看見了映在心間的一輪明月。所以,他的畫一畫難求。而他不愿明月落塵,只想自知皎潔。我于是頓筆思索就像書中所說“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的!

  希望大家都能擁有屬于自己的一輪明月,皎皎生輝,常伴左右。

《月亮與六便士》讀后感12

  作家把一種性格放大到極致,讓我們?nèi)ンw會感受每個(gè)人骨子里都有的那一點(diǎn)點(diǎn)對理想的追求。

  這本書說是寫于一戰(zhàn)期間,想要給當(dāng)時(shí)迷茫的人們一些鼓勵,希冀人們不致于在戰(zhàn)后對生活百無聊賴。不知道這本書對于那些人是不是真的起到指引心的作用?

  看這本書的時(shí)候,很佩服斯特蘭的自私,內(nèi)心沒有一絲愧疚波瀾不驚地就拋妻棄子去到巴黎,全身心學(xué)畫畫。其實(shí)很羨慕,可是轉(zhuǎn)念想想,現(xiàn)在的人有幾個(gè)可以清清楚楚明明白白地知道自己的追求?怕是渾渾噩噩地多些。

  斯特蘭其實(shí)往小了看可以是力爭上位的庸庸白領(lǐng),只是沒那么徹底,仍舊在自己的生活圈里,會為自己做一點(diǎn)點(diǎn)娛樂的`事感到負(fù)罪感,但無法避免,那些事總是很克制地去做,這樣良心才回安寧。

  最后,斯特蘭終于去到大溪地,這個(gè)地設(shè)十分符合他種種要求的地方。愛塔料理他的起居,充當(dāng)他的畫模,滿足他自己痛恨至死的性欲,不打擾他的內(nèi)心世界,事事遵從他的意見,他大概不會想到此生能遇到愛塔這樣一個(gè)完美伴侶吧。

  現(xiàn)實(shí)生活中我們并不總能像他這樣美滿地按著自己所思所想去過日子,但他到底喚醒了一些心底里有執(zhí)念的人。

  第一次看毛姆的書,書名沒有在書里出現(xiàn)過,不知道怎么講對這本書的感覺,可能是沒有感覺吧。

《月亮與六便士》讀后感13

  重讀這本書時(shí),比起體會“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮”,這次我更在意書中人物的感情細(xì)節(jié),邊讀邊在腦子里不斷拼湊那些忘得差不多的情節(jié)。

  中間讀到某些描述時(shí)我都非常生氣,覺得他真的是個(gè)冷漠自私至極的王八蛋,憑什么拋妻棄子之后還一副理所應(yīng)當(dāng)?shù)臉幼樱謶{什么認(rèn)為自己拯救了一段荒唐的婚姻而如此漠視他人的生命,且贊嘆男人才有高貴的靈魂,嘲諷女人只是依附愛情而活的蠢貨。

  后來仔細(xì)想想,他身旁滿是人性的矛盾、拿愛情來矯飾的控制欲以及虛榮的社交,既然世俗都沒有多好,也該允許有人反抗。如果他的內(nèi)心真的受到某種牽引,又怎么能忍受循規(guī)蹈矩地配合著妻子的虛榮過完這一生。想到這里又覺得他真是個(gè)勇敢真實(shí)的'理想主義者,他的語言反映出來他的靈魂更是極具魅力,總叫人能輕易地站在他那邊。

  作者在書中都極少為他的冷漠無情找借口,這顯得人物更加真實(shí),也讓我反思著我是否應(yīng)該更加客觀地看待書中的人物,而不該拿他與我腦子里設(shè)想出來的追求藝術(shù)的完美形象做對比。

  但個(gè)人還是覺得劉勇軍的那個(gè)譯本比較好讀。

《月亮與六便士》讀后感14

  《月亮與六便士》——聽起來是個(gè)很詩意的名字,但里面的內(nèi)容瑣碎多于詩意,斯朱蘭的一生也不是詩意的一生。

  首先是“我”這個(gè)人物,有點(diǎn)啰嗦,叨叨了很多無關(guān)的事,硬著頭皮看完漫長的鋪墊。后面“我”對一些人的描寫也過于拖沓。閱讀起來不大痛快。

  其次是畫家,在別人眼里或許是個(gè)瘋子,而不是天才。放棄了自己原來的工作,一心想要追求“月亮”。作者通過“我”將斯朱蘭各種事跡串起來,初看實(shí)在覺得畫家是個(gè)自私的人(作為一個(gè)俗人的眼光),如果是因?yàn)樽非罄硐,對所有事都無所謂,不受欲望的支配,大概人設(shè)會更接近我們對“好人”的認(rèn)知。但是偏偏是個(gè)高傲的人,奪別人妻與屋的行為實(shí)在無力接受?吹絼e人說的一句,“渣男就是渣男,不因?yàn)樗詈蟪晒α,就洗白”,蠻認(rèn)同的。這樣子的想法,直到他和最后一個(gè)妻子,生活在島上,才感受到斯朱蘭的追求。對他的反感才有所減輕。(那部分需要細(xì)細(xì)體會啊。)

  最后是對書中斯朱蘭的.三個(gè)女人的描寫印象深刻,一是第一個(gè)妻子寧愿他有外遇也不愿接受他為了畫畫而丟下家庭。第二個(gè)女人因斯朱蘭對她有吸引力而產(chǎn)生恐懼,最后又飛蛾撲火般的走向自殺的道路。第三個(gè)女人是做到不打擾他,但在他病的時(shí)候那種“他是我男人,我是他女人”的決心蠻令人心動的。

  內(nèi)容跟朋友所說的差不多,但是由“我”說出來蠻意外的。

《月亮與六便士》讀后感15

  是月亮閃亮,還是六便士閃耀?網(wǎng)上總是說:滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。

  月亮大概指精神追求,六便士指世俗價(jià)值。月亮重要,六便士也重要。這本書在文青之中也算是久負(fù)盛名的一部小說了,毛姆以畫家高更為原型改編了這個(gè)故事。

  男主循規(guī)蹈矩生活了四十年,在某一天突然頓悟去追逐內(nèi)心訴求,一封家書,斬?cái)噙^往。有人盛贊男主敢愛敢恨、追求自我,有人抨擊他自私自利、不顧親人朋友。

  棄結(jié)發(fā)伉儷、睡朋友妻子、撩懵懂少女,怎么看都不是“正人君子”所為,怎么就能這么得人心呢?有些書讀起來也是不少困惑,不得其解。

  他是一個(gè)合格的證券交易員,卻更是一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家。對生命的渴望、對美的追求、對自由的向往,讓他沖破一切藩籬,終于在世外小島找到了自己。

  從出生成長到死亡歸土,我們走的越遠(yuǎn),腳步會越來越沉重,并不全是因?yàn)轶w力的下降,更是因?yàn)樾睦锏呢?fù)擔(dān)不斷增加。我們得到的越多,擁有的越多,害怕失去的也就越多,小學(xué)回家路上蹦蹦跳跳歡快的步伐,也就只能停留在回憶之中。我們向往的`總是遠(yuǎn)方、活成自己最真實(shí)的模樣,卻因?yàn)槭浪椎难酃夂头爆嵉氖拦识硐萼蜞。也許深得人心的,是毛姆筆下的那片閃亮月光。

  人生而自由,卻無往不在枷鎖之中,有些事,想想就好。