讀紅樓夢(mèng)有感4篇
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的讀紅樓夢(mèng)有感，歡迎大家分享。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇1
寶黛癡癡一往情深，纏綿悱惻出清新。人間閨閣藏身秀，世人情天感日明，一片冰心魂枉系，長(zhǎng)絲麗質(zhì)性何靈。悲哀一曲評(píng)封建，不盡紅樓唱古今�！C題記
《紅樓夢(mèng)》想必大多數(shù)人都讀過(guò)，它是中國(guó)古代四大名著之一。有人評(píng)價(jià)它是中國(guó)有史以來(lái)最好的小說(shuō)，沒(méi)錯(cuò)，這部書(shū)深深的反映了古代封建統(tǒng)治所帶來(lái)的喜怒哀樂(lè)。我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》中男主角賈寶玉多少有作者曹雪芹的影子，從家族繁榮鼎盛至敗落，劇情都與曹雪芹有些相似。
讀罷紅樓，心里更多的是沉重，給我留下最深刻得印象自然是寶黛釵三人，寶玉因是賈母最疼愛(ài)的，人性是自然的，一句話說(shuō)得不對(duì)，他便要摔玉。說(shuō)起這玉，大有來(lái)頭。這玉原是女?huà)z補(bǔ)天剩下的.，通靈性，便想要一干人文繁華，于是求了那和尚與道士。帶下了凡間，玉上有四字‘通靈寶玉’。全家將這玉是為寶玉的命根子，當(dāng)然是不肯讓他砸的，每次都是叫著，求著，才勸住了。我認(rèn)為，寶玉才是三人之中看得最透徹的人，結(jié)局時(shí)，他終是看破紅塵，出家做了和尚。他不似妙玉，妙玉雖自稱‘檻外人’，卻無(wú)法真正做到六根清凈。；一切只因他經(jīng)歷了與摯愛(ài)的生死離別，被至親的欺騙以及家門(mén)的衰落，紅塵已無(wú)再留戀，兩袖清風(fēng)檻外人。寶人才是真的做到了這個(gè)境界。
林黛玉是我最欣賞的人，她有才華，有美貌，有智慧，但就她的身世，性格，已經(jīng)注定了她是悲劇性的人物。她無(wú)奈著‘無(wú)盡頭，何處有香丘，’悲哀著‘三月香巢已壘成，深間燕子太無(wú)情�！瘋兄畠z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)�！罱K卻落得‘一縷香魂隨風(fēng)散，三更不藏如夢(mèng)來(lái)。’的悲慘結(jié)局。黛玉是真心愛(ài)著寶玉的，他們之間的感情，也是這部書(shū)中最大的遺憾，也許就是這個(gè)不完美吧，鑄就了一段千古不滅的情緣。從那首《葬花吟》開(kāi)始，一切似乎都在暗喻著結(jié)局的悲劇。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇2
這幾天看了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能。每次讀到好句子，快樂(lè)而緊張，悲傷而淚流滿面。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰落為主要線索。這本書(shū)以賈府為中心，描述了中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”，從朝廷、官場(chǎng)到市場(chǎng)、鄉(xiāng)村的世故和時(shí)尚習(xí)慣。
最吸引我的是寶玉、金陵十二釵、姑娘都那么有才華，都出口成章，讓我坐起來(lái)注意，更讓我崇拜。最令人印象深刻的是黛玉和寶釵。
黛玉可能從小體弱多病，過(guò)著寄人籬下的生活，從而培養(yǎng)了她多愁善感的個(gè)性。她的`眼淚總是又多又細(xì)又長(zhǎng)。我真的很遺憾，我有一顆精致的心和無(wú)與倫比的詩(shī)意天賦！
相反，寶釵從小就出生在大家庭薛家，受到母親和哥哥的愛(ài)戴。她的性格是大家閨秀的氛圍，所以更受長(zhǎng)輩的喜愛(ài)。更“繞道而行”，連女生都喜歡她。而且我覺(jué)得雖然她表面上很漂亮，但是做每件事都要想一想，一定很累。
在《紅樓夢(mèng)》中，每個(gè)人都被描繪得入木三分，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和思想�？赐暾娴氖芤娣藴\，感覺(jué)世界又酷又真假。最后都是“赤條條，來(lái)來(lái)去去不在乎”。
《紅樓夢(mèng)》有無(wú)數(shù)引人入勝的地方，真是文學(xué)史上的瑰寶！
讀紅樓夢(mèng)有感 篇3
“我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮，吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫兮，歸彼大荒�！奔�(xì)細(xì)咀嚼這句話，我方有所悟，合上書(shū)，縱觀整本《紅樓夢(mèng)》，回想每一篇章，亦是如此壯麗，如此悲涼。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，它是以賈、薛、王、史四大家族為背景，又以寶黛的愛(ài)情為主線展開(kāi)的一幅壯麗畫(huà)卷。寶玉、黛玉剛開(kāi)始在大觀園里一直相知相守，過(guò)著詩(shī)情畫(huà)意的生活。直到有一日賈母和王夫人想給寶玉沖喜，讓他與寶釵訂了婚，黛玉知道后，悲痛欲絕，一病不起。終在寶玉新婚那日香消玉殞?zhuān)瑢氂裰篮罂薜盟廊セ顏?lái)，再次夢(mèng)游太虛幻境，被僧人一番話點(diǎn)醒，看破紅塵，最終大悟出家。
記得我第一次看《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我只看懂了寶黛的愛(ài)情和賈家的'沒(méi)落，再看《紅樓夢(mèng)》，我看到的是女性的悲劇和世態(tài)炎涼。晴雯因被冤枉憤然而死;黛玉獨(dú)自凄涼死去;迎春剛出嫁一年就被丈夫折磨致死;妙玉被強(qiáng)盜拐走不知去向……這些都是“薄命司”冊(cè)子上注定沒(méi)有好結(jié)局的女子，這也是女性的悲劇。但在女性悲劇的背后其實(shí)是封建社會(huì)這張大網(wǎng)，它將這些極潔極凈的物質(zhì)逼迫到?jīng)]有任何余地。
《紅樓夢(mèng)》不但是女性的悲劇，也是女性的頌歌。在這本書(shū)里的林黛玉、薛寶釵、史湘云、晴雯、鴛鴦、紫鵑、平兒……她們不僅才華橫溢，更是有思想、有感情、有意志的女性。這讓我想起第四十六回鴛鴦誓絕鴛鴦偶里，當(dāng)賈赦向鴛鴦逼婚時(shí)，鴛鴦死命不從，還拉著她嫂子到賈母那里跪下，還說(shuō)：“橫豎不嫁人就完了!就是老太太逼著我，我就是一刀抹死了，也不能從命!”她這種剛烈強(qiáng)硬的性格深深打動(dòng)了我，這也正是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。
我還記得在《紅樓夢(mèng)》第一回有一位瘋瘋癲癲的跛足道人曾說(shuō)過(guò)：“可知世上萬(wàn)般，好便是了，了便是好。若不了，便不好;若要好，須是了�！比松耸侨绱恕Ｊ朗聼o(wú)常，萬(wàn)物變遷，看淡所有人走茶涼，因?yàn)橐磺薪K究會(huì)過(guò)去。即使再富貴，再繁華，也只不過(guò)是萬(wàn)千世界里的一抹紅塵，醒來(lái)后終歸只是一場(chǎng)大夢(mèng)!
繁華紅樓一場(chǎng)夢(mèng)，過(guò)眼云煙終是空。金陵十二薄命冊(cè)，夢(mèng)醒時(shí)分歸紅塵。香消玉殞無(wú)人憶，花落人亡兩不知!
讀紅樓夢(mèng)有感 篇4
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
紅樓夢(mèng)一部含笑的悲劇，不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的"紅樓夢(mèng)"為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始，"紅樓夢(mèng)"中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。
在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的`叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深�！皨轨o似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
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