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五猖會(huì)讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-08-17 05:10:54 讀后感 我要投稿

五猖會(huì)讀書(shū)心得6篇

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編整理的五猖會(huì)讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

五猖會(huì)讀書(shū)心得6篇

五猖會(huì)讀書(shū)心得1

  繼昨日讀了《二十四孝圖》以后,今日我又讀了《朝花夕拾》中的另外一篇經(jīng)典文章《五猖會(huì)》。文中有一個(gè)觀點(diǎn)很讓我感興趣,那就是中國(guó)父母的教育理念是為什么的獨(dú)樹(shù)一幟呢?“死記硬背”在他們眼中為什么會(huì)那樣重要呢?

  文中的“我”很想去五猖會(huì)上去看一看,可這時(shí)父親卻讓“我”必須要把“鑒略”給讀熟悉并把前二三十行給背出來(lái)才能夠去五猖會(huì)!拔摇本趩实匕选拌b略”給背了出來(lái),父親允許“我”去了,可“我”此時(shí)卻一點(diǎn)心境也沒(méi)有了。

  這是文章的`主要資料,此刻讓我們回到這個(gè)問(wèn)題!巴映升垼渗P”已經(jīng)深深地刻在了每個(gè)中國(guó)父母的骨子里頭了,每一個(gè)父母都期望自我孩子成為人中之鳳,可他們一味地逼迫孩子不停地學(xué)習(xí),就好似前幾年流行的一個(gè)詞“填鴨式教育”,不斷地灌輸知識(shí)給孩子們,以圖求孩子能夠?qū)W到更多的知識(shí)?蛇@樣貌只會(huì)讓孩子們聽(tīng)到的知識(shí)左耳進(jìn)右耳出,達(dá)不到學(xué)習(xí)的效果與目的。這種教育方式我不贊同,也許有人說(shuō)再苦幾年就會(huì)好了,是,苦中作樂(lè)嘛!可這樣貌形式的苦真的會(huì)有效果嗎?

  “書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!边@句話正在被此刻的教育方式所給我們不一樣的含義。學(xué)習(xí)是什么,我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)習(xí)?這就是《五猖會(huì)》所帶給我們的啟發(fā)。

五猖會(huì)讀書(shū)心得2

  在《五猖會(huì)》里,魯迅吐露出自己喜歡看戲,在《社戲》一文中也是,竟然達(dá)到了“除了過(guò)年過(guò)節(jié)之外,大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了”。

  在魯迅小時(shí)候罕逢的'一件盛事——“到關(guān)東看五猖會(huì)”,魯迅開(kāi)心得不得了,但父親強(qiáng)迫自己只有背過(guò)《鑒略》之后才可以看會(huì)。我自己是知道魯迅心里是什么想法,心里當(dāng)然是非常郁悶啊……

  結(jié)果如何,即便背了出來(lái)了,自己心里初時(shí)的那份興奮自然煙消云散了。

  魯迅在《五猖會(huì)》中,通過(guò)自己的親身經(jīng)歷,來(lái)指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。而在《百草園與三味書(shū)屋》一文中,魯迅也不時(shí)的表現(xiàn)了這一種思想,F(xiàn)在倡導(dǎo)循循善誘,因材施教,而封建教育則是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),不能完成作業(yè)就體罰,這是很不好的,應(yīng)該反對(duì)。

五猖會(huì)讀書(shū)心得3

  《五猖會(huì)》一文記敘了魯迅兒時(shí)看五猖廟會(huì)的事。五猖會(huì)是難逢的盛大廟會(huì),魯迅笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發(fā)之前,父親卻讓他背誦一字不懂的.《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行。父親要求他讀熟,背不出來(lái)就不準(zhǔn)去看廟會(huì)。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家高高興興陪他出門(mén)。

  最后,魯迅回憶到:“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思,直到現(xiàn)在,別的完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)!

  魯迅通過(guò)記述此事,讓我們看到了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理性。

五猖會(huì)讀書(shū)心得4

  《五猖會(huì)》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家長(zhǎng)制度的敘事散文。作者敘事觸及時(shí)事,抨擊北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的丑惡行徑,并插入精彩議論,使往事的回憶充滿了戰(zhàn)斗性。文章的主題是通過(guò)兒時(shí)的'作者對(duì)迎神賽會(huì)的熱切向往,以及他正欲到東關(guān)看“五猖會(huì)”而被背書(shū)一事弄得毫無(wú)情趣的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的。

  全篇雖然只寫(xiě)了一件事,但是這件事寫(xiě)的集中、單純而又豐富。作者善于運(yùn)用氣氛渲染、鋪陳對(duì)比的手法,來(lái)加強(qiáng)文章的感染力。那種孩童對(duì)迎神賽會(huì)的向往、期待、失望和失望情緒的多方面展示;那種由于以往屢次的失望沮喪才引發(fā)的此次的莫大的期望;正在手足舞蹈、歡呼雀躍之時(shí)卻迎來(lái)父親的一聲斷喝:“去拿你的書(shū)!”宛如兜頭一盆冷水,作者正是通過(guò)這些環(huán)境氣氛的層層渲染,以及“我”的情緒對(duì)比,激發(fā)人們對(duì)孩子的同情和對(duì)封建教育制度的憎惡,進(jìn)而引起人們對(duì)兒童教育的嚴(yán)正關(guān)注。

五猖會(huì)讀書(shū)心得5

  《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。

  因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書(shū)拿來(lái),他忐忑著,拿著書(shū)來(lái)到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行!北吵鰜(lái)就讓他去看會(huì),否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。

  太陽(yáng)升得很高了,魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書(shū)房,夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)。工人們把他抱起來(lái),仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒(méi)有他們那么高興,開(kāi)船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的'點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,這一切對(duì)他都失去了意義。

  這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。

  在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家,遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。

五猖會(huì)讀書(shū)心得6

  魯迅小時(shí)候遇到了一個(gè)難逢的盛大的廟會(huì)—五猖會(huì),他笑著跳著,興奮的不得了。正要出發(fā)時(shí),父親卻命令他背書(shū),背不出,就不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,父親才準(zhǔn)他去看會(huì)。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時(shí)讓他去背書(shū)

  我對(duì)魯迅父親的做法有一些理解,自古以來(lái),無(wú)數(shù)家長(zhǎng)“望子成龍,望女成鳳!逼谕⒆由偻娑鄬W(xué)甚至一向?qū)W習(xí),而孩子們則期望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親,就利用五猖會(huì)做為條件,讓魯迅背書(shū),為了去玩,為了看會(huì),魯迅只能完成父親的要求。這樣,魯迅學(xué)習(xí)了,到達(dá)了父親的要求,而他也去看會(huì)了,自我的目的也到達(dá)了。這表面上看來(lái),是一舉兩得,魯迅父親的做法是正確的?墒恰

  孩子們有自我的'興趣,他們的興趣也許和家長(zhǎng)的期待不一樣,這時(shí),有些家長(zhǎng)就開(kāi)始使用“家長(zhǎng)”的權(quán)利,不許孩子做這個(gè),不許孩子做那個(gè)。孩子們只能在夢(mèng)中,實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。

  孩子的性格不一樣,他們未來(lái)的天地也不一樣。

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