我與地壇讀后感(通用15篇)
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編收集整理的我與地壇讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我與地壇讀后感1
好像這古園便是以便等著我，而飽經(jīng)滄桑在那里等候了四百多年。——作文題記在普通高中高一課文內(nèi)容中《我與地壇》是自讀課文，教師只說要自己看幾次，而因為我僅僅以便應(yīng)對每日任務(wù)囤圇吞棗一目十行而過�？戳撕蟾杏X索然無味，題型與文章內(nèi)容表述不一樣，也找不到表述服務(wù)宗旨，干脆置放一邊未予理之，漸漸地也就遺忘了。之后，一直來到高三，最后一個學(xué)年，老師總注重素材作文高分數(shù)來源于教材非常是普通高中大家所教過的課文內(nèi)容，比如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》這些這種。
教師的一席話使我恍惚之間，史鐵生？我與地壇？了解生疏交錯的創(chuàng)作者和著作，帶著還到來急的情緒翻出高一課本，滿懷好奇心與忐忑不安用心再讀。不知道是由于年紀的提高內(nèi)心強大還是以便優(yōu)秀作文高分數(shù)，當(dāng)我們用心念完后內(nèi)心很長時間不可以恢復(fù)。該怎么講，在課文內(nèi)容備注名稱里寫著史鐵生20歲兩腿偏癱，精神實質(zhì)貼近奔潰，因此就和背井離鄉(xiāng)遲尺的地壇結(jié)上了深厚感情。而地壇如同一位飽經(jīng)滄桑的老母親，為一個手足無措的人把一切都做好準備。一個殘缺不全的人，最不可以承受的也許便是他人對他傷口上撒鹽。史鐵生也一樣，見到時間就像見到自身的身影，見到小螞蟻在爬覺得自身如同個廢人連小螞蟻都比不上。第一時間我與地壇我分不清楚是如何，也搞不懂地壇和母親有說沒事兒？之后逐漸的懂了，是啥讓史鐵生從消極冷漠的心態(tài)到贊美生命呢？對，是地壇，是地面的母親�？创煤玫刂�，死要安安穩(wěn)穩(wěn)的。史鐵生讓我們的是生命的身心的洗禮，生命鑄就。在史鐵生覺得，地壇雖荒涼卻沒有衰落，如同他自己一樣。他母親說，也罷給他們個清靜的地區(qū)自身舔吸創(chuàng)口，思考自身的運勢，思考人生價值。也許是真情又一次給了他對生命的感受，是他母親再一次給了他生要好好地的膽量�！懊恳粋�有熱情的知名演員都免不了是一個人質(zhì)事件。
每一個明白賞析的觀眾們都恰當(dāng)?shù)仄扑榱艘粓鲈幱�。每一個枯燥的`知名演員都是由于他老認為這戲劇表演與自身不相干。每一個不幸的觀眾們都是由于他總是坐著離演出舞臺太近了�！闭f確實我看到這心在隱痛，各種各樣緣故獨特自然環(huán)境使他把生命看穿，而交給大家的大量是鼓勵內(nèi)心的良劑。生命是啥，對自己好點。在不知不覺我看到一則新聞是說深圳中學(xué)一同學(xué)們看過史鐵生的《我與地壇》內(nèi)心遭受震撼人心擺脫了車禍事故的黑影，對啊，大家該謝謝更該牢記史鐵生的精神實質(zhì)和能量，不但危害了全部文學(xué)類作壇還彌補了每一個外傷的內(nèi)心進而又豐富了每一個生命�！耙虼怂朗且患䶮o須急功近利的事，死是一個必定會來臨的傳統(tǒng)節(jié)日。那樣想過之看著我舒心多了，眼下的一切已不那麼恐怖�！痹诨臎龅牡貕伎迹褢僦赣H的諸多見到我獨自一人的黯然神傷母親偷偷流淚輕輕地離去的身影。這就是我和地壇，血與淚交錯，感受著生命。放飛理想，感受生命。史鐵生用殘缺不全的人體，講出了更為完善而豐腴的觀念。
他感受到的是生命的痛苦，表述出的確是存有的明亮和快樂，他明智的言語，點亮的反倒是大家日漸昏暗的心里！
我與地壇讀后感2
我一直喜歡史鐵生、蘇軾、柳宗元，但實際上因為重度拖延并沒有花時間去閱讀他們的作品，即使是短短幾節(jié)的《我與地壇》也就前幾天才看完。
少年時喜歡史鐵生可能是喜歡他的遣詞造句，又或者是覺得有一個喜歡的作者這是一件顯得很有文化的事情。
如今這種喜愛只深不淺是緣于他文字中體現(xiàn)的哲理和生命力。
萌生想看《我與地壇》的念頭也不是突然產(chǎn)生，我將生死看的較輕，到嘴邊和吃飯喝水一樣平常，因此史鐵生對生命的看法一直以來我是有幾分好奇的，和盛年傷殘的他比起來，我的挫折其實不值一提。
讀后感這種東西寫起來很危險，因為一不小心就像洗文，比如在作者觀點之余沒有加入自己的新感想，然而在大家之言有更深的感悟那我早當(dāng)作家了，話是如此。
一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
前段時間看了大連理工研究生寫的遺書，每每再看，都覺得很心疼，不是因為死亡本身，而是那種調(diào)侃間的孤獨感。
想到了作者和朋友分手時總互相叮囑"先別去死，再試著活一活看。"
他缺這樣一個理解他的朋友。
當(dāng)牽牛花初開的時節(jié)，葬禮的號角就已吹響。一旦開始就注定會消亡，生命就是如此。因為不知道未來到底會怎么樣，保有對未來的好奇，試著活一活看，也許會好起來，即使更壞了，上帝也早就安排好了離開的結(jié)局。
每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)，每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀，每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇和自己無關(guān)，每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。
在看完書當(dāng)天，印象最深的除了"死是一件不必急于求成的.時”就是上述這段話，因此發(fā)了一條文字朋友圈，又讓我的小伙伴們關(guān)心我小腦瓜在想什么。
我對這段話的理解是這樣，人生如戲，或是演員或是觀眾，人生于世，本身就沒有意義，因為欲望而活著;當(dāng)欲望超越了人性，就成為了欲望的人質(zhì);只有當(dāng)看透了人是因為欲望而活，且欲望人性能共存，就能真正安于人生;但自認為沒有或忽視欲望的存在而活著，生命只會乏味無趣；過于沉溺欲望和人性的細枝末節(jié)只會反受其害。
之于我自己而言，時而是乏味的演員，時而是倒霉的觀眾，好在因為拖延和懶惰讓我避免成為了生活的人質(zhì)。
做一個懂得欣賞的觀眾是一個不太容易的課題，有一種不囿于小我的境界。
就命運而言，休論公道。
我是一個不相信因果報應(yīng)天理循環(huán)的人，相較而言我更相信人的命運是隨機的，大范圍的隨機好與壞，隨機到不同人身上，對造物主來說，這些事情只是不同而已，本身不具有消極或積極的意義，只是反饋到了個體上，就有了意義，有了美與丑，好與壞。
比如上帝安排了一場死亡，在朝氣蓬勃的少年身上它是一個悲劇，在飽受病痛折磨的老人身上它更像是一種福祉。
這種隨機的安排產(chǎn)生差異，得益于這些差異，生活得以繼續(xù)，讓世間得以存在。
我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
我與地壇讀后感3
故事，一個費盡心力寫成的故事，讀后不想輕易合上書。我分明看到，一個與命運抗?fàn)幍娜耍麙暝鴮㈧`魂放回身體，坐進陪伴他下半生的輪椅。他坐在那里，一個人面對古老的地壇，把想說的話都說與園內(nèi)的古木，墻垣，石階，之后將園子完全裝進心里，化為身體的某個部分，成為我們捧讀在手，久久難以釋懷沁入心脾的故事。這是《我與地壇》留給我最深的感觸。
作家史鐵生，在他21歲時，腰疾加重雙腿殘疾。他曾埋怨老天對他的不公，生命剛剛陽光明媚，日子卻猛地戛然而止。雙腿無法站立，這對任何健康的軀體都是沉重打擊，人自然會想到死。失去雙腿的事實像在下一盤殘局，如何用上半截身體支撐走完陰霾的日子。低迷，抑郁，所有負面的詞語加起來都不足以道出內(nèi)心的壓抑與痛苦。這輩子就這么完了，他該自身辦？母親守在他身邊，怕他想不開，怕他過不去，怕他在沒人的時候了此一生。他開始面對自己再也無法站立的現(xiàn)實。
有一天，他終于愿意走出老房子，去看外面的世界，換個環(huán)境，透透氣。他獨自一人推著輪椅，來到一個比房子大出太多的.空間，那里沒有人，只有他自己。他來到地壇，那個古老的園子�；牟萜嗥啵斓乜諘�，地壇像是為了等他，歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。他靜靜的坐在園里，看著太陽升起，看著余暉落下，內(nèi)心依然縈繞著那個問題：要不要去死？他不知道，母親在他離開后也來到地壇，靜靜坐在不遠處的石階里，待到他滾動輪椅，去往回家的方向，她才起身悄悄地離開園子。默默承受痛苦的母親給了他活下去的勇氣。他明白，死是一件不必著急的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
剩下就是解決活著的問題。這個問題有誰真想的明白，說的清晰。于是，他一次次來到地壇，一次次問自己這個無解的問題。他將目光移開雙腿，第一次看向身邊的古樹，腳下的螞蟻，傾聽鳥兒的鳴叫，聞聞花兒的香氣。一年又一年，他看著春天樹兒發(fā)出的新枝，聽見夏天蟬兒的鳴叫，撫摸秋天的落葉，感受冬天的初雪。他將大自然的一切裝進那顆慢慢打開的心。時間成為沖淡傷痛的良藥，因為地壇，他生出悲天憫人的心腸，長出感知萬事萬物的身體。走遍古園每一個角落，每一塊磚石都留下過他的痕跡。人生天地間，何其渺小，他開始接受上天降臨到他身上的苦難，開始接納無法逃避的事實。
他接納了這一切，再次來到古園，坐進輪椅，他的目光移向園中的路人。他觀察他們的神態(tài)，步履，猜測他們職業(yè)，喜好與性格。十五年里，他注意到那個撿“燈籠花”的小姑娘，愛唱歌的小伙子，滿頭大汗的長跑健將，相互攙扶的一對老夫妻。他們同樣看到了他，但相視無言。他們不知道如何與他打聲招呼，所以選擇相視不語，成為再次相見時的一種默契。
起初，他帶著本子和筆，到園中找一個最不為人打擾的角落，偷偷的寫作。他很要面子，要是有人經(jīng)過，他悄悄把本子收起。他的小說終于發(fā)表，有了不小的名氣。這反而讓他害怕，認為怎么好故事落在他的頭上。他只是在園里來來去去，難免文思變得枯竭。他有了牽掛和顧慮，想得到更多，比如愛情。他的生活注入了新的希望，有了激情，有了欲念，有了活力。
地壇是他生命中的一部分，地壇賦予他新的生命與意義。他在地壇的古園里參透了要不要死，明白了為什么活。寫作成為生死間的一座橋梁，承載他看向夕陽落下，看著旭日升起。
推薦你去讀《我與地壇》，一小時后，你會穿越自己的身體，開始關(guān)注自己，開始回歸內(nèi)心，開始想念親人，開始愛上細膩。
我與地壇讀后感4
作者史鐵生向我們展現(xiàn)人生中的缺憾，簡單的言語中蘊含深刻的人生哲理。
人生中的快樂和痛苦，是生命“舞臺”上的“演員”是人生中不同的“戲”。人生的結(jié)局不僅僅是死�？赐噶巳松慕Y(jié)局使我們感到人生的短暫，它的不可以重來，我們只不過是匆匆過客。結(jié)局改變不了，過程還是可以改變的。
第一，思考生命是人生的一劑良藥。
《我與地壇》中“……去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂” 。這是思考人生的習(xí)慣。充滿橫沖直撞、不停向前的人生是沖動的人生。我們應(yīng)停下腳步看看自己的人生軌跡，思考自己的人生，不斷矯正自己的人生方向。
第二，豁達不等于無為。
豁達并不等于追求無所作為，平平靜靜。《我與地壇》中那個美麗女孩，一位愛長跑的朋友卻不能得到條件很好地發(fā)揮出應(yīng)有的價值，人生并不是完美的也不可能是完美的。文中這樣說“我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝”“你可以抱怨上帝何以要降諸多痛苦給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲……假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？”“……要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將何以界定自己成為美德呢？”面對一些不完美的事物時，應(yīng)看到有一些是無關(guān)緊要的，就將其當(dāng)作是世界上一種簡簡單單的存在著的一種特點吧。過分計較反而不利于問題的解決，還不如換一種平和的心態(tài)來看萬事萬物。
第三，怎樣看待命運？
“于是就有一個最令人絕望的'結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲與快樂？”既然存在，就得處理好人生問題，還有分析問題的根源及解決方法。對比叔本華對命運的描述：“我們就像一群在草地上無憂無慮生活的綿羊，而屠夫正在一旁虎視眈眈，心中早已想好宰殺的順序了。在好日子的時候，沒有人會想到命運此刻已為我們準備了種種不幸與痛苦：疾病、貧窮、迫害、殘疾、瘋狂甚至死亡，這些往往不期而至�！笔聦嵣�，命運的一些組成部分是改變不了的，但痛苦與空虛并不是人生的常態(tài)。命運是可變的，我們可以通過自身努力改變自己。史鐵生比叔本華更進一步，叔本華將人生中的不如意視為人生的常態(tài)，說欲望實現(xiàn)以后是空虛，痛苦和空虛是人生的常態(tài)。
合理的愿望帶來的不是空虛而是滿足。史鐵生則將人生中痛苦與不幸加以分析并找出人得苦惱一方面還是由于欲望而產(chǎn)生的。我贊成作者的“人性的本質(zhì)是欲望”這個觀點�？刂谱约旱挠褪强刂谱约旱娜松��！懊恳粋�有激情的演員都難免是一個人質(zhì)”。追求什么該有個度。主宰命運的力量大多數(shù)還是自己的力量，欲望能夠推動自身的發(fā)展，但過猶不及。
第四，看透人生不等于看空生命。
一些人在看透世界后走了極端的路線。其實，每一件東西都會有它的不足，不必苛求。
一步一步地深入觀察生命，觀察的所得，應(yīng)該服務(wù)于我們的發(fā)展，而不是阻礙我們的發(fā)展，這是我們每個人都應(yīng)該好好處理的問題，以使我們的思考發(fā)揮最好的作用。
我與地壇讀后感5
在我一段終日郁郁寡歡的時期，偶然翻開了《我與地壇》。
地壇，是一座廢棄的古園。春日的地壇有漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌，秋天有古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬日則是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。史鐵生先生，在這園子的四季里，度過了一春又一秋，一夏又一冬。他與地壇的故事，始于他搖著輪椅進入了這園子，發(fā)現(xiàn)它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了——他在地壇里感受生命的體感，思索命運、靈魂及生活的終極意義。
正如每個人所知道的，人的一生，是一個不可逆的過程，死亡就像是一個我們一出生就通報要來訪的客人，現(xiàn)正日夜兼程，一步步靠近我們。在史鐵生先生眼里，人一出生“這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實” 。而“上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的`結(jié)果” 。所以“死是一個不必急于求成的事，死是必然會降臨的節(jié)日” �？墒牵�(dāng)死亡在敲響我們的門的時候，我們?nèi)匀桓械酵蝗�，怪它是最唐突的不速之客。情緒低落的日子，我常常會想“世事大夢一場，人生幾度秋涼” �；蛟S在這個風(fēng)華正茂的年紀考慮到有關(guān)生死的東西看起來荒唐可笑，可生命即是如此了，當(dāng)一個人的情緒真正達到了低谷，他此時看見的不是眼前的東西，而是一些有關(guān)死亡、有關(guān)痛苦的事情。在自我的思想中反復(fù)掙扎時，想要去探尋某些理由，某些意義的所在，可周遭的一切，這個世界，僅剩下一片空白。
這樣的一個身體健全的我，在初讀《我與地壇》時，那些想法在與文字的交融中變換了面貌。史鐵生先生說，因為那園子，他常感恩于自己的命運。雖說在二十的大好年齡失去了用雙腿行走的權(quán)利，可他在一次又一次的思想抵抗中，慢慢地透徹了活的興致和價值感�；蛟S是因為母愛，或許是因為愛情，又或許是因為地壇。這些已無需深究了，一個絕望的生命走出了死谷，直面了悲劇，那些所謂的意義也大可不必深究了，一個清清楚楚的事實擺在你的面前——活著，即是幸運、美好的。一如地壇寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛。
關(guān)于直面悲劇，周國平先生說過：“對于一個視人生感受為最寶貴財富的人來說，歡樂和痛苦都是收入，他的賬本沒有支出。在他眼里，現(xiàn)實生活的禍福得失已經(jīng)降為次要的東西，命運的打擊因心靈的收獲而得到了補償�！笔疯F生對于自身的殘缺，以獨有的解釋來直面了不幸命運，進行自我開解——這世上，差別永遠是要有的，一個世界如果所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，怕是人間的劇目就全要收場。而那些充任苦難的角色，則需聽?wèi){偶然，坦然接受。
這些文字，它富有生命力，深深地烙入了我的心里，讓一個迷茫而無措的靈魂得到溫存與慰藉，就像地壇為史鐵生先生所帶來的。而此刻的我，對于生命也有了另外的一種理解，我想，不是每個人心里都會有這樣的一座地壇，可總需為自己建立這樣一座地壇——園子荒蕪但并不衰敗，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。這便是地壇。
地壇，從史先生的筆下，走進我的眼里。是的，如果有機會，我一定要到地壇去看看。
我與地壇讀后感6
我隨史鐵生進入古老的地壇，感受他一生的沉浮。
剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻；古柏愈見蒼幽，野草茂盛自在，古園廢棄卻也落得一身沉靜。
相信地壇也曾有輝煌的時候吧，雕欄玉砌，門可羅雀；可浮華褪去，繁華斂去，它已不在富麗堂皇。當(dāng)欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它也許會慶幸荒蕪帶來的坦蕩。
自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般源源不斷地向它輸送一份踏實與滿足。
地壇如此，人亦如此。日出是成熟，日落是沉潛。
史鐵生那時二十多歲，他在最狂妄的年紀失去了雙腿，從此不再意氣風(fēng)發(fā)，鮮衣怒馬。幸好幸好，還有地壇。它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了，它歷盡四百年的滄桑，專程為了等他。那天他搖著輪椅，緩緩進入了地壇，方才窺見園中不息的生機：蜂兒飛在半空，螞蟻疾步而行，雨燕放聲高歌，草木競相生長。如此，是他記憶中地壇的情感與意蘊。
地壇滿地亮起月光，而他在思考著生與死的問題，常常一坐就是幾個小時。終于有一天，他抬頭凝望月亮，于書中寫：“死是一個必然會降臨的節(jié)日�！笔堑模松德�，榮枯有數(shù)，得失難量，死是不可以避免的。唯一能做的就是立足當(dāng)下，去追去闖，將生命釋放于大地長天，遠山滄海。
“由誰去充任那些苦難角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的的幸福、驕傲和快樂？”
“就命運而言，休論公道�！币痪�，已道明一切。
命運是不公平的，它給你帶來了苦難，卻贈予他人幸福，于是你只好在干吃等死，埋怨著老天的不公，說對生活失去了所有的希望。但同時，命運也是公平的。歷經(jīng)苦難的人，將比一生走在坦途上的人多出一份坦然，灑脫與淡泊。這些都是命運饋贈給你的財富�。∪缤貕话�，一切經(jīng)歷會沉淀為你的氣質(zhì)。無需言明，你由內(nèi)而外都散發(fā)著光芒，熠熠生輝。
當(dāng)母親的背影轟然倒塌，呼吸聲戛然而止，猝然離開兒子，結(jié)束了一生。那個任性、哀怨、壞脾氣的兒子才幡然醒悟。甚感凄涼悔恨，可又有什么用呢？想挽回想致歉卻回天乏術(shù)。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。這大概是世間最遺憾最無能為力的事了吧。
親情是世間最純粹最令人動容的情感，是我們無需追尋就已得到的一切。為何要將利劍對準親人？我們常對陌生人報以善意的微笑，卻常將身邊最親近的人，惡語相向，大吼大叫。
史鐵生在地壇中領(lǐng)悟了人去樓空，客走茶涼的真諦，洋洋灑灑的文字溢滿了他從容的生命毅力，燃起了無限的激情與力量。他毅然決然地拋棄一切頹廢與不甘，將所有的情感藏在文字之下，優(yōu)美的.文字是對生命的掙扎與超越；失去雙腿，用文字站起。他也有著一腔溫?zé)幔梦淖掷亓嗽诖顾肋吘墥暝慕匐y慘敗者，同樣喚醒了他們對生活的向往，讓他們嘆道“人間值得。”
史鐵生終究是幸運的，上帝看他在失去身體的支撐點后，贈予他一座園子，一個精神上的棲息地，心靈上的避難所。使他在滿園彌漫的沉靜光芒中，看到時間，看到自己的身影；讓他參悟愛的謎題；讓他懂得生命誠可貴。
祭壇石門的落日，寂靜的光輝平鋪的那一刻，地上的坎坷都被映照的熠熠生輝。
十五年的堅持，十五年的風(fēng)吹日曬，使地壇與他融為一體。他已不在地壇，地壇在他。
我與地壇讀后感7
“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了�！边@是我翻開《我與地壇》目錄的第一章的簡介。書中有很多值得我們?nèi)テ肺�，去咀嚼的地方�?/p>
也許是高一的時候?qū)W過《我與地壇》的緣故，我最感興趣，同時也是令我印象最深刻的是作者對母親懷念的部分。以前讀《我與地壇》最吸引我的大概是史鐵生駕馭文字的能力。特別是書中對景色的描寫，足以讓我模仿著去準備高考作文。那時我覺得這篇文章真好。這樣的感受也許就是一個高考生的心里話。
前幾天再讀《我與地壇》最震撼我的是作者字里行間對母親的懷念，作者那種情感的升華。
我們無法想象作者在他生命最燦爛的季節(jié)，雙腿的殘廢給他帶去了多大的打擊。當(dāng)輝煌的成功就要走近他的時候，他至愛的母親卻永遠地合上了疲憊的雙眼。我不能想象那是怎樣的一種痛苦，那種痛苦也無法用言語表達�？墒窃鯓拥耐纯嘣谧骷沂疯F生身上竟然發(fā)生了炫目的彩光，痛苦讓它如此美麗。
作者在母親去世后再一次搖著輪椅去地壇，就像往常一樣。只是再也沒有那一個一直在家門口望著他離去背影的人了，再也沒有在家焦急不安等他回來的人了，再也沒有人會去找他了……去地壇，作者不僅僅是去打發(fā)時間，因為那里處處都有關(guān)于母親的回憶。在那里，有母親的畫面。在那里，作者思考了兩個問題：母親為什么就不能再多活兩年?母親盼望我找到的那條路到底是什么?最終作者找到了答案。他感悟了“我殘廢，但不能頹廢”，應(yīng)該像地壇那樣，讓生命張揚出活力。而想到自己的母親，他也明白了自己應(yīng)該像母親那樣，勇敢堅強的面對人生的不幸，讓坎坷燦爛。
我不得不感嘆母愛的力量是如此偉大。如果沒有母親的愛，也許就成就不了這樣的.作者的成功。如果說母親的愛，沒在坐著的生命中出現(xiàn)，也許作者也會繼續(xù)自己的創(chuàng)作，然而那些作品會顯得少了一抹色彩。因為作品缺了一種愛的調(diào)劑——母愛。我們不得不承認，是母親的愛，喚起了他的意志，所以才會有他決定把自己的心變成一片沃土，母親已經(jīng)在這片沃土上灑下了第一把種子。就因為有了這關(guān)鍵的第一把種子，那些地壇里的人——一對老夫妻，女教師，長跑運動員，弱智的女孩……他們給了作者的是無數(shù)次的鼓勵和感動。他們的一言一行，一舉一動，就像一滴滴無比珍貴的水，澆灌在作者心靈的土地上。滋潤那顆種子茁壯成長。作者也正是從那里找到了活下去的勇氣，找到了生命的意義。
這本書里處處是人生哲理，它起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚偉大的母愛，號召人們思考人生。所以每次讀《我與地壇》我總會有新的感受，新的思考，同時我也會反省自己。當(dāng)今條件下，我們的成長環(huán)境較舊時好多了，但工作事業(yè)上的阻力仍是難免的。在任何時候，想不克服困難而成就人才都是幻想。
付苦心，走苦路，苦點怕啥，酷勁，終成樂境。在良好的環(huán)境中我們不能放松懈怠，消磨意志;惡劣環(huán)境下，我們更應(yīng)迎難而上。
在這條戰(zhàn)勝困難的路上，也許會很艱辛，但只要堅持走下去，我們就是贏家。因為我們戰(zhàn)勝了自己。而且不要忘記，我并不是一個人在戰(zhàn)斗，你身后有強大的力量在支撐著你——愛你的母親。是呀，這樣無論多么大的困難都會變得不那么可怕，要相信愛你的人能讓你戰(zhàn)斗力倍增。
我與地壇讀后感8
“假如生活沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又如何界定自己又如何成為美德呢？”這段是我有幸在《我與地壇》中讀到的一段話，而這恰恰是對矛盾的最好詮釋。誠然，這個世界不會因人的意志轉(zhuǎn)移。我們也只是蕓蕓眾生的一員，可能我們會為贏得身前身后名利奮斗，也可能碌碌無為虛度終生，若有時因為一時的失利而一蹶不振，恐怕就將陷入作者苦思冥想多年才能解脫的問題。而這問題便是文章的開頭。
就命運而言，無論公道。
社會無疑是多樣化的，每個人在社會中扮演的角色也不盡相同。但因此便存在高低之分�？磥聿罹嗍潜厝淮嬖诘模祟悇”拘枰嬖诘谋旧硇枰谑怯忠粋�令人絕望的問題存在那。由誰去充任那苦難的角色又有誰去體會時間的幸福驕傲，快樂。只好聽?wèi){偶然，是沒有公道可講的。
我也如同作者般設(shè)想過。要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而膩煩和乏味？我常夢想著，在人間徹底消滅殘疾或由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的痛苦。如果能把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦痛又由相貌丑陋的人去承擔(dān)。就算我們連丑陋，連愚昧和一切我們所不喜的食物和行為也都可以盡數(shù)消滅，當(dāng)世上所有的人千篇一律的健康美貌高尚，結(jié)果又會是怎樣�？峙率澜邕@一劇本也將收場，一個失去差別的世界將是一潭死水，無半點生機可言。
在當(dāng)今社會，存在一群利己主義者。在獲得美好事物的同時希望把自身的一切厄運轉(zhuǎn)移給他人而又讓自身充滿幸運。殊不知幸運之路就像天空的銀河，它是許許多多星星的聚會或集結(jié)，這些小星星分開了是為人所不知，但合在一起才能綻放光彩。可能對于人來說，星星可能是小優(yōu)點，才能甚至可能是厄運。讀后感·那些“非己不愛的人”往往下場不好，他們總是犧牲別人成全自己最終成了無常命運的犧牲品。他們本以為已經(jīng)用利己之道綁住了命運的翅膀卻永遠不可能飛上藍天。
命運似乎總愛和人開玩笑。21歲，風(fēng)華正茂之時。正是努力之時，可他卻與輪椅結(jié)下了不解之緣。而且以后還要與它相依為命，就想他說的一樣：“世上的事常常使上帝的居心變得可疑”。但是不論怎么可疑，人生還要繼續(xù)下去。令我欣慰的是，雖然他也曾幻想死亡卻最終面向現(xiàn)實，在地壇的思考讓他明白“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不用急于求成的`事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”但上帝的這個玩笑似乎并未停止，就在他剛剛做出點成績時，母親卻悄然離開了人世，她并未看到兒子帶來的驕傲。世間最悲慘的事莫過于此—子欲養(yǎng)而親不在。在失去母親后，他又遇上更大的磨難，他患上了腎病并發(fā)展成尿毒癥，需要靠透析維持生命。雖然不能多說話，但他的臉上依然保持著笑容。
命運的手永遠不可能為人所操控。我們無法去改變?nèi)怏w上的苦痛，但卻能如作者一般心靈甘之如飴。與其說作者是憑自己的才思敏捷寫出的作品，不如說是他思索人生的心靈日記。若沒有這份苦難，恐怕史鐵生也如蕓蕓眾生般泯然眾人了吧。
我常以為是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫襯照了英雄，是一時的厄運成就了他一生的幸運。從這個意義上說苦難對弈我們每個人來說，未必是一件壞事，至少不是我的末日。
我與地壇讀后感9
作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個熱愛歌唱的小伙，對于那個不幸失聰?shù)呐�，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的`口氣，沒有過分的情感波動和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露著的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會動人。
對于史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便搖著輪椅來到地壇，在那里久坐。
我便在腦海中浮想，想象著那個頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下，秋風(fēng)颯颯，伴著那個孤寂的黑色背影，整個場景似乎充滿著世紀末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了，不但是身體，似乎連心靈也沒勇氣前行了。誰經(jīng)歷了這般挫折，短時間怕也難得想個明白，想個透徹。而那個人煙稀少的園子，則仿佛提供了一個絕佳的場所，寧靜卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽風(fēng)聲和鳥鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡直再好不過。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個公共場所，但我卻覺得那更像是他的地盤，因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠在他出現(xiàn)在這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處，讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連，或者更準確的說，是這座地壇，讓史鐵生真正認清了自己的靈魂。正因為此，只有在地壇，他才能釋懷，才能毫無保留的敞開心胸，把那輕易不外露的真率留給了地壇，而思緒，則能像郁達夫的《感傷的行旅》中寫的那樣“over the hills and far away”
于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那里，我們可以寄托一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時候，內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚：
“因為這園子，我常感恩于自己的命運。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它�！�
我與地壇讀后感10
史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓后，由于內(nèi)心苦悶而逃到地壇思索。地壇里萬物的競相生長，地壇里荒蕪但并不衰敗的各種景象，以及常來地壇的人們給了他許多啟迪。讓他進一步理解了生與死的問題。整篇文章十分有文采，更可貴的是賦有深刻的哲理。
史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”，因此他突然間失去了生活的方向，什么都找不到了。也許我們中的大多數(shù)都比他幸運得多，至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數(shù)也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀——夢想的翅膀。我們中的許多人經(jīng)歷高考的大浪淘沙，成為遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來到另一個天地，見到另一個世界，可那畢竟不是貝殼的夢想。它多想成為上乘裝飾品的原材料！我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢想越來越遠的道路應(yīng)該怎樣走下去呢？這大概類似史鐵生所說的知道了“人不必急于求死，剩下的就是怎樣活的'問題了”。而這個問題并非容易得到答案的！這個世界太浮躁，身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌，看似充實，實則意義甚微。我們誠然不想墜入那個庸俗的深淵，卻又時刻感到力不從心，一步一步走向墮落。
這是一個多么危險的前兆！我們開始不知道怎樣填平理想與現(xiàn)實間的差距，不知道自己到底要怎樣繼續(xù)下去？我于是想到史鐵生所說的幾句話“差別永遠是要有的”“看來就只好接受苦難”“人類的全部劇目需要它，成長的本身需要它”。所以當(dāng)上帝偶然地選擇我們?yōu)槟浅惺堋安恍摇钡闹黝}時，不需要憤憤不平，更不能夠止步不前。勇敢地接受這個現(xiàn)實，然后朝著原先希冀的方向繼續(xù)下去�！澳憧梢詾橄麥绶N種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺得自己像一個人質(zhì)，那也沒有關(guān)系。因為“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)”盡管演好你的戲就行，“這是你的罪孽和福祉”。
我們?nèi)孕枰氲降氖悄请p兩雙永遠關(guān)切著我們的雙眼。我們的雙親一直與我們同在，不管我們是幸福還是不幸！正如史鐵生所說“園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方，也都有過我母親的腳印”。而在這個世界上，有過我們奮斗歷程的地方，也都有我們父母的關(guān)懷和擔(dān)心。史鐵生曾說“一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。所以，當(dāng)我們覺得自己承受了命運巨大的打擊而痛苦不堪時，我們的至親一定比我們更痛苦。我們要去理解他們的苦難與偉大�！盀槲夷赣H，為了讓她驕傲”我們是否也應(yīng)該有這種心態(tài)，承擔(dān)起這份責(zé)任？
當(dāng)明白了所有這一切后，大可不再悲觀徘徊，再次拾起夢想，堅定不移地走下去吧！
史鐵生說“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”于是“太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅，在滿園彌漫的沉靜光芒中”他第一次走進了地壇，他相信在那“一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”于是他推開耳邊的嘈雜，窺見了自己的心魂！我們其實也應(yīng)該在自己的心中保留一個古園，時時查看自己的心魂，成為人生大道上的一位勇者和智者！
我與地壇讀后感11
初讀史鐵生，總是認為他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓的人罷了。然而當(dāng)我讀了《我與地壇》，感受到他的心靈深處最樸實的情感，才知道自己的膚淺。
一個偉大的靈魂是值得人們?nèi)ゼ毤毿蕾p與研究的，正如史鐵生。他說：“假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？”二十一歲的他便雙腿癱瘓，這對于正值青春年華的小伙子來說，無疑是致命的打擊。上帝是苦心安排好他的苦難，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年后，他又患上了尿毒癥，每周兩到三次的腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟的癥狀。這是任何一個常人無法做到的，只有史鐵生，頑強地與病魔抗?fàn)幜巳四�，并堅持用生命寫作。最終，因腦溢血突發(fā)搶救無效死亡。
有人曾說：“他不僅是生活的勇者，更是生命的智者和仁者。”史鐵生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他說：“死是一件不急于求成的事，是一個必然降臨的節(jié)日�！睂⑺劳隹闯晒�(jié)日，是何等的超脫。剛剛進入那癱瘓的噩夢時，他也想過死，覺得活著毫無價值，是他感受到了母愛的力量，他寧靜的思考生與死的含義，用殘缺的.身體，說出了最為豐滿的思想。這思想超越了生死，超越了世俗，超越了靈魂。
他不僅是偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈慰籍。當(dāng)朋友家有什么煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成了別人的解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當(dāng)朋友心情沮喪，擔(dān)心自己患癌癥時，他安慰道：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己。”的確，他把命運交給了上帝，但又用生命創(chuàng)造了死的奇跡。
史鐵生無聊時會玩吃豆子的游戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗?fàn)幍挠抡�。死神追著他，他拼命地往前跑。我終于明白為什么他比醫(yī)生所預(yù)料的多活了二十多年。我前段時間聽說一個揚大的學(xué)生因感情問題自殺，人們?yōu)橹锵АＫc史鐵生比起來差遠了。既然活著，無論遇到什么困難，就算前程險惡，都應(yīng)堅強地活下去。因為你不是一個人，你是許多人的希望與寄托。只要活著，就有希望，就應(yīng)拼搏，最終才會像史鐵生一樣擁有無憾的人生。
翻開《我與地壇》前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放著花朵般笑容的中年男子戴著黑框眼鏡安詳?shù)刈谳喴紊稀＿@張照片深深震撼了我。在視頻上，我看見他拼命地搖著輪椅飛快的“奔”向遠方，那大概是生的方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發(fā)燒了才知道不發(fā)燒的日子多么清爽，咳嗽了才知道不咳嗽的日子多么安詳�！比�，無論擁有什么，都應(yīng)滿足并好好珍惜，別在以后失去時后悔。
史鐵生是中國一顆璀璨的明珠。
我感覺自己很有福，因為我聽過史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最后搶救他的醫(yī)生，當(dāng)他去世時，我一定會安詳?shù)乜粗谷凰廊�，正如他朋友女兒所說：“鐵生叔叔累了，應(yīng)讓他休息�！�
一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應(yīng)想想史鐵生，不向命運低頭，笑對生活，笑看人生。做人應(yīng)有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常的心對待眾生，在人生的最后，坦然地死去。
看，坐在輪椅上的鐵生正對著我們笑呢！但他已經(jīng)死了，他沒有死！他永遠都不會死，鐵一樣地活著！
我與地壇讀后感12
“只是因為我活著，我才不得不寫作�；蛘哒f只是因為你還想活，你才不得不寫作，"這是史鐵生《我與地壇》里的原話。
在他二十一歲那年，正是青春年華之時，因意外而雙腿癱瘓，而他最喜歡的運動是田徑，其二是足球，第三是文學(xué)。上帝和他開了一個玩笑，讓他失去了奔跑的自由，給了他極大的打擊。這使得他的脾氣變得異常暴怒，常常一個人躲到地壇里去，不想見任何人，包括愛他的母親。
看似荒蕪廢棄，但能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，是史鐵生寫作的地方，是寄托史鐵生情感與發(fā)泄情感的地方，是思考人生的佳境。“除去幾座殿堂我無法進入，除去那座祭壇我不能上去，而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印�！彼c地壇像是相見恨晚的老朋友，在地壇里尋找寫作靈感，完成了他的作品，這或許是他與外界隔絕，一個人靜靜地寫作，做著他所喜愛的事，這或許是是上帝給他關(guān)上了自由奔跑的窗，而卻打開了通往寫作之門，讓他在生活中尋找到樂趣。正是因為史鐵生與地壇這奇妙的緣分才有了這本書的由來吧。作者是不幸的，同時也是幸運的！
在史鐵生的頭一篇小說發(fā)表時，他多么希望他母親還活著，他多么想讓母親為他驕激，這是他最大的遺憾。在他雙腿癱瘓后，母親總是默默地關(guān)心他，而他卻沉浸在自己的不幸中，殊不知母親患癌癥卻無時無刻不照顧孩子的情緒，夜里常常肝疼得整宿整宿翻來覆去睡不著覺，但母親從未和孩子提起過，生怕孩子擔(dān)心，而母親昏迷前的最后一句話是：“我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒……”母親無私的愛在臨終前還想念著兒女而不是自己，史鐵生悔恨自己在母親過早去世后才理解母愛的偉大�！霸购奚系蹫槭裁丛缭绲卣倌赣H回去呢？”我聽到回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了�！笔疯F生遇到了一個懂他的好媽媽，一直站在背后默默支持他的好媽媽！所幸的是，他最終理解了這種無私而無聲的母愛，此刻，史鐵生能做到的就是，用感恩的心、用細膩多情的文字，去追溯回憶與母親生活的一點一滴！而這，感動了萬千讀者。
看到這些文字，淚珠悄然劃過了我的臉頰，心里很不是滋味。讓我想起每當(dāng)我遇到不順心的事情都憋在心里，把氣撒在母親身上，但母親總能察覺到我的小脾氣，問道：“怎么啦，遇到什么不順心的事了？”她愿意當(dāng)我的.傾訴者，來開導(dǎo)我安慰我，而我卻和史鐵生一樣沒有站在母親的立場想想，只是一味沉浸在自己的苦悶中，一味嫌母親嘮叨煩人�，F(xiàn)在回想起來讓我很愧疚，但我很感謝《我與地壇》才讓我懂得在擁有時要好好珍惜，好好珍惜與母親相處的美好時光，好好珍惜與家人一起的日子。
在平凡的生活中，沒有人是一帆風(fēng)順的，也正是史鐵生不平凡的一生，造就了他在文學(xué)史上的地位。上帝給他關(guān)上了他自由奔跑之窗卻開啟了他的文學(xué)創(chuàng)作之旅。這是他不幸的命運中最幸運的事。他在遭遇苦難之時，不屈服命運的安排，這是我所敬佩也是我所值得學(xué)習(xí)他那不言放棄，不服輸?shù)膭拧?/p>
讀《我與地壇》，我最大的感觸是：在人短暫的一生，應(yīng)該在經(jīng)歷磨難之時不言放棄，要有不服輸越挫越勇的勁，與此同時要珍惜與家人相處的時光，家人永遠是最愛自己的人，不要讓自己的壞情緒傷害自己最親的人。
最后，愿所有的人，在人生的道路上，都能沖破重重阻礙，走出一條屬于自己的路，在這條道路上發(fā)光發(fā)熱，變得強大無比！
我與地壇讀后感13
讀完史鐵生《我與地壇》，我心里頗不平靜的。
史鐵生，在人生最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。對于一個年輕的生命，正值風(fēng)華正茂之際，將一生在輪椅中度過，這種災(zāi)難是慘痛的；對于這個人生無法改變的轉(zhuǎn)折點，是任何一個人也難于接受的。
然而，令人敬佩的是，作者最終接受了存在的事實，這一切應(yīng)感恩于：地壇，給了他一個沉靜的環(huán)境；母親，給了他最自由的默默關(guān)愛；地壇里進進出出的每一個人，給了他對生命的思考和對人生的感悟，讓作者最后終于從生命的低谷中醒悟過來，從殘廢的陰影中走了出來，并在文學(xué)上獲得成功。
我總是在想像揣摩作者的心情：“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到出路，突然間幾乎什么都找不到了�！毙那槭呛蔚鹊念j廢與消沉，一次又一次把輪椅搖到地壇逃避，“以致一連幾個小時專心致志地想著關(guān)于死的事”，想了好幾年，終于讓作者明白了：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”由此可見，作者對生活是充滿樂觀的。
對生命思索的初始困惑以及最終對生命深沉的理解，不禁令我想到自己：N年前的一段時間，工作的起落與社會地位的落差，讓我極其的自卑與痛苦，我弄不明白：人為什么要輪流享受一翻生命，再消失，一直都困惑在“人”生存的意義中，時代的主人與淡泊的人生在我的生命不斷交叉與糾纏，最終發(fā)現(xiàn)，原來自己所喜歡所努力追求的美好，并不是自己能力所能改變的現(xiàn)實。經(jīng)常這樣翻來覆去地想，以致讓我感到生命是一種負累，一種包袱；以致形成一個消極的觀點：無所謂怎樣過，生到死，也不過是幾步之間；以致那段時間常常跑去書城去尋找有關(guān)“死”的一些書來閱讀。閱讀讓我心情漸漸地平靜，轉(zhuǎn)向閱讀哲學(xué)與佛學(xué)方面的書，并買了回家致于專心地讀，弟見我這樣極為生氣痛心，書被他扔到窗外去了。但是緣于受書本根深的中毒和一位虔誠佛教中的朋友，她的某些觀點對我產(chǎn)生極大的影響，我漸漸地不愛食肉，拒絕食肉，看見肉食像看見了血，反胃和嘔吐。母親見我這樣，既傷心又難過，甚是擔(dān)心我的健康，以致任何一個人都沒辦法令到我改變素食觀念。吃素食的日子持續(xù)一年有多，我經(jīng)常獨自靜靜思索循入空門，思想上一度極其的沉默與消沉。
有一天，在一本書上我讀到這么一句話：“一個真正看破紅塵的人，不一定要循入空門，在紅塵之中坐看紅塵，才是真正的'大徹大悟�！睆拇�，這句話打消了我循入空門的念頭。后來，不經(jīng)意又翻起瑪格麗特米切爾的《亂世佳人》，給了我一種極大的振奮力量，重新喚起了我對生活的熱愛。
因為喜歡閱讀書，讓我也常常感恩于自己的命運。
今天，讀史鐵生的文章，讓我又一次心潮洶涌，難于平靜，作者所幸的是有一個理解他的好母親，讓他可以思索自己的人生，讓他可以在地壇來去自由，這不是一般的母親可以做到的，作者初初不懂“不知道兒子的不幸在母親那兒總要加倍的”，當(dāng)作者獲得成功的喜悅，想與母親分享的時候，這時才深刻體驗到：“母親的苦難與偉大才在我心中滲透深切�！薄安庞悬c明白，母親不能再回來找我了�！弊x此時，不禁令我心頭哽咽，人往往失去了親情才真正懂得珍惜與知道珍貴。
讀《我與地壇》，讓我明白了一個人生哲理：當(dāng)生活遭遇到挫折和打擊，要學(xué)會正視存在的事實，要善于思索人生，對生命的意義有了更深透的理解，才有足夠的勇氣活下去。
我與地壇讀后感14
這篇文章沒有花篇幅來寫到自己與母親之間的事，卻十分別致地描寫了四季在作者眼里的形象。作者的眼光無疑是長遠的，他以一天中的時間，樂器，園子的聲響，景物，自己的心緒，藝術(shù)形式以及夢來比喻四季，一看是一段十分優(yōu)美的文字，再一看，仿佛都是作者的心緒。
園中的聲響，園中的景物，都是作者所親身經(jīng)歷過的，是獨特的卻又不失季節(jié)的特性。春天是哨聲，響亮而長遠;夏天是蟬聲和取笑聲,聒噪而熱烈；秋天是風(fēng)鈴聲，清脆而空靈；冬天是啄木聲，空曠而單調(diào)。春天是搖蕩的串串楊華；夏天是陰涼的苔蘚石凳；秋天是古老的生銹大鐘，冬天是暮年的麻雀。嘗試著將這聲音與畫面組合起來，我發(fā)現(xiàn)最為消極的不是那個被人掛了“蕭瑟”招牌的秋天，而是這個單調(diào)而又無聊的夏天。蟬的鳴叫，現(xiàn)于炎熱的夏天，代表著身心的疲憊，蟬聲自帶單調(diào)，聒噪得讓人厭煩，而樹葉的取笑無疑是在嘲弄蟬的單調(diào)及無趣；苔蘚石凳現(xiàn)于無人來往，寂寞而孤獨，苔蘚給人的一種滄桑而單調(diào)被突出了，陰涼的樹蔭又庇護這這個寂寞而又孤獨的石凳，古老的苔蘚，對應(yīng)古老的大樹，大樹下的樹蔭更是久遠的。
縱觀這一副畫面，處處對應(yīng)著作者在盛年時的情緒。他作為蟬，只能自己嚶嚶叫喚，旁卻滿是樹葉的嘲笑。它叫的聒噪，單調(diào)得讓人乏味，或許是故意唱給樹葉們聽的。作者癱瘓時的生活無疑也是單調(diào)的，乏味的讓人讓人厭倦，甚至以為他是在跟生活作對。生活嘲弄他，他卻偏偏要在這十面埋伏下，毅然地活下去。即使這人生是冗長單調(diào)而乏味的。而他作為一個石凳，凳上的苔蘚是他飽經(jīng)歲月洗禮的標志，同時，他也開始變得麻木了。而凳下的果皮，我認為象征著被遺棄，他被生活所遺棄；凳上的被坐皺報紙，象征著被無視，被這個時代所無視，被周圍的人所無視。而在更外面的，是一層樹蔭，一層無論石凳怎么被打擊，怎么被遺棄，怎么被無視，都依然在的樹蔭。作者的隱喻在這里已經(jīng)很明顯了，樹蔭，則是母親；一片籠蓋這無視，嘲弄，遺棄的樹蔭，則是母親包容，無私，寬廣的`大愛！這石凳之所以“耀眼而灼人”，是因為有樹蔭的庇護，使石凳散發(fā)出更加璀璨的光芒！
我還注意到了作者“以心緒對應(yīng)的四季”。乍一看，似乎都是些消極的東西。春天人臥病，夏天人失戀，秋天人發(fā)霉，冬天人麻木。為什么作者是這樣了？再看看，這是心緒，不是別人的心緒，而恰恰是作者的心緒！作者認為春天臥病，為了讓人們發(fā)覺春天的殘忍與渴望，夏天的失戀為了對得起愛情，秋天的發(fā)霉使人們整理往事，冬天的麻木是為了適應(yīng)死時的生活。作者處于春夏交替的年紀，他似乎也是發(fā)覺了春天的殘忍，成為對生命的渴望，對生死無情殘忍的領(lǐng)悟。而夏天，這個“失戀”，我認為不單單指愛情，更是作者與母親分開的痛苦，只好用“失戀”來表達！可是，即將迎接作者的，是只能默默地整理發(fā)著霉的東西的秋天，秋天，是成熟與收獲的季節(jié)，而作者所收獲的會將它變得成熟，縱觀作者一生，“發(fā)過霉”的東西，也無非是疾病的折磨，失親及失戀的痛苦，以及自己消極的想法說造成的之后一系列生活上的不幸。
四季交替，周而復(fù)始，而生命卻只有一次，這也表達了作者想要從頭再來的想法，意味深長。
我與地壇讀后感15
記得第一次讀《我與地壇》是在高中教科書上，當(dāng)時我能感受到一種十分沉重的壓抑，凄涼和滄桑。時隔多年，再一次品味這篇文章時卻比當(dāng)年有了更多的感悟，那便是母親的堅忍、偉大、平淡卻真切和毫不張揚的愛。
世界上有一千個母親，就有一千種母愛。然而對于身體殘疾的兒子來說，母愛顯得更為偉大，偉大到倔強的史鐵生不愿坦然接受，甚至有意無意傷害到母親，但母親卻毫無怨言、百般呵護著自己的兒子。
活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。兩條腿殘廢后的幾年里，史鐵生找不到工作，找不到去路，忽然間什么都找不到了。十五年前的一個下午，他搖著輪椅進入園中——也就是地壇。在這里，只有昆蟲，有花草樹木的陪伴……
母親理解兒子的苦楚，對命運如此坎坷的.兒子，從來沒有要求，只有默默的關(guān)懷，每次兒子出去的時候，總是給他準備好東西，送到門外。作為兒子，直到有一回搖車出了小院想起什么事又返身回來，看見母親還在原地，還是送自己走時的姿勢，望著“我”拐出小院的那處墻角，對“我”的回來竟一時沒有反應(yīng)。許多年后，作者才恍然明白，作為兒子的痛在母親那里是要翻倍的，只是他當(dāng)時只無限沉浸在自己的痛苦之中，忽略了母親甚至所有人的痛。
當(dāng)年輕莽撞的他嘗試著躲開母親視野的時候，開始和母親捉起了“迷藏”。地壇比他想象的大得多，母親不知道走過多少焦灼的路，用作者的話說，便是“有過我車轍的地方，也都有過母親的腳印”。雖然他看到母親無數(shù)次，但是他倔強得不愿意開口喊母親，直到母親找到他為止。
多少年后，他一直痛悔自己當(dāng)初的倔強莽撞，想告訴所有長大了的男孩子以后不要和母親來這套倔強，羞澀就更不必了，因為這樣只讓愛你的親人焦急，傷心。我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了。來地壇里的有年輕的伴侶，有追逐夢想的人，有幸福的老人，也有不幸的人。年復(fù)一年，來的來，走的走，唯有母親的呼喚縈繞在作者心頭。
史鐵生的母親一直都在小心翼翼的呵護他那顆脆弱敏感的心。母親也是一位漂亮聰明、熱愛生活的知性女性，她熱愛養(yǎng)花，卻更愛她在最美麗的時光癱瘓了兒子，在兒子病后，她曾經(jīng)侍弄的花草全枯死了。即使在醫(yī)院明確表示她兒子的病目前國內(nèi)外都沒法治的時候，她還是不放棄的到處找大夫，打聽偏方。母親總可以找到稀奇古怪的偏方讓兒子吃、喝、敷、熏，有一次史鐵生的胯被燙傷，驚慌了好久，母親為此時時刻刻守在兒子身邊。
史鐵生母親在地壇里端著眼鏡四處張望尋找史鐵生的場景，總是讓我聯(lián)想起上大學(xué)時，父母在送我到校后找不到回家的路的場景，也讓我想起小時候調(diào)皮倔強讓母親流淚的場景。天下沒有哪一位母親愿意自己孩子受到一點點傷害。如果可以，母親寧愿受苦受難的是自己，她希望自己的孩子永遠快樂幸福的生活下去。
我們理應(yīng)懂得——感恩母親。世界上并不是每一種鮮花都能代表愛情，但是玫瑰做到了，并不是每一座高山都能代表巍峨，但是珠穆朗瑪做到了，并不是每一種愛都能代表偉大，但是母親做到了。母親時刻用最樸實、最真誠的愛呵護著我們的肉體和靈魂，引領(lǐng)著我們不斷奮勇前進。
感恩母親，多一些理解，多一點責(zé)任，少一點倔強和抱怨。一切用行動來證明，并且從內(nèi)心深處發(fā)出對母親的愛，就像母親愛自己一樣用真心去關(guān)心、關(guān)愛和呵護。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”，陪伴才是最長情的告白。
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