面紗讀書心得5篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，往往會寫一篇心得體會，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的面紗讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
面紗讀書心得1
《面紗》，聽書名就很毛姆。
書讀到最后，有種喜劇卻不流俗的欣慰。在這兒不想探討面紗下的人性，況且也覺得“只可意會”。有人讀小說會畢恭畢敬，斟酌人物形象，探索故事背后的人性思考;有的則只為讀書，走進一個未知的故事，品嘗讀書的樂趣，或許會有不一樣的思索，或許看到一段歷史，或許僅僅是一覽而過心底留下一段故事……我則是后者。
這本書描寫很細膩，又沒有其他很多小說冗長的故事背景，故事情節(jié)精彩緊湊，讀來淋漓盡致。故事情節(jié)給人很真實的感覺。
似乎有不少人不喜歡女主人公凱蒂，認為其愛慕虛榮。其實這又只能怪凱蒂呢？有個愛慕虛榮的母親，并一門心思想讓女兒嫁個有錢人家，從小被灌輸這樣的思想。而不由得嫁給一個自己不喜歡的人，難免會心有不甘。拋開道德輿論不說，一切合乎情理。而凱蒂看清查理真實面目后即使查理夫婦笑臉相迎，仍然毅然決然離開查理，并一口否認孩子是查理的（雖然孩子很有可能是查理的），這些足以說明凱蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自我，漸漸清醒。并且，當(dāng)瓦爾特質(zhì)問凱蒂孩子是否是他的時，凱蒂明知可以因此獲得瓦爾特的關(guān)愛，卻直言不諱告訴他自己并不確定。錯的`不是凱蒂，而是凱蒂的命運。最后凱蒂，與父親的對話也足以說明凱蒂并不自私自利。
男主人公瓦爾特，一個內(nèi)向不善言談的君子。個人很喜歡這個人物形象，雖然在開篇查理的偽君子形象下光輝全無，但越往后讀越發(fā)現(xiàn)瓦爾特是個真正的君子。
其他人物不再一一列舉。除此之外，書中有很多妙語，意味深遠，又或許，作者無意，讀者有心？
就這樣吧，一千個讀者眼中有一千個哈姆萊特，是這樣說的嗎？
面紗讀書心得2
毛姆的寫作風(fēng)格，從《月亮和六便士》里我就一清二楚。冷酷殘忍，抽絲剝繭。面紗的可讀性非常強烈，毛姆非常擅長講故事。從最初我討厭那個愛慕虛榮的二流女人凱蒂，到最終陪著她一起看盡各種各樣的面紗，最終看清了自己的救贖。
一路上，我從唐生身上看到一個男人如何思考問題，欲望和愛情本就是天壤之別的東西，我竟然不討厭唐生，甚至有點可憐他，被欲望緊緊的束縛。多羅西也讓我看到一個偽善的女人如何讓自己看上去十分完美……
最讓人心痛的應(yīng)該是瓦爾特吧，他正直，善良，他這輩子覺得唯一討厭自己的事情就是愛上一個不該愛上的女人吧。他為此賠上了一條命。
直到凱蒂明白，他已經(jīng)為她犧牲了所有。不過他愛人的'方式也讓我難受，他付出了他所有的溫柔體貼，希望他在天堂回望時，可以覺得無怨無悔。
凱蒂從欲望的深淵蘇醒，看到修道院里那群有信仰的如何生存，其實和你讓我看到的是，人性的救贖，并不說一定要通過一種宗教，而是要去信仰讓你內(nèi)心平靜安寧的事情。
最終，她回家，對母親發(fā)回憶和釋懷，對父親的理解，她可以體察任何幾不可察的情愫和心理，她最終成長了，還好，毛姆讓我再次看到人性的光輝……
一本值得好好去讀的書。
面紗讀書心得3
別掀開，被那些活著的人稱之為生活的華麗面紗。
一開始想給這篇文章取個名字叫做“揭開面紗”，但是看完毛姆的《面紗》，很遺憾，我覺得我并沒有揭開生活面紗的能力。書中的每一個人貌似都有一層面紗，或者說人性本就是多樣化、多面性的�！皺M看成嶺側(cè)成峰”，你所身處的位置導(dǎo)致你只能看到人性的某一面或者某幾面。
書中基蒂的情人：助理布政司湯森，渣男無疑。表面風(fēng)流倜儻、高大英俊充滿魅力，實則自私又虛榮，老于世故。對基蒂不是愛是欲望，對發(fā)妻多蘿西不是愛是合適與需要，他最愛的可能只有他自己吧。
基蒂的丈夫沃爾特初看是可憐可悲的。他對基蒂的愛可能是一種瘋狂的偏執(zhí)吧，明明填不上基蒂心中的缺口，還是瘋狂地越陷越深�？赡芫拖袼约赫f的：“我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你勢利、庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你�！�
他謹小慎微、煞費苦心地用自己的方式去愛基蒂，然而“你是我患得患失的夢，我是你可有可無的人”，這份卑微的愛在基蒂眼中甚至是令人厭惡和可笑的。沃爾特不善表達，也少了些虛偽做作，看文中基蒂視角下對沃爾特愛意的描述，我想應(yīng)該是個能在眼里看到愛的人，他深沉的'愛也值得更好的人。
沃爾特刻板“面紗”下有卑微的愛、扭曲的心，也有人性的光輝。湄潭府的日子是新的篇章。帶基蒂前往湄潭府疫區(qū)的初衷可能是懲罰這個背叛他的女人，可能是在當(dāng)時內(nèi)心痛苦無法得到救贖的情況下選擇去救贖他人，也可能是在尋求一種涅槃重生吧。
據(jù)說有種愛是“心里為你下著雨，手里卻為你撐著傘”，不管沃爾特此行的出發(fā)點如何，他心里應(yīng)該還是渴求一番生死考驗后他和基蒂的關(guān)系能有所不同吧？在湄潭府他成為了“英雄”，卻始終不能擁有基蒂心中的一席之地。最終他絕望了、幻滅了，選擇把這種心痛與懲罰加在自己身上，“死的卻是狗”，你傷害了我，我卻囚禁了自己。
面紗讀書心得4
一個讀來讓人心痛卻又無可奈何的故事，本以為，面紗后面是一張美麗絕倫的臉，美得驚世駭俗。然而，一層層揭開，露出的卻是一張張扭曲的臉。起初，我以為這個故事很像《包法利夫人》，后來覺得“不”，不像！中間有一部分，凱蒂找到了活著的意義。
故事場景仿佛忽然從陰暗的密室換到了明媚的陽光下，可是我差點忘了，這是瘟疫區(qū)啊，陽光再怎么明媚，也擋不住死神降臨，我以為凱蒂會死，沒想到死的卻是沃爾特，這樣的結(jié)果，沃爾特想到了嗎？沃爾特很適合做一部小說的男一號，善良、高尚讓人有些難以企及，這樣的人凱蒂居然不喜歡他，也是理解不了。但是，在我心里，這是一個故事，不是一部小說，沃爾特只是故事里的一個人，他有自己的.思想和感情，他在愛恨交織里掙扎，掙扎得那么痛苦。為科學(xué)獻身也好，為愛決絕也好，究竟是不小心染上了霍亂，還是他始終在用自己做實驗，在他最后閉上眼睛那一刻，已經(jīng)都不重要了。他走了，走的是否安心，我不知道。凱蒂失去丈夫，要回家了，我以為故事即將結(jié)束，結(jié)果出現(xiàn)了香港那一幕，那一刻，在我眼中，兩個人扯掉的不止是面紗，是連著面皮一同撕掉了，不知道查理是否會痛，應(yīng)該不會吧，他習(xí)慣了，但是凱蒂痛了，她感受到那種撕裂的痛了，所以她逃開了，她要回家了。
如果故事就此結(jié)束，也夠了，然而并沒有。母親的離開，或許讓凱蒂的心與父親拉近了。經(jīng)歷了那么多，誰是誰非無所謂了，希望待在父親身邊的凱蒂，能夠勇敢地開始全新的人生吧！
面紗讀書心得5
故事發(fā)生在香港殖民地期間，由女主人公的出軌疑似被發(fā)現(xiàn)開始。女主人公凱蒂覺得自己是不自由的，因為她與她不愛的人（瓦爾特）生活在一起，而面對自己的所愛（唐生）卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結(jié)合似乎從最開始就是個錯誤。
故事轉(zhuǎn)而介紹凱蒂錯誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個虛榮、吝嗇而又熱情、執(zhí)著的女人，她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上，而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓(xùn)練成為了一個可愛的、充滿魅力的交際花，然而階層的差距始終無法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來，以及凱蒂的妹妹嫁給了準男爵之后，凱蒂的權(quán)貴婚姻之夢破碎了。凱蒂接受了瓦爾特（細菌學(xué)家，醫(yī)學(xué)博士）的求愛，這個她根本不了解，對她來說也毫無吸引力的男人。僅僅因為賭氣她就將自己的命運交給了瓦爾特。
瓦爾特是害羞而自制的，這些在凱蒂看起來木訥無趣。瓦爾特的智慧被視為一種對他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對她的愛和呵護也是令人乏味和疏遠的。瓦爾特的一切都是一種負擔(dān)，是自由的束縛，是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現(xiàn)后有了轉(zhuǎn)機。如同救命稻草般的，一切都是那么自然的發(fā)生了，凱蒂認為自己愛上了風(fēng)趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。
瓦爾特發(fā)現(xiàn)凱蒂的出軌，對凱蒂來說無不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛，她希望結(jié)束這段錯誤的婚姻。
瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府（瘟疫地）進行疾病研究和疾控。置身險境、這無疑是一場送死。顯而易見的，凱蒂拒絕了，也同時再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨自前往，她不能離開香港、不能離開唐生更無法抗拒自由的誘惑。此時的瓦爾特第一次揭開他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認這場婚姻分明是對他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻，他努力地改變自己去迎合自己的愛人。然而，即使是一秒鐘，他都沒奢求過也無法奢求同等的愛。他始終是卑微的。
瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智�！叭绻粕茈x婚并且在一周內(nèi)娶你那么我就同意跟你離婚，或者你陪我去湄潭府”。撕開面紗的瓦爾特內(nèi)心的恨在發(fā)酵，他想要報復(fù)，他也只是個普通的人、普通的丈夫而已，恨甚至讓他籌謀將他摯愛的人推向深淵。
同樣揭開面紗的還有唐生。果然，正如瓦爾特的預(yù)料，唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價，更不愿意承擔(dān)任何責(zé)任。他拒絕了凱蒂，他也無所謂凱蒂是否即將赴險。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無遺。
人性的惡在此時似乎已經(jīng)全盤托出。西方哲人絕大多數(shù)都是推崇人性本惡的，人的罪讓人痛苦。但是這個世界還有愛。人要帶著愛的去生活。但不代表愛就一定是原諒。不代表愛就只能是純凈和無私的。愛是立體的、復(fù)雜的，愛是白色也是黑色，正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板，少了其中任一，人性的假設(shè)都會崩塌。
湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開始，凱莉的靈魂成長真切的發(fā)生在了這里。她開始意識到了唐生的真相，他不值得她的愛；開始意識到瓦爾特的優(yōu)點，他善良溫柔內(nèi)斂智慧，他善待每一個人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達以及對生命和神的事業(yè)的理解讓她醒悟，她開始想要奉獻自己，她想去做些改變，她想去揭開面紗，直面自己的真實。她想去尋找靈魂深處的安寧。
然而事情并沒有按照完美的結(jié)局預(yù)想進行下去。凱莉始終沒有愛上瓦爾特，瓦爾特也沒有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛一樣，即使凱莉知道瓦爾特的好，她依然可以選擇不愛。愛不因一個人的惡而消失，也不因一個人的善而產(chǎn)生。愛是人性中本能的存在。
愛是世間一切的道。所以，毛姆把他對于道的理解借著角色的嘴表達出來。
瓦爾特死了。他的'心和他的身體一同離開人世。而壓垮他的最后稻草是因為凱莉的懷孕，這本是一次重歸于好的機會，他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護的關(guān)頭，即使知道承認孩子是瓦爾特的那么一切就會變得“好”起來，生活又會一如往昔，凱莉也決心直面自己的內(nèi)心，她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認孩子是瓦爾特的。
瓦爾特死前留下了謎語一般的話，“死的卻是狗”出自《挽歌》說的是一個大善人救了一只狗，但是被狗咬傷，人們以為死的會是善人，最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人，他是受害的、他忠貞的愛著不堪的凱莉，然而當(dāng)他帶著恨來到湄潭府、他鄙視自己的愛的時候他就已不是真正的善人。在生命的彌留，凱莉希望他能放下恨，帶著愛的離開，希望他能原諒，她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時，真正的善人變成了凱莉，而瓦爾特才是折磨凱莉，帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛里掙扎的狗，最終被可憐的愛摧毀。
凱莉返回香港后知道自己已經(jīng)不愛唐生了，她甚至質(zhì)疑自己為什么會曾愛過。同時，瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛過瓦爾特�，F(xiàn)在她終于自由了，她是她自己了。她想要珍惜所愛，過她自己真正想要的生活。過去結(jié)束了。
凱莉獲得了意識上的覺醒，然而現(xiàn)實生活中的很多人還在愛和婚姻的謎潭中掙扎。是不是凱莉的覺醒一定要踐踏在瓦爾特的尸體之上，是不是人的覺醒一定要基于痛苦和失去呢？
在故事背后，在面紗之后，愛的本質(zhì)是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛是如此的卑微，這場婚姻束縛的其實不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛和道德束縛的無處逃生，他的死也是一種對愛的嘶吼，深情人總被情傷。一條狗心碎而死，一個偽善之人卻覺醒了。