《在人間》讀后感匯編15篇
讀完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的《在人間》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《在人間》讀后感1
在去年的語(yǔ)文課堂作業(yè)本上，我讀到了汪曾祺先生的《葡萄月令》（節(jié)選）。這篇閱讀理解按月份介紹了一年當(dāng)中葡萄的種植、培育、采摘、貯藏等有關(guān)知識(shí)。地地道道的說(shuō)明文，卻讓我瞬間領(lǐng)悟到了一個(gè)成語(yǔ)——妙筆生花。于是找來(lái)這本《人間草木》，窩在家中細(xì)讀。
讀盡葡萄的前世今生，后面還有花卉，有雜草，有雨后冒出來(lái)的菌菇，也有一葉落而知秋的梧桐……他寫(xiě)自家的花園，寫(xiě)天池的雪水，寫(xiě)北京寫(xiě)四川，寫(xiě)新校舍也寫(xiě)懷舊事，按著平平淡淡不疾不徐的節(jié)奏，娓娓道來(lái)。不過(guò)都是生活中的尋常事情，一些我們不經(jīng)意間常常忽略的細(xì)節(jié)，在先生的筆下依舊純粹平常，卻也顯出了難能可貴。我想，大概是因?yàn)樗洃浿械倪@一草一木，總是跟人結(jié)合在一起的。他記住了繡球花，因?yàn)檫@些花像極了小姑姑房中的一雙白緞子繡花的小拖鞋。他記住秋海棠，是因?yàn)樯尾∪ナ赖哪赣H。母親臨終前住的小房外的小天井里，不知道誰(shuí)種了兩三棵秋海棠，花色蒼白，樣子很可憐……你看，人間草木記錄的不僅僅是萬(wàn)物生長(zhǎng)的時(shí)序，還有人的感情。
而此時(shí)的我，記起了學(xué)校教學(xué)樓前面的那棵樹(shù)。記得剛上小學(xué)的時(shí)候，最喜歡在那棵樹(shù)下和小伙伴一起追逐玩鬧。彼時(shí)它被粗大的竹竿架著，密密麻麻的鐵絲纏繞著，像個(gè)犯人似的牢牢地固定在地上。老師常常連哄帶警告地要求我們遠(yuǎn)離它，以免受傷�？晌覀兌疾辉趺绰�(tīng)話(huà)，當(dāng)時(shí)就想，這樹(shù)連自己站立都做不到，這么柔弱，還需要害怕？如此油鹽不進(jìn)，難怪老師常又好氣又好笑地罵我們：“你們這群木頭！”
三年級(jí)的時(shí)候，我們搬到了三樓的教室，從此與這棵樹(shù)“天各一方”。我開(kāi)始在樓上觀察它。我發(fā)現(xiàn)連我們這兒最可怕的.臺(tái)風(fēng)，都沒(méi)有把這樣一棵樹(shù)連根拔起的威力。而這些竹竿依舊駕著這棵樹(shù)，就像一個(gè)身強(qiáng)體健的年輕人拄著一根破拐杖，完全影響到我們朝氣蓬勃的校容校貌。
今年疫情后開(kāi)學(xué)到校，我突然發(fā)現(xiàn)全部竹竿都被拆除了，生銹的鐵絲已經(jīng)無(wú)力地匍匐在垃圾車(chē)?yán)锉贿\(yùn)走了，干凈的樹(shù)干也終于利落地呈現(xiàn)在我們面前。老師告訴我：“這顆樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)大了，以后都不需要這些支架來(lái)保護(hù)了。”我知道這棵樹(shù)，一開(kāi)始是長(zhǎng)在別的地方的，它被人連根挖起來(lái)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途運(yùn)輸被種在了這里。其實(shí)它離開(kāi)土壤的那一刻，已經(jīng)失去生命成為一塊木頭了。但是經(jīng)過(guò)日復(fù)一日年復(fù)一年的澆灌和養(yǎng)護(hù)，它終于重新生長(zhǎng)成樹(shù)。如今它日漸強(qiáng)壯，終于可以卸下所有的保護(hù)架，獨(dú)自去面對(duì)風(fēng)雨雷電。
而我呢，已經(jīng)從一個(gè)一年級(jí)的小屁孩，長(zhǎng)成一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生了，再過(guò)幾個(gè)月，就要進(jìn)入五年級(jí)——小學(xué)倒計(jì)時(shí)了。我突然感覺(jué)纏繞在自己身上的鐵絲正在被點(diǎn)點(diǎn)被卸下，有些甚至是自己脫落的。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。老師口中的我們這些一年級(jí)被種下的木頭，經(jīng)過(guò)了幾年，都已經(jīng)成活了，并且還在繼續(xù)汲取營(yíng)養(yǎng)向上生長(zhǎng)。
希望我們這些在茁壯成長(zhǎng)的木頭，快些變成大樹(shù)，也能如這人間草木，那般可愛(ài)。
《在人間》讀后感2
在《生活榜》這本雜志上看到這樣一段話(huà)：“熱愛(ài)美食的人，一定是一個(gè)有情趣的人；擅長(zhǎng)美食的人，一定是一個(gè)熱愛(ài)生活的人；能將美食以文記之的人，一定是個(gè)大雅之人�！北臼怯脕�(lái)形容蘇東坡的，但是最近看汪曾祺的《人間有味》，發(fā)現(xiàn)里面記錄了大量的美食，讀來(lái)令人垂涎，這段話(huà)用以形容汪曾祺先生真是再合適不過(guò)，汪先生真是一個(gè)有生活情趣又熱愛(ài)生活的大雅之人。
汪曾祺先生的熱愛(ài)美食是一件自然而然的事，吃到過(guò)、記錄下來(lái)，美味的余韻尚存，有一股詩(shī)意的煙火氣�，F(xiàn)代社會(huì)不乏美食，也不乏熱愛(ài)美食之人，只是現(xiàn)在很多小年輕標(biāo)榜自己是吃貨，節(jié)假日總是刻意去一些網(wǎng)紅餐廳等地尋找好吃的.東西，然后，在微博、微信上曬給大家看，把吃吃喝喝這件事弄得有點(diǎn)別扭，一刻意就不那么雅了。
讀汪曾祺先生筆下的美文，從文字中就能看到他是一個(gè)非常寬厚的人。他說(shuō)“總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)，南甜北咸?hào)|辣西酸，都去嘗嘗。對(duì)食物如此，對(duì)文化也應(yīng)該這樣�！焙芏嗳耍詵|西，愛(ài)酸就只吃酸，不碰一點(diǎn)點(diǎn)辣，不愿意輕易嘗試一點(diǎn)點(diǎn)甜，俗稱(chēng)的偏食，對(duì)食物偏食容易營(yíng)養(yǎng)不良，對(duì)文化偏食，就容易狹隘，就要不得了。
讓我覺(jué)得汪曾祺先生寬厚的是他在書(shū)中寫(xiě)得關(guān)于右派的事，他說(shuō)：“我當(dāng)了一回右派，真是三生有幸，要不然生活就更加平淡了”。被劃為右派是要被批評(píng)的，要吃點(diǎn)苦頭的，他卻把這件事當(dāng)成是生活中一件有意思的事，還慶幸，經(jīng)歷過(guò)世事后就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的的心境是極其不易的。生活中總是會(huì)有很多的不如意，流言蜚語(yǔ)、磕磕碰碰，大部分人的反應(yīng)或悲悲戚戚、或氣憤難當(dāng)，絕不會(huì)把其當(dāng)做是一件“幸事�！蓖粼髟u(píng)價(jià)自己是一個(gè)“恬淡平和”的人，我想他的性格里應(yīng)該帶有“靜”這種氣質(zhì)吧，宋儒的詩(shī)“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同”，也許，只有靜才能觀照萬(wàn)物，對(duì)人間生活充滿(mǎn)盎然意趣。
在評(píng)價(jià)他們方面，汪曾祺也是極其寬厚的，他寫(xiě)樓里的大媽“我們樓里的大媽們都活得有滋有味，使這座樓增加了不少生氣�！彼P下的大媽是賢惠。勤快、愛(ài)干凈的，而不是被人筆下的三姑六婆，愛(ài)嚼舌根的。如果在生活中，有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，拿了下屬代筆的文章讀，最后還露餡了，那一定是要被人噴口水的，但是汪曾祺筆下的郝校長(zhǎng)
‘露餡’確是“老老實(shí)實(shí)，不裝門(mén)面”，你看，多寬厚。
正是因?yàn)橥粼鲪?ài)美食，愛(ài)生活，所以活著的狀態(tài)都是向上的，看人看事，都一股吃東西時(shí)的暢快，是充滿(mǎn)生機(jī)的。萬(wàn)物皆有心，人間的人、人間的事，人間的食物都“酸甜苦辣”各有其味，無(wú)所謂好或者不好，有些是主菜，有些是調(diào)味品，都是經(jīng)歷，都這值得經(jīng)歷。
《在人間》讀后感3
充滿(mǎn)自信，是一種生存技巧和智慧。充滿(mǎn)自信，你才會(huì)把握好人生；充滿(mǎn)自信，你才會(huì)抵達(dá)成功的彼岸。這便是《人間天使——邰麗華》這篇文章告訴我的道理，書(shū)中主人公的成功經(jīng)歷使我受益匪淺。
邰麗華2歲時(shí)因高燒注射鏈霉素而意外失去了聽(tīng)覺(jué)。她作為一個(gè)聾啞人，生活上的不便也曾困擾過(guò)她，也曾遭受過(guò)旁人的冷眼和鄙視，但是她沒(méi)有被打敗。面對(duì)挫折邰麗華沒(méi)有自暴自棄，而是越來(lái)越自信。雖然不能言語(yǔ)，但是她用燦爛自信的笑容把快樂(lè)帶給身邊的人；雖然聽(tīng)覺(jué)受挫，但是她憑著自身的天賦和對(duì)舞蹈事業(yè)的摯愛(ài)實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。
讀到這兒，一股敬佩之情油然而生。浮現(xiàn)在我眼前的是，在空蕩蕩的大廳里，明亮巨幅的鏡子里映照著她嬌小的身體，一次次摔倒，一次次倔強(qiáng)地爬起，一次次咬牙為自己打氣。在這兒沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，可她依然全身心沉浸于心靈對(duì)音樂(lè)的感召中；在這兒沒(méi)有鮮花和掌聲，只有疲憊不堪的喘息聲陪伴著她。正是憑著這種執(zhí)著和加倍的付出，讓這顆深埋的金子散發(fā)出耀眼的光芒，震撼人心的舞蹈——《千手觀音》橫空出世，邰麗華也成為了眾人矚目的焦點(diǎn)。
讀著邰麗華的故事，我不禁想起了活潑可愛(ài)的小女孩芊芊。芊芊因皮膚黝黑，時(shí)常被人取笑，所以她從小走路都低著頭，躲在人群中不敢正視別人。偶然的一個(gè)機(jī)會(huì)，有個(gè)導(dǎo)演來(lái)學(xué)校選演員，導(dǎo)演一眼就選中了芊芊。在場(chǎng)的所有人無(wú)不瞠目結(jié)舌，導(dǎo)演說(shuō)，芊芊健康的膚色，深邃的眼神吸引了她。雖然芊芊在電影中只有短短的幾個(gè)鏡頭，但從那以后，芊芊變得判若兩人，爽朗的笑聲、甜美的歌聲時(shí)刻伴在左右，各項(xiàng)活動(dòng)中都能見(jiàn)到她美麗的'身影，后來(lái)芊芊成為了一名模特兒。她在獲獎(jiǎng)感言中說(shuō)道，我的成功取決于我不斷地努力，這份不斷地努力來(lái)自于我的自信。
我的偶像——鄧小平爺爺也是懂得欣賞自己、充滿(mǎn)自信的人。他身高不到一米六，可他并不自卑，他憑著遠(yuǎn)大的志向，對(duì)國(guó)家的赤誠(chéng)之愛(ài)，這位“思想上的巨人”讓全世界人民敬佩。
人們都說(shuō)，自信的人是最美的。我在學(xué)習(xí)上和生活中也嘗到了自信帶給我的甘露。每當(dāng)我怯懦不敢上臺(tái)競(jìng)選時(shí),我就會(huì)握緊拳頭告訴自己我能做到；每當(dāng)我考試緊張萬(wàn)分時(shí),我就默默提醒自己我是最棒的。當(dāng)然，我也知道過(guò)于自信就是自負(fù)。我在學(xué)會(huì)欣賞自己，信心滿(mǎn)滿(mǎn)的同時(shí)，更懂得要付出百分之百的努力。尤其是當(dāng)我遇到困難的那一刻，更是給自己鼓勁,重拾信心勇敢面對(duì)。
如今的我,又一次用“自信”作武器打敗困難,在畢業(yè)考試中以?xún)?yōu)異的成績(jī)向母校交上了一份滿(mǎn)意的答卷。
《在人間》讀后感4
克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家， 卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。
但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔�，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的.滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、
兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。 天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢(qián)堆著……我們是多么幸福呀！我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人們操心就足夠了，還輪不到我們呢。 但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。
因?yàn)椋谖覀冄劾�，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。 的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。 那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi)；我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
《在人間》讀后感5
這是一個(gè)人在世間墜落過(guò)程的記錄，主人公葉藏失格了，失去一個(gè)做人的資格，他說(shuō)生而為人，很恥辱。
葉藏出生于一個(gè)富裕的家庭，父親當(dāng)官，家里兄弟姐妹多但衣食無(wú)憂(yōu)，可年幼的他對(duì)身邊的人、身邊的世界極其敏感，對(duì)人感到恐懼，日常瑣事中大人的斥責(zé)在他心里留下陰影，每當(dāng)被斥責(zé)，葉藏輕易就看穿大人暴露出類(lèi)似獅子吼的動(dòng)物本性。他無(wú)可適從，在跟自己的較量中找到了應(yīng)對(duì)的方法——討好，也因此開(kāi)始了悲劇的一生。
在與父母的相處中，他討好對(duì)方，藏起自己的.喜好，為了讓對(duì)方高興，為了讓家里和諧。有一次父親外出工作，問(wèn)幾個(gè)孩子想要什么禮物，葉藏剛開(kāi)始提出想要書(shū)，父親不悅，反問(wèn)葉藏怎么還是要書(shū)，就不能換點(diǎn)別的嗎？還提建議買(mǎi)一個(gè)當(dāng)時(shí)流行的小玩意給他。
摸清了父親的想法，葉藏當(dāng)晚就偷偷走到客廳，在紙上寫(xiě)上父親提議的禮物，第二天父親笑了，他也松了一口氣。
從此以后，葉藏在“偽裝自我”這條道路上越走越遠(yuǎn)，也愈加得心應(yīng)手。在家里，費(fèi)力討好家人一派祥和，在學(xué)校，扮小丑講笑話(huà)人緣極好，小心翼翼偽裝費(fèi)心費(fèi)力表演，表面上他是一個(gè)十分開(kāi)朗的人，一個(gè)很受歡迎的人，實(shí)際上他內(nèi)心萬(wàn)分壓抑，每天汗流浹背的表演讓他痛苦不堪，久而久之地偽裝自我終于讓他徹底失去自我。
壓抑終究需要找一個(gè)出口來(lái)釋放，葉藏不止需要一個(gè)，是很多個(gè)。酗酒，談戀愛(ài)，與女友約定跳河自殺，自己自殺未遂女友死了，得了誘導(dǎo)少女自殺的罪名被學(xué)校開(kāi)除，從此人生一落千丈。那段時(shí)間父親還通過(guò)朋友接濟(jì)他，讓他住在朋友并不富裕的家。
那個(gè)時(shí)候，如果他有機(jī)會(huì)跟家里人坦誠(chéng)相對(duì)，在親情的引導(dǎo)下也許還會(huì)慢慢好起來(lái)�？墒怯H情淡薄，出了自殺、被開(kāi)除這么大的事，他的父親母親竟未當(dāng)面勸導(dǎo)安慰，甚至避開(kāi)不見(jiàn)。在他們看來(lái)，他辱沒(méi)家門(mén)，在他看來(lái)，他就是辱沒(méi)家門(mén)。葉藏的走偏，跟父母的缺位不無(wú)關(guān)系。
他逃離了父親朋友家，切斷跟家里唯一的聯(lián)系。他結(jié)識(shí)了同樣酗酒的朋友，經(jīng)常一起喝酒墮落下去，遇到英子和她女兒時(shí)，他曾經(jīng)想過(guò)安定下來(lái)，她的女兒也曾經(jīng)喚起他心中的溫情，然而當(dāng)他看著陽(yáng)光下她們嘻戲的樣子，他覺(jué)得自己是局外人，覺(jué)得自己不配，他不想攪亂她們平靜幸福的生活。良子，葉藏買(mǎi)酒時(shí)結(jié)識(shí)的女孩，她天真，坦誠(chéng)，對(duì)別人百分百信賴(lài)。就是這樣的女孩都沒(méi)能逃過(guò)書(shū)商的欺騙而被奸污，葉藏當(dāng)時(shí)震驚了，呆在那里竟忘了去救她。純潔是罪惡的緣由？
人和人之間的欺騙，人情的淡薄，世道的混亂，更加劇了他的恐懼，最終他被當(dāng)成精神病人被兄長(zhǎng)帶回與世隔絕的鄉(xiāng)下，由一個(gè)老太太照顧起居而在人們的視線里銷(xiāo)聲匿跡。
只是在我看來(lái)，誰(shuí)也沒(méi)有他清醒，人性的善和惡他看得清清楚楚，包括自己家人一舉一動(dòng)背后的想法和動(dòng)機(jī)，他一眼看穿。只是，內(nèi)心敏感洞察一切的他沒(méi)能找到跟這個(gè)世界相處的方式，始終都掙扎在泥潭里。這是關(guān)于人性善惡、自我、生命探索的書(shū)，書(shū)中的人物在現(xiàn)實(shí)中不難找到。
《在人間》讀后感6
前段時(shí)間，有幸拜讀了王國(guó)維老師的著作《人間詞話(huà)》，感觸頗深。尤其是于漣老師講的那句“大家之作，其言情必沁人心脾，其寫(xiě)景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無(wú)嬌柔妝束之態(tài)。以其所見(jiàn)者真，所知者深也，詩(shī)詞皆然。”當(dāng)我看到這句的時(shí)候，文字里隱藏著一股直擊我靈魂深處的力量，震撼我的心弦。每每合上書(shū)，“無(wú)嬌柔妝束之態(tài)”這句話(huà)總是讓我慚愧不已，我咀嚼著它的真性情，品嘗著它的.甘美，回味著它的無(wú)窮韻味。這句話(huà)也是于漣老師一生作品最真實(shí)的寫(xiě)照，它生動(dòng)地詮釋了王國(guó)維老師對(duì)待文學(xué)的真誠(chéng)和率性�！盁o(wú)嬌柔妝束之態(tài)”也是我們這些年輕人要花很長(zhǎng)時(shí)間才能理解和領(lǐng)悟的樸素真理。
王國(guó)維老師說(shuō)讀書(shū)三境：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋�。 “衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙骋�。 “眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！贝说谌骋�。非指讀書(shū)，因其還有一句：古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，不可不歷三種之階級(jí)。如何解讀這句話(huà)，我認(rèn)為需要閱歷，更需要年歲，此當(dāng)意會(huì)，難言傳。
王國(guó)維先生在《人間詞話(huà)》中大推境界，并以”國(guó)家不幸詩(shī)家幸”開(kāi)釋苦悶，為我們的人生開(kāi)辟了新的方向，我們對(duì)于美好以及詩(shī)意的向往全然有了更好的寄托。這本書(shū)句句箴言，雖著力于詞評(píng)，其美學(xué)觀點(diǎn)卻普適于文學(xué)藝術(shù)各門(mén)類(lèi)。所言獨(dú)到、犀利、通透，常發(fā)人深省、耐人尋味。慚愧的是本人詩(shī)詞積累過(guò)于有限，很多地方一知半解。不過(guò)此書(shū)值得多次品讀，定有更大的收獲。我認(rèn)同書(shū)中對(duì)屈原、杜甫、陶淵明、李煜、蘇軾、辛棄疾、納蘭容若的評(píng)價(jià)，我也很欣賞這幾位詩(shī)人、詞人。作者言必談境界，這幾位的詩(shī)詞即勝在境界，而其境界非“感自己之所感”、“言自己之所言”而不能及。余雖不能詞，但喜讀詞。詩(shī)品在神不在貌，在骨不在表。 “入乎其內(nèi)，故能寫(xiě)之；出乎其外，故能觀之。”若無(wú)景無(wú)情無(wú)境只知一味仿效，寫(xiě)出的東西無(wú)異于東施效顰。
輕輕合上《人間詞話(huà)》，情景交融，整個(gè)詩(shī)詞長(zhǎng)廊中辨析明了。“一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)�！痹�(shī)詞之工，不在人力，而在此情此景此樂(lè)此哀也！讀王國(guó)維先生的文字，受益匪淺，只是學(xué)識(shí)、閱歷有限，不能細(xì)細(xì)品味，今日暫且淺嘗輒止，他日再來(lái)細(xì)嚼慢咽。每位詞人、詩(shī)人各有千秋，他們每個(gè)人都擁有自己獨(dú)特之處，他們或內(nèi)斂含蓄，或豪放曠達(dá)，都給我留下了非常深刻的印象。要讀透此書(shū)，須得爛熟五代至清的各家詞作，可惜吾不能為也，只能囫圇吞棗，一知半解，皮毛尚未及也。但我堅(jiān)信“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”，相信經(jīng)過(guò)不斷的仔細(xì)回味與思考，我對(duì)《人間詞話(huà)》也能擁有更深的理解。新時(shí)代的我們，需得牢記祖先的文化傳承，將古代文化與文學(xué)不斷發(fā)揚(yáng)光大，一代一代傳遞給子孫后輩。
《在人間》讀后感7
你是否也會(huì)像天真無(wú)邪的幼兒期待糖果一樣，在嚴(yán)寒的冬日里期盼著陽(yáng)光的出現(xiàn)。當(dāng)暖陽(yáng)爬出云層，散發(fā)出萬(wàn)丈光芒的時(shí)候，你是否又會(huì)想起某個(gè)曾經(jīng)陪你度過(guò)寒冷的季節(jié)的人，是否此時(shí)洶涌出很多想念，卻還是沒(méi)能說(shuō)出口�！獙�(xiě)在前面的話(huà)
雨過(guò)天晴，碧空如洗。在這個(gè)春風(fēng)輕拂的午后，采一束陽(yáng)光，讀幾頁(yè)書(shū)卷，日子陶然忘機(jī)，好久沒(méi)有像此刻這樣盯著幾行字發(fā)呆落淚了。沐浴在路易斯安那州的蔚藍(lán)碧空之下，蒼穹之上的親情、蛻繭成蝶的青春、親人離去的痛楚。愛(ài)，真的能釋?xiě)岩磺袉幔?/p>
面對(duì)智障的雙親，虎娃默默忍受著流言蜚語(yǔ)；面對(duì)外婆的`去世，虎娃心里留下了撫不平的悲哀。在暴風(fēng)雨那天，她領(lǐng)悟了珍貴：家才是最初的歸宿，家人的愛(ài)才是永生的溫暖。
嬰兒的你在搖籃里甜甜入睡，孩子的你在草地上奔跑，現(xiàn)在成長(zhǎng)的你又是沐浴在愛(ài)的光環(huán)中。回憶充塞在我的腦海里，久久難忘。
淅瀝的小雨像紗帳一樣輕輕籠罩著這座喧鬧的小城。路上橙色、白色、紅色的閃光車(chē)流，一點(diǎn)點(diǎn)延伸，融化在不遠(yuǎn)處……書(shū)包里一張八十分的卷子，讓我沉寂的心又痛了幾分。雨聲伴隨著黑夜，格外令人煩躁。
身旁的男人摸摸下巴的胡渣，將那黑色雨傘撐起，便依偎著往前走去。自然，受到分?jǐn)?shù)打擊的我低著頭，有些郁悶。感覺(jué)鞋襪已經(jīng)濕透，發(fā)冷，脖子也像敷著冰塊，風(fēng)吹過(guò)來(lái)似針在扎。同學(xué)們的嘲笑不絕于耳，字字見(jiàn)血，字字灼心，漸漸被淚水染成模糊……
不知不覺(jué)走到了一家小吃店，聞著菜香的我已經(jīng)饑腸轆轆，卻只好舔著嘴角的苦澀。他似乎察覺(jué)了什么，“要吃些什么嗎？”說(shuō)著，拉著我的手，走進(jìn)了小吃店。坐下，一貫節(jié)約的他點(diǎn)了一碗牛肉面，說(shuō)著：“今天心情不好嗎？難道是考試沒(méi)考好？”一針見(jiàn)血，我緊咬著嘴唇，憋不住的淚水又不爭(zhēng)氣的往下流，他替我擦干了眼淚，從我的書(shū)包里拿出了試卷，替我細(xì)細(xì)分析。從小吃店里照射出的白色的光，柔和的暈染在他的臉上�？此郧暗恼掌�，是一個(gè)白凈清秀的俊朗少年�，F(xiàn)在呢，卻成了一個(gè)大腹便便的禿頭老爹。他的眼角是深深的溝壑，是時(shí)光親手雕刻的最完美的藝術(shù)品——因?yàn)檫@雙眼要注視太多的人，太多的事。
雨夜的小吃店，浸滿(mǎn)了濃濃的溫暖。
那么《人間有晴天》想要告訴我們的呢？
那便是，無(wú)論你的父母，是否擁有健康的身體，是否有著迷人的外貌，是否擁有高學(xué)歷的文化。請(qǐng)記�。核麄冇肋h(yuǎn)都有一顆愛(ài)你的心。
茉莉也許沒(méi)有沁人心脾的芳香，但它永遠(yuǎn)會(huì)讓你感到清新，感到幽雅，父愛(ài)就是這樣，猶如茉莉一樣靜靜地開(kāi)放。無(wú)論你在何方，父親那慈愛(ài)的眼睛定會(huì)伴隨你一生。所以，人生的旅客們！珍惜愛(ài)吧!——后記
《在人間》讀后感8
人間失格這本書(shū)太有名了，特別是已經(jīng)被說(shuō)爛了的那句“生而為人，我很抱歉”�？吹胶芏嗳苏f(shuō)這本書(shū)太喪了，太沉重了，情緒很容易被帶跑。確實(shí)是這樣，整本書(shū)都給人一種很壓抑的感覺(jué)。如果正處于深度懷疑自己的階段，真的不介意看這本書(shū)，會(huì)越看越難過(guò)的。我可能是從小沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那么多的惡意，所以看書(shū)的時(shí)候，對(duì)于葉藏的生活也沒(méi)有那么多體會(huì)，情緒也沒(méi)有被帶跑偏（自豪）。
三本手記，描寫(xiě)了葉藏的一生。其實(shí)我對(duì)整本書(shū)印象最深刻的地方是對(duì)葉藏小時(shí)候的描寫(xiě)。我實(shí)在無(wú)法想象，在一生中最童真的年紀(jì)，葉藏為什么會(huì)把討好別人看作是一種成功，為什么會(huì)如此的小心翼翼？
故事越往后發(fā)展，其實(shí)我越不能理解葉藏的行為。我甚至認(rèn)為所有的后果都是他自己折騰出來(lái)的，他完全不必這樣。對(duì)，我會(huì)認(rèn)為他是咎由自取。他對(duì)待萬(wàn)事，永遠(yuǎn)都是一副喪的模樣，對(duì)待生活也是不爭(zhēng)取不拒絕�？墒呛髞�(lái)，我看到一個(gè)書(shū)友說(shuō)其實(shí)葉藏是早早就看透了世人。我好像就有一點(diǎn)明白了，葉藏早早看透了世人，他明白世人的偽裝虛偽，明白普遍人類(lèi)對(duì)待情感的方式，所以他開(kāi)始懶得周旋，他也開(kāi)始隱藏自己，最后他開(kāi)始沉淪。這不禁讓我想起白巖松先生說(shuō)的，不贊成年輕人二十幾歲就把人生參透了，那剩下的歲月怎么辦？過(guò)分看透世人，或許本就不是一件好事。
人間失格，失去做人的`資格。要對(duì)自己失望到什么地步，才會(huì)覺(jué)得自己失去了做人的資格？生活中，想要喪真的太容易了，不容易的是積極和陽(yáng)光，是在經(jīng)歷不好之后依然心存希望。
其實(shí)我也在想，什么是做人的資格呢？為什么做人還要需要資格？人這個(gè)字，百度釋義其中的一個(gè)解釋是：哺乳動(dòng)物的一種，具有道德屬性�；蛟S這一點(diǎn)道德屬性就是屬于我們自己的資格吧。
《斜陽(yáng)》其實(shí)我沒(méi)太看懂作者想要表達(dá)的是什么。
故事通過(guò)和子的第一人稱(chēng)敘述和弟弟直治的日記與遺書(shū)的形式展開(kāi)。主要講的是與丈夫離婚六年的和子在伊豆山中的別墅和母親同住，母親又患上了肺結(jié)核。應(yīng)征服役的弟弟下落不明，終于弟弟復(fù)員歸來(lái)，但他生活放蕩不羈還沾染上毒品。和子戀上了已婚的不良作家上原，并夢(mèng)想生下上原的孩子。最后母親病亡，弟弟直治留下遺書(shū)自殺，和子表示即使會(huì)被遺棄也要生下并撫養(yǎng)上原的私生子，實(shí)現(xiàn)道德革命。（百度百科）
如果總的來(lái)說(shuō)，我不是很喜歡和子，但是最后卻很感動(dòng)于她的勇氣，在她面對(duì)上原時(shí)所表現(xiàn)出的勇氣。我想，如果是我，在給心愛(ài)的人寫(xiě)一封信而沒(méi)有回復(fù)的時(shí)候，我是不會(huì)再寫(xiě)下第二封的，更不會(huì)在接連幾封信都沒(méi)有回音的情況下，去找他。所以，我是很佩服和子的。
斜陽(yáng)能看出有很多太宰治的風(fēng)格，包括里面的直治，上原，我都覺(jué)得他們和葉藏是非常相像的。和子的反抗固然珍貴，可其實(shí)妥協(xié)也是需要勇氣的。道德革命什么的，我是不懂，人嘛，總是要大膽一點(diǎn)，開(kāi)心一點(diǎn)。
《在人間》讀后感9
在人間這是第二部，講的是高爾基在十一歲時(shí)，母親不幸去世。所以，高爾基便走入社會(huì)。第二部一共有八小章。
第一章是《到鞋店里當(dāng)學(xué)徒》講了高爾基來(lái)到人間走到了一家“時(shí)式鞋店”高爾基當(dāng)學(xué)徒時(shí)沒(méi)有一天可以閑著，愛(ài)發(fā)脾氣的廚娘總是把“我”早早的叫起來(lái)。寫(xiě)了高爾基的表哥也非常討厭廚娘。有一天廚娘不知被誰(shuí)推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。當(dāng)高爾基想逃離這個(gè)討厭的地方時(shí)不小心把手燙傷了，結(jié)果被送進(jìn)了醫(yī)院。
第二章是《在姨婆家》講了外祖父有把高爾基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一個(gè)喜歡嘮叨脾氣很大的老婆子，在這個(gè)家里高爾基的工作很多。當(dāng)外祖母來(lái)看我的時(shí)候，這個(gè)老婆子對(duì)著外祖母大聲說(shuō)話(huà)，大聲的奚落外祖母。當(dāng)高爾基厭倦這個(gè)討人厭的地方時(shí)，他做出了逃跑的.決定，但是這個(gè)討厭的冬天他能跑到什么地方去呢?
第三章是《船上的生活》講了第二年的春天高爾基終于逃跑了。高爾基在一個(gè)船上做起了工作，當(dāng)晚上高爾基的工作最少的時(shí)候，斯穆雷就給了高爾基一本精裝版的小說(shuō)，讓高爾基念書(shū)，自從這次以后斯穆雷就每天這個(gè)時(shí)候都讓高爾基念書(shū)，并總說(shuō)：“一個(gè)人要想聰明，就得多念書(shū)，念得越多越好，要把所有的書(shū)都念完……”也正是這樣讓高爾基熱愛(ài)上了讀書(shū)。
第四章是《裁縫的妻子》講了高爾基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德樓下有一個(gè)人是裁縫的妻子，她總是借高爾基書(shū)看。
接下來(lái)四章都體現(xiàn)了高爾基非常愛(ài)看書(shū)。最后高爾基抱著能進(jìn)大學(xué)的希望到喀山求學(xué)。
這么多章都體現(xiàn)了高爾基很愛(ài)讀書(shū)，也體現(xiàn)了愛(ài)讀書(shū)的好處，也能體現(xiàn)出斯穆雷總說(shuō)的那句話(huà)：“一個(gè)人要想聰明，就得多念書(shū)，念得越多越好，要把所有的書(shū)都念完……”我明白如果我們每念完一本書(shū)就會(huì)寫(xiě)一篇讀后感的話(huà)，那就等于每念完一本書(shū)就有一篇讀后感那么長(zhǎng)的收獲一開(kāi)始可能只有一點(diǎn)，但越往后，你的讀后感寫(xiě)的越長(zhǎng)，你明白的道理就越多，你讀的書(shū)越多你懂得知識(shí)就越多。
這部文章更讓我懂得了“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪”的道理。
書(shū)籍，始終是人類(lèi)最寶貴的財(cái)富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書(shū)。
這本書(shū)寫(xiě)了人的善與惡、美與丑。“命運(yùn)像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報(bào)的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵�！备郀柣恢眻�(jiān)信這句話(huà)，所以他才能成功。
在生活中，多數(shù)的人面對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，才會(huì)得到成功的喜悅，勝利的果實(shí)。人生不能一帆風(fēng)順，既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒(méi)有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對(duì)困難，成功之路近在咫尺!
我要像高爾基一樣，做一個(gè)心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)!
《在人間》讀后感10
談生活，資歷尚淺，就如同不到老年，寫(xiě)回憶錄就缺少味道；即使有那個(gè)資歷，也未必能談好，談的有生活的味道。
生活的味道不是品嘗出來(lái)的，而是感覺(jué)，這種感覺(jué)可能是一瞬間的，也可能是不變的。汪曾祺在《人間草木》里，談的無(wú)非是日常生活的，或許是不起眼的所見(jiàn)，及所感，又流露著真性情。在此，借他之眼，談己之觀。
在其一節(jié)，談及兩位離休的老夫妻，在路邊撿枸杞——只為“玩”。一個(gè)“玩”字，滿(mǎn)含生活的樂(lè)趣，像一對(duì)剛在一起的戀人，新鮮感十足；又是真實(shí)的愛(ài)到老的一對(duì)，簡(jiǎn)單里都泛著濃情蜜意。枸杞盛產(chǎn)于寧夏，那里也有大片的薰衣草花海，想起梁靜茹的歌，期待在那樣的夏天，在知了的叫聲中，思念或愛(ài)戀。
《貓》之篇：說(shuō)來(lái)也巧，總覺(jué)得有時(shí)候挑書(shū)來(lái)讀，讀者和作者會(huì)有緣。貓之節(jié)第一句“我不喜歡貓”，一下子拉近我與汪之間的緣。首先我覺(jué)得我也是不喜歡貓的，其次我也寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于貓的小文，開(kāi)頭第一句：我不喜歡貓。總覺(jué)得貓骨子里是惰性的，習(xí)慣性的等著有人來(lái)哄她，來(lái)喂食；而貓的眼神看起來(lái)又不太和善，眼睛的亮快要閃到看他的人；更有一種琢磨不透之感，不知道喜歡貓的人都是怎樣性格的人�？赡苁情L(zhǎng)期形成的習(xí)慣，我覺(jué)得自己和貓親近不起來(lái)，因?yàn)榱?xí)慣，我已習(xí)慣不懶惰（其實(shí)，只要有條件，人人都喜歡懶惰吧），喜歡直爽，不喜歡模糊不定。不過(guò)，近期，卻喜歡上了朋友圈里一些身邊朋友自己的“小貓“生活照，或許相處久了，它們和我的'朋友之間也成了朋友，我看它們的眼神，也有了友善吧（寫(xiě)到此處，窗外一只貓叫，勉強(qiáng)不那么討厭了）。
相比于寫(xiě)活物，我更喜歡靜景吧。汪說(shuō)，寫(xiě)風(fēng)景，是和個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)的。如同他本人，自認(rèn)為自己生活在水邊，相對(duì)柔和，對(duì)于高山（泰山），卻只能仰止。這也讓我再次印證自己的“認(rèn)為”：人是有偏愛(ài)之心的。對(duì)于不喜歡的人或食物，我們最仁慈的是不作評(píng)價(jià)，很吝嗇用自己喜愛(ài)的詞句來(lái)敷衍。看得出，汪是不喜歡宏偉的泰山，所以從泰山本身，到泰山所見(jiàn)之景、所遇之人，之感悟，作者的語(yǔ)氣里似乎都表達(dá)著“趕快下山”之感，即使寫(xiě)了兩晚上的字，也僅是為泰山主溪賓館提一句“溪流崇嶺上，人在亂云中”。一個(gè)“崇”字，卻含“亂意”之意。談及靜景，我應(yīng)是偏愛(ài)自己的，我的名字中僅就一個(gè)“靜”字。但我總覺(jué)得越是看起來(lái)“靜”的，卻往往是動(dòng)的�！办o”常被用作“暗示”：要靜下來(lái)，要冷靜…卻往往心理翻騰。真正靜時(shí)，是不需要這個(gè)字眼來(lái)提醒的。之所以喜歡靜景，是因?yàn)槲覀兛梢愿嗟馁x予靜以活力、心意，如，我看平靜的湖水，我可以說(shuō)它在與我說(shuō)話(huà)；我仰止高山，我可以說(shuō)它在抱著我，在接納我；我看陽(yáng)臺(tái)那朵常見(jiàn)的花朵，我可以說(shuō)它懂得我的心思，傳達(dá)我的情感——就像昨天夜里，我夢(mèng)見(jiàn)家鄉(xiāng)，第二天在路的一角，卻驚喜的看見(jiàn)路邊熟悉的小花，那是小時(shí)候家院前后，似乎天天都在開(kāi)花的“天天開(kāi)”，我想它們是來(lái)陪伴我，或是幫我寄托思鄉(xiāng)之念吧。
《在人間》讀后感11
“我說(shuō)你是人間的四月天;笑音點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈在春的光艷中交舞著變�！�
其實(shí)早便從父母那里聽(tīng)過(guò)，近代才女林微因的大名。但這卻是我第一次閱讀她所著的書(shū)籍。不過(guò)可能是因?yàn)槟挲g與閱歷不足的原因，當(dāng)我第一次讀完《你是那人間的四月天》后，我對(duì)大部分文章是一頭霧水，從而也并沒(méi)有得到什么特別的感觸或感想。所以，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，我決定把那些沒(méi)有弄懂的文章以及詩(shī)詞在細(xì)讀一遍。
《你是那人間的四月天》是一本林徽因女士所寫(xiě)大部分文章的合集。而這本書(shū)內(nèi)所包含的文章，恰恰好的詮釋了林徽因女士的一生。從剛開(kāi)始的追悼徐志摩的散文，到講述愛(ài)情的小說(shuō)，再到為友人所寫(xiě)的書(shū)信，以及最后那篇以書(shū)名命名的詩(shī)詞都仿佛在像讀者們講述她這不平凡的人生。從這本書(shū)中，讀者可以讀到林徽因的個(gè)人魅力。她作為一個(gè)詩(shī)人、文學(xué)家、建筑學(xué)家、在她的遒勁的文筆中，還帶有一絲柔情的氣息，就像一塊兒黑巧克力一般，入口是苦的，但是回味卻是甘甜的。
在這整本書(shū)內(nèi)，有兩篇文章是最使我記憶猶新的。一便是開(kāi)頭追悼徐志摩的散文，而第二篇便是以《你是那人間的四月天》為名的那首詩(shī)詞。首先，之所以徐志摩那篇散文能使我感到共鳴，是因?yàn)槲覀�(gè)人也有過(guò)這種親密的.人突然逝去的經(jīng)歷;所以我更能理解這篇散文所想表達(dá)悲涼的心情，以及那種痛不欲生，心如刀割的感覺(jué)。這篇散文，它其實(shí)不僅僅代表著徐志摩和林徽因之間淵源的結(jié)束，但也包含了一股當(dāng)親密的人逝去時(shí)天各一方，沉痛，悲哀的內(nèi)心感觸。而通過(guò)了一定的背景搜索，我也找到了徐志摩和林徽因之間的故事，他們那似情侶但卻又不是的微妙關(guān)系，也使我更加好的明白了林徽因女士寫(xiě)這篇文章的意義。
其次，另外一篇我極其欣賞的文章是《你是那人間的四月天》這首詩(shī)。這首詩(shī)發(fā)表于1934年的《學(xué)文》上，而關(guān)于這首詩(shī)的爭(zhēng)議也是蠻多的。有人說(shuō)，這首詩(shī)是形容春天的，也有人說(shuō)，這還是首詩(shī)是哀悼徐志摩，更有人說(shuō)這首詩(shī)是寫(xiě)給她孩子的。而讀完這首詩(shī)后，我個(gè)人的感受是寫(xiě)給她孩子的。而因?yàn)橐仓皇沁@首詩(shī)末端所代給我的感受“你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕，在梁間呢喃，—你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天”。我認(rèn)為這段詞與其像給故人哀悼的詞，其實(shí)更像給一位母親帶給孩子如春天一般的愛(ài)。四月，在白居易筆下是一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，湖光山色的時(shí)間，“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)�！�
在蘇東坡筆下則是江南春景，但在林徽因筆下卻是母親對(duì)孩子那孜孜不倦的愛(ài)。
《在人間》讀后感12
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮?葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。歐也妮?葛朗臺(tái)---這本書(shū)以歐也妮?葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的.主要性格特征。在老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好�！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，天天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。
為了了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，"沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變-態(tài)度，與母女講和。伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買(mǎi)賣(mài)，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。歐也妮--歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德?蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯分明。專(zhuān)橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。
《在人間》讀后感13
看了《人間失格》的第一部，心情非常的壓抑，只剩最后一句話(huà)讓我覺(jué)得一聲嘆息。
“我們認(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真、風(fēng)趣幽默。只要不喝酒、不，就算喝了酒，也是個(gè)像神一樣的好孩子”。
錯(cuò)的不是他，是這錯(cuò)誤失格的人世間。
小葉對(duì)自己的放縱，對(duì)自己的折磨，小葉，在時(shí)間，自卑，敏感而又脆弱的生存者，掙扎在人間的泥潭之中。
小葉聰明絕頂，細(xì)膩而又溫柔，善良而又純真的生存者。因?yàn)椴恍�。不幸的人，似乎很容易找尋到人群中的同�?lèi)。
別人對(duì)他指責(zé)的話(huà)，無(wú)法反駁，一次又一次的將敏感的他釘在這恥辱柱之上。活在自己的.黑暗世界里，活在對(duì)自己的放縱里，活在對(duì)人世間的絕望里。
活在這泥潭里。
太宰治的文章充滿(mǎn)了靈氣，一氣呵成，讀來(lái)非常暢快，暢快之后是深深的伶憫。對(duì)世間的絕望，對(duì)人性的參透，對(duì)黑色世界的描繪，讓人對(duì)著這人世間充滿(mǎn)的失望與無(wú)奈，為何本書(shū)命名為人間失格。
人間，我們所生活的人世間，充滿(mǎn)了痛苦，疼痛與壓抑，在小葉年幼的時(shí)候慘痛的經(jīng)歷，讓他的一生都奠定了悲慘的基調(diào)。無(wú)奈而又滑稽的生存者，扮演這小丑，為博眾人一笑，其實(shí)真正面具后的他充滿(mǎn)了悲情，與創(chuàng)傷無(wú)可救藥，無(wú)可逆轉(zhuǎn)的生存。
你說(shuō)這人世間，這人與人之間，所有的一切，幾分真幾分假？
太宰治從學(xué)生時(shí)代起已希望成為作家，21歲時(shí)和銀座咖啡館女侍投海自殺未遂。1935年《晚年》一書(shū)中作品《逆行》列為第一屆芥川獎(jiǎng)的候選作品。結(jié)婚后，寫(xiě)出了《富岳百景》及《斜陽(yáng)》等作品，成為當(dāng)代流行作家。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺，時(shí)年39歲，留下了《人間失格》等作品。
這位作家，極其聰慧與早熟，小說(shuō)中的葉子與大她十歲的侍女，雙雙殉情跳海自殺的事情，原來(lái)是他自己的親身經(jīng)歷，怪不得讀來(lái)讓人很是震驚和難受。
英年早逝應(yīng)該是他對(duì)自己這一生的終極選擇。
他究竟是有多么的灰心和失望，多么絕望的活在這人世間啊。
我還記得其中的一段對(duì)話(huà)：
罪的反義詞是什么？是法律。
是善良？不是善良的是惡的反義詞。
是神？是罰。
罪與罰。罪與罰是陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)。人生的應(yīng)有的基調(diào)是什么？不同人擁有的是不同的心境。他的心境決定了他的命運(yùn)。每一個(gè)人都活在自己的心魔之中�；蛘邭�，或者重生。
所謂涅槃重生，本就是需要打破自身，以血和肉，以血和骨，重塑其身，這方式重生。涅槃，存活于人事，得到的，收獲的。作家的纖細(xì)而敏感的神經(jīng)，讓他對(duì)自己和周身的經(jīng)歷都會(huì)放大很多倍的。所以疼痛更加疼痛，美麗更加美麗。
有時(shí)最為罪惡的人，或許擁有最為純潔的靈魂。
人生啊，還是鈍感一點(diǎn)的活著，是不是會(huì)更好？
《在人間》讀后感14
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐，深院鎖清秋。
自古以來(lái)，千秋數(shù)載，明月，一直是人們心靈的寄托。相思情誼、離愁別緒、貶謫之苦、家國(guó)大義，都在朦朧的月光下一一展現(xiàn)，至今仍未褪色。
皚如山上雪，皎若云間月。
今夜，你為何如此惆悵？你才華橫溢，與文采非凡的他宛如一對(duì)璧人，天造地設(shè)，比翼連理�！傍P兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰”，那是他為你譜的曲�。∧阃藛�？即使他數(shù)盡世間皆無(wú)“億”，就算他欲納茂陵女為妾。但“凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃”這樣的情意卻永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。你與他兩地相隔，只得獨(dú)守空窗，來(lái)時(shí)芳華已變白頭，可在朝堂上，他卻是意氣風(fēng)發(fā)�？v是百思想、千系念，最終卻都化為萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。這一切，只能怪造化誤算，因果錯(cuò)亂。
高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。
高樓送客，自是依依惜別，心情悲戚，卻道酒不盡興。寒江寂寂，惆悵如滾滾江水流不盡；明月高懸，友情似皎皎霽月照人心。為何今夜不能眠？恨你深情厚意；為何今夜不能醉？怨你恩重情濃。友人遠(yuǎn)去，你遙望江北遠(yuǎn)山，孤寂之情必會(huì)油然而生吧！“一片冰心在玉壺”，屹立在江天之中的孤山與冰心渾然一體，于濃淡相間中傾訴著你的`愁苦。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
“語(yǔ)意高妙，似非吃煙火食人語(yǔ)，非胸中有萬(wàn)卷書(shū)，筆下無(wú)一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此！”你從性靈詠物語(yǔ)，傳神至極。冷寒的，也不止是沙洲和梧桐；含恨的，究竟是孤鴻還是幽人？靜夜如此寂寞，又何須漏壺提醒辰次？月兒依然殘缺，不見(jiàn)有清滿(mǎn)的佳期！疏淡的笑墨，似寫(xiě)凄淡的夜色；清美的詞境，難歇哀憤的心情。雖然你左遷黃州，孤苦難泄，恰逢花甲之年，更是體衰年邁，卻觸發(fā)于弗克自己，流露于不自知。這正是你才學(xué)、氣度，與大家思想的體現(xiàn)��！
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
金陵的王氣黯然已收，但緩緩流淌的秦淮河，依然承載著六朝金粉和風(fēng)流韻事，見(jiàn)證著興衰成敗，經(jīng)歷了滄海桑田。我知道，你一定希望你的國(guó)家永葆盛世，也一定期盼你的才華賣(mài)與皇家。怎料你登不上幽州黃金臺(tái)，怎知你尋不著自己的伯樂(lè)！那大寶之下，流了多少無(wú)辜之士的血，寒了多少能人志士的心？不過(guò)是江山的是非角逐，卻引來(lái)恩怨的各自報(bào)復(fù)。而如今，你卻還能聽(tīng)到后庭花的歌聲，不得不嘆惋這繁華垂暮，花開(kāi)花落不會(huì)太長(zhǎng)久，落紅滿(mǎn)地歸在寂寂中。
容若曾道：明月多情應(yīng)笑我，笑我如今。辜負(fù)春心，獨(dú)自閑行獨(dú)自吟。
是啊！若明月有情，必將笑盡天下騷客們。
一輪缺月，引起無(wú)數(shù)悲憤仇恨之人的共鳴，而從未改變的，是人們對(duì)團(tuán)圓的期盼和對(duì)美好的向往。在月圓之夜，斑駁的月光可以把從前的離恨化成歡笑，可以撫慰這黯淡星光、燈火昏黃。而我只愿花長(zhǎng)好、人長(zhǎng)健、月長(zhǎng)圓。
《在人間》讀后感15
那人、那事、那食物和那巷口……所有的一切在汪老筆下都是那樣鮮活與美好，讀《人間有味》，悟百味人生，那文字雖簡(jiǎn)單，字里行間卻透漏著生活的無(wú)限美好，讓人向往之。
一個(gè)人、一道菜、一頓飯，或是一次相約……生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以用文字記錄并珍藏，汪老那樣的用心、用情，有愛(ài)、有意，他用文字書(shū)寫(xiě)生活，讓生活隨處充滿(mǎn)陽(yáng)光，溫暖每個(gè)小時(shí)光，初讀《人間有味》就已深深地喜歡，不僅僅喜歡那酸甜苦辣咸的人間至味，更喜歡那深刻的人生哲理。
“苦瓜是瓜嗎？”這一問(wèn)題，是由于小孫女的一句話(huà)引發(fā)了汪老先生的思考，而且他還查閱《辭�！妨私庀嚓P(guān)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。不僅僅如此，汪老還由此聯(lián)想到作家、評(píng)論家，他說(shuō)：“應(yīng)該承認(rèn)苦瓜也是一道菜。誰(shuí)也不能把苦從五味里開(kāi)除出去。我希望評(píng)論家、作家——特別是老作家，口味要雜一點(diǎn)，不要偏食。不要對(duì)自己沒(méi)有看慣的作品輕易地否定、排斥”。是的，我們不能把一切事物局限于自己的思想范圍內(nèi)，看待事情要有更廣泛的視角，對(duì)于同一件作品，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，可以有自己獨(dú)特的看法，但是不能隨意否定或是詆毀。
一件小事就引發(fā)如此多的思考，更有探索事物背后哲理問(wèn)題的意識(shí)，如若不是用心生活，又怎會(huì)有如此成就？其實(shí)，生活中的很多小事，就看我們用什么樣的心態(tài)去面對(duì)，多點(diǎn)心思，多點(diǎn)樂(lè)趣，多點(diǎn)思考，多點(diǎn)成長(zhǎng)。
我還特別喜歡“多年父子成兄弟”那一篇文字中美好的父子關(guān)系。汪老說(shuō)：“我的孩子有時(shí)叫我‘爸’，有時(shí)叫我‘老頭子！’，連我的孫女也跟著叫。我的親家母說(shuō)這孩子‘沒(méi)大沒(méi)小’。我覺(jué)得一個(gè)現(xiàn)代化的、充滿(mǎn)人情味的家庭，首先必須做到‘沒(méi)大沒(méi)小’。父母叫人敬畏，兒女‘筆管條直’最沒(méi)意思”，我特別贊同汪老的這一觀點(diǎn)。每個(gè)人都有屬于自己的生活，哪怕是兒女，也應(yīng)該由他們自己設(shè)計(jì)他們的現(xiàn)在和未來(lái)，作為父母過(guò)多的干涉兒女的生活是不明智的，而且讓人厭煩！我們要明白，生活是要每個(gè)人親自生活的，不能代替，更不要試圖用理想的`模型去塑造什么人，我們應(yīng)該在生活中感受生活的美好，成長(zhǎng)自己的成長(zhǎng)。
再看看我們老師，有時(shí)候過(guò)多的操心學(xué)生的事，甚至超越了一定的界限，代替父母做了一些他們?cè)撟龅氖�，反而影響了我們自己的生活和情緒，這是萬(wàn)萬(wàn)不該有的。我們要引導(dǎo)和幫助學(xué)生，讓他們更好地成長(zhǎng)，但是不能代替他們生活，更不能強(qiáng)迫他們做一些我們覺(jué)得理想的事情，因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的成長(zhǎng)方式，我們只管做好自己分內(nèi)的事，還要留點(diǎn)時(shí)間好好享受生活的美好。
就像汪老，用文字，更用心書(shū)寫(xiě)生活，把每個(gè)日子過(guò)成詩(shī)，要生活更要享受生活。
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