優(yōu)秀讀書心得
我們從一些事情上得到感悟后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的 優(yōu)秀讀書心得 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)秀讀書心得 1
讀完了余秋雨先生的作品《中國文脈》，全文近三萬字，共計425頁，一氣呵成，粗線條概括了中國文化（以文學為主徑的小文化）的經(jīng)脈。余秋雨先生的文化眼光、概括力和藝術感覺都是超常的，表達力更是一流，因此文章寫得中氣充沛、淋漓酣暢。而這種駕馭歷史、囊括文化、指點江山、評判古今的做法，沒有宏大的視野、敏銳的洞察力、鮮活的欣賞力與聰穎的表達智慧，也無法奏其功。
余秋雨先生是中國最值得尊敬的文化人物，他學風嚴謹，善思求真，具有行萬里路、讀萬卷書的.不凡氣度和才情，二十多年前他孤身一人走遍中華大地，考察并闡釋諸多被埋沒的文化遺址，作品《文化苦旅》等著作轟動一時；十多年前他又不辭艱辛穿越全球數(shù)萬公里，考察人類最重要的文明故地，對當代世界文明作出了一系列全新思考和緊迫提醒。在作品《中國文脈》一書里，他以“文脈”提綱挈領，生動解讀中國三千年文化史，讓那些隱沒的高級生命潛流和審美潛流綱舉目張。他以高視野、新角度和強烈的文化使命感寫作本書，目的是“清理地基，搬開蕪雜，集得高墻巨磚，尋獲大柱石礎，讓出疏朗空間，洗凈眾人耳目，呼喚亙古偉布，期待天才再臨”，期待中華文化的復興。
余秋雨先生像一位畫壇巨匠，以充沛的才情，飽蘸深情的筆墨，大氣磅礴地勾勒出漫長的中國文脈畫卷，流露對中華文學家園的滿腔撫愛和關切之情，時而工筆重彩，繪聲繪色；時而妙筆生花，汪洋恣意；時而清新點染，靈光流動……畫卷從充滿了稻麥香和蟲鳥聲的作品《詩經(jīng)》開始，蜿蜒曲折，飽滿生動：百花齊放絢麗多姿的先秦諸子；行吟在江風草澤邊孤傲而爛漫的屈原；忍辱負重奮筆疾書“以史立身”的司馬遷；叢林邊上的文化望族曹家父子仨人曹操、曹丕、曹植；竹林里風骨飄逸、奇譎多才的魏晉名士阮籍、嵇康；在田園中氣定神閑、流淌潔凈淡遠之氣的陶淵明；在唐詩巍峨頂峰瀟灑行走的幾男子：李白、杜甫、王維；宋代數(shù)個同時足踏在文化巔峰和政治巔峰上瘦骨嶙峋的身影：王安石、司馬光、范仲淹、蘇軾；元代定國安邦的奇才耶律楚材；在酒和山水中浸潤的怪才黃公望；明清六百年的郁悶中，一枝獨秀的曹雪芹……他們是文脈畫卷中俊俏的峰巒，余先生用詩意充沛的筆墨夾敘夾議，讓那些在漫長歷史長河中漸漸模糊的形象清朗而感人。同時，對影響文脈至深的科舉制度進行了深刻批判和公正評價，并深入剖析文脈之根——精神之脈和人格之脈，于中國文明有重大意義的佛教文化，精辟論述其生命力、影響力和獨特魅力；對玷污集體人格的負能量——小人，展開精細解剖和分類，具有歷史意義和現(xiàn)實意義。
在閱讀作品《中國文脈》過程中，我總是忍不住會想起明朝文學家楊慎所作作品《臨江仙》中的兩句“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。是的，在中國文脈發(fā)展的歷史長河中，屈原、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、蘇東坡、關漢卿、曹雪芹……就像滾滾長江，呈現(xiàn)過一波又一波讓人矚目的璀璨，但是隨著時間推移，終究會淘盡一些璀璨，有些璀璨也注定會成為不可復制的經(jīng)典，就像關漢卿、王實甫、馬致遠、紀君祥等一大批文化天才合力創(chuàng)作的元雜劇，讓中國文脈在元代突然超常發(fā)達，但是元代之后，風華耗盡的元雜劇，像一個衰落的英雄，完成了生命過程便轟然倒下，拒絕有人以“振興”的說法來做人工呼吸、打強心針。盡管后世怎么投入力度，也無法追趕元雜劇的依稀蹤影。對此，余秋雨評價說：“文脈，從來不是一馬平川的直線，而是由一組組拋物線組成。要想繼續(xù)往前，必須大力改革，重整重組，從另一條拋物線的起點開始。一切需要刻意“振興”的文化，都已經(jīng)與文脈無關。而且，極有可能擾亂了文脈的自然進程�，F(xiàn)在社會上經(jīng)常有人忙著要把那些該由博物館保護的文化遺產(chǎn)折騰到現(xiàn)實生活中來，而且動靜很大，我就很想讓他們聽聽元雜劇轟然倒地的壯美聲響。
優(yōu)秀讀書心得 2
世上萬物，皆屬身外，唯有一樣東西，它能夠點點浸潤肌膚，融入骨血，讓你耳聰目明，心志高遠，讀一本好書就象在和一個高尚的人說話，于是，我們暢游在書的海洋中，享受閱讀帶給我們的樂，熱愛讀書的學生猶如辛勤采蜜的小蜜蜂，書籍的海洋猶如知識的花海，在書籍中吸收知識的滋潤猶如辛勤的小蜜蜂在知識的花海中采蜜，讀完“愛的教育”不由內(nèi)心備受震撼：
一、以“愛的教育”為切入點，讓廣大師生以二個話題感受愛，品味愛的關懷。
1、你需要愛嗎?
冰心有句名言：有了愛就有了一切。關于愛的思想與觀念，貫穿了每一個人的一生，愛母親，愛父親，愛弟弟，愛一切人;愛小貓、小狗和一切小動物;愛星星，愛大海，愛大自然中的一切;愛祖國，愛人民，愛整個地球……
2、怎么去愛?
我常常碰到看到聽到一些人由于不會愛而引起誤會，造成痛苦的事。比如有的同學痛苦的說：“我是愛你的呀，為什么你不明白我的愛，反而怪罪我呢?”那么，同學之間、師生之間、父母與孩子之間、孩子與社會之間應該怎樣相處，怎樣相互幫助、相互理解，當我們有了困難，犯了錯誤，又應該怎樣對待，對貧困的、殘疾的、學習困難的、學習優(yōu)秀的等等不同的人又應該怎樣對待呢?這不僅使學生的問題，也是老師的問題，家長的問題，
二、關愛“留守兒童” ，提供必要心理咨詢輔導。
“留守兒童”由于在情感上缺少健全的關愛和溝通的環(huán)節(jié)，容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離，導致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學習、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。針對學校“留守兒童”人員多，避免學生出現(xiàn)明顯的心理行為問題，學校專門設立心理咨詢室，制定并執(zhí)行心理咨詢輔導制度，建立學生心理檔案，培養(yǎng)了一支以班主任為主的心理健康教師隊伍，為“留守兒童”學生提供心理咨詢輔導。
三、利用班團隊活動展開愛的教育
充分利用每周班會時間對學生開展愛人民、愛父母、愛兄弟姐妹、愛老師、愛同學、愛他人、愛自己的情感教育;在行為習慣養(yǎng)成教育周中，班級立標示范創(chuàng)建活動，針對各個班級的.情況，由班主任選定立標項目，組織學生認真訓練。所有任課教師積極參與，時時提醒，德育處組織部分學生巡視暗查，發(fā)現(xiàn)問題及時進行糾正，通過這一活動，學生的習慣養(yǎng)成有了很大的轉變，為愛的交流架構溝通的橋梁。具體選項是：一年級“讀寫姿勢訓練”，二年級“禮儀訓練”，三年級“學習習慣”，四年級“文明禮貌用語”，五年級“合作自主學習習慣”;在每周升旗儀式上重點開展愛祖國、愛大自然的教育，讓每名師生領會愛的真諦。
四、從課外閱讀入手，開展綜合實踐活動。
學校開放愛心書屋，讓學生廣泛閱讀，通過班會時間讓大家匯報交流，匯報課上，同學們有的聲情并茂地介紹了自己閱讀的圖書內(nèi)容，有的向大家朗誦書中的精彩詞句，有的把書本內(nèi)容變成故事講述給大家，有的驕傲地向別人講述自己的讀書心得……當然，聽眾也不是好當?shù)�，在一一介紹后，大家還要評議：誰的圖書最有趣，誰的講解最生動，誰的故事最感人、誰的心得最深刻……經(jīng)過這么一番“讀讀、說說、評評”的活動，大家分享了大量好書，自然獲益匪淺。
總之，書是知識的海洋、書是人類智慧的源泉。我們相信，以“書”為主題開展綜合實踐活動，將有挖掘不盡的內(nèi)容。我們要實現(xiàn)教育的目的，就應該想方設法讓學生體驗一次次成功的歡樂和勝利的喜悅，激發(fā)他們無休止追求成功的信念和力量。
優(yōu)秀讀書心得 3
讀過《忠誠勝于能力》一書，對忠誠的作用有了更深刻的認識。忠誠的面很廣，可以指對國家、對人民、對事業(yè)、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力，沒有二心：忠誠老實|忠誠勇敢|忠誠可靠|對祖國無限忠誠等。
忠誠既是古今中外予以贊譽的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國文化非常講究忠誠�！耙怀疾皇露鳌钡挠^念具有很深的影響力。在中國，幾乎到處都能見到關公廟，關羽因為“掛印封金，千里尋主”而成為忠義的化身，成為“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的典范。關羽無論作為一個歷史人物還是作為一個民間傳說的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說過，不想當元帥的士兵就不是好士兵。他還說過，不忠誠于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當士兵�！笆勘仨氈艺\于統(tǒng)帥，這是義務”。
忠誠不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠，其他的能力就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟爭激烈，企業(yè)的競爭歸根結底是人才的競爭，人才更多情況下是指“知識型員工，企業(yè)大廈的建構的支柱就是由知識員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠第一，能力第二”、中國企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)�、西方企業(yè)用人注重“價值觀認同，其實質都是需要對組織、對企業(yè)的忠誠。應當說層面越高的成員就越需要其對組織的忠誠。知識員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此，如何提高知識員工對企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要。
一個企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠。那么怎樣才能把工作干好，才是對公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜，熱愛他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚動聽的歌謠。快樂工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會感染你的上司，同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種快樂在于積極的心態(tài)，像億萬富翁般快樂工作，保持熱情主動的精神，以老板的頭腦對待公司，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時應確立明確的工作目標和計劃，為成功勾畫一個藍圖，量化工作，一步一步完成，及時修正目標的'方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時間，就是管理快樂，珍惜時間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做;另外，建立和諧的人際關系，微笑帶來好人緣，建立雙方平等基礎上的尊重，只要真誠，總能打動人，團結互助才會雙贏，服從上司是你應盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質，當一個企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質，這個企業(yè)也會成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠是企業(yè)疑聚力之魂，動力之源;是員工在企業(yè)中實現(xiàn)自身價值，取得成就的助推器。像有些人為什么會牢騷滿腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒有被重視嗎?不是，是因為他們沒有搞清楚在為誰工作。這個最基本的出發(fā)點如果發(fā)生了偏差，那得到的結果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認真的結果得到的會是一麻精美的別墅。
人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽，每個人都是場上的運動員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強烈責任心和使命感的人才會在馬拉松比賽中勝出，也只有對自己負責，對所作的每一件事情負責、對每個人忠誠，才會得到別人的認可。在人生的馬拉松比賽中，責任是你必須具備的首要能力。缺乏責任，缺少忠誠，使你對到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠是一頭霧水。對于一個人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰而工作，需要知道人生的方向。就好像一個人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個碼頭，那么任何風對他來說都不是順風。相同的道理，如果一個人不知道自己那么努力地工作，到底是為何而做，為誰而做，那么無論他換多少個工作，永遠都不會遇到更好的下一個老板。只要抱持忠誠精神和負責態(tài)度，每個人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴和成就感。
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公元20xx年，諸侯并起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點河山，道：“人和者，得天下也�！庇谑侨櫭⿵]的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹慎、認真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實務管理上幾乎是第一流的，人格、擔當、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠慮，有扭轉乾坤的力量，呼風喚雨。他神機妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個法令制度，也能發(fā)揚賞善懲惡的正名上下的王道，使整個社會公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會賞賜;違法犯紀，雖是至親，也會處罰。刑罰雖嚴峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對人才的培養(yǎng)更實不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強調“斟酌損益，進盡忠言，裨補缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當其目，眾音住其耳�！薄肮嗜司远嘁姙橹�，多聞為神。”是以“人君拒諫，則忠臣不敢進其謀，而邪臣專行其政，此為國之害也�！�
諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機構，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時無法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟四人的關系始終和好，因此相當鼓勵大家不疑于直言的精神。
最令人感動的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團公布的檄文，公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點，才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務;征求鄧芝和孫權的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導�；蛟S這些也是他個人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風.才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣。”明代大儒方孝孺也評論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也�！�
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學習的。如用魏延。其時三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當夜魏延忽作一夢，夢見頭上長出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計，才有馬岱砍下魏延首級之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效，實乃大智慧也。
魯迅在評價諸葛亮時認為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價，我不能深入領會。在我看來，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄，他只是一個人，一個有血有肉的人，一個重情義的人。
對于歷史人物，由于立場的不同，后代的評價帶有高有低、有好有壞、有正有邪，但數(shù)千年來，人們對諸葛亮的評價卻都是正面的，或許有程度的高低，但基本立場則是清一色的贊揚、欽敬及仟念。
優(yōu)秀讀書心得 4
值此新課改全面推進之際，作為教師的我要怎樣才能與新課改同行，適應新課程的要求，更新觀念、轉變角色、學習掌握新的專業(yè)知識、技能，在實踐中不斷的探索、積累、更新，促進自我的發(fā)展呢？首當其沖的，我認為還是讀書。博覽群書，應該是我們老師生存的必須之一。
二十一世紀的來臨，預示著我們已經(jīng)進入了一個知識化、信息化的時代。作為一個教育者，怎樣使自己在日新月異的今天，在教育之林中立于不敗之地，著實值得思考。要想讓學習者學會如何學習，學會如何合作、學會如何交往，那么教育者本身就應該處在一個不斷學習、不斷完善自己的位置，要以全新的教育理念為指導，并將這些理念貫穿于教育教學全過程。通過學習《教育新理念》這本書，使我能夠及時地汲取當代最新教育科研成果，更新了自己的教學理念，真是受益匪淺。
例如，第一章 “以問題為紐帶的教學”，因為我是從事小學語文教學工作，這是一門比較開放的學科，其主要教學目的是讓學生掌握一定的語文基礎知識和技能，并用以解決生活中的實際問題，促進學生的全面發(fā)展。作為教師，在開拓學生創(chuàng)造性思維的過程中，又應該具有什么能力，充當什么角色呢？我想：教師應該讓學生學會提問。課堂提問是教學中必不可少的一種教學手段，它貫穿于課堂教學的全過程。它是激發(fā)學生積極思考，獨立探究，掌握知識和培養(yǎng)學習能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認識的主要渠道。但一直以來，課堂提問仿佛是教師的專利品，學生只是這些專利品的代言人。如何讓教師“會問”是眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學生的問題意識，鼓勵學生“敢問”、“會問”、“善問”，轉變學生的學習方式，以學生發(fā)展為本，讓學生生動活潑，積極主動地參與數(shù)學學習活動，提倡自主學習，合作學習，探究學習已成為當前課改的重點之一。
又如，讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的.思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
優(yōu)秀讀書心得 5
讀書，是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富，猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書，是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書，可以使人飽覽世間萬種風情，細品百味人生，在體驗審美愉悅的同時，情滿意溢其樂不知返。莎士比亞說，書是全世界的營養(yǎng)品。果戈理說，書是嘹望世界的窗口�；萜諣栒f，書籍是屹立于時間汪洋中的燈塔。培根說，書籍是時代波濤中遠航的思想之舟。從這些對書的美譽中，我們不難相信，讀書確是醫(yī)愚、解惑、樂志和忘情的絕好方式。
讀書，是一種享受。夜守書齋，遠離了城市的喧囂，避開了塵世的名韁利鎖，心之犁鏵，于無聲中悄然破土，一盞臺燈灑下靜謐桔黃的柔光，安然靜怡，寧神展卷，書里那智慧的生靈又在娓娓傾吐著耐人尋味的'哲言，仿佛是說，像熱愛生命那樣去愛書吧!知識匱乏會渾噩終老，雖然時間豐裕也是庸碌一生。夜更深，人更靜，最后吟誦著“萬卷古今逍永晝，一窗昏曉送流年”，酣然入夢……
讀書，可以讓思緒神游中華大地�！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍，”詠這優(yōu)美的詩句，誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠讀這優(yōu)傷的詩句，哪一個浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國戍輪臺”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業(yè)報效祖國的豪情壯志。
讀書，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過讀書穿越時光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原，呈現(xiàn)在眼前。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更加精彩!
優(yōu)秀讀書心得 6
《愛的教育》是一本很好的書，看完了后，令我深有感觸。
這本書寫下了四年級小學生安利柯寫的日記。用心去讀，發(fā)現(xiàn)這本書就像一個寶庫，用心去打開寶庫的那一把鎖，就能得到無窮的寶藏，孔子有句名言是這樣說的“仁者愛人”這本書則教會了我認中不可缺少的東西――愛。
令我感動的一篇是《萬里尋母》故事講述了一個窮困的家庭，為了家庭生計，母親到遙遠的地方去打工，家里因沒有收到母親的信，小兒子主動去找母親，一路上他經(jīng)歷了千辛萬苦，終于找到了母親，但是這時，母親生病了，他的.到來，讓母親有了活著的希望，終于三個小時后，她的病治好了。
是一篇多么令人感動的故事，這不禁讓我想起了我喜歡的一首詩――《游子吟》，因為他寫出了母親對我那無私的愛，情不自禁地吟誦道“誰言寸草心，報得三春暉!”所以我要在母親在我身邊時好好的報答母親。在每個母親的眼里我們的命遠遠勝過她們的命。好好的珍惜母親吧，你的人生道路上最不可缺少的就是――母愛。
我此時不禁感言，是母親在我哭泣時，熱情地安慰我，母親在我人生的道路上給予我生命，是母親在我跌倒時攙扶我。是母親在我牙牙學語時熱情地指導我。是母親，在我有了優(yōu)秀的成績時，眼里有了激動的淚花，是母親在我心中有了心事時，而耐心地聽我訴苦。母親是世間最偉大的愛，最純潔的愛。母愛偉大無私，純潔善良，我們要感恩，去孝順母親，有了母親是世界上最幸福的人。
母親我想對您說:“謝謝您，我愛您，我長大后一定好好的報答您，你的用心良苦，我都銘記在心。”
“愛是一盞燈，照亮黑暗中前行的道路，愛是一首詩，冰冷中溫暖渴救的心房，愛是夏日的風，是冬日的陽，是春日的雨，是秋日的果。愛更是一根心鏈，拴緊你我彼此的心。
“種瓜得瓜，種豆得豆”，讓我們一起去播種愛，種下愛，收獲美好，讓我們一起從生活中能幫助別人的小事，做起吧。行小善，成大愛。
優(yōu)秀讀書心得 7
作品《中國文脈》整書對中國浩瀚的歷史中的文化按時間順序做了一次梳理，讀完這近40萬字的巨作，花了不少時間，但其中的大部分時間是用來細讀了前面的兩篇“中國文脈”和“筆墨歷史”。
如果說坐上火箭就能看清地球的全貌，那么前兩篇文章就像火箭一樣，把人帶入了高空，讓中國的整個文學脈絡一覽無遺。個人比較喜歡從大局上去看待一個文學時代，這樣會比較客觀，等細致到個人時，也許就會帶上一些主觀色彩了。
古代的文學其實從小就接觸到了，“窗前明月光，疑是地上霜。”上學以后漸漸的接觸到了更多“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。但以前并不明白，李白的詩到底美在哪。作品《詩經(jīng)》在中國文學路上占著多重要的地位。作品《中國文脈》一書中就很好了為我們闡述了其中的緣由。
有人評論說作品《中國文脈》是“最好看的中國文學簡史”，當然我也是同意的，但必須解釋一番，"好看"可以看做是“好看懂”，整書的時間線索十分清晰，文學的發(fā)展從遠至近，一步一個腳印。分類也是相當?shù)那宄?/p>
為什么沒有用很多時間去細讀后面的一些文章，就像我之前所說的，很多都帶上了作者的一些個人喜好，當然，作為一種的文化的梳理，這也是自然。相對的'這也能體現(xiàn)出作者的獨到見解。會讓人有不同的感悟。當讀到作者和我是一樣想法的時候，就會開心的笑笑，想法不同的時候，會失落，會思考一番。
書中我印象最深刻的是作者對曹操的評價。作者不僅肯定了的曹操的文學造詣，更是對他的筆墨贊美了一番。曹操在人的刻板映象中就是“壞”'"奸詐"，這也只能歸功于作品《三國演義》。曹操做為建安文學的核心人物，其詩文都有開創(chuàng)一代風氣之功勞。其以樂府古題寫時事，不僅開創(chuàng)了樂府詩歌創(chuàng)作的新風，而且為后世詩歌的進一步發(fā)展提供了重要的經(jīng)驗和啟示。他活在五言騰踴的時代，又使四言詩重放光彩，對嵇康、陶淵明、韓愈等人的四言詩創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。如果有人說孔明的文學造詣高于曹操，我也只能“呵呵”一笑。
歷史淘盡了無數(shù)的英雄，文學何嘗不是呢，“數(shù)風流人物，還看今朝”。文學又何嘗不是呢！
優(yōu)秀讀書心得 8
讀了《有效教師》這本書，字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情，以未完生的摯愛，散發(fā)著教師智慧的光芒。我被書中的名師們高尚的人格魅力深深地打動著，心靈得到了凈化，人格得到了完善，理念得到了更新。從中領會了許多知識，讓我獲得了許多感悟。
一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我
名言說:“熱愛是最好的老師�！笔堑模瑢τ诮處焷碚f，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。名師魏書生認為:埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己�！芭踔活w心來，不帶半根草去�！碧招兄壬倪@句話，標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任�！苯逃绕湫枰獰崆�，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。
二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學生親切密接觸，譚迪敖老師整天與學生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學生的良師益友？學生又怎么會不親其師信其道呢？
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結的涵養(yǎng)性情的一條法則。有效教師給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學生的良師益友。
三、在學習與反思中，不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說過:“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦�！敝挥袑W而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對于學習的至關重要要有深刻認識，要把學習作為自身發(fā)展、勝任教學的需要。
美國心理學家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考，那么既便是有20年的教學經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進。永遠停留在一個新手型教師的水準上�！彼o出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長＝經(jīng)驗＋反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個不斷實踐、學習、研究的過程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎，而學會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的'重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自己的待人之道是:“念人之功，容人之過，學人之長，補己之短�！倍嗝椿磉_的胸懷，剖析許多名師的成長經(jīng)歷，是我們前進的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
當前，面臨有很多學生厭學現(xiàn)象，作為教師的我們不能不作為重中之重的問題來思考。通過學習《有效教師》，深有感觸，覺得應從以下幾方面努力工作。
1．不要傷害孩子的自尊心。
有的學生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應有的干涉，與家長、同學、教師發(fā)生矛盾，尤其是當和教師發(fā)生矛盾時，他就更不可能把精力專注與學習。
2．對學生的期望不要太高
有的學生是因為教師、家長對學生的期望太高，孩子因為沒有達到預期目標而產(chǎn)生了負罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
3．真正的走進學生的心靈世界
優(yōu)秀讀書心得 9
赤利是召盤巴的第七條獵狗，長的有小牛犢那么大，攆山快如風，狩獵猛如虎，召盤巴非常喜歡赤利，把它視為自己的掌上明珠。
在一次狩獵中，他們碰到了野豬。一般單身獵人碰到猛獸都是盡量避開，特別是狐豬，十分胸猛。但召盤巴仗著四十年的打獵經(jīng)驗和勇猛無比的赤利，瞄準野豬開了一槍。誰知，這一槍偏了一點，只曾傷了野豬的耳根，受傷的.野豬朝召盤巴兇猛地撲過來。召盤巴連叫數(shù)聲：“赤利，上，上!”只要赤利能和野豬糾纏幾分鐘，它就可以填好火藥，把野豬送上西天。赤利不但沒有沖上去，反而逃進了草叢。
召巴盤和野豬展開周旋，終于將野豬擊斃，就在這時，赤利狂叫著從草叢中鉆出來，向死去的野豬狂咬，召巴盤看得非常惡心，舉起木棍要打死赤利，赤利東躲西藏，流著眼淚向主人求饒。其實，在的狩獵中赤利救過主人很多次命，這次也不例外，在召巴盤用心對付野豬時，一條眼鏡蛇正向他逼近。一般來說，狗是不敢惹毒蛇的，在這危急關頭，赤利不顧一切地竄上去和毒蛇撕咬著�？墒牵侔捅P看不到這一幕，赤利也無法告訴他，他為赤利的不忠而傷透了心。
我曾看到過這樣一個故事：有一個獵人妻子生下孩子不久便去世了，他和孩子還有一條獵狗一起生活，因為他要經(jīng)常出去打獵，就有狗來代替他照顧小孩。一天，獵人出門狩獵時下大雪，到了第二天才趕回到家，進門一看屋子里到處是血，床上的小孩不見了，這時，狗一瘸一拐走了出來向主人搖頭擺尾，獵人以為狗把小孩給吃了，一怒之下拿刀一下把狗砍死了。這時他聽到床下有小孩的哭聲，再往里走看到一條狼躺在地上已經(jīng)死了很久，主人明白了原來血是狼和狗的，看到這里我的心里非常難過。
狗是人類的好朋友，當我們遇到困難時，它會挺身而出，當我們遇到危險時，它會奮不顧身，甚至犧牲自己的生命來保護我們。狗無法用語言來表達自己的忠心，它會盡力的去理解人們的心思，盡職盡責地守衛(wèi)家門。狗友善敦厚，忠心耿耿，狗是人類最真摯，最值得信賴的朋友。
優(yōu)秀讀書心得 10
快樂王子是一個偉大的人，可敬的人，善良的人，也是一個有愛心的人。
快樂王子為了他人而奉獻自己這樣的舉動不是一般人能做到的'�！啊阋乙步o他送一顆紅寶石嘛?’‘誒，我現(xiàn)在沒有紅寶石了，’王子說�！揖褪Ｒ粚ρ劬Γ麄兪怯谜淦娴乃{寶石做的，請你去送一顆給他送去�！蓖踝酉肴椭F人，但他沒有紅寶石了。他只剩一對眼睛——是用珍奇的藍寶石做的，快樂王子不惜失去一只眼睛去幫助別人，這是可敬的。
王子只剩下最后一只眼睛了!因為他認為沒有什么比貧窮和苦難更不可思議的了，所以他不惜變成盲人也把最后一只眼睛用來幫助別人。這樣無私的奉獻是偉大的，可敬的!
可如果沒有小燕子就沒有王子這么偉大的人，也就沒有快樂王子這么偉大的舉動!
如果小燕子不當王子的信差，就不會有那么多的窮人收益。
小燕子為了王子和幫助窮人而奉獻了自己的生命。小燕子明明可以飛到埃及活下來，可他卻選擇留下來陪著快樂王子;小燕子明明可以到下面更低的地方做個巢給自己遮風擋雨，可他卻選擇睡在王子的身邊。因為它不想讓做好事的人心涼。
我已深深的被小燕子和快樂王子感動，也使我下定決心：以后要像快樂王子和小燕子學習!
優(yōu)秀讀書心得 11
最近，爸爸給我買了一本書《綠山墻的安妮》，我得到書后愛不釋手。
兄妹兩人修和瑪瑞拉領養(yǎng)了一個女孩：安妮。安妮長著一頭紅發(fā)，身材瘦小，滿臉雀斑而且自幼失去了父母雙親，是一個孤女。但安妮天生熱愛幻想，幻想就像一盞明燈，引領安妮向前。不過過度的幻想讓安妮鬧出了好多笑話，如：烤面包，心里想著幻想中的世界，而把止痛藥當成香草精加進了蛋糕中；過度幻想頭發(fā)變成黑色而把頭發(fā)染成了綠色；烤餅干時只顧著幻想而把餅干忘在了烤爐里；粗心大意把葡萄酒當成了葡萄露等等許多事情，展現(xiàn)了安妮幻想影響了正事，頑皮粗心的形象。安妮渴望有一個好朋友，她認識了長相漂亮、心地善良的黛安娜，兩個小家伙從此成了形影不離的好伙伴。她們一起為身邊的每一件事情、每一個景物都起了一個富有詩意的名字：情人小路、清幽坡、晶亮胡、幽靈森林。一個個美麗奇特的'名字，充分表達了安妮對大自然的熱愛之情。
看到這本書后，我深深地喜歡上了本書的每一個情節(jié)、每一個人物。最讓我感動的是想象力豐富、為人大方、能說會道的安妮。
我得到了書中的珍品，真品中的極品。
優(yōu)秀讀書心得 12
《在人間》不是描述貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種！
這是高爾基的自傳體小說。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活。
這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀很多書籍，生活閱歷和很多的閱讀擴展了阿廖沙的視野。
35歲以后，高爾基對學習產(chǎn)生了強烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學，他以為“科學是無代價地教給那些愿意學習的人們的”。他不可能被理解入學，只好在面包店做工，起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試最終失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的`好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
他最終當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫忙，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去應對人生的危機與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自我認為對的事。
書籍，始終是人類最寶貴的財富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。
這本書寫了人的善與惡、美與丑�！懊\像風箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵�！备郀柣幌驁孕胚@句話，所以他才能成功。
優(yōu)秀讀書心得 13
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，它以無盡的思想光輝指引我們不斷成長，不斷進步。如果真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益匪淺。
下面就是我讀完《弟子規(guī)》這本書后的收獲。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，覺得有很大的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，從沒有想過為父母盡過多少孝心，反而是對他們提出各種各樣的要求，覺得父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀。父母為我們付出那么多，我們不但沒有體會父母的苦心，反而責怪他們，真不應該呀。作為子女，應按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。從今以后，我要為父母著想，孝順父母，不做讓父母傷心的事情。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意�！边@幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學習和生活中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的.生活效率通常不高，甚至被老師批評。在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做
，相信我的生活學習效率會更上一層樓。學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
優(yōu)秀讀書心得 14
稻草人這本書是講奧茲國的歷險故事.在書中,特洛特和比爾船長去海上之后發(fā)生的事情.比爾船長是個好人,他并不老,盡管頭發(fā)斑白,他的腦袋大多是像雞蛋一樣光禿禿的,亮得像油布,這使他的那只大耳朵滑稽地突了出來.他目光和藹,眼睛呈淡藍色,那張古銅色的臉非常粗糙比爾船長的左膝蓋以下都沒了,只是一只木腿.而特洛特是一個可愛的小女孩,天真,活潑很討人喜歡.
他們一起去海岸那邊,途中被大旋渦卷了進去,在旋渦兩個好友手一直我在一起,終于被一口浪卷在了旋渦中的一個洞.他們在那里過了一夜,在早上他們認識了一只外行極怪的一只鳥,他叫:奧克.它是一只非常奇怪的鳥,它并不是用翅膀飛的,它的尾處是滑翔翼飛起來不但不累而且很快.奧克幫助特洛特和比爾船長走出了"旋渦洞"中,他們沿著一個黑洞走出了黑暗重見光明.他們眺望看見了一座小島,于是奧克把他們載到那個島上.他們來到這個島心情很開心，因為這里有許許多多的水果，足夠他們一輩子在這個島上.他們看到遠處有一個屋子，就過去了.他們看見有一位胡子尖尖的老人，那位老人好像很不情愿我們到來這個島上，奧克因吃了一種淡紫色的果子，就變成了小型奧克.那位老人告訴他們，有一種深紫色的果子吃了，能變回原來的樣子.他們認為老人不歡迎我們這些外鄉(xiāng)人，所以就去了隔壁的一個沙漠，原來那里就是無名地.特洛特和比爾船長在一位"腫人"的家里借宿了一晚，在早上的時候下起了大雪，這些大雪就是那美味，可口的爆米花，每位都猛地吃起了可口的`爆米花.在"腫人"的話語中我們得知，無名地的國王是一個非常殘暴的家伙.他們決定去看看國王的廬山真面目.
龐是一個園丁的孩子，有一位城堡里的公主愛上了他，可是公主是要嫁給一個又老又丑的國王，克如爾他讓一個女巫把公主的心凍結起來，不讓公主愛那個龐，然后嫁給又老又丑的國王.怎么知道公主的心凍結了，所以誰也不理.當世界上的好女巫得知后他派稻草人去幫助他們.稻草人是一個全身用稻草塞在衣服里，而有一個世界上最好的頭腦."他"不顧艱辛去幫助他們.他們把惡女巫變成像娃娃一般大小的人，而且把這個女巫的魔法變沒了，讓她一生做一個善良的人.
我真羨慕好女巫能有這么好的魔法，好女巫不像惡女巫那樣用魔法去害人，而是用魔發(fā)去幫助有需要幫助的人，稻草人也是他不會害怕面對困難，而是勇敢地去抵抗.他們之間體現(xiàn)了一種朋友與朋友之間的友好團結之心，也體現(xiàn)了好女巫的善良之心，這種種精神都值得我們?nèi)W習.
優(yōu)秀讀書心得 15
這篇文章開頭之時，欣怡家本是一個美滿和諧的家庭�？墒遣∧Ш鋈唤蹬R她家，媽媽讓她做家務，寫作業(yè)什么也不能落下，只有一點沒做好媽媽也會大發(fā)雷霆.欣怡委屈不滿甚至憤怒，一次次讓媽媽病情惡化。一次偶然改變了這一切。
突然的消息，我得了一種很治的病，心情十分復雜。不由得想到了最壞的結果。最放不下的是年幼的欣怡。對欣怡從來沒有那么狠心過，看她勞累的樣子心疼的.不能心軟。她在進步高興。 一天比一天字少欣怡明白了媽媽的苦心。
在這篇文章是我的心一會兒上升一會兒下降，心情起伏不定，眼淚總是情不自禁的流下來。當看到欣怡吃力不討好之時我總是為欣怡打抱不平；當看到媽媽因為生氣而病情惡化，我就心中開始討厭盛欣怡；當開到小姨將雞湯一點一點喂欣怡媽媽時我明白了，小姨和欣怡媽媽雖然她們不是親姐妹，可是也有了姐妹情。我一邊看一邊抹眼淚欣怡哭我也哭；小姨哭我也哭；欣怡媽媽哭我也哭。欣怡媽媽用自己快燃盡的生命給了欣怡一點點不易察覺卻又偉大的愛。這就是生命流淚的樣子。
我想，許多讀了這個故事的人，都會感動于欣怡和欣怡媽媽的愛中。其實欣怡爸爸也很堅強。雖然他總是偷偷的哭，可是在欣怡媽媽面前卻表現(xiàn)的十分樂觀心中卻在暗暗流淚。
媽媽的愛是偉大的，不要因為她罵你而冷落她；母愛是令人震撼的。母愛似春風拂面；母愛似暖陽；母愛似涼爽。是生命流淚的樣子。
從媽媽的日記看出，媽媽最放不下的最思念的是自己的女兒欣怡。女兒永遠是母親的最愛，是母親的珍寶。
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