幼兒教師讀書心得14篇
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,好好地寫一份心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編收集整理的幼兒教師讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
幼兒教師讀書心得 篇1
隨著幼兒教育事業(yè)的發(fā)展,不論是國(guó)家還是社會(huì)對(duì)教師的要求也越來(lái)越高,對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō),“活到老,學(xué)到老”的理念必須堅(jiān)守,這樣才能跟上時(shí)代的步伐。本學(xué)期,我認(rèn)真仔細(xì)地將《幼兒行為的觀察與記錄》這本書研讀了一遍,受益匪淺。
關(guān)于“觀察與記錄”這個(gè)話題,其實(shí)是由來(lái)已久了,但是在過(guò)去的我們所撰寫的觀察記錄中,更多的'是帶著治療的眼光去找“毛病”,所以經(jīng)常會(huì)在觀察記錄中看到類似某某小朋友出現(xiàn)攻擊性現(xiàn)象了,是因?yàn)樗愿癖┰、孤僻等諸如此類的標(biāo)簽式字眼。在接觸了“學(xué)習(xí)故事”之后,我對(duì)觀察記錄有了一個(gè)不一樣的認(rèn)識(shí)。
一、明確觀察目的——理解孩子
我們知道毛毛蟲是美麗蝴蝶生命中一個(gè)必經(jīng)的階段,它不會(huì)飛,也沒有那么美麗。我們知道牛犢不能產(chǎn)奶,盡管有一天它會(huì)長(zhǎng)大,會(huì)產(chǎn)奶,但是有太多的人希望孩子能夠盡可能地像成年人一樣做事,并且越快越好。如果我們能夠更準(zhǔn)確地解讀孩子、了解孩子,我們可以更成功地引導(dǎo)孩子全面發(fā)展。這就要求我們必須學(xué)會(huì)如實(shí)地觀察兒童,特別是站在兒童的角度來(lái)思考。
二、真實(shí)看待幼兒——注重細(xì)節(jié)
從作者的大量案例中,可以看出作者非常注重細(xì)節(jié)的記錄。尤其是孩子的眼神、聲音、身體姿勢(shì)、手勢(shì)、面部表情等的描述。通過(guò)這些描述我發(fā)現(xiàn),這些就是兒童揭示自我的方式。他們的眼神、聲音、身體、手勢(shì)、面部表情都在說(shuō)話,都在與我們交流,他們通過(guò)自己的做事方式以及所做的事情向我們展示他們的內(nèi)心界。
總之,我讀了這本書,從理論上更清晰地認(rèn)識(shí)了為什么要觀察兒童,觀察兒童行為后該如何評(píng)價(jià)這一行為,讓我更好地運(yùn)用到工作中。
幼兒教師讀書心得 篇2
少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知蝕應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng),用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,透過(guò)書本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路?偟膩(lái)說(shuō),讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。
一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的`結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),透過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在非常程度上能夠這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無(wú)論多么偉的人,做出多么的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都抒泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有非常的忙。
從它的經(jīng)歷中,我們能夠體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到非常用心的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的恢和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅僅要多讀書,還要讀書廣。
幼兒教師讀書心得 篇3
從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂!
這半年多來(lái),我面對(duì)著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來(lái)的快樂?偟膩(lái)說(shuō),自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。
告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷,來(lái)到了萬(wàn)豐幼兒園已有一個(gè)多月,在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn),一切從零開始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,我們幼兒園近期開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí),我不但更愛孩子,而且更懂得如何去愛。原來(lái),教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。
教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響非常大,很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿,如果老師的語(yǔ)言不文明,孩子也會(huì)跟風(fēng),有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家,勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺得我們老師沒修養(yǎng),從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要,如果過(guò)重,可能會(huì)決定孩子一生的.命運(yùn)和快樂,因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng),會(huì)形成自卑感,沒有自信心,想想后果多么嚴(yán)重。
教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子,要有極強(qiáng)的責(zé)任心,才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
當(dāng)然盲目地愛孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng),我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論,提高自己的專業(yè)技能,掌握科學(xué)的教育方法,才能做到有的放矢。
幼兒教師讀書心得 篇4
在夸美紐斯看來(lái),每一個(gè)家庭都可以成為一所學(xué)校,孩子的父母(特別是母親)便是老師。他在教育史上第一次從普及教育的角度和兒童心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性的角度,提出學(xué)前階段教育的重大任務(wù)。夸美紐斯認(rèn)為兒童到成人的發(fā)展分為嬰而期、童年期、少年期和青年期4個(gè)階段,每一個(gè)發(fā)展階段都有一個(gè)自己專門的教育任務(wù);同時(shí),他又強(qiáng)調(diào)每個(gè)階段之間又存在著密切的聯(lián)系。從上述觀點(diǎn)來(lái)看待學(xué)前教育,母育學(xué)校乃是他構(gòu)筑的前后銜接而統(tǒng)一的學(xué)制系統(tǒng)的第一階段。他把兒童奠定體力、道德和智慧發(fā)展的基礎(chǔ),作為第一階段教育的主要任務(wù)。他說(shuō),在母育學(xué)校里,應(yīng)當(dāng)把“一個(gè)人在人生旅途中所當(dāng)具備的全部知識(shí)的種子播種到他的身上!笨涿兰~斯的《母育學(xué)校》,是教育史上第一本系統(tǒng)論述學(xué)前教育的專著。他闡述了學(xué)前教育的目的和任務(wù)是,培養(yǎng)兒童體力、智力和道德的初步基礎(chǔ),通過(guò)感覺器官的訓(xùn)練和發(fā)展使幼兒獲得有關(guān)自然界、社會(huì)生活和家庭生活的初步認(rèn)識(shí)。關(guān)于幼兒教育的內(nèi)容,他論述了體育、德育、智育和父母指導(dǎo)書及教材。
“兒童比金銀珠寶更珍貴”,我想沒有哪句話比這句能更好的表達(dá)我讀完夸美紐斯的《母育學(xué)!泛笏茏龀龅母邢肓!《母育學(xué)!樊(dāng)之無(wú)愧的被稱為第一本《學(xué)前教育學(xué)》,這不僅對(duì)于學(xué)前教育業(yè)的我們來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富,擁有它更是世界全人類的幸運(yùn)!當(dāng)然,新生的事物都不可能是完美無(wú)缺的,《母育學(xué)!芬膊焕!究其原因與宗教有關(guān),在夸美紐斯的著作中我們不難發(fā)現(xiàn)“基督教”、“圣經(jīng)”、“上帝”等宗教性詞匯,這在第十章的宗教教育中有詳細(xì)描述。但這是特定歷史條件下不可避免的現(xiàn)象,只有正確理解這種現(xiàn)象,我們才能毫不避諱的充分吸收夸美紐斯著作中的精華并以此來(lái)裝備自己。
《母育學(xué)!饭灿惺䝼(gè)章節(jié),其中第四至第九章是從體育、智育、德育三方面寫的。這為母親及兒童教育者們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)!從體育方面來(lái)講,夸美紐斯十分重視嬰幼兒教育,認(rèn)為體育是母親成功教育子女的基礎(chǔ)。提醒父母?jìng)兪紫葢?yīng)關(guān)注的事情是保持其子女的健康,指出:“除非他們生氣勃勃而有力,父母?jìng)兙秃茈y成功地把他們培養(yǎng)成人。”同時(shí)他還指出子女的健康問題宜從胎兒時(shí)期就加以注意。他強(qiáng)調(diào)孕婦應(yīng)特別注意保護(hù)其自身的健康而不致傷害其兒女。如果孕婦們不注意控制自己的情感,經(jīng)常處于突然的.恐慌,過(guò)度的憤怒或怨恨與傷感一類不良的情緒狀況,她就將生育一個(gè)怯弱的,易動(dòng)感情的和沮喪的嬰兒,嚴(yán)重的甚至可以造成死胎或極其虛弱的孩子!胎兒降生后,夸美紐斯非常重視鍛煉和娛樂,主張不要讓兒童習(xí)慣與用藥,因?yàn)樗幤泛褪澄锇雌湫再|(zhì)來(lái)說(shuō)是對(duì)立的,妨礙他們的成長(zhǎng)。要使他們生活有規(guī)律并保持愉快的心情。他認(rèn)為,兒童心情愉快可以振奮他們的心靈。因此他要求兒童自幼要建立合理的生活制度。為此他引用了幾句格言:“一種愉快的心情就是一半的健康”,“精神愉快是人的生命的源泉”。從他對(duì)孕婦的及孕母的要求來(lái)看,我們不難看出夸美紐斯的細(xì)致一面。雖然這樣會(huì)使孕育者們比較累,但是愛孩子的父母?jìng)儜?yīng)該還是十分感激他并以其說(shuō)的話為行為準(zhǔn)則來(lái)照料孩子們的生活的,因?yàn)槲覀兌际恰皭凵系鄣娜恕薄?/p>
從德育方面來(lái)講,夸美紐斯十分重視幼兒道德教育,因?yàn)閮和聛?lái)便注定是與其他動(dòng)物不同的,注定是要被教育成為一個(gè)有理性的人的。他強(qiáng)調(diào)必須在幼年生活的頭幾年,就要奠定他們的每種好德行的基礎(chǔ)。他認(rèn)為“德行應(yīng)該在邪惡未占據(jù)心靈之前早早就教”。他強(qiáng)烈譴責(zé)了不對(duì)兒童進(jìn)行道德訓(xùn)練的父母或成人。他認(rèn)為:“成年時(shí)還未受過(guò)管理的,到老年就沒有德行!痹诘赖陆逃膬(nèi)容方面,夸美紐斯強(qiáng)調(diào)兒童應(yīng)學(xué)習(xí)有關(guān)德行的初步知識(shí),包括:節(jié)制、整潔、禮節(jié)、尊敬長(zhǎng)輩、誠(chéng)實(shí)、不損害別人、不嫉妒、落落大方和愛勞動(dòng)等。在上述一系列的品質(zhì)中,夸美紐斯特別重視節(jié)儉和勤勞等優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)。他認(rèn)為節(jié)儉和儉樸是健康和生活的基礎(chǔ),是其他一切品德的根本。在德育方法上,他認(rèn)為應(yīng)充分重視榜樣、教導(dǎo)、示范、訓(xùn)練、懲罰、表?yè)P(yáng)等方法的作用。夸美紐斯堅(jiān)決反對(duì)溺愛和放縱孩子,反對(duì)父母或成人容忍兒童在毫無(wú)紀(jì)律約束下為所欲為。這一觀點(diǎn)對(duì)于指導(dǎo)現(xiàn)如今將獨(dú)生子女捧在手心的人們是很有警示作用的。他強(qiáng)調(diào),兒童的任性實(shí)際上并不是孩子缺乏理智,而是父母和成人愚蠢造成的不良后果。因此,他要求自幼培養(yǎng)兒童的紀(jì)律觀念,但又不要過(guò)于嚴(yán)厲。對(duì)于德育教育這幾章,我不由得將之與洛克的“白板說(shuō)”聯(lián)系到了一起。孩子們生來(lái)是一張白紙任由人涂抹。我雖不贊成兒童生來(lái)為白紙這一說(shuō)法,但任人涂抹卻是事實(shí),因此我們更要在其嬰兒期對(duì)其進(jìn)行理性教育!這便給父母及兒童教育者的我們提供了機(jī)遇與挑戰(zhàn),但我們不得不清晰的認(rèn)識(shí)到自己的義務(wù)與責(zé)任,只有這樣,我們才能成為對(duì)得起嬰兒這個(gè)美麗天使的天使。
從智育方面來(lái)講,智育是夸美紐斯幼兒教育思想中最有特色的部分。他強(qiáng)調(diào)指出:“智慧是一切事物的開端!币粋(gè)頭腦充滿智慧的人,才是真正幸福的人。他在西方教育史上,第一次為6歲以下的兒童的智育提出一個(gè)廣泛而詳細(xì)的教學(xué)大綱。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),夸美紐斯認(rèn)為這一時(shí)期的主要任務(wù)是訓(xùn)練幼兒的外部感覺、觀察力及獲得各類知識(shí),同時(shí)發(fā)展語(yǔ)言、思維、為他們以后在初等學(xué)校里的系統(tǒng)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。幼兒智力教育的主要任務(wù)是:第一,要發(fā)展幼兒的外部感覺和觀察力并積累關(guān)于周圍自然、人類社會(huì)和家庭生活方面的初步觀念;第二,發(fā)展語(yǔ)言和思維;第三,訓(xùn)練手的初步技能。我們也將之引用到我國(guó)學(xué)前教育專業(yè)的五大領(lǐng)域中,從而能為其進(jìn)入九年制義務(wù)教育做準(zhǔn)備。
夸美紐斯為母育學(xué)校制訂的智育計(jì)劃包括:自然、光學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、年代學(xué)、歷史學(xué)、家務(wù)、政治學(xué)、辯證法、算術(shù)、幾何學(xué)、音樂、語(yǔ)言等學(xué)科。他強(qiáng)調(diào),“應(yīng)當(dāng)把一個(gè)人在人生的旅途中所當(dāng)具備的一切知識(shí)的種子播植到兒童身上!笨涿兰~斯相信,通過(guò)這種啟蒙性質(zhì)的教育,就可以為兒童奠定各門科學(xué)知識(shí)的最初步的基礎(chǔ)。
幼兒教師讀書心得 篇5
無(wú)意中在《早期教育》上看到一篇對(duì)《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因?yàn)槲覉@正在做的一個(gè)課題與孩子的行為有關(guān),于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來(lái)看,本書是由英國(guó)學(xué)前教育研究家希拉。里德爾-利奇著,由劉晶波翻譯。我對(duì)譯者序篇中的一小段話印象特深:"你知道,為什么上帝要把小孩子們?cè)斓媚敲纯蓯蹎幔?.....因?yàn)樯系壑,小孩子們?huì)把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們?cè)斓每蓯垡恍,他?dān)心大人會(huì)忍耐不住把他們殺掉的"這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有傷心但也有驚喜,有欣慰,有快樂還有希望。我深刻體會(huì)到作者在書中提到對(duì)教育工作性質(zhì)的闡釋"快樂并痛苦著"。
"盡管每個(gè)人都可以列出一長(zhǎng)串中生活變化著的觀點(diǎn),目標(biāo)和行為,但是這其中必定有某些會(huì)終生保持的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗(yàn)和家庭影響塑造的"讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原來(lái)我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過(guò)程中都起著至關(guān)重要的影響,但我們?cè)鯓硬拍軐⒁粋(gè)已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如一盤散沙的班級(jí)培養(yǎng)成一個(gè)有良好常規(guī)和正氣的班級(jí)呢?
怎樣才能讓那幾個(gè)重點(diǎn)難管理的孩子聽我們的`話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時(shí)甚至在幼兒做錯(cuò)后去批評(píng)教育他,孩子們很顯然都會(huì)屢錯(cuò)屢犯,屢犯屢錯(cuò)。有些孩子雖然不會(huì)再出現(xiàn)這樣那樣的不適當(dāng)?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評(píng)他。即使他在我們面前是個(gè)乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。
"在開始了解兒童某種行為的原因之前,我們有必要審視自己關(guān)于行為的立場(chǎng)和價(jià)值觀"。那作為一名幼兒老師,我的行為立場(chǎng)和價(jià)值觀是什么呢?"一切為了孩子好"這就是我的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。那怎么做才是為孩子好呢?那些上學(xué)學(xué)過(guò)的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級(jí)遺留問題搪塞著自己,從來(lái)沒有好好審視,自己與這些科學(xué)的教育理論觀點(diǎn)偏離了多少。
因此,我每天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每天怎么去管理孩子,怎樣作為一個(gè)好的管理者,孰不知一個(gè)好的"管理者"而應(yīng)是讓他的學(xué)生學(xué)會(huì)如何管理自己。我們應(yīng)該給予他們自我管理的技巧和能力,鼓勵(lì)他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我現(xiàn)在是一位管理者,管理著一個(gè)班的將近五十名孩子和他們的家長(zhǎng)。
如何讓我班的孩子學(xué)會(huì)自我管理呢?如何學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己和別人的需要,不能因?yàn)楹⒆硬派闲“,年齡小,很多道理不懂,而放棄這個(gè)想法,孩子每天都在不斷地長(zhǎng)大,心智在不斷地成熟,這正是一個(gè)很好的時(shí)機(jī)也是一個(gè)很難很艱巨的任務(wù),既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛和贊同。他們需要知道,如果自己很自私就不會(huì)贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當(dāng)寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們。正如這句話"增強(qiáng)能力更多著眼于發(fā)展自信和積極地自尊,這些個(gè)性品質(zhì)對(duì)于兒童積極地行為養(yǎng)成是有利的"。
我們應(yīng)該通過(guò)哪些方式方法來(lái)增強(qiáng)孩子的自尊和自信呢?而且還要注意不能讓孩子最后成為一個(gè)受不了挫折的孩子。有理由,有根據(jù)的表?yè)P(yáng),鼓勵(lì),贊賞......但我認(rèn)為這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,班里的孩子畢竟不是一個(gè),班里的事情并不是只有幾件,作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個(gè)孩子,并不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會(huì)出現(xiàn)。當(dāng)下,我認(rèn)為讓孩子懂得道理,知道做對(duì)了不僅有老師會(huì)贊美,小朋友會(huì)喜歡,自己也要夸獎(jiǎng)自己,也要大聲對(duì)自己說(shuō):"真棒!加油!"
幼兒教師讀書心得 篇6
最近,我讀了汪中求所編的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書,細(xì)節(jié)的應(yīng)用是越來(lái)越受人們重視的。那么如何在細(xì)節(jié)方面做全做好呢?我結(jié)合自己的教學(xué)體會(huì)來(lái)談一談自己對(duì)細(xì)節(jié)這一方面的理解。作為一名幼兒教師而言,要想成為一名骨干教師,成為名師,也沒什么絕招,沒有哪一位名師能一步登天的。首先,教師要有一定的專業(yè)功底,對(duì)我來(lái)說(shuō),剛邁出學(xué)校的大門,業(yè)務(wù)方面還不能得心應(yīng)手。
通過(guò)一系列的專業(yè)培訓(xùn),給了我好多啟迪,在培訓(xùn)之后,怎樣才能使自己真正的有所長(zhǎng)進(jìn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于“細(xì)節(jié)”二字,教師的細(xì)節(jié)無(wú)非是工作中的上課、聽課和一些日常活動(dòng)等。青年教師對(duì)上課、聽課、評(píng)課的經(jīng)驗(yàn)還很欠缺。一些教學(xué)方法的應(yīng)用也不如老教師那樣自如。所以,我還需要向老教師虛心學(xué)習(xí)。一名好教師應(yīng)該非常注重孩子的日常活動(dòng)的細(xì)節(jié)變化。
幼兒一個(gè)看似不起眼的動(dòng)作可能反映了他內(nèi)心的想法。前些天,我班的大俊小朋友過(guò)生日,他的爸爸送來(lái)一塊大蛋糕,其他小朋友便圍過(guò)來(lái)看,他面部表情非常嚴(yán)峻,特別不高興的`樣子。我問他怎么了,他說(shuō):“我很喜歡吃蛋糕,我不想把蛋糕給他們吃,”我對(duì)他說(shuō):“你今天過(guò)生日,全班小朋友都要為你過(guò),他們都非常喜歡你,如果你一個(gè)人過(guò)生日一點(diǎn)也不熱鬧,全班小朋友和你一起過(guò),還會(huì)為你唱生日歌,為你送去祝福,該多好!”聽了這樣的話后,大俊笑了起來(lái)說(shuō):“好!”教師應(yīng)該把握時(shí)機(jī),進(jìn)行最佳的教育,從而達(dá)到最佳的教育效果!就這樣從身邊的一點(diǎn)小事,一些細(xì)節(jié)做起,才能使我的業(yè)務(wù)能力有所提高!作為一名年輕的幼兒教師,這本書給我感動(dòng),更讓我深思!
幼兒教師讀書心得 篇7
眾所周知,教育是一種無(wú)私而又博愛的職業(yè),幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是學(xué)校教育和終生教育的基礎(chǔ)。
作為幼兒教師,更需要用愛心和耐心來(lái)溫暖呵護(hù)每一顆童稚的心靈,想要成為一名幼兒教師,尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是非常的不容易的。這段時(shí)間里,我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書,讓我有很大的感觸。書中提到說(shuō)幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專業(yè)素質(zhì)、需要有什么樣的教育智慧、需要有什么樣的教育藝術(shù)。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。
在《幼兒教師最需要什么》一書中,作者分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”,“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”,“幼兒教師最需要的教育智慧”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來(lái)闡述了怎樣做好一名幼兒教師。
確實(shí),要做好幼兒教師這份工作,單靠熱情是不夠的,還需要我們充滿愛心、痛心、和真心的付出;同時(shí)還需要我們老師間的相互配合,這就要求我們教師要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。不光這樣,幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想,才能不斷提高自身的素質(zhì)。在孩子的心中,教師是圣神的、無(wú)所不能、完美無(wú)缺的,而孩子本身就有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力,他們對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng)觀察細(xì)微,感受強(qiáng)烈,而且還會(huì)不加選擇的模仿。因此,幼兒教師也應(yīng)該從自身的.言語(yǔ)、行動(dòng)中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育,這比起對(duì)孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。
我還了解到,作為一名幼兒教師,需要的東西很有很多。比如說(shuō),幼兒教師需要“幸!薄
幸福,從心理學(xué)的角度上說(shuō)就是一種滿足感,餓的時(shí)候有的吃就是幸福,累的時(shí)候有的睡就是幸福,不高興時(shí)有人陪就是幸福……
幸福的定義很廣,是一個(gè)沒有答案的迷。有的人認(rèn)為自己擁有財(cái)富就是幸福;有的人認(rèn)為自己取得成功了就是幸福;作為一名幼兒教師,我覺得幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單。就是每天早上聽著孩子們和你問早,晚上聽著孩子們和你說(shuō)再見是一種幸福;看到孩子們?cè)谟變簣@里開開心心地生活、游戲是一種幸福;看著孩子們一天天地長(zhǎng)高長(zhǎng)胖是一種幸!變航處熜枰@樣的幸福。
幸福固然重要,一個(gè)好的心態(tài)也十分地重要。它能成就一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,幼兒教師也需要一個(gè)好的心態(tài)。
我在書中看到過(guò)這么一個(gè)故事:在一個(gè)剛剛退潮的沙灘上,一個(gè)小男孩正俯身?yè)炱鹨粭l被海潮涌來(lái)時(shí)帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的爸爸媽媽覺得很奇怪,問道:“這么多的小魚都被帶到岸邊,你什么時(shí)候能撿完呢?再說(shuō)誰(shuí)又在乎呢?”小男孩頭也沒抬地繼續(xù)撿起撿起一條小魚又扔進(jìn)了大海,并且自言自語(yǔ)道:“這條小魚會(huì)在乎的!庇謸炱鹨粭l說(shuō):“這條小魚也在乎”。
是呀,每條小魚都會(huì)在乎,它們希望得到這個(gè)小男孩的救助,因?yàn)樗麚炱鹨粭l,就意味著這條小魚有生的希望了。就像我們的孩子一樣,他們肯定也希望老師能夠關(guān)注自己、在乎自己、鼓勵(lì)自己,讓自己獲得更大的成功。
所以,既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè),就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和一些,保持最初職業(yè)的熱情,有一個(gè)良好的心態(tài),公平對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子。把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來(lái)做,讓孩子能感受的到你對(duì)他的關(guān)心,在乎。讓他們覺得老師也是我的好朋友,以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。擺正了自己的心態(tài),你的每一天都會(huì)過(guò)的充實(shí),快樂。
除了要有好的心態(tài),還需要智慧。通過(guò)自身不斷地努力,填充知識(shí)面,將知識(shí)教給孩子們。用正確的方法來(lái)對(duì)待孩子們,而不是孩子一做錯(cuò)什么事就罵他、責(zé)備他。孩子是要靠老師去引導(dǎo)的。只有你用對(duì)了方法和孩子去溝通、接觸,孩子才會(huì)打心底崇拜你。
以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書后的一些感觸。
幼兒教師讀書心得 篇8
“嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者,掌握環(huán)境是他們與生俱來(lái)的本能和驅(qū)力!北緯_篇的一句話讓我感觸良多。是啊!既然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者那么如何來(lái)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境,并且如何懂得他們的思維就成了我們老師們的一個(gè)首要任務(wù)。如何做好這一點(diǎn),就要靠我們的細(xì)心與用心。
在游戲中,具有很大自由度的游戲一直是幼兒的最愛。在游戲中孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性,從中獲取著自己需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。書中“8歲卡門和7歲約翰之間的對(duì)話”就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),這是一件很平常的事,但是再仔細(xì)關(guān)注他們的對(duì)話中發(fā)現(xiàn)孩子們其實(shí)是一種有目的、合作的玩。當(dāng)我們用幼兒的眼睛去看,用幼兒的耳朵去聽,特別是用幼兒的心靈去感受就會(huì)真正的了解幼兒,理解童心。不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn)從而做好自己“支持者”的角色。
讀完此書,給我印象最深的有兩句話。“只有讀懂幼兒的思維,才能擴(kuò)展他們的思維!薄叭绾尾拍軡M足群體中個(gè)別幼兒的學(xué)習(xí)需要!庇變菏翘焐膶W(xué)習(xí)者,他們總是在積極地適應(yīng)環(huán)境,用自己的方式方法去認(rèn)識(shí)和理解周圍的世界,總是努力地去弄懂他們所遭遇的每一件事情,運(yùn)用他們已有的經(jīng)驗(yàn)去理解,建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論。幼兒自有幼兒的思維,理解幼兒的想法和思維是教育的基礎(chǔ)和前提。但是,去讀懂幼兒的思維往往不是一件容易的事情,在生活中常見的現(xiàn)象是我們看見了孩子的行為,卻看不懂孩子行為的意義。當(dāng)我們的視線追隨孩子的行動(dòng),我們也許會(huì)在他們看起來(lái)雜亂無(wú)章的行為中發(fā)現(xiàn)某些規(guī)律,它們反映的正是幼兒的認(rèn)知興趣,體現(xiàn)的正是幼兒理解周圍世界的努力。
本書提到的圖式理論就告訴我們,作為一名教育工作者,我們的首要目標(biāo)就是尋找幼兒自發(fā)思維與行為的共性與連續(xù)性,即尋找幼兒思維的圖式和發(fā)展順序,通過(guò)連續(xù)的觀察、記錄和對(duì)幼兒的行為進(jìn)行分類整理和分析后,為理解幼兒思維提供一個(gè)理論框架。我們要做的是挑戰(zhàn)幼兒的思維并擴(kuò)展他們的學(xué)習(xí)。當(dāng)幼兒表現(xiàn)出特別興趣時(shí),我們應(yīng)當(dāng)為其提供一系列有吸引力的、富有刺激性的、能以特定的方式擴(kuò)展他們的.思維。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)幼兒進(jìn)步時(shí),應(yīng)該及時(shí)提出表?yè)P(yáng),把這個(gè)閃光點(diǎn)在班級(jí)集體中放大,這樣幼兒覺得自己在班級(jí)集體的位置有所變化,感到了自己的價(jià)值,覺得自己也是有優(yōu)點(diǎn)的,這樣他就會(huì)主動(dòng)去改變自己,變被動(dòng)為主動(dòng),加上老師的鼓勵(lì),他就會(huì)逐漸改掉沖動(dòng)的行為。
每個(gè)幼兒都有自己獨(dú)特的風(fēng)格,這與我們平時(shí)所說(shuō)的要注重個(gè)體差異是同一個(gè)理念,尊重個(gè)體差異,因?yàn)槊總(gè)幼兒都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,我們應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度、賞識(shí)的眼光、鼓勵(lì)的語(yǔ)言來(lái)對(duì)待每一個(gè)孩子,站在孩子的角度,去理解他們的想法和感受。教師只有深刻了解幼兒行為,發(fā)現(xiàn)他們真正的需求,才能實(shí)實(shí)在在落實(shí)有效的教育行為。
幼兒教師讀書心得 篇9
記得在我上學(xué)的時(shí)候,爸爸帶回家一本書給我看,也是這本書讓我確定了我人生的方向,那就是《幼兒教育》,很感謝爸爸,也很感謝這本書。
至今想想有很多朦朧的感悟,可惜一時(shí)無(wú)法拙筆盡情的表達(dá)出來(lái)。讀過(guò)此書,激發(fā)我去思考,體驗(yàn)自己工作的價(jià)值和意義,用自己真摯的情感形成個(gè)性化的教育。仔細(xì)品位此書,里面有許多的文章都和我們息息相關(guān),所描寫的老師工作態(tài)度似曾相識(shí),我們平時(shí)也是這么工作的吧!
“以銅為鏡,可以正衣冠,以人為鏡,可以明得失”,我喜歡我的職業(yè),并且在了解和觀察孩子的過(guò)程中我獲得了極大的幸福。本書記載了許多充滿感性色彩的幼兒教師的心得,給我印象較深的一篇文章記錄了一個(gè)普通幼兒教師在與孩子、家長(zhǎng)交流中的喜怒哀樂,自己專業(yè)成長(zhǎng)的足跡,對(duì)生活、工作以及生命的感悟。書中濃厚的生活氣息,教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神,讓我覺得從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練,更是一種享受。
教育是一種充滿智慧的生活,是教師和孩子的生活。在書中看到了老師的困惑和苦惱,看到了老師和孩子間的互動(dòng)和磨合,也看到了教師和家長(zhǎng)之間的協(xié)作和溝通。對(duì)幼兒教師而言,人人都在實(shí)踐,但并不意味著人人都在反思,這本書讓我可以深刻的感受到教師的反思精神,在反思中不斷調(diào)整自己的行為。反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑,反思意味著對(duì)自己有一種審視和批判的精神。因此我覺得無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師都應(yīng)該經(jīng)常反思自己的教育行為,多學(xué)習(xí)、多看書、多反思、多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法的過(guò)程。
面對(duì)孩子幼小的心靈、秩嫩的思想、脆弱的情感,老師需要細(xì)膩再細(xì)膩,拋棄舊的教育觀念,應(yīng)該如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程。
我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法?如何引導(dǎo)他們想的更深?一天的工作結(jié)束了教師反思過(guò)今天的活動(dòng)了嗎?孩子和自己都收獲了什么?享受到了什么?翻開一日的記錄表,寫的.更多的可能是有關(guān)孩子的情況,以及一日教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃,很少寫到自己一天的心情,其實(shí),教師應(yīng)該記下自己的情緒體驗(yàn),孩子的激情需要老師來(lái)點(diǎn)燃,老師應(yīng)該要用心靈去享受工作。
日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大靈魂的,用積極的心態(tài)對(duì)待孩子,給予孩子細(xì)膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛,更要用尊重和平等的態(tài)度面對(duì)孩子。哲學(xué)家詹姆士曾說(shuō)過(guò):人類本質(zhì)最殷切要求的就是被肯定,而學(xué)生更是如此。為了更加了解幼兒,在我以后的生活中我會(huì)多讀一些幼兒教育方面的書,我會(huì)好好愛我的孩子們,好好愛我的幼教事業(yè)。
幼兒教師讀書心得 篇10
這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈;仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想"約束"孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺得他們太吵了,希望他們安靜?墒沁@種"約束"對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是"主人",而孩子們是"服從者"。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開,他們便會(huì)很快的開始交談起來(lái)。
當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正"管理"孩子的.方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些"不許動(dòng)"的原則,因?yàn)檫@種"不許動(dòng)"的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的"我要?jiǎng)?的欲望。所以不管用什么活動(dòng),我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們"安靜"了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。
幼兒教師讀書心得 篇11
有人說(shuō),孩子是從另一個(gè)星球來(lái)的“生物”。他們時(shí)刻處在自己的頻道,成人難以進(jìn)入,所以對(duì)孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段,是教師分析孩子行為背后原因的重要方法,同時(shí)也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。
這本書用清晰的文字和準(zhǔn)確生動(dòng)的事例,細(xì)致入微地將對(duì)幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來(lái)。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點(diǎn),再到觀察記錄的具體步驟和實(shí)施方法。我仔細(xì)研讀后,對(duì)書中實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的.實(shí)踐也有了理論的指引。
“教師不讀書、不學(xué)習(xí)怎么成長(zhǎng),怎么教育孩子?”是啊,孩子需要學(xué)習(xí),我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水,首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人,我們教師要用自己專業(yè)的知識(shí)和方法觀察孩子,以孩子為中心,真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者,與孩子共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂。
我們讀書時(shí)需要三心:耐心、用心、靜心。第一是耐心,我們觀察孩子時(shí)候,就應(yīng)該停下一切,用眼睛注視孩子,用溫和的語(yǔ)言和孩子交流,而且要像對(duì)待朋友一樣。第二是用心,我們對(duì)待孩子時(shí)要接受孩子的一切情緒,引導(dǎo)孩子說(shuō)出自己的感受,孩子是主導(dǎo)者,教師是引導(dǎo)者。第三是靜心,對(duì)于孩子的行為要直接詢問、換位思考、幫其理清問題?炊⒖赐该總(gè)孩子行為背后的意義,教師可以從孩子的行為中,分析出許多信息。這也是教師自我成長(zhǎng)、能力提升的一個(gè)過(guò)程。
學(xué)會(huì)觀察,才能讀懂孩子!
幼兒教師讀書心得 篇12
假期我在“讀一本好書、來(lái)一場(chǎng)旅行”的約定中,選讀了《童年的秘密》這本教育名著。本書由意大利當(dāng)代教育最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)梭利撰寫,書中從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了兒童發(fā)育和成長(zhǎng)的秘密。
捧讀此書使我受益匪淺,進(jìn)一步提升我在幼兒教育方面的知識(shí),也讓我得以更深刻地了解和理解兒童,F(xiàn)在讓我們?cè)谶@本書的帶領(lǐng)下一起來(lái)探索兒童的秘密吧!
全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的沖突等。書里充滿愛的語(yǔ)言,充滿愛的教育方式,因此我感受最深的是作者在“愛的智慧”章節(jié)中關(guān)于愛的理解——“愛不是原因,而是結(jié)果,它像一顆行星,得到了太陽(yáng)的光輝!它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我”。
愛是降生于世界上每一個(gè)兒童的稟賦,要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮,或者其全部?jī)r(jià)值都得以發(fā)展,我們就會(huì)取得無(wú)法計(jì)量的成就。但丁把這種兒童的本能為動(dòng)力的愛,這種對(duì)一切的熱愛稱之為“愛的智慧”,它是一種精神能量,伴隨著創(chuàng)造力的得到。
這種愛也是:當(dāng)一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會(huì)想到桌布應(yīng)該怎么鋪,并且調(diào)動(dòng)他的所有熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對(duì)這個(gè)孩子來(lái)說(shuō),這是一種令他狂喜的行為。我們也許會(huì)認(rèn)為,孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許,這正體現(xiàn)了我們對(duì)孩子的不理解。
孩子可以不厭其煩重復(fù)做一件他們認(rèn)為有意思的事,甚至完成后會(huì)有一種幸福喜悅的感覺,我們成人眼里的無(wú)聊但對(duì)于一個(gè)正處在認(rèn)識(shí)世界的兒童來(lái)講,這些社會(huì)法則是不適用的,當(dāng)一件事完成的步驟越精細(xì),孩子重復(fù)的次數(shù)就會(huì)越多。只有愛與理解才會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)更多獨(dú)屬于孩子世界的精彩。
這種愛是:早晨孩子進(jìn)去喚醒他的父母,這是一件極討厭的事情。但是,如果不是愛,還有什么東西會(huì)促使一個(gè)兒童一醒過(guò)來(lái)就去尋找他的父母呢?孩子來(lái)了并觸摸他的'父母,父母抱怨孩子的打擾,孩子卻回答說(shuō):“我并沒有叫醒你們,我只是要給你們一個(gè)吻!蔽蚁肴魏胃改嘎牭竭@樣的話都會(huì)給孩子一個(gè)吻。
這就是孩子與成人的不同,我們往往以自己固有的觀念來(lái)評(píng)價(jià)孩子,認(rèn)為孩子不懂事、便會(huì)和孩子發(fā)生沖突,正是這種不理解、不尊重孩子的行為,給孩子的心理無(wú)形烙上傷痕,根本沒有意識(shí)到孩子對(duì)我們成人深深的愛。自以為是為了孩子好,但其實(shí)卻造成相反的結(jié)果。
發(fā)生矛盾沖突時(shí),我們需要正確地移情,即感人之所感,并知人之所感,接受其感情,不一定接受其中的行為。我們應(yīng)該從孩子的立場(chǎng)和角度出發(fā),換位思考,如:“假如我是孩子”來(lái)建立移情。只有相信孩子,這樣才會(huì)讓我們更能貼近孩子的心,就像我們的教育理念一樣,遵循自然,靜待成長(zhǎng)。
通過(guò)這些事例對(duì)內(nèi)心世界的描繪,使人油然想起童年的特征,想起童年吸收的心理,它愛一切吸收一切,并使其在未來(lái)的成年人中得到體會(huì)。還記得初做媽媽給孩子講《猜猜我有多愛你》繪本故事時(shí),我總認(rèn)為我們成人對(duì)孩子的愛是無(wú)私、偉大并多于孩子的。但讀完這本書后我明白,其實(shí)孩子愛我們勝過(guò)其他的一切。
如何才能將我們對(duì)兒童的愛化為滋潤(rùn)的雨露來(lái)灌溉兒童的心靈?我認(rèn)為,最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。孩子自然會(huì)知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他們會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。這就要求我們選擇合適的愛的表達(dá)方式、方法,尋求合適的表達(dá)時(shí)機(jī)和教育環(huán)境!
教育是一種充滿愛的工作,愛的智慧需要身體力行、春風(fēng)化雨。是一顆樹搖動(dòng)另一顆樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。愛的智慧需要我們始終保持一顆敏感的心,保持對(duì)孩子的全神貫注,對(duì)孩子的細(xì)微行為也有所預(yù)期,并迅速做出反應(yīng)。
我們努力為了孩子那份愛!為了愛的明天!
幼兒教師讀書心得 篇13
最近,我在閱讀一本書名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想說(shuō)什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前,要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼:好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1,允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑),表示開心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2,盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開始動(dòng)手撕扯。如果這本書不是那么珍重,你不妨先觀察一會(huì)兒,看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng)。或者你就應(yīng)捫心自問,孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后,要讓孩子知道,你認(rèn)可孩子的興趣,也對(duì)此表示欣賞:這本雜志很棒,對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說(shuō):這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。
訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅僅對(duì)孩子沒有幫忙,反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來(lái),讓孩子背對(duì)那個(gè)人,也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái),或者還能夠問那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4,用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時(shí),不好只是喂他,也要花時(shí)刻同他說(shuō)話:我聽到了,孩子,你此刻餓了對(duì)吧,我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅,你能夠跟他說(shuō):那種聲音真可怕,把你嚇壞了。孩子開心地蕩著秋千,你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如哇的一聲,或者說(shuō):你玩的很開心,對(duì)不對(duì)?這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對(duì)孩子的感覺予以認(rèn)可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5,明白孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面。想要看看那些奇妙的.電線和插頭,這時(shí)父親平靜地說(shuō):索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會(huì)有電,你碰它會(huì)受傷,到我這來(lái),我給你看看這段沒有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前。聽父親簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途,就開心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句:索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛你。在這件事情上,首先,父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話,并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),盡管孩子不能完全聽懂父親的意思,但她明白說(shuō)話的含義和語(yǔ)調(diào)。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后,謝謝你,我愛你!他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼兒教師讀書心得 篇14
最近,讀了《老師,你在聽嗎?》這本書,這一書是出自美國(guó)。美國(guó)五歲的安東尼提出了這樣一個(gè)問題“如果我們有兩只眼睛,那為什么只看到一個(gè)東西?”可見幼兒的求知欲并不局限與幼兒園里所教的課程,他們并不是都對(duì)課堂活動(dòng)感興趣。美國(guó)自由、開放的幼兒園都尚且不能給幼兒的好奇心提供支持,無(wú)法使幼兒從幼兒園的經(jīng)驗(yàn)中有所收獲、產(chǎn)生興奮感。我們中國(guó)的幼兒園更不用說(shuō)了。
《老師你在聽嗎》書中談到孩子的自發(fā)型對(duì)話。自發(fā)型對(duì)話可以在任何時(shí)間發(fā)生,只要你給孩子時(shí)間去談話,讀到這里我深有體會(huì),想到自己在日常教學(xué)中的一件小事例。一次在堂課中,發(fā)現(xiàn)小A和小B小朋友在悄悄講話,小A講的很投入,有時(shí)甚至忘記觀察老師。小B聽的很認(rèn)真,還不時(shí)的微笑表示對(duì)小A的話題很感興趣。課后我將兩個(gè)孩子叫到身邊,問起了課堂中他們聊的話題,小A在介紹自己昨晚新買的恐龍玩具,并邀請(qǐng)小B去他家一起玩。這是孩子們?cè)诮涣髯约旱纳钊な,忽然我感到是不是我給孩子這樣自由交流的時(shí)間太少了呢。每天各個(gè)活動(dòng)安排很緊湊,每個(gè)活動(dòng)都有一定的常規(guī)紀(jì)律,也許真該找個(gè)時(shí)間讓孩子想說(shuō)什么就說(shuō)什么,真正去自主交流。于是我靈機(jī)一動(dòng),在課前擠出十分鐘給孩子自由交談,漸漸我發(fā)現(xiàn)孩子們上課隨意聊天的現(xiàn)象少了,孩子們的關(guān)系密切了,交際范圍也廣了。在這種自由談話中老師可以是一個(gè)觀察者與傾聽者,盡量不去打擾到孩子們的談話,孩子們會(huì)在這種自發(fā)型的談話中成長(zhǎng)。
另外讓我感興趣的是這本書中談到關(guān)于課堂中的談話部分細(xì)節(jié)。書中說(shuō)到很多老師在課堂上的提問屬于讓孩子“猜測(cè)老師想法”的問題。老師如果不喜歡這個(gè)答案會(huì)讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問,孩子在這個(gè)提問中是被動(dòng)的;叵胱约旱慕虒W(xué)過(guò)程中同樣出現(xiàn)過(guò)類似的問題,有時(shí)我的處理方式也會(huì)比較急躁不是很妥善。當(dāng)一個(gè)孩子回答老師的問題不是老師所要的答案,也許會(huì)有兩個(gè)現(xiàn)象發(fā)生,一個(gè)是老師終止了他的回答,另一個(gè)可能是他的答案沒有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了。其實(shí)這兩種情況都會(huì)讓孩子比較沮喪,表現(xiàn)欲望減弱,也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心。現(xiàn)在反思起來(lái)我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間,提問也多提發(fā)散性的問題,答案不要單一,讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。
讀完整本書還是思緒萬(wàn)千,一下子感慨良多。老師怎么可能去發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待認(rèn)識(shí)世界的呢?怎么可能與孩子一起探索他們的生活與成長(zhǎng)的世界呢?怎么可能幫助孩子建構(gòu)他們自己的學(xué)習(xí)生活呢?這么多的問題圍繞著我,我想答案其實(shí)也很簡(jiǎn)單,那就是傾聽與支持,讓孩子獲得積極的自我價(jià)值感與情緒情感。我想說(shuō):親愛的孩子,老師會(huì)聽你說(shuō),聽你說(shuō)你的故事,你的夢(mèng)想,你的成長(zhǎng)…
在幼兒園的日;顒(dòng)中,幼兒的一日生活都是安排得非常緊湊的,一個(gè)環(huán)節(jié)緊接著又一個(gè)環(huán)節(jié)。剛開展完一個(gè)活動(dòng),又得馬上準(zhǔn)備開展下一個(gè)活動(dòng)了,連氣都不喘一口。老師往往連喝一口水、上個(gè)洗手間的時(shí)間都得控制好,控制不好便避不了會(huì)出事!袄蠋煟阍诼爢?”哪能仔細(xì)傾聽幼兒的話?
如果幼兒園的活動(dòng)節(jié)奏沒有那么緊張,如果老師中午能有一點(diǎn)休息時(shí)間,不用因繁瑣的事情而從早上直落到傍晚,傍晚又把工作間搬回家持續(xù)到深夜,第二天天剛亮又拖著疲憊的身軀去上班……剛吃完早餐便就要帶幼兒跳劇烈的晨間操,每天都只能處于帶病狀態(tài)地強(qiáng)作歡笑,試問哪有心思去仔細(xì)聽幼兒說(shuō)!队變簣@指導(dǎo)綱要》中說(shuō)到的以幼兒為主導(dǎo),大家都知道。只是無(wú)暇顧及罷了,真是力不從心。
但愿能使老師精力充沛、能讓老師騰出時(shí)間仔細(xì)傾聽,能使安東尼們對(duì)課堂感興趣的幼兒園早日出現(xiàn),使安東尼們能保持他們的學(xué)習(xí)興趣、探索事物的好奇心。
書中第四章“促進(jìn)對(duì)話”中有這么兩句“好的老師是你能夠向他提問,并不以此為恥!薄爱(dāng)我們有重要的事情而開班會(huì)時(shí),她總是傾聽,而且她問的正是我們所想的問題!闭f(shuō)明了創(chuàng)設(shè)對(duì)話的學(xué)習(xí)環(huán)境非常重要,教師的有效的對(duì)話能夠豐富、激發(fā)幼兒的思維!疤釂枴笔谴龠M(jìn)對(duì)話的有效工具,提問可以引出有創(chuàng)造性的想法,可以揭示兒童的想法,而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗(yàn)兒童習(xí)得了多少知識(shí)。所以教師的提問應(yīng)該是開放式的,它可以得到一個(gè)很長(zhǎng)的或多樣化的答案,包含豐富的觀點(diǎn)和想法。封閉的問題只有唯一正確的答案!安聹y(cè)老師的想法是什么”。如何在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行開放式提問,怎么樣才能提出開放式的問題?這是我們真正關(guān)心的問題。以下幾個(gè)開放性問題,是在觀摩幼兒園集體教育活動(dòng)、整理分析教師的典型提問的基礎(chǔ)上得來(lái)的,與大家共享。
一、關(guān)于這個(gè)問題你知道什么?
教學(xué)從哪里開始?教師最先了解清楚幼兒原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是什么,關(guān)于目前的教學(xué)內(nèi)容幼兒到底了解了多少,即幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。力求了解幼兒的`原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力狀況,以確定教學(xué)的起點(diǎn)、目標(biāo)。
二、通過(guò)活動(dòng),你發(fā)現(xiàn)了什么?
這一開放式提問的前提,就是讓幼兒經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的全過(guò)程。教師要非常關(guān)注幼兒的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn),與幼兒一擔(dān)分享發(fā)現(xiàn)的欣喜;注重同伴之間發(fā)現(xiàn)后的交流,通過(guò)交流去幫助幼兒思考梳理在活動(dòng)中的發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)的方法、碰到的問題,把幼兒原本的無(wú)意活動(dòng)引向有意活動(dòng),增加活動(dòng)的計(jì)劃性,提升思維的質(zhì)量。
三、你還有什么不理解、不明白的地方要問大家?
兒童站在自己的思維水平和立場(chǎng)提出的問題,在成人看來(lái)是幼稚可笑或不可理解的,但在同伴中卻很能引起共鳴。因?yàn)樗麄兩钤谕皇澜缰,使用相同的思維和語(yǔ)言表述方式。同伴之間的問題解答,也最易被幼兒理解和接受。兒童在提問和同伴回答這一過(guò)程中,學(xué)習(xí)著同伴提問、回答的技巧,也分享著同伴的經(jīng)驗(yàn)。
四、你還想了解什么?
集體教學(xué)應(yīng)該是讓孩子帶著問題進(jìn)來(lái),帶著更多的問題離去。幼兒在集體教學(xué)活動(dòng)中,嘗試著發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的辦法、提高問題解決的能力,進(jìn)而激發(fā)起對(duì)周圍世界更加關(guān)注的興趣。
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