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給教師的建議讀后感

時(shí)間:2024-08-01 19:50:49 讀后感 我要投稿

給教師的建議讀后感精選15篇

  讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的給教師的建議讀后感,希望能夠幫助到大家。

給教師的建議讀后感精選15篇

給教師的建議讀后感1

  本周學(xué)習(xí)《給教師的建議》第78條:一個(gè)“差生”的“思維的覺醒”。很有感觸!

  小孩剛出世,都是一張白紙。是誰在一些白紙上書寫了“差生”的一筆呢?都說關(guān)于“差生”形成是由于學(xué)校、家庭、社會(huì)造成的,者應(yīng)該擔(dān)負(fù)責(zé)任。但是“差生”的這一帽子一般都是由老師有意無意間給戴上。就如文中的女教師一樣對(duì)工作我們不能說她不認(rèn)真負(fù)責(zé),但她是個(gè)合格的老師嗎?我表示質(zhì)疑!

  確實(shí)生活中也不乏有這樣的教師他能滿腔熱情地投入工作但方法簡(jiǎn)單生硬,面對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生或者孤立、歧視,或者體罰,或者向家長(zhǎng)或?qū)W校告狀之類的生硬簡(jiǎn)單的辦法來教育孩子,導(dǎo)致的后果就是一個(gè)個(gè)早期的巴甫里克!我想說的是巴甫里克是幸運(yùn)的,畢竟后來他遇到了那位植物學(xué)教師,如果不是這位老師的話,他以后的學(xué)習(xí)和生活會(huì)怎樣呢?

  一直以來都認(rèn)為小學(xué)的孩子可塑性是最大的,因?yàn)樗麄儺吘惯小,性格還在形成期,行為習(xí)慣還可以糾正!期間教師起的作用致關(guān)重要。我們常常聽到家長(zhǎng)這樣的說法,孩子在家不聽父母的,可老師的一句話他就當(dāng)圣旨去做!雖有夸張,但足見我們教師對(duì)孩子的`言行起到的作用也可想而知了!當(dāng)教師將“差生”的帽子帶在某孩子頭上時(shí),很容易導(dǎo)致這學(xué)生把暫時(shí)的不良看成是自己的習(xí)慣化行為:我很差,很笨!從而降低了自我上進(jìn)的動(dòng)機(jī),隨之而來的極有可能的是自我放棄了。

  給孩子貼上“差生”標(biāo)簽是一種極不恰當(dāng)?shù)慕逃绞!作為教師該學(xué)一學(xué)那位植物學(xué)老師!從激勵(lì)入手,讓他們感到溫暖,樹立起信心,抬起頭來走路。用“激勵(lì)”的措施來轉(zhuǎn)化所謂“差生”!

給教師的建議讀后感2

  暑假里我讀了《給幼兒教師的建議》一書,覺得本書對(duì)我們幼兒教師非常適宜,特別是對(duì)于我們今后的工作幫助很大,在書中第三章中講到教師要聽孩子的話,教師要抓住生活中的隨機(jī)教育,我覺得講得很有道理,下面的一個(gè)例子也是我在日常生活中遇到的 。

  我們的午睡室邊上有幾棵含笑樹,午睡起床后總有幾個(gè)小朋友在那里看看玩玩,在每次午睡起床后總有兩三個(gè)、三四個(gè)一堆圍著在那里,當(dāng)我走過去一看,他們手上都沾滿了泥,本來想大聲批評(píng)他們,但是我壓住了火氣想看看它們到底在觀察和什么,于是我問:“你們?cè)诟墒裁础?這時(shí)他們異口同聲地說:“我們?cè)诳茨嗤晾镉惺裁础?接著我繼續(xù)問他們:“那你們看見泥土里有什么?”“有小螞蟻”,“還有小螺絲”,“還有蚯蚓”,“還有西瓜蟲”,大家你一句我一句的說開了。我說:“小朋友你們觀察的真仔細(xì),那你們?cè)儆^察一下,等一會(huì)記得要把小手洗干凈呀!”在吃完午點(diǎn)后我組織幼兒進(jìn)行了討論,說說土壤有什么作用,土壤里還有些什么?小朋友興趣非常濃,你一言我一句的討論得很積極。

  在幼兒的一日活動(dòng)中,到處都有教育的機(jī)會(huì)。有時(shí)我們之所以會(huì)錯(cuò)過日;顒(dòng)中這些大好的教育時(shí)機(jī),是因?yàn)槲覀兺容^重視對(duì)幼兒進(jìn)行有計(jì)劃的系統(tǒng)教育,而忽視偶然事件中的隨機(jī)教育。如果我們教師的頭腦里樹立起了隨機(jī)教育的.觀念,善于捕捉隨機(jī)教育的機(jī)會(huì),善于利用,那么教育就會(huì)取得事半功倍的成效。因此,我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值,把它們轉(zhuǎn)化為我們教育活動(dòng)中的活教材,把握時(shí)機(jī),積極引導(dǎo),使幼兒在順其自然中掌握新知識(shí),真正做到“有效有學(xué)”。如上面看似一個(gè)小小的觀察,卻滿足了孩子的部分好奇心,在孩子自己感興趣,想探究問題時(shí),作為老師,隨時(shí)解答孩子們碰到的問題,有助于發(fā)展孩子的想象力和思維能力,最主要的是沒有打擊孩子的積極性,使孩子樂于提問,敢于提問。

給教師的建議讀后感3

  我們平時(shí)常常提出要提高學(xué)生的腦力勞動(dòng),要讓學(xué)生能夠通過思考來獲取知識(shí),這種觀點(diǎn)是非常正確的,我想起了自己的經(jīng)歷。比方說學(xué)習(xí)自行車或者游泳,盡管別人把所有的原理都教給了我,但是當(dāng)時(shí)我還是一點(diǎn)進(jìn)步都沒有,但是一個(gè)偶爾的靈感和體會(huì),就使我一下子學(xué)會(huì)了這些技能。也許會(huì)說我是無師自通,但是我知道這都是通過自己的動(dòng)腦和親自實(shí)踐才學(xué)會(huì)的。我們的教學(xué)也常常會(huì)發(fā)生這些事情,明明給學(xué)生詳細(xì)的解說、細(xì)致的.分析,可是該讓學(xué)生展示的時(shí)候,我們往往會(huì)很失望,看著當(dāng)時(shí)拼命點(diǎn)頭的學(xué)生,現(xiàn)在都一個(gè)個(gè)低下了自信的頭。上臺(tái)解說也是吱吱嗚嗚,斷斷續(xù)續(xù)的,這時(shí)候的我們才知道原來剛才費(fèi)了好大功夫,取得的效果并不理想。接下來就對(duì)著學(xué)生大發(fā)脾氣,倒霉的還是學(xué)生。所以太詳盡的向?qū)W生傳授知識(shí),反而是吃力不討好。

  特別是概念性的知識(shí)點(diǎn),如果讓學(xué)生死記硬背,效果更差。任何知識(shí)點(diǎn)如果不是建立在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上,一味的傳輸是徒勞無意的。比方說音樂中的連線作用,單單從概念上講解,學(xué)生怎么都理解不了,可是當(dāng)我舉了幾個(gè)例子,運(yùn)用生動(dòng)的事例,并給學(xué)生相應(yīng)的練習(xí),讓學(xué)生在思考中完成對(duì)概念的理解。學(xué)生對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)就能掌握的很好。在我們的生活中,也常常會(huì)這樣,通過理解和思考才能真正的掌握技能。在我讀書的時(shí)候,對(duì)于某個(gè)數(shù)學(xué)概念一直不能理解,對(duì)老師的一味講解甚至覺得有很大的壓力,我想這也是所有學(xué)生的心態(tài)吧,所以在教學(xué)中,我們每個(gè)教師都應(yīng)該做到激發(fā)學(xué)生的腦力勞動(dòng),讓學(xué)生能夠真正的成為一個(gè)學(xué)習(xí)的主人!

給教師的建議讀后感4

  蘇老在本節(jié)中寫到了許多,我聯(lián)系自己的切身體驗(yàn),有了以下幾點(diǎn)感想:

  一、教師在帶領(lǐng)孩子第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí),就要使孩子獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)。

  蘇老寫到:在學(xué)生的意識(shí)中,不明確的、模糊的、膚淺的表象越少,壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負(fù)擔(dān)就越輕,他的思想對(duì)于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分,他在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果就越好。如果學(xué)生第一次獲得的知識(shí)是模糊不清的,那么以后他就容易在學(xué)習(xí)與其相似的知識(shí)時(shí)感覺混淆不清,或者在學(xué)習(xí)以前面的知識(shí)作為基礎(chǔ)的知識(shí)時(shí)感覺十分吃力。由此看來,使孩子在第一次接觸教材時(shí)就獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)是我要努力做到的。

  二、第一次教學(xué)新教材時(shí),要力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生——特別是學(xué)困生,都進(jìn)行獨(dú)立思考,并努力為他們提供合適的材料。

  第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí),及其重要的是要看出“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的`獨(dú)立工作如何,因?yàn)檫@些學(xué)生思考和領(lǐng)悟比較緩慢,為了使他們理解教材的實(shí)質(zhì),必須給以較多地事實(shí)和較長(zhǎng)的時(shí)間(有時(shí)候,提供他們思考的事實(shí)也要跟給一般學(xué)生的事實(shí)有所不同)。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考,促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

  三、進(jìn)行新教材的第一次教學(xué)前,教師要充分設(shè)想可能出現(xiàn)的疑難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn),進(jìn)行精心備課,在正式教學(xué)時(shí)詳細(xì)講解。

  蘇老在本節(jié)中提出一個(gè)目標(biāo):一定要是課堂上沒有錯(cuò)誤。所以,他對(duì)任何一個(gè)“可疑的”詞,都預(yù)先加以詳細(xì)解釋。例如,語文學(xué)習(xí)中,學(xué)生會(huì)遇到許多形近字,如果不在第一次學(xué)習(xí)時(shí)就給他們講解清楚,他們就會(huì)出現(xiàn)許多錯(cuò)誤。教師事后再給學(xué)生糾正錯(cuò)誤,學(xué)生改起來困難,教師也花費(fèi)了大量時(shí)間精力。所以,在第一次教學(xué)新教材時(shí),教師就要力爭(zhēng)消滅學(xué)生可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

給教師的建議讀后感5

  讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》發(fā)現(xiàn),蘇霍姆林斯基的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí);感覺到他不愧是偉大的教育理論大師,他提出的值得我們作為教育工作者深思的問題:為什么每個(gè)班級(jí)里有些學(xué)生的成績(jī)總是不及格?是學(xué)生的問題還是教師的問題?

  這是每個(gè)教師都會(huì)面對(duì)的一個(gè)問題,同樣的,我也不由得深思起來,作為教育者,我們是否做到一個(gè)師者應(yīng)做到的工作了,反省自身,我們是否做到公平、公正地對(duì)待我們的學(xué)生,面對(duì)我們的學(xué)生,我們是不是真正盡到師者的職責(zé),我們會(huì)不會(huì)歧視一些成績(jī)不好的學(xué)生,我們是不是除了成績(jī)就看不到學(xué)生的一絲閃光點(diǎn),作為學(xué)生——一個(gè)個(gè)幼稚的面孔,那種求知若渴的表情,那種希望得到肯定的神情,我們會(huì)不會(huì)板著面孔、那副高高在上、不屑一顧的`樣子,你知道給學(xué)生的心理有多大的傷害嗎?在他那幼稚的思維和心靈里,作為老師,我們不是恩賜給他們什么,而是多給他們一些關(guān)愛,多一些耐心,多一份理解,多一點(diǎn)鼓勵(lì),多從他們的思想和情操上去引導(dǎo)他們,他們需要老師去塑造的那蒼白魂靈。

  我更能明白一個(gè)教師,不光從學(xué)生的成績(jī)上去看待他們,更重要的從學(xué)生的思想道德情操上去陶冶他們,學(xué)生成績(jī)的好壞,并不是學(xué)生的全部,同樣的我覺得我們的教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育,還需要我們一個(gè)很長(zhǎng)的過程。那么素質(zhì)教育的根本是教師,我們的教師能轉(zhuǎn)變過來,那么我們的學(xué)生不會(huì)再是為了“分”而得不到公平的對(duì)待。那將是我們?yōu)閹煹倪^錯(cuò)。

  教師,同樣面對(duì)學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),我們也不一定是學(xué)得都好,我們也會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的過錯(cuò),但我們同樣也承認(rèn)自己的不足,至少我們可以在學(xué)習(xí)中體會(huì)到很多新的理念、新的觀點(diǎn)。我們也從自身的素質(zhì)中提高自己的內(nèi)涵,更好塑造教師的人格魅力,真正做到“學(xué)高為師,身正為范”。

給教師的建議讀后感6

  這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級(jí)兩套教學(xué)大綱部分,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。

  蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深?yuàn)W的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。

  蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個(gè)人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:“我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

  讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的.是知識(shí),也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。“教師是人類靈魂的工程師”,也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能“問渠哪得清如許,為有源頭活水來!

給教師的建議讀后感7

  蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……

  在第一節(jié),蘇氏提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問題:就是為什么早在—年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這個(gè)問題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。

  那么造成這其中的原因到底是什么呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這句話說白了,就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說,這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中,有幾人能做到這一點(diǎn)呢?

  在書中也提到了教師的語言問題。教師的語言要純潔、文明、健康;教師的'語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練;語言作為一種感人的力量,它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵(lì)性;教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。

  讀萬卷書,行萬里路。這句話還是有它的道理的,不僅要多看書,還要把書中獲得的啟示用到實(shí)踐中,那才是真正的看書了。

給教師的建議讀后感8

  讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

  盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的.變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦。

  《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我再反省自己:我又看了多少書呢?

給教師的建議讀后感9

  蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到,我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美因此,我覺得世界上沒有最好的教育方法,只有適合的教育方式。

  古人有一種說法:樂人易,動(dòng)人難。也就是說,讓人開心容易,要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺得,樂人和動(dòng)人是語言的兩種不一樣風(fēng)格,幽默的極致也能動(dòng)人。雖然,我們達(dá)不到如此境界,但是我們就應(yīng)朝著這個(gè)方向發(fā)奮。

  我想,一個(gè)語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為一年級(jí)的語文教師,我覺得曉之以理,動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向,無論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語言。一年級(jí)的剛從幼兒園充滿童真童趣的生活中過渡到一年級(jí),難免會(huì)有很多的不適應(yīng),尤其是拼音教學(xué)枯燥乏味,知識(shí)點(diǎn)碎而且冗雜。作為教師就應(yīng)采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應(yīng)慢慢習(xí)慣。教育方法在這時(shí)就顯得尤其重要。說到這個(gè)問題,就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的,我想這就應(yīng)是教師共同關(guān)注的問題吧。我覺得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠,只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法,就應(yīng)才是最好最有效的方法。

  此刻各種各樣的'教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,但決不能生搬硬套。一年級(jí)的教學(xué)更就應(yīng)如此,只有在教學(xué)時(shí)想方設(shè)法吸引孩子的注意力,千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才有可能會(huì)為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學(xué)生的引路人。

給教師的建議讀后感10

  作為一名小學(xué)教師,每天面對(duì)性格各異的學(xué)生,總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法,但是由于自己的理論知識(shí)水平有限,所以一直都沒有形成較好的解決對(duì)策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立,給我提供了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我認(rèn)識(shí)到了讀書對(duì)于一個(gè)人,對(duì)于一個(gè)教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā),而且書中舉了很多例子,使我一直思考的問題得到了解決的辦法,這也燃起了我對(duì)讀書以的熱情。

  在書中的第28條建議中,提到了勞動(dòng)的重要性。這里的勞動(dòng)并不只是指干活,而是指動(dòng)手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會(huì)。有時(shí)候教師說了一堂課可能也不及學(xué)生動(dòng)手試一試,理解的扎實(shí)。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變角色,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的`主人,更多的采用動(dòng)手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會(huì),提高教學(xué)的效率。

  建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。

  曾經(jīng)參加過一次數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。其中提到學(xué)生的思維固然重要,但很多時(shí)候?qū)W生是在提取已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決問題。所以記憶力不管是對(duì)成人還是對(duì)學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢?但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會(huì)把人變成傻瓜。他說,依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多,邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深,那么記憶就越牢固,新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說,在記憶的過程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。

  其實(shí),書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會(huì)繼續(xù)去學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用,讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高,從而影響每一個(gè)學(xué)生。

給教師的建議讀后感11

  讀完了《給教師的建議》這本書,我常自我反思,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),增加文化底蘊(yùn)和教育智慧,才能學(xué)會(huì)創(chuàng)新,才能獲得自我提高,從而去爭(zhēng)取做一位具有強(qiáng)烈責(zé)任感、崇高教育理想、以及先進(jìn)教育理念的人,繼而去自我反思,做一名優(yōu)秀的人民教師。

  讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看作是最感興趣的學(xué)科,努力去喚醒那些無動(dòng)于衷的`,態(tài)度冷淡的學(xué)生的意識(shí)。一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣,而接近他們最有效的方法就是思考,促進(jìn)他們主動(dòng)思考,思考得越多就越熱愛。對(duì)于現(xiàn)在的小學(xué)生,體育課是他們放松心情的課堂,相比較來說較多學(xué)生喜歡體育課,只有極少數(shù)學(xué)生因?yàn)橐恍┩獠恳蛩睾妥陨響卸鑶栴}抗拒體育運(yùn)動(dòng)。因此,我們教室應(yīng)該通過一些小技巧促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考,把學(xué)生當(dāng)成朋友,讓學(xué)生更加喜愛我們的課堂。

  細(xì)細(xì)品讀這本《給教師的建議》,這是一個(gè)站在教師的各個(gè)角度獲取經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者給我們的諄諄教誨,一百多條建議層層遞進(jìn),讓我閱讀之后猶如醍醐灌,對(duì)于教育學(xué)生的理解更上一層臺(tái)階。我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記。簩(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,不管她已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。

  當(dāng)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生跟能力較強(qiáng)的學(xué)生在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候,需要對(duì)它們加以特別的關(guān)心和耐心。對(duì)于體育學(xué)科,那些肢體不夠協(xié)調(diào)或者身體素質(zhì)較差的學(xué)生,就要對(duì)他們進(jìn)行特別的教育,及加倍的關(guān)心和耐心,以呵護(hù)它們幼小的心靈。

給教師的建議讀后感12

  假期里,帶孩子去看病,公交車上暑氣逼人,剛坐下,就聽見一聲驚喜的呼喚“老師”,我回過頭,一個(gè)大男孩朝我笑著問出一句話:“老師,你還記得我嗎?”我很想張口能叫出他的名字,可是我從自己的記憶深處拼命搜索,但是卻毫無印象。一路攀談,知道他現(xiàn)在一家公司上班,干的還不錯(cuò)。知道我和孩子去看病,他就一路陪同,直到將一切安頓好,他才和我告別,可是我卻依然沒能記起他的名字。可是他的一句話卻讓我認(rèn)識(shí)到了作為教師的我們對(duì)孩子的心靈關(guān)注尤為重要。“老師,上學(xué)時(shí)你還給我縫過衣服呢!鄙习嘁呀(jīng)十五年了,教過的學(xué)生已超過千人,可回過頭來看我的卻是那些平時(shí)不太關(guān)注的學(xué)生。

  德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克發(fā)現(xiàn):在黑夜翻耕的土壤中,僅有2℅的野草種子會(huì)發(fā)芽,但如果在白天翻耕,野草種子的發(fā)芽率高達(dá)80℅,約為前者的四十倍。

  這是為什么呢?蘇力貝克通過進(jìn)一步研究,得出如下結(jié)論:絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時(shí)內(nèi)如果沒有受到光線的刺激(即使是,短至幾分之一秒)的刺激便難以發(fā)芽。

  那我們口中經(jīng)常提及的叛逆的、上課搗亂的、一無是處的所謂的`“學(xué)困生”是不是也常處于黑暗之中,作為教師的我們不應(yīng)忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光,一縷自信的光,一縷面對(duì)生活微笑的光……這一縷又一縷的光,看似微弱,看似微不足道,但它拯救的,可能是他(她)們的整個(gè)人生!

  借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結(jié)尾:我們當(dāng)教師的,應(yīng)當(dāng)記住對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)有困難的兒童,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于:要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),他不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感。

給教師的建議讀后感13

  《給教師的一百條建議》,書中每條建議談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)生動(dòng)的語言,娓娓道來。它不晦澀,通俗易懂,在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說,仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語言,如同一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。

  文章中有談如何教書育人的,有談如何關(guān)心后進(jìn)生的,有談如何提升自身素質(zhì)的'。其中第八十七條"談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)"給我的啟發(fā)最為深刻。 "教育素養(yǎng)"首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識(shí)。我所從事的工作是語文教育教學(xué)工作,那么我必須能夠分辨清楚語文這門學(xué)科的最復(fù)雜的問題,能夠分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問題。如:我應(yīng)對(duì)語文教育理論的發(fā)展有所了解,熟悉目前語文教育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說"只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。"的確是這樣,只有當(dāng)我的知識(shí)視野無比寬廣時(shí),在語文教育教學(xué)時(shí),才能高瞻遠(yuǎn)矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語文教育教學(xué)的真正能手。

  文中還多次提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。"要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,深入地思考。"蘇霍姆林斯基說過:"一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書的精神。"

給教師的建議讀后感14

  幼兒老師每天面對(duì)著三十多個(gè)孩子的吵吵鬧鬧聲,常常一天下來覺得身心疲憊,喉嚨更是變得嘶啞,于是怎么讓自己不累,輕松地來帶著這些小家伙們學(xué)、玩自如,是我們每個(gè)老師每天都在不斷思考的問題。當(dāng)看到《給幼兒教師的建議》這樣一段時(shí),不禁讓我有豁然開朗地感覺。

  “常規(guī)教育活動(dòng)中,首先要為孩子們創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快的心理環(huán)境,運(yùn)用幼兒感興趣的形式,寓教于樂,讓他們?cè)谳p松、愉快的情緒中形成初步的規(guī)則意識(shí)。經(jīng)驗(yàn)證明,在對(duì)幼兒進(jìn)行常規(guī)培養(yǎng)時(shí),將要求和相關(guān)常規(guī)要領(lǐng)滲透在富有情趣的兒歌中更易讓孩子接受,更易引起幼兒的興趣。”

  的確如此,每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,在幼兒園里都會(huì)表現(xiàn)出自己個(gè)性的一面,如果老師一味以“不可以這樣……”“不能做……”不如稍稍改變一下說法如幼兒走路時(shí)不妨說:“小小貓走路靜悄悄,不推不擠慢慢走”;幼兒入廁洗手時(shí)可以說:“輕輕打開水龍頭,小小肥皂擦一擦,手心搓搓,手背搓搓,手指縫里搓一搓,輕輕水沖一沖,小水池里甩一甩!边@幾句朗朗上口的兒歌很形象地讓孩子們知道了洗手的程序,以及避免了他們長(zhǎng)時(shí)間的玩水的行為。當(dāng)每天午睡時(shí),與其說“不能講話,閉上眼睛”,還不如說:“輕輕閉上小眼睛,不吵不鬧休息好”在老師用兒歌的形式來提醒幼兒遵守這些常規(guī),幼兒不僅能接受,更能明確正確的行為,當(dāng)這些兒歌成了約束幼兒的'某些行為時(shí),那么我們老師在帶完一天下來就會(huì)變得輕松自如。

  孩子們都是天真無邪的,他們需要的是老師的耐心引導(dǎo),與其埋怨他們的不懂事,不如發(fā)揮一下我們的語言智慧,尋找一些適合他們,也能夠他們接受的語言指令,相信我們會(huì)越來越輕松地面對(duì)一天的帶班!

給教師的建議讀后感15

  讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書, 從中能學(xué)到好多有價(jià)值的知識(shí)。今天我們學(xué)的內(nèi)容是教師的時(shí)間和教學(xué)階段的相互依存性。知識(shí)的難易將會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。為什么歲數(shù)增加了,成績(jī)卻不行了?”但為什么他們?cè)诘湍昙?jí)時(shí)能處于同等地位?這就說明他們的智商應(yīng)該是相差不大的。 教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)之一就是“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。教育的.明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分的表現(xiàn)。

  我們?cè)鯓硬拍芡瓿勺约旱娜蝿?wù)?做到讓每一個(gè)孩子都能跟上隊(duì)伍、都能輕松快樂的學(xué)習(xí)呢?那就是教會(huì)孩子學(xué)習(xí)!常言說:“難者不會(huì),會(huì)者不難!”只要會(huì)學(xué)習(xí),他們就不會(huì)落伍、就不會(huì)感到困難!可怎樣才能教會(huì)孩子學(xué)習(xí)呢?這就需要在孩子應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間,確定一個(gè)正確的相互關(guān)系。這里可能是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)態(tài)度在其中起著作用,也或者是我們的教師未能把學(xué)生的基礎(chǔ)夯實(shí)了,導(dǎo)致部分學(xué)生在后續(xù)的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)斷節(jié)。

  我們?cè)谥v課的時(shí)候還要有真正的、由衷的情感,如果他掌握教材的程度只能供學(xué)生體驗(yàn)他所知道的那一點(diǎn)東西,那么學(xué)生的心靈對(duì)于知識(shí)的感觸就是遲鈍的,而在心靈沒有參與到精神生活里去的地方,也就沒有信念。由此我們還是得出那個(gè)同樣的結(jié)論:教師對(duì)教材有深刻的認(rèn)識(shí)——這是教育素養(yǎng)的基本方面之一。在每一個(gè)學(xué)生的心靈里,都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥,只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里,——這就是教師點(diǎn)燃起來的勤學(xué)好問、刻求知識(shí)的火焰。我們還要注意基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)。在大綱里還要求教師關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練,所以在低年級(jí)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)的知識(shí)都要掌握、學(xué)會(huì)、領(lǐng)悟。雖然說著容易做著難,但我想我們每一位教師都會(huì)盡力而為。

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