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心靈啟示錄讀書心得
我們有一些啟發(fā)后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的心靈啟示錄讀書心得，希望能夠幫助到大家。
心靈啟示錄讀書心得1
前不久，我閱讀了一本經(jīng)典教育案例《心靈啟示錄》，其中有一篇霍懋征老師的文章《沒有愛就沒有教育》，讀完之后，心中感受頗多。
霍懋征老師是北師大二附小(現(xiàn)北京第二實驗小學(xué))的一名特級教師，從教60余年，她的育人方法是：“激勵、賞識、參與、期待”，激勵每一個學(xué)生上進;賞識每一個學(xué)生的才華;讓每一個學(xué)生積極參與;期待每一個學(xué)生獲得成功。她始終認為學(xué)生“人人都是才，人人都成材”。
霍老師給我最大的感受是她對教育工作的熱愛，對學(xué)生的熱愛。而這種愛源與她的心，才成就了她今日的輝煌。當年，她的學(xué)校里有一名叫何永山的學(xué)生，是全校出名的淘氣鬼，家長管不了，教師教不了，沒有哪個班級的老師肯要他，霍老師卻主動要求把他放到了自己的班上，并相信自己能把他教育好。因為她堅信：“愛是陽光，可以把堅冰融化;愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神奇，可以點石成金�！痹诨衾蠋煇鄣慕逃�，何永山成了一名優(yōu)秀的學(xué)生。
是啊，任何成功的'背后都需要付出艱辛的勞動，甚至生命的代價�；衾蠋煘榱怂氖聵I(yè)，先后失去了兩個子女，從霍老師的人生經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)她身上有許多值得我們學(xué)習的優(yōu)良品質(zhì)。堅韌、好學(xué)、勤奮……形成了她獨特的人格魅力。有人將學(xué)生比作花朵。花朵是嬌小柔弱的，容易折損，需要我們精心澆灌與呵護，他們才能綻放出美麗的色彩。霍老師之所以能得花朵的尊重和喜愛，主要在于她有一顆慈愛之心。她熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，把學(xué)生看作是自己的摯友，這是她的人格魅力所在。我想作為教師還有什么比這更幸福、更自豪的事呢?
心靈啟示錄讀書心得2
近來讀的《心靈啟示錄》給我的感觸特別深，是一部經(jīng)典教育理念案例的書籍，書中大量引用了一線教師的教育案例，通過故事的形式敘述，講述了教師和學(xué)生之間的故事，在這些優(yōu)秀教師的筆下，這些案例故事展示了教師的智慧、才華、感情、理念和責任感，這些大師的和做法給我很大的啟示和幫助。在他們身上，我看到了自己的影子，看到了自己在教學(xué)方法上的成長與不足!
《走一步，再走一步》一文中讓我們感受到中國的'家庭教育與美國的家庭教育完全的不同。
美國家長對孩子的辦法，不給錢，不罵人。自己需要什么，去努力，去創(chuàng)造，不干涉，經(jīng)常讓孩子有一些小的目標，一個一個去奮斗，去實現(xiàn)。如：買玩具、出去旅游，在家里或者勤工儉學(xué)什么的。自己掙的錢自己支配。
當今我們中國父母教育理念，什么事都由他們的家長代辦。現(xiàn)在很多孩子都是獨生子女，從小在無盡的呵護中長大。父母給孩子創(chuàng)造著最舒適的物質(zhì)條件，但也在制造者世界上少有的孩子成長的惡劣環(huán)境----包辦代替、縱容遷就、孩子優(yōu)先、物質(zhì)優(yōu)先、重知識輕品質(zhì)等，尤其是中國的部分母親，她們對子女的愛可以用蘇霍姆林斯基的一句話來概括-----“母雞的愛”。溺愛孩子的父母，有可能成為葬送孩子美好前程的角色。在這種環(huán)境中成長的孩子，長大后在多變的社會中很難適應(yīng)其中的變化。如果你想讓你的孩子成為世界上最不幸的人，最好的辦法就是對孩子百依百順。
我比較喜歡美國父母對孩子的教育方式。 “藏起一半的愛給自己，奉獻一半的愛給子女”，這是我們在家庭教育中應(yīng)該遵循的一個原則。父母的教育理念，環(huán)境影響著孩子的命運。藏起一半的愛并不是自私的行為，而是給孩子以更深沉、更理性、更科學(xué)的愛。作為父母，我們平時盡量多讀一點教育方面的書籍，與孩子共同交流成長過程中困惑，走進孩子的心靈，更多地從精神上關(guān)注支持他們。畢竟物質(zhì)的需要與精神的需要都是必需的，精神的需要有時甚至高于物質(zhì)的需要。
我不能說美國的教育都好，都成功，但是，他們教育孩子的很多理念都非常值得我們借鑒和參考。
心靈啟示錄讀書心得3
蘇霍姆林斯基說過：教育教學(xué)的全部奧妙就在于熱愛學(xué)生。讀了由中國輕工業(yè)出版社的叢書之一《心靈啟示錄——經(jīng)典教育理念案例》之后，我想了很多，怎樣做一個好教師，一個優(yōu)秀教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)，需要哪些教育的藝術(shù)?教育是一門科學(xué)，如何教書育人更是一門藝術(shù)，一個拙劣的教師和一個優(yōu)秀的教師對學(xué)生的影響有天壤之別。教育的對象是學(xué)生，是一個個活生生的人，如何施展你的教育藝術(shù)來達到育人的目的，這本書以一個個優(yōu)秀教師不同的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，分為五篇：愛心篇、引導(dǎo)篇、尊重篇、真誠篇、激勵篇，從不同的角度闡述一個教師該如何對待學(xué)生�？戳诉@本書，我受到不少啟發(fā)，其中的一些事例讓我有一種豁然開朗的感覺，原來對待學(xué)生可以是這樣的，而且也應(yīng)該是這樣的，以前自己的教學(xué)方式方法是多么低級可笑啊。
在開篇的愛心篇中，第一個典型案例就讓我知道了教師愛心的重要性，沒有愛心就沒有教育，師愛是一種藝術(shù)，如何愛學(xué)生，這里面講到了，愛不只是給予，要嚴在關(guān)鍵處，愛在細微中，期待也是一種愛。學(xué)生像一株株幼苗，他們的成長離不開教師的呵護，離不開愛心的傾注，愛優(yōu)生容易，愛差生難，其實在教學(xué)過程中我也常常碰到這個問題，對優(yōu)等生和顏悅色，對差生怒目相向，時不時要批評指責，有時還極盡挖苦的語言去羞辱他，難怪在自己手里轉(zhuǎn)化的差生少而又少，這不是自己教育的失敗嗎?看了這本書，我知道了皮格馬利翁效應(yīng)的神奇，一個老師要學(xué)會寬容學(xué)會表揚學(xué)會對差生充滿期待，學(xué)會抓住他的優(yōu)點表揚他，促使其轉(zhuǎn)化，不能歧視差生，差生也有閃光之處，教育應(yīng)該面向全體，不但但是其中一部分而已。師愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。作為教師更要無私地向?qū)W生奉獻自己的.愛。只有愛，才能贏得愛。你愛學(xué)生，學(xué)生也會愛你。你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。當你在播下愛的種子的時候你必將會收獲滿園果香。
第二篇引導(dǎo)篇主要是講了一個教師如何在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生，成為點燃學(xué)生智慧的火焰，教師怎樣做到不經(jīng)意間的舉手投足都是教育，課堂上如何啟發(fā)學(xué)生，教師之為教，不在全部授予，而在相機誘導(dǎo)，孔子也說過：不憤不啟，不悱不發(fā)。在新課程實施的今天，我們教師必須摒棄過去的滿堂灌教學(xué)方式，更多地把課堂還給學(xué)生，教師只是扮演一個引導(dǎo)者的角色。
第三篇是尊重篇，“尊重”在教育中有兩種表現(xiàn)：教育孩子尊重和尊重孩子的教育，如何讓學(xué)生學(xué)會尊重，就是要讓學(xué)生在尊重中感受尊重。其中有一篇《如果感到幸福你就跺跺腳》印象極深，一個截去左腳的老師的前后兩句話，讓一個沒有手的學(xué)生獲得了自信和尊重，前面一句是“如果感到幸福你就拍拍手”，后來發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生是沒有手的時候，這位老師把這句話改為“如果感到幸福你就跺跺腳”，老師先帶頭，那個學(xué)生被感動了。這個教師是幸福的，他又治愈了一個小小的心靈。這則教育事例給我的觸動很大，如果我們每一個教師都能做到那么細心有心，做到尊重每一個學(xué)生，那么那些有缺陷的，無論是身體殘疾，智力缺陷，能力低弱，生活的污點，成績的缺憾都能得到老師的尊重，不再成為嘲笑的對象，這是多么重要啊。
真誠篇中講到，真誠是心靈溝通的橋梁，教育需要真誠，師生交往不能沒有真誠，只有真誠對待學(xué)生，教師才能深入孩子的心靈，只有真誠贏得真誠，孩子的心弦才會受到觸動。教師犯了錯誤怎么辦，是虛偽地掩飾，還是真誠地道歉，值得思考。難道我們?nèi)匀豢梢杂靡桓备吒咴谏系�，以師道尊嚴的面目出現(xiàn)嗎?一句“孩子，對不起�！睍钅愕男蜗笤诤⒆有哪恐懈痈叽蟾昝�。
激勵篇中談到，經(jīng)常地肯定，贊揚和賞識，會帶來孩子的自信、勇敢和創(chuàng)造，一味地挖苦、貶低和挫傷，會導(dǎo)致孩子的自卑，逃避甚至反抗，在教育中有一種賞識教育，賞識使人成功，教育也不能無視“差距”，差生更需要表揚，對他們的一句鼓勵的話，一個鼓勵的眼神，一個善意的微笑，也許會對其產(chǎn)生極大的推動作用，甚至改變其一生。在教育中我們常常會忽視差生，“恨鐵不成鋼”，但是作為一個教育者如何履行自己的職責，如何正確對待差生是我們不容忽視的問題。所以我們教師不要吝嗇自己的表揚，多多表揚，多多鼓勵，讓優(yōu)秀生更優(yōu)秀，讓差生也在表揚聲中快樂成長。一個教師應(yīng)該多貫徹一些先進的教育思想，用正確的教育理念來武裝自己的頭腦。
讀完這本書我掩卷長思，想到以前的一些想法做法我感到無地自容，自己多么需要上這樣一堂課來改變自己改變自己的教育方式方法，讓生本主義等科學(xué)理念在自己心底扎根，如何打造一個學(xué)生首先得讓自己變得更像一個老師。
心靈啟示錄讀書心得4
作為一名教師，熟讀各種教育理論專著及經(jīng)典案例是提升個人素養(yǎng)的一個極其有效的途徑。參加工作十幾年來，我讀過很多教育專著，但其中最鐘愛的卻是張仁賢老師主編的《心靈啟示錄————經(jīng)典教育理念案例》一書，每次翻看，都能給我?guī)硇撵`的感動。
這本書是“中小學(xué)新課程教學(xué)問題探究和教師專業(yè)發(fā)展”系列叢書之一，在“總序”中編審委員會主任顧明遠老師就教育工作者對于新課程應(yīng)該有怎樣的基本態(tài)度進行了深刻的論述。告訴我們在中國進行新課程改革的必要性；新課程的教學(xué)理念；以及作為當代教育工作者，我們應(yīng)該以善于學(xué)習，高屋建瓴，實事求是，科學(xué)對待，積極探索，勇于實踐的態(tài)度來進行我們的教育活動。
另外，在每個版塊的序言部分，都有像詩一樣美妙的句子來形容教育的真諦，如“愛心篇”中寫到“愛心是孩子的陽光，是教育的綠色。教育從愛起步，由愛伴隨，因愛結(jié)果。教育的一切都源于愛學(xué)生，教育的全部奧妙就在于如何愛學(xué)生”。在“愛心篇”中，我感觸最深的是《報復(fù)與報答》這個小故事。故事主要講述了一個“壞孩子”前后經(jīng)歷了兩個老師的諄諄教導(dǎo)，產(chǎn)生了不同的教育效果的經(jīng)歷。第一個老師冷嘲熱諷，用盡能用的懲罰，盡一切刁難之能事，可結(jié)果卻是孩子以他能想到的辦法，以他自己的方式去反抗，去報復(fù)�！皦暮⒆印痹谶@種高壓的環(huán)境中一天天變得更“壞”。另一個老師用寬容的眼光去看待他，用熱切的期待去要求他，用真誠的.溝通打動他，用贊賞的語氣表揚他，“壞孩子”用自己的方式去“報答”老師的不拋棄，不放棄。慢慢的，一個渾身“毛病”的“壞孩子”不見了，取而代之的是一個有著很多“閃光點”的好學(xué)生。前者的教育顯然是失敗的，而后者成功的原因也很簡單，即老師對孩子熱切地期待，潛移默化地鼓勵，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，慢慢的，學(xué)生接受了老師積極的心理暗示，樹立了信心，從而找到了努力的方向。這就是“皮格馬利翁效應(yīng)”也叫“羅森塔爾效應(yīng)”。
再如“引導(dǎo)篇”中提到“教育不是灌輸，不是壓制，不是圍墻，而是啟發(fā)，疏導(dǎo)，教人主動發(fā)現(xiàn)，教人自我修養(yǎng)的藝術(shù)，它應(yīng)給知識發(fā)現(xiàn)以方法，給智慧開啟以鑰匙，給行為指向以方向，給思想暢達以道路�！痹谶@一篇章中，各個案例中的主角——教師，都采取了疏導(dǎo)的方法對學(xué)生的思維進行發(fā)散性訓(xùn)練，而不是把學(xué)生禁錮在課堂教學(xué)的框架中，讓學(xué)生大膽地表達自己的想法。教育的最終目的不是傳授已有的知識，而是最大限度地激發(fā)學(xué)生發(fā)展的潛能，把學(xué)生的創(chuàng)造力引導(dǎo)出來。幾位老師的成功之處就在于善于營造教學(xué)情境，善于激發(fā)學(xué)生的靈感，給學(xué)生以寬松的氛圍，從而收到了意想不到的效果。
又如“真誠篇”中所倡導(dǎo)的“‘真誠’是心靈溝通的橋梁，真誠是火，當心與心之間橫著樊籬時，它會焚去所有的阻隔，引導(dǎo)心靈共同擁抱美好與真情；真誠是水，當思想里積起種種難以溝通的障礙時，它會洗去一切誤解，在不同的思想之間穿流一條理解的小溪。教育需要真誠，師生交往不能沒有真誠，教育應(yīng)求真求誠。只有真誠對待學(xué)生，教師才能深入孩子的心靈。只有真誠贏得真誠，孩子的心弦才會受到觸動�！薄@些理念的提出，和我們新課程改革、素質(zhì)教育所大力提倡的“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”、“以學(xué)生發(fā)展為第一要務(wù)”的理念不謀而合。學(xué)生在充滿愛的環(huán)境中，在師長充滿真誠的引導(dǎo)下，在感受到平等、尊重的氛圍里，一定會快樂的學(xué)習、成長。
另外，激勵也是一種藝術(shù)。在本書的“激勵篇”中，對這一理念多有論述，并輔以相關(guān)的案例，讓教師反思。其中大家熟知的“陶行知與四塊糖的故事”又一次給我上了深刻的一課。陶行知先生的寬容使學(xué)生更深刻地認識到了自己的錯誤，可同樣作為教育工作者，我們常�？吹降亩际菍W(xué)生的缺點，并苦口婆心地去“教育”，久而久之，得不到肯定和激勵的孩子甚至會產(chǎn)生逆反心理，使我們充滿“愛”的叮囑在他們眼里毫無價值。其實學(xué)生犯錯誤并不可怕，關(guān)鍵是讓他們認識到自己的錯誤，勇于承擔自己的錯誤，并時時保持一種“向善”之心。很多情況下，只有等到事情發(fā)生之后，學(xué)生才能意識到自己的錯誤。“改正而不重犯”是教師對學(xué)生的教育期待。而要實現(xiàn)這一點，最有效的方法是教師對犯錯的學(xué)生寬容以待，這樣做最能引發(fā)他們心中的愧疚之感，使其產(chǎn)生感激之情，從而努力改掉以前的毛病�！敖逃菒鄣氖聵I(yè)”，“沒有融化不了的堅冰”，也許說的正是這個道理。
古人有“余音繞梁”之說，掩卷沉思，我方解其中滋味。這本書不愧稱為“心靈啟示錄”，它帶給我關(guān)于教育教學(xué)方面的收獲足以讓我受益終生。
教師是一個平凡、普通的職業(yè)，而教育則是一項光榮、偉大的事業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的是教育的重大責任。教學(xué)有法，但無定法，管理有方，但無定方。作為教育工作者，我會不斷地學(xué)習實踐，讓更多先進的理念和經(jīng)驗給心靈更大的啟示，與時俱進，逐步提高，為教育事業(yè)的發(fā)展盡自己綿薄之力。
心靈啟示錄讀書心得5
近來讀的《心靈啟示錄》給我的感觸特別深。細想想自己在教學(xué)中與孩子之間的點點滴滴，我有了許多與往日不同的感觸。
一、 人世間最寶貴的財富---智慧與道德
如果你真心愛自己的孩子，請把盡可能多的智慧與道德給我們的孩子�！蹲咭徊剑僮咭徊健芬晃闹凶屛覀兏惺艿街袊募彝ソ逃c美國的家庭教育完全的不同。對于美國父母來，重要的他們?yōu)楹⒆幼隽耸裁�；對于中國父母來說，重要的是孩子為父母爭了光沒有�；谶@一認識的不同，中國父母中的相當一部分，在成為世界上最無私的父母的同時，也不覺得淪為世界上最自私的父母。
作為父母，我們應(yīng)該做到為孩子終生的發(fā)展奠定良好的文化基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)應(yīng)該就是----智慧與道德。擁有了足夠的智慧，輔之以良好的道德，孩子才能在一生的發(fā)展中有可能成為一個健全的人，一個有可持續(xù)發(fā)展動力的人。
文化在塑造人的文明靈魂與文明形象時，所使用的最基本、最主要的材料，就是智慧和道德，智慧是人類文化的最高結(jié)晶，是人類文明發(fā)展的衡量尺度。道德是用以規(guī)范社會關(guān)系的，是每一個個體籍以生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。文化在于育人。做人、情感、人性、人格的教育也就是文化教育。成人比成才更重要，做人先于做事，人性重于靈性，情感重于智力，正是體現(xiàn)了文化育人的要旨。作為父母，我們應(yīng)該對孩子約束的同時盡可能多的給孩子自我發(fā)展的空間。
二、溺愛成了一種潮流，一種時尚。
教學(xué)十余載，我發(fā)現(xiàn)的是隨著時間的推移，科技的發(fā)展，更多的孩子的依賴性越來越強，什么事都由他們的家長代辦�，F(xiàn)在很多孩子都是獨生子女，從小在無盡的呵護中長大。父母給孩子創(chuàng)造著最舒適的物質(zhì)條件，但也在制造者世界上少有的孩子成長的惡劣環(huán)境----包辦代替、縱容遷就、孩子優(yōu)先、物質(zhì)優(yōu)先、重知識輕品質(zhì)等，尤其是中國的部分母親，她們對子女的愛可以用蘇霍姆林斯基的一句話來概括-----“母雞的愛”。溺愛孩子的父母，有可能成為葬送孩子美好前程的角色。在這種環(huán)境中成長的孩子，長大后在多變的社會中很難適應(yīng)其中的變化。如果你想讓你的孩子成為世界上最不幸的人，最好的辦法就是對孩子百依百順。
“藏起一半的愛給自己，奉獻一半的愛給子女”，這是我們在家庭教育中應(yīng)該遵循的'一個原則。父母提供的家庭環(huán)境影響著孩子的命運。藏起一半的愛并不是自私的行為，而是給孩子以更深沉、更理性、更科學(xué)的愛。作為父母，我們平時盡量多讀一點教育方面的書籍，與孩子共同交流成長過程中困惑，走進孩子的心靈，更多地從精神上關(guān)注支持他們。畢竟物質(zhì)的需要與精神的需要都是必需的，精神的需要有時甚至高于物質(zhì)的需要。
綜上所述，我們學(xué)校推行的誦讀經(jīng)書的活動是必行的。
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