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二十四孝讀后感

時間:2024-07-08 12:09:11 讀后感 我要投稿

二十四孝讀后感15篇

  認真讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編精心整理的二十四孝讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

二十四孝讀后感15篇

二十四孝讀后感1

  孝道,自古以來就是貫穿于國人倫理和美德的精髓。

  閑暇的一個人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈,這是第三次來。第一次和同事,第二次和我弟?傆X得這個地方,有塵世難得的清凈,總之,我喜愛那里。如果說前兩次是看熱鬧的話,這一次就應(yīng)是看到了門道。留心看了正殿兩側(cè)的垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。想起了小時候,父親常常給我講這樣的故事。

  常言道,不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細細品味了儒家的經(jīng)典著作,元代郭居敬的《二十四孝》,感觸良多。

  個中,印象最深的當(dāng)屬,“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。

  戲彩娛親,講的是春秋時楚國的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請他出仕,他卻表示不屑。這人很有意思,已經(jīng)七十歲了,還說自己不老。對自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學(xué)者嬰兒的樣貌嬉戲哄二老開心。取水上堂的時候,故意假裝跌倒在地,學(xué)著嬰兒那樣啼哭,父母看了哈哈大笑。

  這天看來,老萊子總是讓人覺得少不了做作之嫌。魯迅先生,對這一點就很是反感。但我覺得,這又有何妨,其初衷是好的,就是一個勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態(tài)。

  扼虎救父,是關(guān)于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個年僅16歲的小女孩,隨父親去田間割稻,?然闖出一只白額虎,把楊父叼在口中。幼沖的小楊香,情急之下,完全忽視了自己與老虎力量的`懸殊,竟然用小手卡主老虎的咽喉,直至老虎癱軟在地,父親得救。雖然擺布不了夸張的色彩,小小的一個女孩子力氣能有多大,但是我們不得不由衷贊賞這樣一個勇敢和孝順的女孩。

  曾參,孔夫子的得意門生。嗜指痛心就是講的他的事跡。說他少時家窮,常去山中砍柴。一日,賓客來訪,曾母不知所錯,急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺得心口疼痛,就迅速趕回家中,跪問其母,母親說,我咬指嗜期望你回來。是啊,這充分顯示了母子倆具有極強的感知力。

  關(guān)于鹿乳奉親,講的是春秋時郯子身披鹿皮去去山中,混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看著不覺得不佩服他,有點滑稽,十分敬佩。為什么呢,你看,如果他了解鹿群的生活習(xí)性又怎樣會混入鹿群呢。體現(xiàn)了他能和自然很好的融為一體。

  當(dāng)然二十四孝,遠不止上方我所提到的這些。每一個,看后都會有莫名的感動。敢問,看了這樣,你覺得你對自己的父母親做的夠嗎,不說想這些人一樣。起碼,你不讓父母擔(dān)心,常常給予必要地問候了嗎?都捫心自問一下吧!

  做一個孝順的人,正因你也會有老去的一天。常懷感恩之心,不讓二老再為我們把心操碎。

二十四孝讀后感2

  我們自打開始受教育,就知道“孝”是一種好品德,我們要做到孝?墒,真正做到的人并不多!抖男⒐适隆,不僅為我們講述了“孝”之天子的孝行,更讓我們進一步去了解“孝”的含義,并深刻的.做到孝。

  “孝”有很多種,可以用自身去做孝,做事表達孝,容忍表示孝。假如你做到了“孝”,天必有眼,奇跡出現(xiàn)。

  “誰言寸草心,報得三春暉!蔽覀兊母改笧槲覀冏隽四敲炊啵⒁恍⒂泻坞y?就算父母對我們不佳,也應(yīng)孝。這種寬之孝道,定會感動父母,感化他人,孝感動天,不是嗎?

二十四孝讀后感3

  中華美德小故事眾多,其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個值得我們宣揚的對象。

  晉朝時,有一位叫楊香的孝子,十四歲的時候就經(jīng)常跟著父親到田里收割莊稼。有一天,突然有一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時楊香手無寸鐵,但他深深地知道必須去救自已的父親。于是不顧自身的`危險,立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎,保全了性命。

  有詩頌曰:深山逢白額,努力搏腥風(fēng),父子俱無恙,脫離虎口。

  主人公楊香在父親遇到危難之時,爆發(fā)了身上的潛力,置老虎于死地。人的潛能不可低估,愛的力量不可低估。想想,生活中父母親處處保護著我們,愛護著我們。為了我們能有一個健康成長的環(huán)境,寧愿犧牲自已的一切。當(dāng)父母們遇到困難或老了、生病了、走不動了、行動不方便的時候,難道我們做子女的不應(yīng)該 ‘孝’ 字當(dāng)頭,挺身而出嗎?

二十四孝讀后感4

  今天,我讀了一本名為《二十四孝》的書,里面的`故事有很多,讓我給你們講一個吧!

  原谷九歲時,祖父已經(jīng)非常年老,不能勞作了。原谷的父親厭惡祖父,想把他丟到荒郊野外。原谷聽說后,再三為祖父求情,卻遭到父母的斥責(zé)。

  次日凌晨,父親把祖父放進簍子,背著去將祖父丟棄。去荒野的一路上,原谷一邊走一邊回頭看祖父。簍子里的祖父,神情暗淡地注視著頻頻回頭的孫子。

  將老人背到荒野后,父親命原谷丟下簍子回家。原谷說:“不,簍子還有用!等你年老了,我還可以用這簍子把你背到這里來!备赣H聽后十分生氣:“小孩子怎么可能這樣跟大人說話?”原谷反駁道:“你能這樣對待爺爺,我為什么就不能用同樣的方法對待你呢?”

  原谷的話使父親大為震驚,繼而羞愧難當(dāng)。于是,父親跪倒在祖父面前哭求饒恕,然后將老人重新抬回家中,精心贍養(yǎng)。

  這個故事告訴我們,要尊敬父母,孝敬長輩,百善孝為先。

二十四孝讀后感5

  孝道,自古以來就是貫穿于國人倫理和美德的精髓。

  閑暇的一個人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈,這是第三次來。第一次和同事,第二次和我弟?傆X得這個地方,有塵世難得的清凈,總之,我喜歡這里。如果說前兩次是看熱鬧的話,這一次應(yīng)該是看到了門道。留心看了正殿兩側(cè)的垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。想起了小時候,爸爸常常給我講這樣的故事。

  常言道,不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細細品味了儒家的經(jīng)典著作,元代郭居敬的《二十四孝》,感觸良多。

  個中,印象最深的當(dāng)屬,“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。

  戲彩娛親,講的是春秋時楚國的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請他出仕,他卻表示不屑。這人很有意思,已經(jīng)七十歲了,還說自己不老。對自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學(xué)者嬰兒的樣子嬉戲哄二老開心。取水上堂的時候,故意假裝跌倒在地,學(xué)著嬰兒那樣啼哭,父母看了哈哈大笑。

  今天看來,老萊子總是讓人覺得少不了做作之嫌。魯迅先生,對這一點就很是反感。但我覺得,這又有何妨,其初衷是好的,就是一個勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態(tài)。

  扼虎救父,是關(guān)于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個年僅16歲的小女孩,隨父親去田間割稻,歘然闖出一只白額虎,把楊父叼在口中。幼沖的小楊香,情急之下,完全忽視了自己與老虎力量的懸殊,竟然用小手卡主老虎的咽喉,直至老虎癱軟在地,父親得救。雖然擺布不了夸張的色彩,小小的一個女孩子力氣能有多大,但是我們不得不由衷贊賞這樣一個勇敢和孝順的女孩。

  曾參,孔夫子的得意門生。嗜指痛心就是講的.他的事跡。說他少時家窮,常去山中砍柴。一日,賓客來訪,曾母不知所錯,急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺得心口疼痛,就迅速趕回家中,跪問其母,母親說,我咬指嗜希望你回來。是啊,這充分顯示了母子倆具有極強的感知力。

  關(guān)于鹿乳奉親,講的是春秋時郯子身披鹿皮去去山中,混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看著不覺得不佩服他,有點滑稽,十分敬佩。為什么呢,你看,如果他了解鹿群的生活習(xí)性又怎么會混入鹿群呢。體現(xiàn)了他能和自然很好的融為一體。

  當(dāng)然二十四孝,遠不止上面我所提到的這些。每一個,看后都會有莫名的感動。敢問,看了這樣,你覺得你對自己的父母親做的夠嗎,不說想這些人一樣。起碼,你不讓父母擔(dān)心,常常給予必要地問候了嗎?都捫心自問一下吧!

  做一個孝順的人,因為你也會有老去的一天。常懷感恩之心,不讓二老再為我們把心操碎。

二十四孝讀后感6

  讀了這篇文章,我才終于明白:想做孝子,還真是不容易!

  曾經(jīng)以為,孝,就是聽父母的話,好好學(xué)習(xí),天天向上。但現(xiàn)在終于明白,有些事,并不是想象中的那么簡單。比如說“郭巨埋兒”這個故事,說的是為了讓母親吃飽飯,竟要將未滿三歲的兒子埋掉。我不禁倒抽了一口涼氣:如果我的父親也學(xué)著郭巨,那死的'不就是哦?所幸我家還算比較寬裕,這還是落不到我頭上的。但不僅僅只是母親與郭巨是血肉之親,那三歲的兒子也是人,也是他的親骨肉。∪绱颂搨,真是令人哀嘆!

  其實,隨著科技的發(fā)展,在以前我們認為是至孝的大好事,現(xiàn)在已用不著那么夸大其詞的去做了。正如魯迅先生所寫的“卻很少見有紳士赤條條地躺在冰上面,將軍跳下汽車去負米”。這都是多此一舉,若換在先前,你的這種行為回被大肆贊揚;若是現(xiàn)在躺在冰上用身體的溫度把冰化開,不被人看作異類才怪。幸好只有少數(shù)的人會這樣做,要不然,全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。

二十四孝讀后感7

  “孝”是儒家倫理思想的核心,是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,更是是中華民族的傳統(tǒng)美德!抖男⒐适隆吠ㄟ^二十四個故事描述了古人的孝行,代表了當(dāng)時社會和儒家的孝道觀。在我們今天看來,許多故事是不可思議的,像戲彩娛親的老萊子,埋兒奉母的郭巨,在我們現(xiàn)代人的觀念中是匪夷所思的,竟然能把自己的孩子埋了,這樣的父親值得學(xué)習(xí)嗎?這使我剛看《二十四孝故事》,就產(chǎn)生了這樣的疑問。但是,當(dāng)我耐心把書本讀完后,竟為書中人物的孝心所感動!熬貌〈睬盁o孝子”,這是當(dāng)前許多老人的`新聲,誰又能像劉恒那樣親嘗湯藥,為母擔(dān)憂,像王裒那樣日夜侍候在床前,衣不解帶地喂湯喂藥,像庾黔婁那樣為父嘗糞呢?此情此景,怎能不讓人感動于這些孝子的一片孝心?去其糟粕,取其精華,學(xué)習(xí)孝經(jīng)人物中的一片真誠孝心,是我們學(xué)習(xí)的目的。對于現(xiàn)在不知孝為何物的“小皇帝”,我們更要引導(dǎo)學(xué)生正確對待孝經(jīng)中的故事,學(xué)會孝敬父母,學(xué)會感恩。

二十四孝讀后感8

  孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我國人民的思想和價值取向。讓咱們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是沒一個故事都讓咱們追捧和領(lǐng)悟,咱們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕。

  “百事孝為先”的'道德思想,始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠!鞍倮镓撁住敝兄儆勺晕页32梢安俗鲲埵,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。

  “扼虎救父”中楊香為救父親,全然不顧自我的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓咱們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。

二十四孝讀后感9

  今天,我讀了一本書,名叫《二十四孝》,里面講了許多孝心小故事,其中,令我最感動的是《扇枕溫衾》。

  《扇枕溫心》講的.是黃香侍奉父親,酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。這讓我想起了媽媽,媽媽平時陪我學(xué)習(xí),陪我練琴,還要干活和工作,非常辛苦。

  還記得今年七月的一天,我鋼琴考級,我被領(lǐng)進了考場,考場里開著空調(diào),考場外面很熱,我在里面一小時,媽媽盯著炎炎烈日站了一個小時,等我出來時,媽媽的衣服已經(jīng)濕透了,媽媽顧不上熱,先問我:“考得怎么樣?”“很好!薄俺圆怀岳滹嫞俊薄安怀。”看到媽媽的衣服已經(jīng)濕透了,我想起了平時練時對媽媽沒禮貌,不聽媽媽的話,我的眼不禁濕潤了。

  以后我也要像黃香一樣好好學(xué)習(xí),孝敬父母。

二十四孝讀后感10

  最近幾天,我讀了《二十四孝故事》,一個個都吸引著我,但我最喜歡“賣身葬父”這個故事,這個故事讀完讓我深有感觸。

  這個“賣身葬父”的`主人公是董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣)人,年紀(jì)幼小時母親早亡,因避兵亂遷居安陸(今湖北),后來父親也死了,董永為把父親埋葬,吧自己賣給富農(nóng)家為奴,換取喪葬費用,上工路上,與槐蔭下遇一女子,說她無家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一個月織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永,說自己是天上的仙女,奉命幫助董永還債,言畢凌空而去,因此,槐蔭改名為孝感。

  這《二十四孝故事》每一個都深深地吸引著我,我想:“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)《二十四孝故事》的主人公一樣孝敬父母和長輩,雖然不必像古人一樣,但我們也要從生活的點點滴滴做起,報答他們,孝心能感動天地。

二十四孝讀后感11

  孝,即是我國傳統(tǒng)文化中特別強調(diào)的一種,《弟子規(guī)》中,對待長輩的態(tài)度無疑寫的清清楚楚,“孝”這一概念,早應(yīng)該在中華民族的傳統(tǒng)中成為不可磨滅的一條了,從“烏鴉反哺,羊羔跪乳”這婦孺皆知的故事中體現(xiàn)出來了。

  文中說,當(dāng)作者看過二十四孝后,看到做個孝子如此之難,原先做個孝子的計劃便徹底放棄了,其實我覺的,做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上,那樣多生硬來著,只要打心眼里替母親著想,替父親著想,不讓他們?yōu)樽约翰傩模诩覄?wù)上替他們分擔(dān)一些,也是一種孝,雖不如事例上那么感天動地,但至少也是一種平平凡凡的孝呀!

  硬把事例往自己頭上安,是行不通的,畢竟時代在變,你說有一天你父母想吃鯉魚,你說:“好,我要做一個孝子,臥冰求鯉去!”行的通嗎?現(xiàn)在冬天沒有古代冷,湖面上通常才結(jié)一層薄冰,恐怕人才站上去還沒來得及臥下呢,冰就碎了,當(dāng)時別說父母吃不到鯉魚,恐怕也會嚇的'趕緊跑到湖邊來救人,再說,現(xiàn)在市場上明明有鯉魚賣,干嗎要那么費勁去求鯉魚呢?

  其實,這些事例所要表明的,是“孝”的精神,“孝”不是一件事情,而是一種精神,平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨,向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中,使每個人都感到淡淡的幸福。

  不用那么驚天動地,平平凡凡的“孝”,一句話、一個眼神、一個動作,更加的溫馨、幸福。

  寒假通過老師的推薦,我看了《孝經(jīng)·二十四孝》這一本書,并從中學(xué)到了許多道理。孝,自古以來是我們?nèi)A夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它一代又一代得傳承著,迄今為止,依舊被人們所重視。孝,是一切道德的根本,一個都沒有孝心的人,是沒有道德的。孝,是一切品質(zhì)中最為基本的一個,但是卻又是最為重要,很多人也并沒有做好的。孝,是一個人一生的作業(yè),無論你是萬人之上的富豪,還是流浪街頭的乞丐,你都要孝敬父母,感謝父母。

  身體發(fā)膚,受之父母。從出生到長大成人,都是父母辛辛苦苦將我們養(yǎng)育長大、教育我們,所以,孝敬父母是我們天經(jīng)地義的。一個孝順的皇帝,對百姓也能施仁政;一個不孝順的皇帝,再興旺的國家也會滅亡。一個人是否能夠成功,最基本的就是從是否孝敬父母看出。

  現(xiàn)在的年輕人變得越來越“繁忙”,經(jīng)常早出晚歸、游蕩他鄉(xiāng),哪怕好不容易有時間陪父母,也總是厭煩地辭掉,寧愿去陪朋友一起發(fā)呆,也不寧愿回家看看愈發(fā)憔悴的父母。

  近日有一檔十分火熱的綜藝節(jié)目《旋風(fēng)孝子》幾位明星和他們的父親或者母親一起度過六天五夜,用自己的行動彌補失去的孝行,其中所有的家長都表示:自己的孩子太忙,并沒有時間。這也引發(fā)了各大網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注:孝,是否被我們說得太過于轟轟烈烈,而忘記了自己的本質(zhì)?父母并不在乎你的官銜職位,而是想要讓你多陪陪她,就像你小時候他們陪你一樣。盡孝并不是一兩天就可以了,而是要每天都堅持,為父母做好每件點滴小事,讓他們感受你那顆最誠摯的心就足以。

  從現(xiàn)在開始盡孝吧!我想我們都不希望有后悔的那一天。

二十四孝讀后感12

  魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《二十四孝圖》,讀了以后心情不能平靜,把我的所思所想寫下來。

  《二十四孝圖》講的是古代二十四個孝子的故事。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,“百善孝為先”,意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛中國和人民。

  古人云:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。不但孝敬父母,還要愛護孩子!肮蘼駜骸眳s置兒子的生命于不顧,讓人感到殘忍;“嘗糞憂心”讓人覺得惡心;“老萊娛親”又讓人覺得做作不可思議;“臥冰求鯉”更是拿生命開玩笑。做這樣的孝子讓人止步。作品還對那些反對白話文,提倡復(fù)古的'傾向予以了尖銳的抨擊;對封建孝道不顧兒童性命一味的愚孝表示反封建的決心。

  總之,此一時,彼一時,我們要順應(yīng)時代的發(fā)展,不要讓那些封建流毒污蔑了古人,教壞了后人!白佑桊B(yǎng)而親不待”。孝順要趁早,否則,弄一個“刻木事親”又有何用呢?

二十四孝讀后感13

  中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的文化軟實力,是中華民族的精神命脈,從古至今,我國都非常推崇孝道,正所謂百善孝為先。孝敬父母長輩是良好品德的核心!因此,《二十四孝故事》在我國廣為流傳,影響了一代又一代人。社會在進步,時代在變化,《二十四孝故事》中的精髓,對現(xiàn)在的我們?nèi)跃哂蟹e極意義。

  今天我給大家推薦的一篇孝道小故事是《行傭供母》。

  《行傭供母》講的是:從前在一個小鎮(zhèn)里,有一戶人家那一家人只有那家人里只有一個年邁的老母親和一個老母親的.兒子。老母親的兒子,便是江革。

  江革在廚房做好飯出來給母親吃,這時有一個弓箭射向了他們的廚房,江革嚇壞了把碗摔破了,這時他的母親便問:“革兒,你這怎么了?”這時,有一個村民把他們的門推開,便著急地說:“殺過來了,趕快跑吧,能跑多遠就跑多遠。”那村民便急急忙忙的跑了。老母親對江革說:“革兒,你快跟村民們逃命去吧!”這時江革問:“那你呢母親?”“我老了,走不動也跑不動了你自己逃命吧!”但江革卻說:“那我背您跑!苯锉惚持赣H逃命。

  逃到了森林中的時候,有三個強盜從樹上跳了下來,要讓江革拿江革對他們說:“我們是逃命的,身上沒有錢財。”強盜看了看江革,想讓他當(dāng)強盜,但江革卻沒有答應(yīng)。搶到問江革為什么不想當(dāng)江革回答:“我還有一位年邁的老母親,若我當(dāng)了強盜那誰又能照顧我的老母親呢?”搶到看江革如此孝順,便放過了他。

  江革背著老母親來到了一個小鎮(zhèn)上,他邊走邊想:我不如到一個富人家去當(dāng)傭人拿工錢去孝順母親。他便把母親放到了大樹旁邊,對母親說:“母親,我到那邊去去就來,你在這里等我!苯锴昧饲酶蝗说拈T,那富人來開門了。富人問他有什么事情,他說:“我和我母親逃難至此,想掙些工錢來孝順我的母親!辈蝗豢戳丝此,便答應(yīng)了,讓他先找一個安定的地方住下來。江革非常的高興,邊找了一間房間,讓母親住了下來。

  江革每天要抬水,每天要砍柴,每天要做飯,雖然很辛苦,但他為了讓母親有好吃的,也沒有任何怨言。這個月的月底江革發(fā)工錢,他便買了許多好吃的,拿回去孝敬母親。母親對江革說:“革兒,你也來吃。”江革卻說:“母親我不喜歡吃這個,您吃吧,我去打掃院子了!蹦赣H讓個兒休息。母親讓江革休息一會,但江革拒絕了,江革一人獨自在外面吃著腐爛的面包。江革為人非常孝順,最后被鄉(xiāng)親們推薦成了大官,從此以后,她和母親過上了幸福的日子。

  這個故事我明白了,我最敬佩的人是江革,因為他沒忘記了養(yǎng)育他多年的父母。我要 從小事做起做一個孝敬父母的新一代好少年。為報答父母好好學(xué)習(xí)學(xué)會知識好好孝敬他們。

二十四孝讀后感14

  今日,我讀了一本書,名叫《二十四孝》,里面講了許多孝心小故事,其中,令我最感動的是《扇枕溫衾》。

  《扇枕溫心》講的'是黃香侍奉父親,酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。這讓我想起了媽媽,媽媽平時陪我學(xué)習(xí),陪我練琴,還要干活和工作,十分辛苦。

  還記得今年七月的一天,我鋼琴考級,我被領(lǐng)進了考場,考場里開著空調(diào),考場外面很熱,我在里面一小時,媽媽盯著炎炎烈日站了一個小時,等我出來時,媽媽的衣服已經(jīng)濕透了,媽媽顧不上熱,先問我:“考得怎樣樣?”“很好!薄俺圆怀岳滹嫞俊薄安怀。”看到媽媽的衣服已經(jīng)濕透了,我想起了平時練時對媽媽沒禮貌,不聽媽媽的話,我的眼不禁濕潤了。

  以后我也要像黃香一樣好好學(xué)習(xí),孝敬父母。

二十四孝讀后感15

  我幸運地讀到了其中的一篇散文——《二十四孝圖》對于這樣的一篇文章,雖然名叫《二十四孝圖》,但其實并沒有寫出如何孝順父母,沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼,他一直認為孝順父母無非是“聽話”,“從命”,以及長大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對封建制度的.厭惡。試想這種常人不能做到的,卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到,是便于統(tǒng)治,不從根本上解決貧窮問題,卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道,而且還對這種孝道加以宣揚。

  這本書主要技記述了作者對封建社會批判的感受,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道和反對白話文,提倡復(fù)古的傾向給予了尖銳的抨擊,給了我很大的心靈震撼!

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