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《穆斯林的葬禮》讀后感精選15篇
品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《穆斯林的葬禮》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《穆斯林的葬禮》讀后感1
讀完《穆斯林的葬禮》這本書，深深的沉痛在心頭久久地縈繞……
“玉”與“月”，宛若兩條清澈的河流，相融相會(huì)，娓娓地訴說(shuō)著兩個(gè)凄美的愛(ài)情悲劇，串起一個(gè)穆斯林玉器世家?guī)状氖⑺�，最終匯成一條人生的長(zhǎng)河，命運(yùn)的長(zhǎng)河，悲劇的長(zhǎng)河。悲壯淋漓，催人淚下。圍繞這條長(zhǎng)河，一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林有著各自鮮明的性格，獨(dú)特的內(nèi)心世界：韓子奇一生為玉所傾倒，他因玉而飛黃騰達(dá)，名噪一時(shí)，也因玉變得一貧如洗；梁君璧雖然表面上有股壓人的威勢(shì)，內(nèi)心卻有說(shuō)不盡的悲痛……然而，最感動(dòng)我的人物是新月。
新月純潔善良，美麗聰穎，考上了北大，而且在班里成績(jī)是第一名，但出人意料的是，心臟病的突發(fā)使這個(gè)純真的少女一下子跌入人生的劫難，不再擁有無(wú)憂無(wú)慮的生活。而當(dāng)梁君璧拒絕楚雁潮時(shí)又波瀾突起，新月的心碎了，再加上偶然了解了自己的身世，知道了自己真正的母親，思念與絕望徹底摧垮了她的身體。臨死前，她還盼著天明，天明了，她卻看不見(jiàn)了，最終，她在絕望中死去，多么令人痛心呀!她純潔、美麗，卻偏偏有著最痛楚的命運(yùn)，這種悲劇的美與力量震撼著我，牽動(dòng)著我的.心。我想：這種純潔與美，不僅屬于新月的靈魂，更是穆斯林的靈魂，全書的靈魂，悲劇的靈魂。這種美，是最觸動(dòng)人們心靈深處的，它使讀者在悲痛凄美的情節(jié)中受到心靈的凈化與洗滌，感悟人生的真諦，而新月這個(gè)形象的感人肺腑之處不正在于此嗎?
望望宙外，一彎新月出現(xiàn)在天際，輕盈、美好，我不禁思緒萬(wàn)千……
《穆斯林的葬禮》讀后感2
這本書，是我在師范初讀的，這幾天又在書城里看到了推薦，這次我讀了很多名家的點(diǎn)評(píng)，真是溫故而知新。這本書有著超多的宗教禮儀的描述，透漏著濃厚的宗教氣息，為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異，也許宗教本身就是一種杯具，是一群孤苦無(wú)依的靈魂的彼此慰藉與溫暖，以帶給活下去的`勇氣與動(dòng)力，這是一種自欺欺人的信仰，而命運(yùn)的殘酷，人性的脆弱，使人們甘于自欺，那是一種對(duì)未來(lái)天真的自信，而應(yīng)對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí)，卻只能透過(guò)信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運(yùn)都有一種宿命的憂傷，在生命的路上，漸行漸遠(yuǎn)，愈發(fā)凄迷。這人間，每一天都要上演太多的悲歡離合，那些忠貞不渝的感情，有時(shí)也難逃毀滅，但愿愛(ài)能在燦爛中死去，在灰燼中重生，但這只是慣于喜劇思維的我們對(duì)杯具的完美幻想。
而杯具的力量，究竟再哪里穆斯林的葬禮，向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛，當(dāng)應(yīng)對(duì)宏大的社會(huì)杯具時(shí)，當(dāng)事人再悲痛的眼淚，再虔誠(chéng)的懺悔，都無(wú)濟(jì)于事。杯具，作為一種力量，讓我們對(duì)人性有著更深的了解，啟示之后的人，之后的事，少一點(diǎn)遺憾，少一點(diǎn)悲傷。
那些往事，讓我學(xué)會(huì)回憶，那些杯具，讓我學(xué)會(huì)流淚。這一切的一切，都讓我更加敢于去憎恨，去熱愛(ài)，去嘗試，去體驗(yàn)！
《穆斯林的葬禮》讀后感3
這是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化為背景，講述琢玉大師韓子奇與其女兒韓新月兩代人糾葛纏繞的故事，章節(jié)交錯(cuò)的方式，讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。
書中最令我難以釋懷的就是新月和楚雁潮的愛(ài)情，不附帶任何關(guān)系去愛(ài)，愛(ài)時(shí)如夏花之絢爛，結(jié)束時(shí)亦如秋葉之靜美。他們從一開(kāi)始的師生情深，發(fā)展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，是何等高尚純潔的感情��！尤其是新月患了心臟病住院，再到她離世，楚雁潮給予她的.關(guān)懷呵護(hù)，再到后面試墓穴的那段描寫，我內(nèi)心深處也被一種深深的極為強(qiáng)大的情感震撼著。
人生無(wú)常，無(wú)論你是一個(gè)怎樣堅(jiān)強(qiáng)的人，面對(duì)死亡都是那么不堪一擊。我的心情就如一片漂浮在空中的落葉，隨著主人公的心情起伏變化。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)他們的愛(ài)情既羨慕又有種揪心的疼痛，甚至向往他們兩人之間的那種心靈相犀的情感，因?yàn)檫@樣純美的愛(ài)情在當(dāng)今社會(huì)中已經(jīng)極為少見(jiàn)了。
一個(gè)穆斯林家族，隨著新月的死亡也幾乎衰敗。穆斯林的葬禮，埋葬的何止是一個(gè)年輕的生命？殞落的又何止是一個(gè)韓新月？
《穆斯林的葬禮》讀后感4
早在三周前就看完了這本書——《穆斯林的葬禮》，當(dāng)時(shí)看完后心里感覺(jué)很沉重，讓我無(wú)從下筆，所以，直到今天才寫下這篇讀后感。想到書中講述的故事，穆斯林家族三代人的命運(yùn)，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛(ài)情悲劇，心里還是很難平靜下來(lái)。
冰心在給《穆斯林的葬禮》寫國(guó)際版的序言時(shí)，她說(shuō)在讀這本書之前，幾乎對(duì)穆斯林一無(wú)所知。自己親自看過(guò)之后，我深深表示贊同，我缺乏對(duì)其他民族和宗教的了解。小說(shuō)大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事，章節(jié)交錯(cuò)的方式，讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。講述民國(guó)時(shí)的故事，讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化;講述北大燕園的景色，讓我對(duì)北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷;講述避難倫敦，讓我想起上個(gè)世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然，最最重要的還是主人公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮老師之間的愛(ài)情。新月還是死了，帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個(gè)真理：愛(ài)情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被扼殺，而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，才越發(fā)覺(jué)得這些東西的`珍貴。
一本厚厚的書，承載的是一段沉甸甸的感情，《穆斯林的葬禮》是一本好書，值得一看。
《穆斯林的葬禮》讀后感5
以玉為線，以月為名
玉魔玉王新月天星一半真實(shí)參雜著一半虛擬寫下了一家三代的興衰，一書看似兩部，卻又緩緩交織。讓我意猶未盡，看到章名就想到了之前小伙伴的劇透，讓我不忍繼續(xù)往下讀，害怕作者筆下的文字比友人口中更加凄美傷感讓人揪心。
當(dāng)文中班長(zhǎng)將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人參演時(shí)，我竟沒(méi)有想到楚老師竟會(huì)如劇中人一般為新月丈量墓穴，文中道:“一個(gè)獨(dú)往獨(dú)來(lái)的幽靈，一只無(wú)伴無(wú)依的孤雁。雁歸有時(shí)，潮來(lái)有汛，唯獨(dú)明月不再升起�！背愠币央S韓新月一同離去，看到的我真的心碎。
文中人物各個(gè)飽滿鮮活，原先活潑愛(ài)憎分明的壁兒，隨著丈夫的十載離別和出軌小姨子，也漸漸遠(yuǎn)去了。天星因?yàn)槟赣H的.操縱，錯(cuò)失了一個(gè)最愛(ài)的女人。文末雖未提及他與陳淑彥是否美滿幸福，但我希望他能忘記過(guò)去好好善待這個(gè)漂亮踏實(shí)可愛(ài)的姑娘。韓子奇一生起起落落，為玉著魔，為玉興起，卻又在生活中因兩姐妹優(yōu)柔寡斷。如果他當(dāng)初選擇與玉兒遠(yuǎn)走，不知道會(huì)是怎樣一翻場(chǎng)景？也許美滿幸福？也許新月能與楚老師有個(gè)美好的結(jié)局？
留我一個(gè)人獨(dú)自開(kāi)啟另一個(gè)想象。
《穆斯林的葬禮》讀后感6
穆斯林是一種宗教信仰，他們信仰真主。而《穆斯林的葬禮》講述的就是以宗教信仰而引發(fā)的故事。
霍達(dá)，《穆斯林的葬禮》的作者。她用雙手編出了一個(gè)穆斯林家族，六十年的興衰。三代人的命運(yùn)，愛(ài)情交錯(cuò)在一起。
《穆斯林的葬禮》中有著這樣一段對(duì)話�！俺蠋�，魯迅他為什么要寫《起死》?也許他要喚醒沉睡的.人生�！薄扒f子為什么要五百年的骷髏‘起死’呢?也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴�！蔽也恢獮楹芜@句話讓我如此震撼。也許人生就像莊子說(shuō)的那樣：要像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬(wàn)里。絕云氣，負(fù)青天!這樣的人生才會(huì)更有意義不是嗎?
《穆斯林的葬禮》中有一名名為韓太太的人物。她不是主人公，但她心計(jì)多端，專橫冷酷。她的一生遭遇了多么凜冽的背叛，承受著多么沉重的負(fù)擔(dān)。她不是圣人圣母，她也會(huì)恨會(huì)痛。她恨丈夫的背叛，也因一個(gè)個(gè)親人的離去而悲痛萬(wàn)分。她所做的一切在我看來(lái)她只是守護(hù)著她認(rèn)為應(yīng)守護(hù)的東西。雖然在他人看來(lái)十分迂腐。
這本書中還有如初生之月一般純潔的韓新月;文質(zhì)彬彬的楚老師——楚雁潮……霍達(dá)將這些人緊密的聯(lián)系在一起。最終以悲慘的結(jié)局為這本書畫上句點(diǎn)。
合上書的最后一頁(yè)，緊閉雙眼，三代人都愛(ài)恨情仇仍然在腦海中不斷演繹著，不知從何處傳了楚老師那凄婉的琴弦。
《穆斯林的葬禮》讀后感7
夜深了，坐在寢室的床上，漫步在昏暗的操場(chǎng)上，站在下沉式音樂(lè)廣場(chǎng)中央，趴在沫若園門外的石凳上，抬頭，看不見(jiàn)星星，心中平添了一分惆悵。
回想起沫若園外那一棵金黃的銀杏和遍地的落葉總讓我想起什么。難道落葉真的容易讓人惆悵。
喜歡《穆斯林的葬禮》，沒(méi)有任何理由，就是單純的`喜歡。
因?yàn)椤赌滤沽值脑岫Y》，我戀上了未名湖，戀上了燕園，那一襲澄澈的湖水，碧波蕩漾，塔影槳聲，我一次次地幻想備齋，幻想湖邊的一草一木。也因此，喜歡上了未央這個(gè)名字，既是漢武雄風(fēng)時(shí)那運(yùn)籌帷幄的未央宮，也是在那未名湖的中央觸草戲水，小舟蕩漾。
也許真的只有親身去感受才能寫出好的作品，霍達(dá)寫《穆斯林的葬禮》的艱辛，我想象不出，每一個(gè)字都滴著一滴血，每一個(gè)章節(jié)都鋪設(shè)在逝去的朋友之上。也許，這也是為什么它能讓看書從不流淚的我滴下淚水，男女平等，宗教平等，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)真的實(shí)現(xiàn)了嗎？
《穆斯林的葬禮》，給我展現(xiàn)的是另一種生存狀態(tài)，它提醒我珍惜現(xiàn)在擁有的一切，哪怕是打鬧，它告訴我的生活有多幸福，那不再簡(jiǎn)單的是兩個(gè)字，而是一種我賴以生存的生活狀態(tài)。那份親情，那份生命不是可以彌補(bǔ)的。
未名湖畔，備齋房?jī)?nèi)，一切的一切，我珍惜。
至純玉雕，哈姆雷特，一切的一切，我感動(dòng)。
水上新月，歸雁退潮，一切的一切，我珍惜。
《穆斯林的葬禮》讀后感8
玉之潔，冰之凈
——題記
一路艱辛，一生不順。琴聲的回蕩，如清泉淙淙流過(guò)，如細(xì)語(yǔ)呢喃，如春蠶吐絲……一生的崎嶇不平;一塊“玉石”的精心雕琢。細(xì)心的雕磨一塊玉，也許只是一種安慰，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)角落在悄悄碎裂……
平靜的生活變成向往，噴出的火舌在天空中炸響，玉的不慎碎裂，只在一剎那，心血瞬間化為灰燼，云團(tuán)被生命染紅，讓紅了潔白的云團(tuán)。
持續(xù)的侵華降臨在這里，日月不停，留下傷痕累累的城市在被曙光染紅的`黎明中包圍。無(wú)情地推到房屋，留下它們東倒西歪的立在那里。
它是那么無(wú)情，不管是綠地，是鮮花，還是血和肉的生命，或是人類文明的精華，或有溫馨的夢(mèng)和美好幻想的地方。原先本就不完整的玉石，再一次碎裂，一點(diǎn)，一點(diǎn)……
人們平時(shí)對(duì)生活的絕望，可是人們偏偏在這個(gè)時(shí)刻卻充滿了對(duì)死的恐懼、對(duì)生的依戀。到處躲藏，感謝活著，平靜后又漸如絕望;離別，打散了家庭的安心。毀后重雕，雕后碎裂，無(wú)法復(fù)原，隨時(shí)間逝去……
天上，新月朦朧;地上，琴聲縹緲。反復(fù)地雕，用心地磨，僅僅只為堅(jiān)守職責(zé)，雕其碧玉……
《穆斯林的葬禮》讀后感9
前幾個(gè)星期，我讀了一本書，叫《穆斯林的葬禮》。
《穆斯林的葬禮》曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，作者是霍達(dá)。這部書講述了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)時(shí)代交錯(cuò)著的愛(ài)情故事。從主人公韓子奇、韓新月身上，我們可以強(qiáng)烈地感受到一股頑強(qiáng)的.生命力，和他們對(duì)生活的熱愛(ài)。發(fā)生在兩個(gè)時(shí)代，同時(shí)又是兩個(gè)民族之間的故事，愛(ài)情沒(méi)有完美的結(jié)局：梁君壁為了愛(ài)只能將妹妹冰玉趕走，韓天星和容桂芳被母親硬生生地拆散，韓新月和楚雁潮的愛(ài)情之花還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)放，就隨著新月的死去而成了永久的遺恨。
作者將故事娓娓道來(lái)，隨之將一個(gè)天大的秘密在新月面前展開(kāi)，一個(gè)負(fù)罪的靈魂在新月面前顫抖——新月的親生母親，不是梁君碧，而是梁冰玉！她最終還是走了，離開(kāi)了這個(gè)世界，她對(duì)這個(gè)世界留戀也好，憎恨也罷，最終都離開(kāi)了！
這一切，都是因?yàn)橛�！是韓子奇那雙癡玉的眼睛，讓他跟隨了梁亦清，是沙蒙亨特的玉玦讓韓子奇重振了奇珍齋，同時(shí)，也是乾隆的翠佩使他心碎！
這部書充滿了強(qiáng)烈的民族氣息。我很喜歡這本書，對(duì)新月和楚雁潮的愛(ài)情感到惋惜，為梁冰玉的離開(kāi)感到悲傷，同時(shí)也為梁君碧的強(qiáng)硬感到有些憤怒，也有些憐憫——她為這個(gè)家付出得太多了，卻收獲了厭惡和悔恨��！
我建議大家看一看這本書，它充滿真情實(shí)感，我很喜歡它。
《穆斯林的葬禮》讀后感10
《穆斯林的葬禮》的序中寫道：這是玉的長(zhǎng)河，不，人生的長(zhǎng)河，命運(yùn)的長(zhǎng)河，悲劇的長(zhǎng)河。很多時(shí)候，命運(yùn)就是這樣，人生多歧路，命途無(wú)常。
韓子奇一生追求自己的夢(mèng)想，奇珍齋歷經(jīng)興衰，苦苦經(jīng)營(yíng)一生，最后，珍寶卻被擄掠一空，實(shí)在令人唏噓不已!
新月之死，令人悲痛欲絕，她的死，是纏綿的，又是壯烈的，她盼望著天明，在天明時(shí)死去，這是人世間多么大的悲痛!
“這是一部穆斯林的圣潔的詩(shī)篇，充滿悲劇的美感”
世界上沒(méi)有一個(gè)青年不曾向往愛(ài)情，每個(gè)人心中都有一顆愛(ài)的種子。它可能萌發(fā)的很早，也可能貯存很久;它可能成熟于短短的一瞬間，也可能歷經(jīng)漫長(zhǎng)的.磨難而最終凋謝。
楚雁潮與新月的愛(ài)情，勇敢而熱烈，樸實(shí)而不平淡，又似乎是經(jīng)歷了一次轟轟烈烈的熱戀，真摯而淳樸�？墒牵\(yùn)對(duì)他們的追弄，讓人看得傷心悲痛，惋惜。
人生有如一場(chǎng)苦行僧的修行，冰玉寫給女兒的信“在陌生人中孤獨(dú)的旅行，不是為了尋找謀生的出路，也不是尋找愛(ài)，而是在尋找自己。人可以失落一切，唯獨(dú)不可以失落自己�！弊屛以谄鄾龅奈猜曋姓业絺ゴ蟮牧α�!
當(dāng)我們正經(jīng)歷著人生最艱難的時(shí)期，一定不要失落自己�？v使生活總是讓我們遍體鱗傷，最后，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方!
月盈月虧，人生無(wú)常，唯有不失落自己，方得始終。
《穆斯林的葬禮》讀后感11
《穆斯林的葬禮》這本書我看完了，當(dāng)我看到最后韓新月和楚雁潮時(shí)，我不禁潸然淚下，韓新月雖說(shuō)家庭背景好、學(xué)習(xí)好、性格好。
但上天為什么要在她風(fēng)華正茂的年紀(jì)讓她得知自己患有心臟病？為什么讓她母親那樣對(duì)她？為什么阻止她和楚雁潮在一起？她明明那么努力，明明可以美好的過(guò)完這一生�？墒�，她不能，她不能！別說(shuō)什么可以把握自己的命運(yùn)，對(duì)于她來(lái)說(shuō)活下去都難。為什么要讓她在最美好的年齡就受到這樣的打擊呢？她僅僅活了二十年就失去了最寶貴的生命。她走了，一生清清白白，什么也沒(méi)有帶走，什么都沒(méi)有留下……
羅老師：夢(mèng)丹的文字帶著我情不自禁的進(jìn)入她的寫作世界，被她的寫作情緒感染�！赌滤沽值�.葬禮》我看過(guò)之后，被書中的文字深深地吸引著�！八挂钩磷碓趬�(mèng)中。夢(mèng)把空間縮短了，夢(mèng)把時(shí)間凝固了，夢(mèng)把世界凈化了。夢(mèng)中沒(méi)有污穢，沒(méi)有嘈雜，沒(méi)有邪惡；夢(mèng)中沒(méi)有分離，沒(méi)有創(chuàng)傷，沒(méi)有痛苦；夢(mèng)中只有柔和的月色，只有溫馨的愛(ài)；夢(mèng)使她永遠(yuǎn)年輕，使她不愿醒來(lái)”。
生命的厚重在于個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，我們只能用旁觀者的角度去解讀人物的內(nèi)心。她的一生，是她在生命長(zhǎng)河中的自我尋覓。
《穆斯林的葬禮》讀后感12
今年第一本讓我茶不思飯不想的作品。
第一次知道這部作品的時(shí)候是在大一，一位學(xué)長(zhǎng)帶著這本書。當(dāng)時(shí)看到書名下意識(shí)的產(chǎn)生了偏見(jiàn)：這一定是本宗教的書。說(shuō)不定會(huì)像追風(fēng)箏的人那樣讓人讀著摸不著頭腦。所以心里也就打了退堂鼓，這種書都是豆瓣文青吹噓的，不讀也罷。
就這樣與這部杰作失之交臂！好在峰回路轉(zhuǎn)，讓我再一次有機(jī)會(huì)能夠拜讀。
哀莫大于心死而人死亦次之。
書中以兩代人的生活經(jīng)歷為主線，中間穿插著各種各樣的沖突，誤解。文化沖突，性別沖突，國(guó)家沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)。
第一次葬禮是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬禮。第二次葬禮是姑媽的去世。她是穆斯林勤勞勇敢的象征。第三次葬禮是新月的去世。她象征這個(gè)世界的希望同時(shí)又裹挾著誤解，偏見(jiàn)。
這不是一本宣揚(yáng)穆斯林教義的書。相反這是一本宣揚(yáng)世界和而不同的書。讀罷此書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)穆斯林和漢族人沒(méi)有區(qū)別。他們中有熱忱善良的人世也有陰險(xiǎn)狡詐之輩。他們和世界上所有的'人都一樣，并無(wú)外貌上的區(qū)別。
與其說(shuō)是穆斯林的葬禮，倒不如說(shuō)是時(shí)代的葬禮。
《穆斯林的葬禮》讀后感13
這本書里，兩條軌跡穿插著前行——“月”與“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不同，但又何其地相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，抑或是被感動(dòng)良久的悲楚?命運(yùn)無(wú)情，生命是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字，這無(wú)盡的愛(ài)。
正義，何以才能讓你生，抑或是滅呢?正義站在了新月身邊，但同時(shí)死神也同時(shí)降臨。正義，有時(shí)候是那么脆弱，連同脆弱的生命，一并離去，為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智，上一代的悲劇，一個(gè)宿命，又輪回到下一代身上，時(shí)代的`悲哀已將一切掩埋，沒(méi)有人能理解這樣的家庭。逃離戰(zhàn)火，梁冰玉猛地發(fā)現(xiàn)：比戰(zhàn)爭(zhēng)更可怖的是人與人之間的隔閡!一個(gè)穆斯林家族，三代人六十年的興衰，那么無(wú)力地控訴著人生，那么有力地詮釋著生命。
一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛(ài)恨情仇的死胡同，韓子奇啊韓子奇，就這樣被命運(yùn)捉弄!新月與子奇，父女間有著無(wú)盡的愛(ài)，但這也無(wú)法改變既定的事實(shí)，或許，新月從一開(kāi)始，便是一個(gè)錯(cuò)誤。韓新月與楚雁潮，更是一個(gè)錯(cuò)誤，在那戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的年代，容不下浪漫——即使是在北大園內(nèi)，未名湖畔!
她的師生之戀只能走向死亡，生命在宿命面前是那么的無(wú)力，即使有楚老師深情的召喚，點(diǎn)燃她生的希望，也不能改變現(xiàn)實(shí)，冷酷的“母親”!韓子奇投入仇人門下，我只是深感佩服，而一絲哀之情也飄然入心，直到讀到新月之死，已禁不住淚流滿面，為什么生命如此脆弱，不堪一擊?
《穆斯林的葬禮》讀后感14
總評(píng)：盛名之下，其實(shí)難副（而且實(shí)在是對(duì)不起它昂貴的價(jià)格…真情實(shí)感地心疼我辛苦攢下來(lái)的書幣QvQ）。
當(dāng)然，作為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的“經(jīng)典”，豆瓣8。2的高分作品，開(kāi)頭還是好看的～雙線敘事在出版年代還是新穎的`～宗教和玉文化更是大大的加分點(diǎn)～（當(dāng)然也是本書的特色）沒(méi)得說(shuō)，四星好評(píng)～
但是��！這劇情咋越往后越狗血了呢…禁戀出軌治不好…這跟宗教和玉器有啥關(guān)系？放到別的角色和背景也成立吧…減分！至于好評(píng)如潮的文筆…實(shí)在是不敢恭維…作者的文學(xué)素養(yǎng)也還能看吧（雖然個(gè)人感覺(jué)作者有點(diǎn)強(qiáng)行秀還秀得很尷尬：梁祝魯迅拜倫莎士比亞等挨個(gè)給楚韓愛(ài)情打了一遍醬油，本質(zhì)上相當(dāng)雞肋）…但人物刻畫真的是過(guò)于單薄了…對(duì)白和描寫甚至有些瓊瑤上身，本來(lái)應(yīng)該很感人的生離死別愛(ài)恨糾葛看得實(shí)在是尷尬，減分！最后還有一些常識(shí)性錯(cuò)誤不可原諒，給我一種碰瓷名校借個(gè)布景的感覺(jué)（新月秀竹從湖心島回宿舍是怎么無(wú)視近在咫尺的德才均備等樓一路到博雅塔還迷路了的…整天在湖邊溜達(dá)的表示很迷…而楚老師天天在北大和同仁醫(yī)院之間走來(lái)走去可不可行也不好說(shuō)…但作者請(qǐng)你解釋一下牛津大學(xué)是怎么搬到倫敦去的好嘛= =）減分！
綜上，這本書整體來(lái)說(shuō)是一本還不錯(cuò)的書，消閑看看也還行，但是作者從文筆到架構(gòu)都有些撐不起長(zhǎng)篇，書寫得虎頭蛇尾，實(shí)在是擔(dān)不起經(jīng)典之名。給它兩星不覺(jué)得委屈它。
《穆斯林的葬禮》讀后感15
最初翻閱這部小說(shuō)時(shí)，撲面而來(lái)的感覺(jué)便是沉重。而后細(xì)看這部小說(shuō)，漸漸明白這股子沉重已經(jīng)滲透進(jìn)了小說(shuō)的字字句句中。有一個(gè)穆斯林家族六十年興衰的沉重；有三代人命運(yùn)沉浮的沉重；有兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇的沉重。
小說(shuō)目錄便耐人尋味，從序曲到尾聲，十七個(gè)章節(jié)，都是圍繞著月和玉展開(kāi)的。月是指韓新月，月字章節(jié)從臨考前的新月講起，到新月抱憾離去，梁冰玉歸來(lái)結(jié)束。玉便是指韓子奇，從幼時(shí)師從梁亦清，到最終死去。兩條線索，穿插地講述著這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事。
第一條線索韓子奇，他的一生離不開(kāi)一個(gè)玉字。他似乎就是為玉而生的。他做的每一件事，似乎都離不開(kāi)玉。幼時(shí)的被玉吸引，師從梁亦清，從此踏上了以玉為生的不歸路。玉已經(jīng)成為了韓子奇的心魔，執(zhí)著，甚至可以說(shuō)是固執(zhí)。玉已經(jīng)不僅僅是他的夢(mèng)想，從他第一次見(jiàn)到玉時(shí)，玉便已經(jīng)在他的心里根深蒂固了。相比較于師傅梁亦清的只愛(ài)玉不謀利與蒲綬昌的只為利而不愛(ài)玉，從現(xiàn)代思想來(lái)看，韓子奇似乎已經(jīng)接近完美。他度世事，學(xué)習(xí)外語(yǔ)。他愛(ài)玉，痛恨蒲綬昌的奸商行徑。他有遠(yuǎn)見(jiàn)，懂得在那個(gè)時(shí)代生存的道理。然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的，戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)情的。在那個(gè)可謂是兵荒馬亂的.時(shí)代，韓子奇是無(wú)奈的。為了他最純潔的夢(mèng)想，他不顧一切。
而小說(shuō)另一個(gè)靈魂人物，韓新月，她真是個(gè)單純的姑娘。她的夢(mèng)想，做一個(gè)英語(yǔ)翻譯，努力學(xué)習(xí)，不給他們回族丟臉，同時(shí)也期盼著一份美好的愛(ài)情。她的夢(mèng)想是如此簡(jiǎn)單。
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