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紅樓夢讀后感

時間:2023-07-26 09:10:03 讀后感 我要投稿

紅樓夢讀后感【精華】

  當賞讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的紅樓夢讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅樓夢讀后感【精華】

  紅樓夢讀后感 篇1

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚!苎┣

  很小的時候,就“瞄”上了書架上那本厚厚的《紅樓夢》理由很簡單,同桌總會哼上幾句“天上掉下個林妹妹,恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢》的書。

  《紅樓夢》?我一下子聯想到《愛麗絲夢游仙鏡》,這大概也是好看的童話吧,那個“林妹妹”有沒有白雪公主漂亮呢?

  帶著種種疑問,小小的我翻開了這本“大部頭”。天哪!據不完全統計,有百分之五十的字不認識,有百分之七十五的文字我讀不順口,有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國府的那張清單讓我感興趣了一段時間。于是,我得到了一個答案:《紅樓夢》是寫幾個有權有財的人家的書,平平淡淡,沒有童話好看,不讀也罷。

  再讀“紅樓”記不得是什么時候了,沒辦法,要交讀書筆記唄,只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢》。那時正醉心于唐詩宋詞,于是,《紅樓夢》立即讓我愛不釋手,“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香!薄昂蔑L憑借力,送我上青云!薄嗝赖木渥!

  本著“愛烏及烏”吧,我開始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢》來,還學著金圣嘆作評注,幾番圈圈點點,倒也讀懂了不少,于是開始把“真事隱去,假語村言。”掛在嘴邊,雖然對顰兒整天哭哭啼啼,怡紅公子整日挨訓仍不甚明白,倒也得出了又一個新的答案:《紅樓夢》確實讓人“余香滿口”只是我讀不懂的地方還太多。

  以后的日子里,讀《紅樓夢》的次數多了起來,開始漸漸懂得顰兒“孤高自許,目下無塵。”背后的無奈,漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆,漸漸明白寶釵“任是無情也動人”的事故冷漠;我會為晴雯的.反抗拍板叫好,我會為襲人的謹慎小心微悠然嘆息……

  吟著“我所居兮,青埂之峰,我所游兮,鴻蒙太空,吾誰與逝,誰與吾從,渺渺茫茫,歸彼大荒”,我不在醉心于詞句的優(yōu)美,而是對那個時代的悲哀無奈有了更深的認識。

  我問媽媽:“為什么讀得是同一本書,卻每次都會有不同的答案呢?”媽媽回答:“因為你長大了。”或許吧,那么,下次再讀《紅樓夢》,我又會得到一個怎樣的答案呢?

  紅樓夢讀后感 篇2

  秋風秋意吹起落葉片片,這樣的時節(jié)最適合看紅樓夢了,一瓶王熙鳳的油嘴滑舌,直率毒辣,體驗林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。

  生而有幸能一品中國名著紅樓夢里的愛恨之巔,縱觀林黛玉初進賈府時,處處小心翼翼,也處處惹人憐愛,被質問及學業(yè)時答四書的她發(fā)現園中的姐妹皆不曾深讀過學,在陌生的地方無依無靠,無讀書無知己,他只能隱去光輝做一個寄人籬下的小姐。

  然而賈寶玉是一個厭惡官場的男孩,同樣闖入了林黛玉的世界里,從此也闖入了林黛玉的心里,因為她們有共同的賞讀的書,共同喜歡的詩句,詩人共同在桃花林下吟誦詩句,不管世間道俗禮儀,他們超越了世間固化的觀念,那也是因為如此,所以便一眼可望見他們的愛情故事,不能善始善終,終歸是被固化的傳統文化觀念給拆散了。

  襲人曾勸賈寶玉說,放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前,林黛玉不僅顯得不夠大方,而且還有些刻薄無理取鬧,但正是林黛玉如此敢愛敢恨才令賈寶玉迎難而上,也令我由衷的佩服,這位女子,在世俗禮儀當前的那個時代,許多事情都不能隨心所欲的去做,然而林黛玉卻做到了超脫的境界,這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛呢?

  但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚嘆,在聽到林黛玉丫頭,紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開賈府時,賈寶玉便發(fā)了一次狂,直到的確確認林黛玉不會離開后才漸漸緩了過來,賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢,一生做了兩次狂,兩次都是為了林黛玉而狂,寶玉的喜與悲都來自林黛玉,林黛玉的悲與喜也都是來自賈寶玉。

  兩個敢于挑戰(zhàn)世俗與世俗追求不同的兩個人卻不能夠走在一起,這樣的悲劇是觀眾所不喜歡也不愿意接受的.,但在追求名利以利益為上,近親相結親上加親的時代,這樣的愛情是注定的悲劇,但他們有追求的精神卻是永存的,從他們的語言文字從他們的吟詩作對,從他們的詩情畫意中皆可體現出的淋漓盡致。

  紅樓夢教會我的是人生道路上直面自我的道理,更是勇于追求探索自我的精神,幸好在最好的年華里,看到過了,品嘗過了紅樓夢的愛恨癡情。在為人處事上,我們不能過多的學習王熙鳳,但是也要懂得變通,善于見風使舵。

  紅樓夢讀后感 篇3

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!边@一經典名句出自曹雪芹的《紅樓夢》。

  《紅樓夢》是中國古典四大名著之一,是一部具有高度思想性和藝術性的偉大文學作品。它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,而他們都各自具有自己獨特而又鮮明的個性特征,成為不朽的藝術形象。

  故事的中心地位,是賈寶玉和他的堂妹林黛玉,表姐薛寶釵的愛情婚姻糾葛。寶玉越來越發(fā)現黛玉是唯一的知己,寶釵雖也可愛可敬,但心靈上總有一層隔膜。賈府的當權者們則是越來越發(fā)現寶釵符合賢惠兒媳的標準,而黛玉的性格和氣質,卻隱含著叛逆性。

  針對這兩大女主角,我認可寶玉和黛玉的木石前盟,欣賞黛玉的才氣,欣賞她對自由的追求,對美好生活的向往和淡泊名利的品性。但我更喜歡任是無情也動人的薛寶釵,我格外欣賞她的才情,與黛玉的詩的風流別致相比,我更喜歡寶釵的詩的含蓄渾厚,欣賞她“韶華休笑本無根,好風憑借力,送我上青云”的遠大理想,欣賞寶釵滴翠亭戲蝶后所表現的聰明細致,欣賞她對黛玉刻薄她卻不放在心上的寬宏大量,欣賞她對母親的孝順尊敬,欣賞她對下人的體貼關心。

  讀完全書,我才了解《紅樓夢》是一部悲劇作品,青春守寡的是史湘云,李紈,出嫁不久就被丈夫折磨而死的是迎春,遠嫁的是探春,跳井而死的是金釧兒,被趕出大觀園的是晴雯,撞墻而死的是司棋……真是“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)!辟Z家最后家破人亡揭露了封建制度的腐敗和黑暗及社會道德觀念的落后。

  雖然是悲劇,但是她們曾經擁有的,在大觀園里吟詩作畫,開宴會,品茶的自由快樂,追求理想的堅定信念,珍貴的'友誼……這些回憶,是她們心中最美的畫面,是悲劇也不能改變的美麗的記憶。她們的人生是有意義,有價值的,這種無愧于生命和時代的聲音,創(chuàng)造出了缺憾中的美麗。我們的生活也同樣,人生不可能一帆風順,總會遇到挫折和困難,即使沒有獲得成功,但曾經為之努力,不斷奮斗的記憶和經歷的過程是美麗的,給人生以啟迪,讓你積累經驗。像俄國詩人普希金說的:“而那過去了的,就會成為親切的懷戀。”

  “說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!

  我愛《紅樓夢》,愛它文字的精彩細膩,愛其中不朽的藝術形象,愛它反映的社會現實,愛它對女子的贊頌,愛它悲劇給人帶來的驚心動魄,更愛它所創(chuàng)造的缺憾中的美麗!

  紅樓夢讀后感 篇4

  少有人不知道紅樓夢。

  十年半生,一本書,三個字,《紅樓夢》被賦予了多少美而深重的意味,才叫人們在它問世以來的兩百多年里一直苦苦追尋著其中的奧妙。它早已在中國文學的土壤里扎根生長,盤虬的老根支撐起起一代人心中的文學世界,我們無法想象,若是失去了它,那該會出現一副怎樣松散而空洞的模樣。

  能被人們視之為珍品并世代傳承的東西,就一定會有它被人如此追捧的理由。而這本書中又有太多太多叫人們喜愛和難忘的地方,這些自然都是理由。

  單就從字句上看,曹雪芹的語言細膩而精致,不僅勾畫出了許許多多形象鮮明的角色,更是賦予了他們靈魂。他們的每一句話,每一個字,一顰一蹙,音容笑貌都像在眼前展開,眼中映出字句的同時,便能與他們同喜悲。而那些像是不經意間說出的話,做出的事,卻又絲絲縷縷地都牽扯在了一起,叫人非得想破頭腦才能抓住邊緣一般。書中的世界雖是構想,細節(jié)的描繪卻又無不現實,就如曹雪芹在書中寫的,“人情練達即文章”,若不是自己曾在人世紅塵中翻滾過幾圈,在富貴貧窮里來往過一回,又如何能有這般深刻的領會?

  再者言,紅樓夢給人帶來的震撼,不僅在于人們對書中角色上所寄的情,更在于對整個世界變幻無常的規(guī)律的感嘆。我們每個人都是凡人,都免不了在這塵世中嘗一嘗苦與樂,也同樣能理解社會與凡人的力量懸殊。甄士隱與賈雨村的客觀存在,似乎并沒有推動書中的故事,卻實是那從頭到尾千絲萬縷的線中最重要的那一根。真事隱,假語存。榮寧二府的.榮辱興衰,仿佛也都要圓滿地劃個終結,而此時的紅樓,也已不知換來了我們多少的心潮澎湃。世間的富貴榮華之處,破落荒涼之處,人情世故與愛恨嗔癡,都在這和著血淚的筆墨下被推到了頂峰。

  雖然紅樓夢沒有結局是一個令人喟嘆的遺憾,可這也同樣給紅樓夢帶來了缺失的美好。我們所能從紅樓中看到的有這么多,而看不到的看不懂的又有更多,如此人們才能夠在它問世后的這些年里,對那仍沒續(xù)完的后四十回產生無盡的幻想。

  我沒有辦法評價紅樓,只能在她面前保持謙卑與尊敬。

  紅樓夢讀后感 篇5

  《紅樓夢》這是一本婦孺皆知的古典名著,它包羅萬象,有著博大精深的思想。它是精湛完美的藝術,有著豐富生動的語言,是中國古典文學創(chuàng)作的顛峰之作。

  假作真時真亦假無為有處有還無,假假真真,讓人捉摸不透。全書是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線索,又以賈、史、王、薛四大家庭為中心,并且以明清封建社會為背景,寫出了封建大家庭的興衰。在《紅樓夢》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個情節(jié),也是黛玉的個性焦點所在。就是在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭!绷芾毂M致地體現了她弱不禁風、多愁善感的特點。而我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者,她從不在人前為難他人,也從不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,而她的才智也絕差不了鳳姐許多。寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破。這點惜春倒也是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會龐大的力量和自己的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守分。然久而久之,她便選擇從容對待,以開闊的心胸坦然接受現實。而于賈寶玉,在他心眼里,人卻就只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的`骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人!泵珴蓶|說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”,清末中就有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書亦枉然”,可見《紅樓夢》對中國影響之大。讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。這是一本值得后人仔細咀嚼的精神食糧。它使我積累了歷史知識,提高了文化修養(yǎng),讓我更多地了解了歷史。

  紅樓夢讀后感 篇6

  翻閱《紅樓夢》就不覺的感到這是女人的世界。在這個世界里就不得不否定“女子無才便是德”的觀點,但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會的關系的。書主要是圍繞寶黛的愛情來寫四大家族的盛衰。在賈寶玉夢游太虛幻境中就已預示了各人的命運會是如何!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才!边@里寫了兩個人:林黛玉,薛寶釵。紅樓夢引子中寫道:”都道是金玉良緣,俺只念木石前誓。“預示了他們三個的未來。不只是大觀園中的十二釵,就連寶玉身邊的`襲人,晴雯也都被預示了結果。似乎這些都是命中注定的,她們跳不出命運的圈子,被壓迫著,演繹著這悲傷的《紅樓夢》。

  這里有著太多的美,有遺憾的,也有傷感的。倘若林黛玉聽了賴頭和尚的話不去賈府不流淚,那么紅樓夢的故事又怎么會有,倘若寶釵進宮金玉良緣,木石前誓又怎么會引出來,大觀園中也就少了這樣的有才之人;蛟S故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美,寶釵撲蝶很美,湘云醉臥芍藥叢很美,晴雯撕扇很美。

  當然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿,她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說是十二金釵中最美的一位女子了,卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐,她也是很美的,她嫁給賈璉,被逼迫,只好吞金而死,這也不免符合了她的個性。說到迎春只能感傷,提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結了太多的悲哀,正如水中月,鏡中花。每當讀到史湘云的時候,我的心里就會有一種很輕松的感覺,也許是她帶著的歡樂很多吧!可是她也是很苦的一個人。當她還在襁褓中時就失去了父母,她寄人籬下,她的舅舅為了減少開支居然把所有的手工活都交給她做,而她每天也要做到三更。她是很樂觀的一個人。我覺得這是值得我學習的地方。能夠帶給身邊的人快樂就是最大的快樂!

  我很喜歡《紅樓夢》,我只能用我的見解去看這本書,有人說:‘有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。讀書就會有感想,這便是我的感想。

  紅樓夢讀后感 篇7

  初次接觸《紅樓夢》這本書,說實話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊,含義內容和寫作背景,只單單看他半文言的的.寫作語言,就會讓我覺得索然無味,再加上本身這種對取材內容并不感興趣,所以在四大名著中,認真看過的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來,我想,除了《紅樓》中我所感興趣的詩詞一類,剩下的整篇《紅樓》怕是不會認真的品讀了。但《紅樓》能成為經典也是有原因的,正如書中所說滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?讀過前十回后,在這里粗略有感。

  《紅樓夢》,原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來,問世傳奇。至此,空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,簒成目錄。分出章回,則題曰《金陵十二釵》。

  《紅樓夢》在開頭直白的介紹了故事的來源。一塊剩下的補天靈石棄在路邊,因緣而遇到的道德一僧一道,由其點化而墜入凡塵歷練,投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補天石的僧道二人攀談,隱約間察覺什么,欲想深究,卻為南柯一夢。抱女英連在門后逗弄卻遇瘋僧亂語,后因此結交了賈雨村,并覺得此人不凡。賈雨村常來造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他,便以為嬌杏對自己有意。再一次酒醉之后,甄隱士得知賈雨村的抱負后,慷慨解囊?guī)椭溥M京趕考。后賈雨村不告而別,看燈時又失英蓮,再加上葫蘆廟失火殃及甄家,被迫入住岳父家,遭人冷眼,被一僧一道點化出家。

  賈雨村高中后,回鄉(xiāng)尋甄隱士報恩不得,便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財散盡后經朋友介紹教林如海之女,黛玉。一年之后,賈村雨與舊識聊起金陵賈府,有人報喜,可向林如海求得復職信,要趕赴金陵。黛玉的母親病逝,林如海托付賈雨村護送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。

  人物雖多,出場也看似雜亂。但實際上絲絲緊扣,句句相連。每個人都好像都是故事的主角,雖看似無用,但都默默的推動著情節(jié)的發(fā)展。比如那一僧一道,提點著眾人,點化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥,卻使賈村雨高中回來無處報恩之時高轎迎娶。筆鋒不急不緩,收放有度;情節(jié)緊湊有序,扣人心弦。

  紅樓夢讀后感 篇8

  讀《紅樓夢》的時候,誰又能忽視那個貫穿全書的主人公,那個出生時就口含著一塊美玉的少年呢?

  作者用一闕《西江月》寫出了賈寶玉的“乖張怪癖”,并且還勸告人們“莫效此兒形狀”,但作者又借著風月寶鑒告訴我們不要只看文章正面,還要看背面想要表達的內容,當真事被隱去,我們該突破滿紙假語存的字面意思去體會和探索其中的真意。

  悲劇是對美好的毀滅,我相信作者寫賈寶玉的形象也是如此。如花美眷、似水流年,那曾經浪漫的少年作為作者心目中對理想、對純凈、對世間美好的描摹與象征。

  作者說賈寶玉“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章”。他甚至不需要去懂世俗的事情,在賈府外強中干的時候,他心愛的林妹妹都會在心里替他們算計著各項出入,冰雪聰明的林妹妹說如今府上入不敷出,可賈寶玉卻覺得總不至于把他們餓死。少年不需要與世俗同流合污,不需要在仕途經濟上埋沒了美玉的光芒,所以他純凈得近乎虛假,連物質的事情都不去考慮。

  人也只有在年輕的時候才能擁有純真,擁有無條件的善良,對未來有著無限的憧憬,對他人報以溫情的愛。人一旦面臨著世俗的謀生,便從珍珠變了魚眼睛。我相信賈寶玉是一個隱喻,那單純明亮的少年總有一天會在時光里老去,失去青澀,忘卻癡情,踏碎了竹馬青梅。

  大觀園見證著他們生命中最初的也是最后的美好,那時候百足之蟲死而不僵,他們還可以擁有明媚的微笑。最終大廈傾頹,心事被掩埋,唯有白骨如山忘姓氏,所有往日的溫柔翻作后來的哀傷。

  作者只能讓那個他心目中代表著理想的少年選擇出家,因為也只有如此,他才能像當年一樣相信著美好。不被卷入這世俗的污濁。雪地里大紅衣服的`他,是個最盛大的收場。紅塵茫茫,他看破了這世間的繁華如夢;ǘ浜艜r是羞澀含蓄的美,盛放綻開時是熱烈恣意的美,可枯萎時呢?作者不忍寫他的枯萎,不忍讓他成為鄉(xiāng)野村夫,舉止粗鄙、斤斤計較,為了五斗米折腰,只能把他送到佛門,歸彼大荒。

  我喜歡那略顯凄涼的結局,少年留在歲月的岸上,那就夠了,我不想看翩翩少年的老去,那如寶似玉的少年,不許人間見白頭。

  紅樓夢讀后感 篇9

  曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用歷史與未來、現實與夢想、哲理與詩情,并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉,是《紅樓夢》里一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。二百多年來,不知有多少人為她的杯具命運灑下同情之淚,為她的藝術魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。

  然而,在百花斗妍的女兒國大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨有黛玉那樣牽動人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的藝術魅力她究竟美在何處、動人在何處應當說原因是多方面的,但根本的一點,則是林黛玉具有一種杯具美。當人們說《紅樓夢》是一部杯具時恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的杯具總是動人心魄的,因為杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅,其杯具就越壯美,越深刻,越動人。

  為了突出林黛玉的杯具性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩意,創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說,以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術的夸張、渲染和強化。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥,并且不許哭,不能見外人。命運對她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。

  我們第一次見到林黛玉,是她剛剛來到賈府。作者經過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道:“天下竟有這樣標致人兒!我今日才算看見了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的`女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風范和神韻:

  曹雪芹把我們民族的審美積淀進行了新的熔鑄和創(chuàng)造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯系起來,并將西施“捧心而蹙”、裊娜風流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的杯具性格之美。

  紅樓夢讀后感 篇10

  《紅樓夢》,一個微笑的悲劇!都t樓夢》不僅描寫了一個封建貴族家庭三代人由盛轉衰的生活,還大膽指責封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了這個家庭不可避免的崩潰和死亡,而且暗示了這個家庭所屬的階級和社會不可避免的崩潰和死亡。曹雪芹筆法所塑造和喜愛的主人公,都是敢于反判那個垂死的封建貴族階級的人。同情和珍惜的是封建制度下的受害者;批準。

  判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的.《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。

  《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

  一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

  紅樓夢讀后感 篇11

  古有“開口不談紅樓夢,讀盡詩書是枉然”之說。足見此書若無事在文典文學之地位。帶著一般好奇,本人假借春節(jié)之余看完此書。以己之愚見表以下之評說或算是心得:

  手捧紅學意躊躇,

  世間萬象終如初。

  何嘆情錢淚兩行?

  “好了”精髓益千古。

  解釋:

  第一句:當我拿著《紅樓夢》,認真的看著的時候,心中畫滿了許多的問號,腦海中產生了許多的想法;

  第二句:當你看完此書,再聯系到自己的生活,以及看看我們周圍正在發(fā)生的事或物,你就會感受到,世間的一切,都是新生到消失,再美麗的花,會調零,再絢麗的煙花,最終也不過是一撮灰盡而已。人亦如此,赤條條的來,空空如也含著一腔不舍而去,一切的一切,我們只不過是擁有一個過程罷了。

  第三句:接上句,正因如此,當我們在生活遇到挫折的時候,我們人生失意的時候,我們迷茫的時候,我們在最墮落的時候,在最傷心的時候,要想開一切,同時,我們也只能追求屬于自己的'東西,不屬于我們的東西,只能豐富我們的視野,開闊我們的視野,不可強求。

  第四句:“‘好’‘了’”指的是紅樓夢第一卷的“好了”歌!啊谩恕敝湓谟陉U述了世上萬般之事,好便是了,了便是好,若不了,便不好,若要好,須是了。當然,我以為這只是一種慰藉自己的道理,充分說明遇料不鉆牛角尖,遇事要想到最周全的一面,我也以為可以延申為,得便是失,失便是得,此謂成敗之理,舍便會得,得必須舍,此為舍得與成功之聯系之論!所以,正確的理解“‘好’‘了’”歌,會其意,明其理,曉其道,動其心,行其身,你的人生就不會有大喜大悲,也不會以物喜,更不會為己悲,所以,我以為“‘好’‘了’”歌是一首前無古人,后啟來者的精典論人生之道之精華。

  附:“‘好’‘了’”歌:

  世人都曉神仙好,只有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了!

  世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了!

  世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了!

  世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

  紅樓夢讀后感 篇12

  說到中國著名文學,每個人都肯定會說是中國四大名著,分別是《西游記》,《水滸傳》,《三國演義》與《紅樓夢》而這四本名著每一本都有自己獨特的文學表現方法,每個名著作者都十分會使用語言,濃縮了其他書容納不了的知識文學語言,讓世界都紛紛稱贊,而這四大名著中有一本乃是中國文學之最,想必大家都已經想到了,沒錯就是《紅樓夢》,作為一個中國人《紅樓夢》這本書可是耳融目染,聞名千里了。

  在世界上創(chuàng)建了專門研究《紅樓夢》的一個大組織,在《紅樓夢》中,他雖然沒有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場面,也沒有《西游記》那么有想象力,情節(jié)波蕩起伏,但是《紅樓夢》卻一直在文學之巔;蛟S很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的`原因,但是我們不得否認在《紅樓夢》中的語言是我們現代人無法形容,媲美的,十幾年來,還是沒有什么文學巨作比得上這本《紅樓夢》現在在這個時代,很多人都沒有看過《紅樓夢》,也不能說沒看過,應該說是絕大部分只看了一點,所以現在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒有曾經的書香,沒有曾經的禮儀,禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。

  在整部《紅樓夢》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛恨情仇(額,這詞用的不一定好)為一條線索,來宣揚我們的中國文化,在這本書中濃縮了我們中國的美食文化,文學文化,服裝文化……等各種中國特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的介紹,等豐富的服裝文化,在書中許多人,作者都十分細致的描寫了穿著長相,從側面推廣了我們的中國古裝,而在這本書中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書不能像讀其他書那樣讀一遍就說自己讀完了,在這本《紅樓夢》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節(jié),讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點意思,讀第四遍,就可以感覺出這本書真的是一本好書,或許有時候你覺得《紅樓夢》如天書一般無聊無趣,情節(jié)平平淡淡,但是這本書只能用一句話形容“表面風平浪靜,內地波濤洶涌!

  或許在這么多書中唯一看不懂的就是《紅樓夢》,但是如果你仔細摸索,你或許會發(fā)現其中奧秘。

  紅樓夢讀后感 篇13

  林黛玉從小聰明清秀,父母對她愛如珍寶。因母親早亡,便被接到賈府撫養(yǎng)教育。后來她又死了父親,從此過上雖無父母卻嬌生慣養(yǎng)的生活,因不愿與人交流而養(yǎng)成了孤傲的性格。元春省親后,林黛玉入住瀟湘館,在大觀園詩社里別號瀟湘妃子,才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從小結緣,從相識、相知慢慢發(fā)展成愛情。絳珠還淚的神話賦予了兩人奇幻浪漫的色彩,并定下了悲劇基調。

  林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸,懂得謹言慎行,察言觀色。況且賈府家大業(yè)大,勢利之人與羨慕嫉妒者比比皆是,黛玉自己亦深深地了解這點,因而即使自己多病,也不敢向賈母多提要求,所以寶釵一段話、幾兩燕窩就讓黛玉感恩在心,卻又不免傷心自己沒有雙親撐腰,亦無兄弟姊妹可以仰仗。置身于人影婆娑的大觀園,她卻是只身一人,能當做知己的也不過寶玉一人而已。但自從寶釵來到賈府之后,金玉之說讓黛玉心里多感不忿,所以她只能冷言冷語地對待寶玉,無非是想掩飾自己內心的不安,這樣的黛玉讓人心疼。

  黛玉感花傷己,吟唱《葬花詞》:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”、“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。寶玉聽之不覺慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因為寶玉娶了寶釵,也有對世態(tài)炎涼,人情冷暖的無奈和失望。她注定是不幸的,是封建社會的犧牲者。

  喜歡她的孤傲冷艷,清高脫俗,才情滿溢;喜歡她的一塵不染,率真純凈,多情婉轉。一個款款而來的女子,為蕓蕓眾生步入凡塵。她的清淚都源自那份純凈,所以喜歡她所有的嬌嗔怒笑。

  我們一直全力以赴追逐著現實的理想抱負,眼前有太多燈紅酒綠,耳旁有太多喧囂嘈雜,心里有太多浮躁不平。轉過身去,總希望有一個不同于現實世界,寧靜致遠的世外桃源,沒有名利的追逐;總希望有一張張笑靨如花,細語如絲的'真摯面孔,真誠透徹。于是將心中那些隱著的但是蔓延靈魂深處的期望精彩地編織起來。因為這個喧囂浮躁的社會,因為許多丟失了純真的靈魂,也因為還有一個夢想的堅持。

  所以說曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛,冷冷地看著這茫茫世界中的世事變遷。

  紅樓夢讀后感 篇14

  《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補品做的杏仁茶。茶,多矣!

  《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬艷同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨鐘的香甜的桂花酒。酒,不甚多?

  我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書,而且是一種習慣,一種品茶品酒的好習慣。這種好習慣,會陪你度過悠閑的一生。

  我的爸爸就是一個喜讀《紅樓夢》,愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿足他的`。為了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時會毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶,只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說寶黛,談金陵……爸爸還愛喝酒,說實話,他對酒的要求并沒有對茶的要求高,所以不能稱為品酒,只能說是喝酒。爸爸喝酒的習慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會旋轉著杯子,一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體,仿佛在體會著喝酒時的樂趣與痛快。興起時,他會情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”,他會興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談論 “詩、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。

  酒,不能多喝,而茶,每日必飲?磿鴷r品茶,學習時品茶,工作時品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會給你一種動力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會被替代啊!

  酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢》中!