[通用]《伊索寓言》讀后感14篇
當品味完一本著作后，你有什么體會呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《伊索寓言》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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《伊索寓言》讀后感 篇1
《伊索寓言》中有這樣一則故事，狐貍想摘葡萄吃，卻摘不到，于是就說“這葡萄是酸的�！币了骼舷壬窍爰烁嬖V讀者們，做人不能虛偽，不能隨便找借口，實際上，這是種十分健康的對待生活的態(tài)度-------樂觀。能夠說狐貍是虛偽但也是樂觀的，可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。
生命就像一條大河，時而寧靜，時而瘋狂，三十年河東，三十年河西，沒有人的一生會是一馬平川，沉沉浮浮，潮起潮落是難免的。如果每件事都較真，每次失敗都失落，那人類不早就氣死了？樂觀實際上就是一種豁達，對萬事的包容�；磉_是什么？是韓魏公在小吏大破絕世珍寶后只淡淡地說句“物破自有時”；是一空大師在發(fā)現心愛的蘭花因為弟子照顧不周而死時只淡淡地說句“我不是為賭氣才種蘭花的”；是齊恒公不計管仲追殺自己的前嫌依舊將相位叫于管仲。最終，韓魏公千古傳頌；一空大師流芳百世；齊恒公一代霸主。完美的結局源于良好的心態(tài)。
同樣地，想要讓自己永遠快樂，豁達依舊重要。千萬別以為事事較真是一種認真的`表現，有時候，適當地丟下思想包袱也很關鍵，周瑜因為無法忍受諸葛亮而活活氣死，項羽也因無法看透“留得青山在”的道理而在烏江留下遺憾。快樂意味著沒有煩惱，沒有煩惱意味著不在意煩惱，不在意煩惱意味著豁達的人生態(tài)度。遇到困難時，要認為這是成功之母；遇到絆腳石時，要認為這是在磨礪自己；遇到悲哀事時，要認為這是在讓自己成長，這樣生活才能有滋有味，離郁悶遠遠地，生活是用來享受的，這就是快樂的秘訣。要想快樂，就得豁達、樂觀地看待人生，不要為煩惱而煩惱，要為生活而快樂。上帝讓我們來到這個世界，不就是讓我們多看看、多聽聽嗎？要想快樂，還得把煩惱拋在腦后，堅信明天回更好！
朋友，您快樂嗎？如果不快樂，請換一種眼光看人生，相信我，快樂其實就在我們身邊。
《伊索寓言》讀后感 篇2
記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個會講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，并通過它們揭示人間的真?zhèn)�、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去�？汕伤鼈冇窒嘤隽�，雖然是第二次相會，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見時，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。
看完這個故事后，我一下子就說出這個寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍所代表的人物很像我。小學一、二年級時，我十分膽小，一上講臺就會兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻；三年級時，敢在臺下發(fā)言了，但在臺上仍然不敢說話；四年級時，我在臺上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級時還得了個“英語口語比賽”一等獎。這說明當我們遇到困難時要勇敢地去面對并想好解決問題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進了湯鍋里，就要被淹死了。他對自己說：“好哇，我已經吃飽了，喝足了，還洗了個澡，我死而無憾了。”蒼蠅的'話充分體現了它的自嘲精神，同時也告訴我們：當在一個新的環(huán)境且無法避免的時候，也可以試著慢慢適應環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散�！边@真是本好書。
《伊索寓言》讀后感 篇3
在一個很高的葡萄架上，垂了幾串成熟的葡萄。一只狐貍偷偷摸摸地踅過來，抬頭望了望，饞得直流口水。它跳、跳，使勁地跳，就差一丁點，爪子夠不著。它搖、搖，用力地搖，葡萄調皮地笑，就不往下掉。狐貍徒勞無功，大失所望，只好悻悻地到別處找吃的。它一邊走，一邊自言自語：“這些葡萄肯定是酸的'，不好吃�！�
這是伊索寓言《狐貍和葡萄》中的情節(jié)，仔細想想，蠻有意思的。吃不上葡萄，就說葡萄酸，狐貍的判斷實在太絕對了，給人蠢蠢的感覺。不過，那幾串葡萄就一定是甜的嗎?
聽人說，伊索是古希臘人，希臘盛產葡萄。而葡萄有兩種，一種是直接食用的，另一種是用來釀酒的。如果是前一種葡萄，成熟后當然甜甜的;假若是后一種葡萄，即便熟透，也還是酸酸的。那么，惹得狐貍流口水的葡萄是哪一種呢?伊索先生沒說，他把未知數留給了狐貍，也留給了我們。
媽媽的書架上，有一套《毛澤東選集》。第一卷里，有一篇《實踐論》。媽媽告訴我，那上面有一句話：你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。
哦，我明白了。那狐貍要想知道葡萄究竟是甜還是酸，得嘗嘗才是。我很愿意給狐貍當個助手，先幫它打探打探那葡萄園的主人是誰，是地道的果農，還是釀酒作坊的老板;再幫它找把梯子，讓它摘一顆葡萄嘗嘗。這樣，它就會知道是甜絲絲還是酸溜溜，也就不會瞎噴了。
哦，我也靈醒了。無論做什么，都得親自去嘗試。就像去年暑假學游泳，有人說可難，有人說容易。報了游泳班才曉得，初學就是有點難，練水中憋氣，練四肢協(xié)調，練劃水蹬水，缺少毅力確實很難堅持下來。不過，學著學著就順當了，只嫌游泳池太短，呼啦幾下就到頭了。又像上個月開始學奧數，有人說沒用，有人說有用。上了幾節(jié)課才清楚，這奧數對于學好數學還是很有幫助的。它可以拓展思維，一道題能想出多種解題方法，有利于“舉一反三”哦。
對，學會嘗試，也就學會了成長。
《伊索寓言》讀后感 篇4
通過閱讀后，我覺得《伊索寓言》是一部由各種各樣寓意深刻的寓言故事組成的一本書，它通過故事里面的一些動物、植物和人之間發(fā)生的事來反映我們現實生活里的一些道理，其中有兩個寓言故事對我印象最深刻。
我先說一說《牛和青蛙》這故事：故事講的是一頭牛到潭邊喝水，踩死了一只小青蛙，其他小青蛙回家告訴它們的媽媽，媽媽自不量力，用力鼓氣，問小青蛙：“這個四足獸是不是這么大呢?”小青蛙說：“您別再鼓氣了，您不可能和那怪物那么大，您會把肚子脹破的�！边@篇寓言告訴我們：渺小的'人永遠也不能和偉大的人相互比較。我喜歡這篇寓言的原因是，它讓我懂得了不要高估自己，做什么事情要根據自己的實際能力去做，才會做好。
再說《驢、公雞與獅子》的故事：有只公雞和驢生活在一起，饑餓的獅子來侵害驢，公雞一叫，獅子就害怕的跑了，驢一見心想：獅子沒什么大不了的，連雞都怕。便立刻追過去。獅子跑到遠處，聽不見雞叫了，便猛然轉身吃了驢。這個寓言說明了：不要輕敵，要知道自己有多大能耐，不要在強大的對手面前逞強。我喜歡這個故事的原因同樣還是它和上個寓言一樣，都告訴了我們怎樣正確評估自己的能力。我覺得我在我們班級完全有能力考第一，幾次沒考好的原因是沒有重視自己的寫字潦草、檢查不認真、審題不認真、計算不認真、態(tài)度不端正的缺點，考試的時候沒有提醒自己不要犯上面的毛病，所以每次考試的時候都會有讓我沒注意的丟分的地方，害得我考不好，我現在下了決心了，一定要把我的那些毛病改掉，爭取考出好成績。
我真的感覺到《伊索寓言》里面的故事雖小，但是都可以對照我們的生活，指導我們，讓我們懂得做人的道理，讓我們以后不要犯錯誤。我希望同學有時間看一看《伊索寓言》吧。
《伊索寓言》讀后感 篇5
伊索在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色。以他命名的動物故事集《伊索寓言》妙語連珠、生動有趣、機智幽默、道理深刻、膾炙人口，因此深得全世界讀者們的喜愛。
我也很喜歡《伊索寓言》這本書，每一個故事都深深吸引著我、教育著我。其中有一篇《撒謊的人》對我的教育尤為深刻。這個故事講的是一個窮人生了重病快要死了，于是他向上帝祈求禱告，并許愿說：“神啊，如果您能保佑我不死，我一定獻上100頭牛�！焙髞砩裰魏昧怂牟。依餂]有100頭牛，于是他用面粉捏成牛的樣子向神還愿。因為他沒有兌現諾言，神就懲罰他做一輩子的奴隸。
上面的那個故事讓我聯(lián)想到，在當今社會中有許多人私欲膨脹，他們?yōu)榱烁哳~利潤而不擇手段，最后害人害己啊！我們一定要接受教訓，做個誠實守信的人。這個故事告訴我們一個道理：不守信用、撒謊騙人都不會有好下場的，就像故事中的窮人那樣。
《伊索寓言》里的精彩故事數不勝數，有《農夫和蛇》、《狗和狼》、《一百個秘密》等等。
《伊索寓言》是一個魔法袋，里面包含了很多寓意深長的故事。寓言是一顆魔豆，雖然很小卻能長成參天大樹；寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔、美在內涵、美在語句。《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，以動物為主角，采用擬人手法，將寓言故事傳播到世界的每一個角落，讓每個人都能知道寓言故事所擁有的'深刻道理，讓每個人都能從寓言中受到啟迪和教育。
面對寓言大師伊索的文章，我感受頗深、受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力、理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領略到生活的智慧、想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好像長大了一歲，又積累到一點經驗，對生活看得更透徹了一點。
《伊索寓言》讀后感 篇6
《伊索寓言》真的是世界文學寶庫中不可多得的文化遺產！讀了《伊索寓言》，我不得不從心底對它發(fā)出由衷的贊嘆！
作品的偉大之處在于，它完全摒棄了那種空洞說教的模式，帶我們走進一個個神奇的寓言世界，讓我們在領略精彩故事的同時，獲得心靈的.啟示。給我印象最深的是《百靈鳥葬父親》這個故事。
《百靈鳥葬父親》主要是說百靈鳥的父親死后沒有地方埋葬。于是，它就把父親葬在自我的頭上，從此百靈鳥頭上就有了冠毛，那個冠毛就是它父親的墳墓。這個故事告訴我們，孝敬父母是我們的第一職責，百靈鳥都懂得孝敬父母，那我們作為人類呢？百善孝為先。
如果一個人連生你養(yǎng)你的父母都不會孝敬的話，那他還會孝敬誰，還會對誰好呢？誰還能夠相信他呢？所以我們要學會孝敬自我的父母，長輩。
讀了這個故事，讓我想起了一件慚愧的事情來。今年暑假的一天，媽媽上街買菜時，不細心扭傷了腳，腳腫得像一個大饅頭，走不了路。她每一天躺在床上，而我剛好放假在家。她每一天上廁所叫我?guī)兔�，喝水、吃飯都叫我�(guī)兔�，讓我心里很不高興。一天早上，媽媽又在她的房間叫了起來：“梁寶�。臀业贡o我，順便幫我拿藥棉進來給我擦腳�！蔽衣犃瞬荒蜔┑卣f：“你老是叫我，我又不是你的傭人，整天叫我，我都煩死了！”我嘟著嘴巴，氣鼓鼓地把水跟藥棉用力地放在了桌子上，轉身離開了，走進自我的房間。
媽媽沒有說話。過了好久，我聽見慢慢挪凳子的聲音，覺得奇怪就走出房間，看見媽媽彎著腰，雙手挪動著凳子，一只腳跳著去倒水喝。我明白自我做錯了，眼淚流了出來，快步走上去幫媽媽倒水，跟媽媽道歉，媽媽摸著我的手沒說什么，笑了。從那天開始，我隔一會兒就會走到媽媽房間看看，問問媽媽需要什么，幫媽媽按摩，直到媽媽康復。
讀了《百靈鳥葬父親》這個故事我感觸很深。百靈鳥都懂得孝敬父母、長輩。那我們人類呢？更應當孝敬父母、長輩。我們要聽從父母的教誨，不辜負他們的期望。幫忙父母分擔力所能及的家務，在父母身體不適時，作為子女我們更應當盡心盡力地照顧他們、陪伴他們。此刻我認識到自身的缺點和不足，在今后人生道路上，必須改掉缺點，努力向前，做一個有用的人。
《伊索寓言》讀后感 篇7
《伊索寓言》中有很多小故事，一開始我以為伊索是一個人的名字但是剛了解伊索是一個人的名字，伊索是一個奴隸，他游歷過很多地方，于是有了很多見識，他給別人講故事，流傳下來的。
在小學就學過伊索寓言上的故事，但是并不清楚是伊索寓言上的故事，我以為是中國流傳的故事，比如狼和小羊的故事，就是伊索寓言里的。狼和小羊的故事大家都還記得吧，講的故事很簡單，就是一只小羊在河邊喝水，一只狼走過去千方百計地想吃它，但是最終沒有得逞。烏鴉被狐貍搶去肉，愛慕虛榮的烏鴉被機靈甚至可以說狡猾的狐貍片區(qū)了肉，也是在這寓言上的。
不禁就覺得我們原來是讀伊索寓言長大的，這樣有好的方面，也有壞的影響。好的方面是啟發(fā) 我們的想象力，使我們可以從小就對小動物產生想象。伊索寓言中想象很奇特，把動物基本上都擬人化，有人的個性特點。不好的方面當然也有，就是我們對動物加上了感情色彩，什么感情色彩呢?在伊索寓言中，弱小的動物往往處于被同情的地位，如小羊，一般化身為溫順，機智的代表。而狼呢，則是兇狠的代表，還有狐貍，往往是狡猾的。這就影響了人們認識動物的情感。再一方面就是受伊索寓言的排擠，中國本土的文化也就受到了影響。中國本土故事就得不到傳播，這是值得引起人們重視的。
說實話，伊索寓言有的.確實是揭露了人本身的性格特點，舉個例子來說吧，伊索寓言中曾經提到農夫和蛇的故事，故事中蛇和農夫各有寓意，善良的人往往會被惡人所反咬一口，現實中確實會發(fā)生這樣的故事，比如一個老太太在馬路上被車撞倒了，你幫忙把她扶起送到醫(yī)院，她說不定不會感謝你，反而會反咬你一口，說是你撞的她，所以這種現象自然就導致了現在見義勇為的現象越來越少。
中國的神話傳說也很有好故事，以后一定要接觸，比如山海經，等等。
《伊索寓言》讀后感 篇8
《伊索寓言》匯集了古希臘大量優(yōu)秀作品，大多是動物故事，用財狼，獅子等兇惡的動物比喻人間的權貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個隨處都可能有危險的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友…。都有可能對我們造成危害。正如<不忠誠的驢出賣朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現實生活中，有的人因為害怕權貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會帶來不必要的傷害。同樣的，如果我們是個強者，而不為弱者著想，只仗著自己的權勢欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。
我們這個社會提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會到。正如<老農夫的三個兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實是我們勤勞的雙手，只有勞動才能創(chuàng)造財富。是的，我們生活在一個競爭激烈的'社會中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來占有或摧毀被人的勞動成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動力。他們卻不好好應用，只會想方設法來破壞被人的勞動成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來達到正常人所達不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個真正的人。不是為社會蒙羞，而是憑我的實力和執(zhí)著為社會奉獻自己的一份力量。如果每個人都如此，那末祖國的明天將一片光明。
《伊索寓言》讀后感 篇9
《伊索寓言》是一本好看的書，里面的故事妙語連珠，極致諧趣，并且道理淺顯，因此我十分喜歡看《伊索寓言》。 這些故事中，有的使我明白了要怎樣做人，有的教我怎樣與人相處，還有的讓我明白了許多道理。 其中有幾則故事我印象最深，那就是《蚊子和獅子》、《田鼠與家鼠》和《獅子、羊、狼和狐貍》。
《蚊子和獅子》一文講述了蚊子與獅子戰(zhàn)斗，最后蚊子勝利了。勝利后，它十分驕傲，結果卻落在了比自己弱小的.蜘蛛手上。蚊子它戰(zhàn)勝了比自己強大的獅子，是因為它用了技巧；它敗在了比自己弱小的蜘蛛的手下，是因為它驕傲，沒有戒備心理。所以，這個故事告訴我們的道理是：驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過自己強大的人，也會比自己的弱小的人所擊敗。
《田鼠與家鼠》一文講述了家鼠到田鼠家去作客，嫌它家窮，就帶田鼠去自己家作客�？商锸篌w驗了家鼠驚險的生活后，還是回去過自己的生活。家鼠之所以沒有去過田鼠的生活，是因為田鼠的生活雖然簡單，但是卻很安全，而家鼠的生活卻像不寄安全帶走鋼絲一樣，一不留神就有可能把自己的性命丟了。這樣的生活田鼠怎么愿意過？所以這個故事告訴我們：簡單平穩(wěn)的生活勝過充滿恐怖的歡樂生活。
《 獅子.羊.狼和狐貍》一文講述了獅子有三個顧問，分別是羊，狼和狐貍。這一天，獅子問了它們一個問題：你能不能聞到我嘴里發(fā)出的臭味？羊說有，立即就被獅子咬掉了頭；狼說沒有，獅子把它咬得鮮血淋漓；狐貍說它感冒，聞不出味道，獅子卻放過了它。狐貍之所以能過關，是因為它那樣回答，讓獅子覺得它既沒有對它不恭敬，也沒有阿諛奉承他，所以狐貍沒有讓獅子抓到把柄而過關了。所以這個故事告訴我們：莫凌兩可，曖昧含糊是可以讓人抓不著把柄。
所以《伊索寓言》這本書十分好看，我以后要多看看，里面的有許多值得我們學習的道理。
《伊索寓言》讀后感 篇10
在年假中讀過不少的書,單單感覺《伊索寓言》最都雅.書中的一個個小故事深深地吸引了我,每一個故事都有一段很深的原理,使我得益匪淺.
在《伊索寓言》中,幾乎每一個故事都來自于糊口,大多以動物為主人公,極少部分以神或人做主人公.各個故事都富涵哲理,源于糊口卻高于糊口.在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子以及狐貍》.
這則寓言的內容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回應說:"然而是獅子!".這個故事雖然不長,但它帶給我的啟示卻不小.它讓我懂得了,事物不在多,而在于精.也就是說,夸姣的事物在質而不在量.
想的起來上小學時,有一次,教員安插了一項功課,要求把語文書第一單位的生字一個抄兩遍.回到家,我就掀開功課,以最快的速度三下五除二地抄完了.抄完后,覺的第一單位的生字還比力少,便自作主張又把第二單位的生字抄完了.合上功課本,我就喜孜孜地等著第二天交上去后教員給我的表彰.可當功課本再次發(fā)下來,我的本子被教員用紅筆寫道:"寫得不當真!",看著這幾個紅字,我心中很不平氣:哼,多寫了一點兒還要受攻訐,啥子意思嘛!
此刻,我大白了.就像那一則寓言里的'狐貍與母獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個,可見著一頭獅子,還不照樣得都頷首哈腰、畢恭畢敬的.學習也是一樣,要是只是認識不清地為了完成功課而完成功課,心不在焉地學習,學那末多到頭來照舊一無所得.
我認為,學習不在于學的科目的多少,比如學繪畫、學跳舞、學手小提琴,若你啥子都學,而啥子都浮在表面,不深切下去,這有啥子用呢?而要是精于一門,在一門上下功夫,在純粹掌握了一門后再學另一門,也未始不成.或者,就專于一門.比如只研究數學,當一帶單位的數學家;只研究音樂,當一名音樂家;或只研究科學,當一名科學家.做不論什么一件事都深切下去,功到天然成.
往后,不管學哪一門課程,我都要深切地去學,而不僅只是學一些膚淺的東西.如許,才算真正掌握了這門課程的知識.固然,那本《伊索寓言》我必然會好好地珍藏,它將使我終生得益.
《伊索寓言》讀后感 篇11
最近，我讀了《伊索寓言》這本書。讀完后，我深有感觸。
這本書記載了許多伊索編的故事。傳說伊索是古希臘的一個奴隸，生活在公元前6世紀。他的知識淵博，是個編故事的能手，他編的故事中的主角大多都是我們熟悉的動物，如狐貍啊、狼啊、羊啊、牛啊、驢子啊等等。在每篇寓言故事的結尾處，都會用一句精辟的話點明故事的`寓意，告訴我們許多道理。如《烏鴉和水罐》讓我明白了：碰到困難要進取動腦筋辦法，不能蠻干；《蝙蝠和黃鼠狼》讓我明白了：遇事善于動腦，隨機應變，才能避免災難；《獅子、普羅米修斯和大象》讓我明白了：各人有各人的煩惱，不要為一點小事就失去生活的勇氣。其中，令人印象最深的，是一篇名叫《狐貍和獅子》的寓言。
《狐貍和獅子》這篇文章主要說了這樣一個故事：一只狐貍譏笑獅子一次只能生一個孩子。而獅子卻心平氣和地說：“我生的可是獅子。”狐貍生得再多，最終還是敵可是一次只生一個的獅子。這則寓言讓我明白了：多，有時并不代表好，多和好并不是相等的。就跟狐貍和獅子一樣，狐貍雖然生得多，可是遇到了獅子難道不是只能跑嗎？
記得三年級的時候，有一次，教師布置的家作是把第一單元的生詞抄一遍。我回到家，三下五除二就草草地寫完了，我覺得第一單元的生詞太少，便自作主張地把第二單元的生詞也抄了下來，心想：明天教師必須會好好地表場我的！第二天，我喜滋滋地把作業(yè)本交了上去，想著教師會怎樣表揚我。可是我等了整整一天，也沒有見教師對我有任何表揚的跡象。我感到十分奇怪，心想：怎樣回事呢？是今日教師沒有批作業(yè)嗎？
放學的時候，作業(yè)本最終發(fā)下來了，我迫不及待地打開來看，誰知教師非但沒有寫表揚我的話，還在我的作業(yè)本上寫了六個刺眼的大字：“寫得很不認真！”我心里很不高興，心想：教師什么人啦！多寫了還要批評！而此刻我明白了，寫得多并不代表寫得好，如果不認認真真地去做，寫得再多，又怎樣會有好的效果呢？
《伊索寓言》這本書告訴了我許多道理，令人受益匪淺，我會好好地收藏它！
《伊索寓言》讀后感 篇12
《伊索寓言》匯集了古希臘大量優(yōu)秀作平，大多是動物故事，用財狼，獅子等兇惡的動物比喻人間的權貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個隨處都可能有危險的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友……都有可能對我們造成危害。正如<；不忠誠的驢出賣朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現實生活中，有的人因為害怕權貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會帶來不必要的傷害。同樣的，如果我們是個強者，而不為弱者著想，只仗著自己的權勢欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢？都同樣的可憎、可恨。
我們這個社會提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會到。正如<；老農夫的三個兒子〉里面的道理一樣：真正的'珠寶其實是我們勤勞的雙手，只有勞動才能創(chuàng)造財富。是的，我們生活在一個競爭激烈的社會中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來占有或摧毀被人的勞動成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動力。他們卻不好好應用，只會想方設法來破壞被人的勞動成果，難道他們連殘疾人都不如嗎？是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來達到正常人所達不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個真正的人。不是為社會蒙羞，而是憑我的實力和執(zhí)著為社會奉獻自己的一份力量。如果每個人都如此，那末祖國的明天將一片光明。
《伊索寓言》讀后感 篇13
今天，我看了一本書，這本書的 名字叫《伊索寓言》。從《伊索寓言》這本書，使我明白了許多道理。下面我就給大家講講其中的一個故事吧!
《執(zhí)著的烏龜》講的是那次龜兔賽跑，自從那次兔子輸了以后始終耿耿于懷。兔子又向烏龜遞來了挑戰(zhàn)書。烏龜應邀參戰(zhàn)，但是不知道拿什么辦法。烏龜苦苦練習了一年的“滾動術”也失靈了。烏龜想學會了飛翔以后再和兔子一決高下。但是練了這么長的時間還是飛不起來。麻雀看見了說:“你沒有翅膀怎么飛呀?我看你還是別練了吧!”麻雀走后，烏龜覺得麻雀說得很有道理，就找來了許多鳥類的羽毛，也為自己制作了一對翅膀。到了晚上，小烏龜翻來覆去怎么也睡不著，思緒滾滾而來:“我應該出門找一位師傅，讓他教教我。
第二天一大早，小烏龜就已經走在大路上了。日子一天一天地過去了，小烏龜的體力逐漸地消耗了許多，不過小烏龜并沒有氣餒，仍然向前爬行著。突然，小烏龜的眼前一亮，真美呀!小烏龜看見一只老鷹在空中能夠自由在的飛翔，小烏龜別提多羨慕了，他趕緊大聲喊到:”嘿!鷹老弟，你飛得真高呀，可不可以教教我呀?“老鷹瞅了兩眼烏龜笑著說:”烏龜兄弟，并非我不肯交你，而是你本性與鳥類不一樣，你沒有翅膀，無論如何都不能飛呀!“他趕緊拿出自己的翅膀，烏龜一再請求道:”鷹老弟，你瞧，我也有翅膀，你行行好，教教我吧!“老鷹叫小烏龜按上一對翅膀，抓起小烏龜就飛在半空中了，小烏龜說:”鷹老兄，放了我吧，老鷹放了小烏龜就向一只折斷了翅膀的鳥直往下掉，一下摔在了一塊兒大石頭上。
這則寓言告訴我們:理想和幻想是不同的，理想是可能實現的.，而幻想是不可能實現的。所以，我們要分清楚理想和幻想，不要向文中的小烏龜 一樣，自己沒有翅膀，用自己制作的翅膀學飛翔，這當然是不可能實現的。
《伊索寓言》讀后感 篇14
書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》。我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時，又發(fā)現了這“珍珠的一大特點——講述著一個個動人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。我找到了一篇《說謊的猴子》，故事是這樣的：一個愛說謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識。海豚把猴子當作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬不能說謊，說謊的人也會因此而受到報應！所以我們要做一個誠實的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會被世人鄙視！俗話說得好：“誠實是通往知識大門的金鑰匙�！彼裕\實待人，等于尊重別人！記得還有一則寓言：一只狐貍經過葡萄架下，看見翡翠瑪瑙般的'葡萄懸掛在上面，狐貍頓時流出了口水。它拼命的點著腳尖，想摘一些嘗嘗卻夠不著，他又搬來一塊石頭踩上去，結果還是夠不著，狐貍沒辦法了，無可奈何地走了，:自言自語地說：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。這則預言大家都很熟悉它的名字是：《狐貍與葡萄》。這則預言所蘊涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠的影響。尤其在中國現代文化中，“葡萄酸心理”已經成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家——伊索�！兑了髟⒀浴肥且槐臼廊朔Q之為“書王”的一本名著，它以其中動人有趣的故事，述說了包含在文內的一些知識與道理，我親身品味了一回，啊哈！不是吹的，這本書與我國的四大名著勢均力敵，可真牛��！我還記得本書的作者“伊索”說過這么一句話：“智慧的美勝過形體的美�！辈诲e啊，有些人專門以外表為數軸上的原點，美的是正的一列，丑的是負的一列，可他們萬萬不知道的是內心的美才是真正的美。我認為，像《伊索寓言》這種知識象征性書，勝過于美學，您說呢?《伊索寓言》是奇妙的，也是啟開心靈的窗戶。如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印象，卻時時在我的腦中回蕩！