[優(yōu)]《呼蘭河傳》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定都收獲不少，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，希望能夠幫助到大家。
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《呼蘭河傳》讀后感1
灰色的筆調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫面……這本書把我們帶進(jìn)了二十世紀(jì)初的小城——呼蘭河傳。文中的我，是一不諳世事的孩子，對大千世界也充滿了好奇�！拔摇迸c祖父在花園中嬉戲、玩耍，充滿快樂，作者卻偏偏在“我”的.童年中加入灰色元素。在那兒，到處可見因為人們的無知、愚昧、麻木而引發(fā)的一場場災(zāi)難。如：一位婆婆活生生地害死了一個12歲活潑可愛的女孩。就因為太大方不符合這里的規(guī)矩，所以婆婆狠狠地打了團(tuán)圓媳婦，生病后，婆婆又想了很多辦法讓團(tuán)圓媳婦好，但屢試屢敗，最終團(tuán)圓媳婦還是悲痛地離開了這個美好的世界。我都不知道這個婆婆到底是討厭團(tuán)圓媳婦還是可憐團(tuán)圓媳婦了。越往后讀心情就越沉重，十分同情她的遭遇，為她憤憤不平。為什么要打她?生病了為什么不去醫(yī)院?但《呼蘭河傳》里既沒有批判，也沒有譴責(zé)，反而流露出一絲幽默和頑皮。
看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自己的美好童年。
對于《呼蘭河傳》，茅盾爺爺曾經(jīng)說過“如果有使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地壓在心上，因而愿意忘卻，但又不忍輕易忘卻的，莫過于太早的死和寂寞的死。”
在這時，我突然想到了我那無憂無慮、豐富多彩的童年生活。我是一個“十指不沾陽春水�！�，“衣來伸手，飯來張口”的小公主。但卻對此很不滿意，用爸爸媽媽的話就是“生在福中不知福�！鼻�!那正在上映呢�！盃敔敚銦牟瞬缓贸�，我不吃嘛!”“哎喲，我的寶貝孫女，聽爺爺?shù)脑挘阉粤税�，吃了才長個子啊�！边@一聽就知道，是我閑爺爺燒的菜不好吃，那脾氣哩!不管爺爺怎樣說，可我還是那副樣子——無所事事，怒氣沖沖，一臉不高興。最后，爺爺還是“服軟”于我，去飯店里賣我愛吃的了�，F(xiàn)在想想還真是慚愧啊!這么折騰一個老人家，心里真是過意不去。應(yīng)該找個機(jī)會好好道個歉。
《呼蘭河傳》讀后感2
《呼蘭河傳》，用悲憤指責(zé)家鄉(xiāng)麻木卑微的回憶錄。濃墨，再見故鄉(xiāng)。
呼蘭河城是一個快樂而凄涼的交響樂，回憶起蕭紅的童年。這座城市是人性無知的一面，也是蕭紅離開后最想念的地方。
生母早逝，父親不痛，后母不親，祖母不愛。只有爺爺為蕭紅撐起了藍(lán)天，成為蕭紅童年最溫暖的陽光。
在院子里，在后花園里，在陽光下奔跑。蕭紅跟著爺爺，假裝不知道從哪里找帽子，戴在頭上，緊緊跟著爺爺。兩個大大小小的身影在后花園里種花拔草，小的學(xué)大的`，大的笑小的，爺爺奶奶和孫子孫女都很開心，在后花園里泡了很久都出不來。
拔草下種，說好割狗尾草，卻割了一大片谷穗。爺爺也不惱，高興地告訴蕭紅植物學(xué)。但是蕭紅這個淘氣包偏偏不聽啊！摘了一顆花心，抓了一只螞蟻昨天，非要把它的腳綁起來，學(xué)著街上的人遛狗。過了一會兒，螞蚱消失了，干脆扔下花心跑到爺爺那亂鬧一通�！跋掠陣D!“揚起水飄過，飄中水花四溢，花園里有一陣大雨！對蕭紅來說，還有什么比在公園里快樂的呢？
玫瑰開了五天，香氣濃了十里。爺爺拔草，蕭紅摘花，把爺爺頭上的帽子插了二三十朵紅玫瑰。那年春天雨水大，玫瑰紅了，蕭紅快樂童年盛開的花朵也亮了。
紅花耀眼，香氣襲人。善良的祖父陪伴蕭紅度過了一個春天和一個秋天。蕭紅知道，即使全世界都和她競爭，她的祖父仍然會是她最溫暖的陽光。
爺爺?shù)膼劢o了蕭紅一個快樂的童年，但當(dāng)童年逝去時，爺爺離開了蕭紅，蕭紅的世界遍布烏云，逃離了沒有陽光的家，獨自漂泊在這個世界上，品嘗了世界的溫暖和溫暖。
“我會和藍(lán)天、碧天、水一起留下那半部《紅樓》給別人寫……半生遭遇白眼冷遇……先死，不甘，不甘……“思鄉(xiāng)，含淚揮手告別人世，只留下呼蘭河傳世。
那一年太陽剛剛好，花園里的飛蟲植物年年依舊，但老朋友卻已經(jīng)死了，忘不了，忘不了。
《呼蘭河傳》讀后感3
喃喃自語般平靜的敘述將我們領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北，一個衰落的村莊。整個村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，整個村落就像雨前的天空一樣，烏云蔽日，見不得半點陽光。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來不及辨認(rèn)出哪個是我應(yīng)當(dāng)同情的，哪個又是我該鄙夷的……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭，毫不輕舉妄動，兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉?biāo)老啵f話就放肆”(魯迅語)的生活規(guī)則。偏偏小團(tuán)圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活潑，走到哪兒永遠(yuǎn)都掛滿了笑容，打破了呼蘭人所遵循的生活陋習(xí)。因為她“頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”，因為她“太大方了”，“一點也不知羞”，所以她被人們認(rèn)為是“團(tuán)圓媳婦不像一個團(tuán)圓媳婦”。
小團(tuán)圓媳婦的`這些行為，只不過是一個正常人正常的欲求和需要，但在這個人性扭曲的世界里，這些都是不允許的，在這種非人的環(huán)境中，她的本性始終被壓抑著，她希望盡情展示自己的本性，不愿像其他人那樣屈服，過著卑瑣低下的生活，所以她感到苦悶。她的苦悶、沉默被認(rèn)為是一種病，她的婆婆按照習(xí)俗請了大神并按大神的指示把她扔進(jìn)開水缸之中，用開水燙。這個“奇聞盛舉”招來了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙，直到黑乎乎笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦死了�！�
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透不過氣來！讓人悲哀！12歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來�？墒�，仍然有美，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。
《呼蘭河傳》讀后感4
魯迅曾經(jīng)說過：“這自然還不過是略圖，敘事和寫景，勝于人物的描寫，然而北方人民的對于生的堅強(qiáng)，對于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作者的細(xì)心觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮�！边@部他大加贊賞的小說，就是《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》講述的是簫紅寂寞的童年。她那時還只是一個小女孩，但生活充滿了單調(diào)，平時玩的地方只有種著蔬菜水果的后園和堆滿了破舊東西，黑暗而塵封的后房，他的父母，以及祖母都討厭她，只有慈祥而童心未泯的祖父陪伴她，清早教她念唐詩;一整天都和她在后園里玩;晚上教她看星星。當(dāng)左鄰右舍家中出現(xiàn)新鮮事了，那也無非是老胡家的小團(tuán)圓媳婦被婆婆折騰死了，那也無非是磨房里的磨倌忽然有了老婆，孩子，事情過后，呼蘭河這小城的生活又變得千年如一日，一年四季，走馬燈般的節(jié)日也變得刻板了。
作者簫紅是魯迅眼中最優(yōu)秀的'女作家，與張愛玲等人并稱"民國四大才女"，她的童年非常不幸，作品字里行間也透著深深的寂寞，她以中國女作家中最奇崛、最寬廣的文字寫盡人生的死路和活路，以悲觀照全人生。完成《呼蘭河傳》不久，她就去世了，懷著孤獨的心情離開這人間。
簫紅的童年生活就是在灰黯中度過的，人們愚昧而蠻橫，自己按照前輩的傳統(tǒng)過著，每個人都顯得麻木，但是，沒有人留意過簫紅這個小女孩的心情，她做的任何事情，不論是好是壞，甚至連問個問題，都會遭到一頓罵或是打，誰知道，她這樣做只是為了尋找屬于自己的一小點樂趣呢?雖然這本書中描寫的人物對于生活沒有一點積極性，千篇一律地屈服于傳統(tǒng)，但他們只是愚蠢頑固而已，心靈都是美好善良的，他們都像最下等的植物，只要極少的水分、土壤、陽光，甚至都沒有，卻仍然能生存，他們是極易滿足的。
這些人物并沒有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿了作者幼年的記憶，難以忘卻，忘卻不了，他們像一篇詩歌，像一幅油畫，更像一首凄婉的歌謠。呼蘭河小城的生活是刻板單調(diào)的，簫紅從小到大的心境也始終是寂寞的，想想我現(xiàn)在多彩多樣的幸福生活，想想身邊的父母、老師、同學(xué)、朋友給予我的關(guān)心、幫助，我覺得，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時光了!
《呼蘭河傳》讀后感5
“呼蘭河這小城里住著我的祖父”這句看似簡單的話仔細(xì)的品味一下，隱含的意思可豐富啦！從這本書的開頭至結(jié)尾，講了許多人。如：祖母，馮歪嘴子等�？蔀槭裁词捈t只講祖父呢？打開整本書，你會有所感觸。
蕭紅是一個苦命的孩子，自幼喪失了母愛。母親的死，也許是對蕭紅靈魂最大的震撼，天下無狠母呀��！她的父親是一個冷酷的官僚。書上寫著“祖母死時，我頂著一頂大缸。顫顫巍巍的進(jìn)來，父親一腳踢開，差點沒把我踢進(jìn)火堆里�！鼻疲嗝春菪牡母赣H呀
祖母不喜歡他。有一次，他去摸窗簾，祖母竟然用針去扎她！繼母則更不用說了。此時，與她相依為命的，只有她的祖父了。
一路歡聲，一路笑語。吟誦唐詩，歡笑著，念叨著。該完稿了，祖父還沒死。結(jié)尾時，忽然說“現(xiàn)在埋著我的祖父”說得十分憂傷，十分茫然。這句話更表現(xiàn)了蕭紅對祖父的愛。
生于黑龍江，魂歸于香港。這也許是蕭紅的宿命吧，說。短短三十一年留下來近七十萬字的作品。倒下時，千言萬語匯成一句話：半生盡遭白眼冷遇，身先死不甘不甘。這也許是我們對她的評價。
“呼蘭河這小城里住著我的祖父”這句看似簡單的`話仔細(xì)的品味一下，隱含的意思可豐富啦！從這本書的開頭至結(jié)尾，講了許多人。如：祖母，馮歪嘴子等�？蔀槭裁词捈t只講祖父呢？打開整本書，你會有所感觸。蕭紅是一個苦命的孩子，自幼喪失了母愛。母親的死，也許是對蕭紅靈魂最大的震撼，天下無狠母呀！！她的父親是一個冷酷的官僚。書上寫著“祖母死時，我頂著一頂大缸。顫顫巍巍的進(jìn)來，父親一腳踢開，差點沒把我踢進(jìn)火堆里�！鼻疲嗝春菪牡母赣H呀
祖母不喜歡他。有一次，他去摸窗簾，祖母竟然用針去扎她！繼母則更不用說了。此時，與她相依為命的，只有她的祖父了。
一路歡聲，一路笑語。吟誦唐詩，歡笑著，念叨著。該完稿了，祖父還沒死。結(jié)尾時，忽然說“現(xiàn)在埋著我的祖父”說得十分憂傷，十分茫然。這句話更表現(xiàn)了蕭紅對祖父的愛。
《呼蘭河傳》讀后感6
最近，我懷著沉重的心情讀完《呼蘭河傳》，小說黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的悲劇。小說中最具悲劇色彩的人物是團(tuán)圓媳婦，發(fā)生在她身上的故事令人觸目驚心。
團(tuán)圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里，她拼命的干活，卻經(jīng)常遭受到婆婆的.打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。甚至在她生病時，將她在熱水里燙了三次，沒多久她就匆匆地離開了人世，一朵還沒來得及盛開的鮮花，就這樣夭折了。
看完這本書我真為當(dāng)時的社會風(fēng)氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)魔道具在那兒折騰。在那個年代里，團(tuán)圓媳婦們的遭遇在人們看來是司空見慣的，他們的無知殘害了小團(tuán)圓媳婦，與其說團(tuán)圓媳婦是被燙死的，還不如說是被封建迷信思想害死的。那個時候的社會完全都是灰色的，那時的人可能真的很善良，但小說讓我們看到更多的是殘忍、麻木、愚昧和無知，是對生命的冷漠。他們只是因為活著而活著，為了死去而死去，制造了一個又一個悲劇。
合上小說，我的心緒回到現(xiàn)實，環(huán)顧四周，十分慶幸，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離那個生命被蔑視、被踐踏的舊社會。汶川、玉樹抗震救災(zāi)的整個過程集中體現(xiàn)了一種以人為本的倫理關(guān)懷和尊重生命的價值理性。溫總理站在地震廢墟上振臂高呼：“當(dāng)前最重要的是救人！”的聲音，至今還回蕩在我們心中。隨著人類文明的進(jìn)步，人們愈發(fā)強(qiáng)烈地追求自身社會權(quán)利，追求正義，平等與公正，愈來愈懂得尊重生命，努力構(gòu)建人與人、人與自然的和諧。
《呼蘭河傳》讀后感7
灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)，呼蘭河傳讀后感800字左右。
寒假里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!
作品中描寫了單純的“我”經(jīng)過幾次大變故后，回想起了童年時代的一樁樁往事：伴“我”成長的大泥坑子，有著許多有趣的故事;“我”家的大后園，留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們，給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動，最終白忙一場;性格古怪的有二伯忠實勤懇，對主子從不懷二心;馮歪嘴子疼愛妻子、疼愛孩子，雖遭人嘲笑奚落，卻樂觀積極……
書中的故事情節(jié)生動感人，故事中的人物形象個性分明!在眾多鮮活的人物當(dāng)中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的。可是，婆婆待她很不好：罵她、打她、掐她??之后，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個出了個偏方，那個請了個“神仙”;但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂……活生生的一個人，被她們折磨來，折磨去，最后無人問津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀!那時的'人們真的是太愚昧迂腐!生活的平凡并不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時代，是一個遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個擺脫落后愚昧的知識時代!
故事的結(jié)局是凄慘的：“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了�；疑氖澜纾椒驳臅r代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
雖然童年記憶有著凄涼的往事，但“我”依然愿意去追憶那樣的童年，正所謂“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”我明白童年就是美好的，它像一塊玉，就算有點瑕疵，也掩飾不了光澤與質(zhì)感。我正擁有無憂無慮的童年，我會好好珍惜它。
寒假里，這樣一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多……
《呼蘭河傳》讀后感8
呼蘭河傳是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。灰色的筆調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫面把我?guī)胍粋�小城呼蘭河。
書中作者蕭紅給我們看小城里的人屈服于傳統(tǒng)，迷信，愚昧，麻木，甚至于殘忍。作者不留情地鞭撻他們，可是也同情他們。
書一開始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺，車翻了，馬陷了，豬悶死了，于是人們忙著抬車抬馬。有人說拆墻，有人說種樹，但未有人說去填坑。也可見這些人是多么愚昧，不知變通，不知順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，這是小城人的悲哀，也是當(dāng)時社會現(xiàn)狀。作者鞭撻他們不去改變現(xiàn)狀，同情他們思想被限制。
書中有一個小孩曾掉入泥坑，是學(xué)校校長兒子，人們認(rèn)為是因為學(xué)堂建在龍王廟里沖撞了龍王所以降罪于人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學(xué)。可見人們過度迷信，并且在最需要接受教育開放思想的時候不重視教育，說明人們屈服于傳統(tǒng)，愚昧無知。也寫出他們思想閉塞的可憐與悲哀。
讓我印象最深的是老胡家的團(tuán)圓媳婦。她不過是個十二歲的小女孩，本應(yīng)是最活潑，天真的年紀(jì)卻已為人妻，被婆婆虐待，吊起來打了三個月只為讓她聽話，可以說生不如死，如囚犯一般。更是生病后人們用各種偏方，各種跳大神虐待她，甚至讓她在開水中洗澡，洗一次昏一次，雖看她可憐卻無人愿意幫她解脫。最后痛苦凄慘地離開人世。可是婆婆只心疼她自己的錢。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現(xiàn)得淋漓盡致，也表達(dá)了對團(tuán)圓媳婦的同情，批判了當(dāng)時惡濁不堪的社會風(fēng)氣。
其實小城里的人生性不壞，只不過在這樣社會風(fēng)氣下鑄就了這樣的.他們。
團(tuán)圓媳婦，王大姑娘，馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想，麻木冷漠的社會風(fēng)氣造成的。呼蘭河是整個社會的縮影，《呼蘭河傳》用灰色的筆調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫面描繪了當(dāng)時黑暗社會，用司空見慣的故事批判了封建禮教，社會風(fēng)氣，麻木冷漠的人性，讀來讓人唏噓感嘆，心情久久不能自已！
《呼蘭河傳》讀后感9
有個小姑娘整天在祖父身后轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，祖父在后花園干活兒的時候，她就搗亂，祖父教她念詩，她喊得津津有味，兩個黃鸝鳴翠柳，硬生生被她說成兩個大梨子鳴翠柳！哈哈，和我一樣是小吃貨一枚的她是誰？她就是民國時期的才女，被魯迅先生極力推薦的作家蕭紅。
生于呼蘭河，在人生最后兩年的時光用文字編織了兒時家鄉(xiāng)的夢，她用對生命的熱情譜寫了：她家的院子，呼蘭河小城，祖父，小團(tuán)圓媳婦兒，有二伯，馮歪嘴子。那是她祖父的園子，在這里，一切都是自然的，無拘無束，有愛著她，慣著她的祖父。我想，此時的小蕭紅一定很快樂。園子以外呢？小城里的人卻一個比一個荒涼，一個比一個無助。那么美好的后花園，那么無助的呼蘭河小城
媽媽見我看時傷心，就說：舊社會的呼蘭河糟蹋人啊，你還是別看了！說也奇怪，蕭紅筆下的人物身世雖凄涼，但透過她火熱的文字，我似乎看到了她一直在找尋希望。
她說：花開了，就像花睡醒了似的，鳥飛了，就像鳥上天了似的，蟲子叫了，就像蟲子在說話似的'，一切都活了！黃瓜愿意開一朵黃花就開一朵黃花，愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜，就是一朵花也不開，也沒有人問它。多美好的文字，她一定特別想念她的祖父，一定特別向往自由。
正如同生活中的我，也喜歡大自然里的無拘無束。一有空閑，便常常跟著爸爸一起侍弄他精心培養(yǎng)的盆景花草，這是菖蒲，那是紫藤，還有梨花、梅花、玉簪花，我樣樣知曉。如果爸爸有了興致，偶爾還能蹭到山上，到小溪抓抓小蝌蚪，看蟋蟀打架的機(jī)會，我要是和小蕭紅認(rèn)識，一定有聊不完的話！不同的是，我們對于得到自由太容易了，而這份自由、快樂，只是作者顛沛流離的一生中最為美好的一段兒時的回憶，是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一點亮色。
時代變遷，斗轉(zhuǎn)星移，新時代的我們不用再經(jīng)歷呼蘭河小城人們的苦難，封建社會的壓迫。這個暑假與《呼蘭河傳》相遇，給我的成長留下了一份美好的回憶，我不禁覺得讀書學(xué)習(xí)是多么幸福的事兒！
《呼蘭河傳》讀后感10
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！边@句話的意思是一個人只要讀書就是在進(jìn)步，也就像爬樓梯一樣，每一層就代表離終點又進(jìn)了一步，所以我們不僅要讀書，還要愛讀書，都說回到老，學(xué)習(xí)是無止境的。讀好書也是我們童年里一件幸福的事。
這幾天我讀了一本《呼蘭河傳》，寫的是作者蕭紅的童年回憶。蕭紅是我國現(xiàn)代女作家，這本書主要講蕭紅小時候和祖父度過的一些美好時光和鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之中發(fā)生的一些事。
這本書我印象最深刻的就是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦是和蕭紅同樣大的一個女孩子，12歲本是一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，她卻被千里迢迢送來當(dāng)童養(yǎng)媳。因為活潑好動不像媳婦，所以受到婆婆天天大罵，婆婆想通過打罵，讓她變得懂事聽話，持續(xù)打了一個冬天不管白天黑夜一天打八頓罵三場，有幾回還把她吊在大梁上叫她叔公用皮鞭狠狠的抽。用燒紅的烙鐵烙她的腳心……后來團(tuán)圓媳婦，被他們打得發(fā)了彪，他們就聽跳大神的`話。請人給他洗滾燙的熱水澡，昏過去了，就用冷水澆醒再洗，一共洗三次，就這樣把人活活折磨死了，那時的社會真是愚昧可悲啊。
看到這里我眼淚嘩嘩的流不停，那是社會中的人不相信科學(xué)，用封建迷信活動把一個天真爛漫的女孩害死了，可見封建社會里的里的人是多么的無知與保守，致使大男子主義風(fēng)氣下吃人的現(xiàn)象有多么可怕，可悲，那時的社會是殘酷的，對貧窮的女童是多么的不公平啊。
與團(tuán)員.媳婦同齡的我，生活在這個人人平等，人人都有法律保護(hù)的社會里，是多么幸福，多么快樂��！在父母長輩的精心呵護(hù)下，我的童年好似一幅流光溢彩的畫。春天，我無憂無慮的公園里玩耍，放風(fēng)箏；夏天，我在大樹下聽著知了歡快的歌唱，快樂地納涼；秋天，我在豐收的天地里自由自在地嬉戲；冬天，我在雪地里盡情地打雪仗，堆雪人。生活中一日三餐都是美味佳肴，每天穿著漂亮的衣服，坐在寬敞明亮的教室里聽老師上課，學(xué)知識。生活的無憂無慮，快樂無比。
我的童年時代是幸福的。童年是一本好書，你要細(xì)細(xì)的去閱讀，去發(fā)現(xiàn)，讓我， 珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份充滿無限樂趣的美好童年。
《呼蘭河傳》讀后感11
今天我讀了《呼蘭河傳》，《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，原名張乃瑩，是民國著名女作家，她的作品主要描寫二十世紀(jì)三、四十年代東北農(nóng)村人民閉塞的生活以及日本侵占東北后他們的苦難與斗爭。這本書講述了20世紀(jì)30年代初，發(fā)生在一座封閉的小城，呼蘭河城中人們麻木、悲慘的生活。
《呼蘭河傳》中描寫了許多人物，而我最喜歡祖父這個人物，祖父是個身材高大很健壯的人，手里總喜歡拿個長手杖，他非常慈祥，和藹可親，脾氣又好。當(dāng)他遇到孩子時總是跟孩子們開玩笑，他每次都跟一個天真無邪的孩子一樣，讓人感到無比的.親切。并且祖父還很會做飯，呼蘭河城中有一口井，不論豬、鴨……掉到井中，祖父都會把他們撈上來，為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥，用火一烤，再加點鹽和蔥，香噴噴的大餐就做好了，“我”每次都能吃得飽飽的。每當(dāng)看到這個情節(jié)，使人感到滿滿的親切感，為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂趣，祖父是一個好心人，“我”很愛祖父。
說完了，祖父讓我來說說令我印象最深的小團(tuán)圓媳婦，團(tuán)圓媳婦是胡家用八元錢買來的童養(yǎng)媳，她本來梳著兩條大辮子，性格開朗，人又美。十二歲的女孩來到胡家后被殘忍的婆婆虐待，后來她身體越來越差，變得非常脆弱，終于他病倒在床上，可惡的婆婆為了讓她活下來，用了各種歪門邪道的迷信方法，最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬惡的舊社會多么可惡，多么可悲！女性在舊社會沒有地位，沒有人權(quán)。如今我們生活在新社會的陽光下，從小在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長，我感到多么幸運！
讀了這本書，給了我很多感受，世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，為了自己一時痛快而不惜毀掉別人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一樣，他們善良，向世界傳遞著快樂！
《呼蘭河傳》讀后感12
時間一去，就在也不復(fù)返了，直到人們長大了，年老了，才回想起童年的時光，回憶起童年的趣事。《呼蘭河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時光寶貴，于是寫了這本關(guān)于作者童年的散文《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會，看團(tuán)圓媳婦等溫暖人心的事情。
但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的'發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲存室的時候，瞧見了沒有見過或是更好玩的東西，銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時間，作者蕭紅得到了一個小鋸，她用它毀壞東西，椅子上鋸一鋸，炕沿上鋸一鋸，后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時時刻刻都把小鋸帶在身邊，連吃飯的時候，也要用小鋸鋸饅頭。
從這以后，祖父祖母常常說作者蕭紅，但她不聽他們的話，仍然是該拿就拿，讓祖母回憶起了很多往事。
童年，本該是快樂的，可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對童年，面對生活，總是說自己“苦啊，真苦�。∫稽c兒自由都沒有。”之類的話，這樣怎能不苦呢？你能像人家蕭紅一樣，把自己童年歡樂時光的點點滴滴都記錄下來嗎？你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎？如果你不能，那么你沒有資格喊苦！
我的外婆是一個很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上，我們一家正在吃晚飯，趁爸媽沒注意，外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話，爸媽就把注意力轉(zhuǎn)移到了她的身上�！傲嘬鞍�，我跟你說，你看我們那個時候多苦��！我在家里是最大的一個，太婆去山上砍柴、采茶葉，我一個人在家里帶七八個小孩，太婆回來看我沒照顧好他們，就打我嘞……”外婆后面說的話，我一句都沒聽進(jìn)去，只是在剛才那會兒，外婆一邊說，一邊用手指著我的鼻了尖兒，臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情�！澳隳鞘裁磿r代現(xiàn)在什么時代了呀，真是的。”一旁的媽媽又出來幫我抱怨著，“不對不對，人的童年總有樂趣的嘛，你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢！帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣，挨打也受到了教訓(xùn)，所以童年不僅有樂趣，而且還有意義。”我一錘定音般的定下了結(jié)論，使爸媽都無話可說。
童年雖然過得很快，但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。
《呼蘭河傳》讀后感13
寒假來了，我抱著一摞書緩緩走進(jìn)書房，泡上一杯茶，在茶香裊裊中走進(jìn)書的世界。腦海里仍然浮現(xiàn)著《祖父的園子》中那個頑皮可愛的小女孩，還有孩子一般的天真爛漫、寬厚溫暖的外祖父。于是我?guī)е@樣一種美好的印象讀起蕭紅的《呼蘭河傳》。
呼蘭河城是頹敗的，所以小說的基調(diào)是灰色的，作者用冷淡平靜的敘述，描繪黯淡的畫面，把我們帶到了20世紀(jì)初的呼蘭城：灰色的天空，灰色的'畫面，灰色的人生。整個城鎮(zhèn)就像是籠罩在一片灰色中，烏云蔽日，陽光隱蔽。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的一個又一個的災(zāi)難，他們麻木得讓人憤恨，讓人激不起一點內(nèi)心的波瀾。
而他們的愚昧和迷信害死了小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦原本是一個活潑健康的小女孩，由于貧窮，十二歲就到一戶人家當(dāng)童養(yǎng)媳。而小團(tuán)圓媳婦到婆家以后，婆婆為了“教育”她，經(jīng)常打她，漸漸地她變得又黑又瘦，精神也不太好。婆婆認(rèn)為她有“病”，不斷找各路“大神”給她看“病”，不斷地折磨她，最后小團(tuán)圓媳婦的命也因此被斷送了。
在小說中，蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣穿在一起，懸掛在讀者眼前，憑吊著她幼時溫暖的回憶，慰籍自己孤獨悲苦的心靈。同時，作品又表達(dá)了蕭紅對國民盲目、愚昧、麻木、殘忍的劣根性的憂憤和悲憫。后來這一作品被人認(rèn)為是繼魯迅作品之后，對國民心態(tài)的開掘和批判的又一力作。
雖然書的基調(diào)是灰色的，可是在這混沌的灰色中也有一些光亮。相比蕭紅的童年，我們的童年是幸福的，我們更是幸運的。也許正是童年的美好吧，一生坎坷流離如飄蓬流轉(zhuǎn)的蕭紅在生命的最后旅途中更加懷念童年時光，用自己的淡然的文筆寫下了這篇文章，沒有驚天動地的故事，但又處處都是故事。
讀《呼蘭河傳》，就像品一杯茶，有淡淡的苦澀，也有淡淡的清香。
《呼蘭河傳》讀后感14
在寒假中，我品讀了《呼蘭河傳》，這本書講的是呼蘭河城的民風(fēng)民俗，書中也寫了這個小城的種種風(fēng)光，令人產(chǎn)生了向往之情……
這本書以作者的童年回憶，為我們大家講述了許許多多的小故事。
呼蘭河真是一個十分普通的小鎮(zhèn)子，這里的人們樸素善良，但是大部分都不愿意表現(xiàn)出來。祖父是作者最喜歡的人，他們祖孫二人天天在一起玩耍，祖父一直慣著兒時的作者，她想要什么，祖父就竭力怎么做，是那么的和藹善良。再就是老胡家。他們家本來是一個家境還說的過去，生活不富裕，但是十分幸�？鞓返�。不料，小團(tuán)圓媳婦嫁進(jìn)來以后，婆婆和丈夫就時不時地虐待她，說是這孩子沒羞沒臊的，然而不久后，團(tuán)圓媳婦死了，這一家也落寞了。至于馮歪嘴子，他的命運也是十分凄慘，妻子死了，剩下自己與很小的孩子相依為命。但是他冒著別人不信任和鄙視的目光堅強(qiáng)的活著。有二伯則是一個說話語無倫次，有時候也蠻不講理的人，著實讓人捉摸不透。
與此同時，我也看到了呼蘭河城的民風(fēng)民俗，看到了那里人的.樸素和善良。在那個時候，人們不像現(xiàn)在這樣為了錢而拼上命，而是知足的就這么貧窮地活著。在那個社會，沒有現(xiàn)在社會這么多的勾心斗角，也沒有這么多的陰謀詭計，人們雖然比較粗俗，普遍沒什么文化，可是心中卻裝著正直和善良。雖說都比較好事，但是也從不藏著掖著，有什么都說出來。
不過在那個社會也不完全是完美的。在那個還有些封建思想殘留的年代，人們都相信鬼啊神啊的，一看到那些所謂的“神人”，就不管人家說什么都相信，而且那時的人們也不是那么自由民主，有很多事都不能干，小孩子們常常因為一點小事而被家中大人們毆打。也很可憐
但是還好，現(xiàn)在一切都好了，我們的社會變得團(tuán)結(jié)和睦了，那些封建的舊毛病也都煙消云散了，如此幸福的我們，還有什么不努力的原因嗎？
《呼蘭河傳》讀后感15
《呼蘭河傳》是一本記載了很多事情的小說，但其中最讓我感慨的‘盛舉’卻是從團(tuán)圓媳婦的悲劇命運中引申出來的跳大神。
跳大神雖然在當(dāng)?shù)乇蛔u為‘盛舉’，但我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為跳大神是一種迷信，是一種禁錮了人類的思想的迷信。
越跳，就會讓人越分不清什么才是真正有用的、有好處的。人們往往被這種迷信蒙蔽了雙眼，生病時，寧肯去請毫無用處的大神，也仍不去相信那些真正對我們有好處的‘藥’。
跳大神是封建社會一種極端愚昧的活動，從小團(tuán)圓媳婦的死來看，之所以會有跳大神，就是出于些許人們的不信任現(xiàn)實，因為人們不信任現(xiàn)實，才會讓這種愚昧滲透每個人的靈魂。
跳大神是一種騙取錢財?shù)?作為，但當(dāng)時的人們根本沒有能力去看透他的本質(zhì)，他們都是封建社會的犧牲品，當(dāng)時，連蕭紅這樣有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神，那，其他人對跳大神的狂熱程度我們就可想而知。
當(dāng)時的人們，將跳大神作為生活中不可或缺的一項活動，有時跳大神，就是為了讓別人說三道四，就是為了讓自己的家里熱鬧起來，這種孤陋的思想道是很配得上跳大神這項愚昧的活動。
當(dāng)?shù)靥笊裉嗔�，婦女們看到服裝也都想起了大神的服裝，男人們談天說地也都想起了跳大神中的念念有詞，可以這么說，跳大神已經(jīng)完完全全封閉了當(dāng)時呼蘭河城里的人們的思想，讓他們不愿意接受新東西。
在我們的生活中，我認(rèn)為也存在著‘跳大神’，我們時常會對周邊的現(xiàn)實和自身的狀況產(chǎn)生懷疑和不信任的態(tài)度，所以，那種潛伏在我們心里的某種物質(zhì)，在這時，便打起了鼓，這種鼓，會讓我們急躁、退卻，甚至自暴自棄，會讓我們在懷疑的心態(tài)作祟下，分不清好與壞，這就是我們內(nèi)心存在著的"大神"。
當(dāng)我們不愿意接受新東西或聽取別人的意見時，那我們內(nèi)心的‘大神’肯定又是在封閉我們的思想。"良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。"接受新東西并沒有我們想象的那么困難，相當(dāng)于是豐富了自己的見聞，增加了自己的知識。
總而言之，跳大神是一切愚昧的代名詞，是悲劇的起點，通常也會是悲劇的終點。
呼蘭河，一個跳出來的小城，而眾多的悲劇，也都是因為愚昧而產(chǎn)生的‘跳出來的悲劇�！�