《朝花夕拾》讀后感[集合]
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感，希望對大家有所幫助。
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《朝花夕拾》讀后感1
這是一本家喻戶曉的文集；也是一本中學(xué)生必讀的文集；更是一本如良師益友的文集。它曾吸引了不同年齡段的讀者，讓人每每品它都會(huì)興味盎然！而且隨著年歲的增加，我們能從中讀出它深層的底蘊(yùn)來，這就是《朝花夕拾》的魅力所在。
終于，我有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)品讀這本書了。
當(dāng)我還沉浸在饒有趣味的故事中時(shí)，呈現(xiàn)在我眼前的卻只是一張白紙，不知不覺，這本書已經(jīng)被我看完了�？墒牵渲懈缓纳羁陶芾�，怎是我看一遍就能完全理解的？回憶這一部書的整體內(nèi)容，它記錄的是魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。有幼時(shí)的保姆長媽媽；有在備受歧視的環(huán)境中給予過他真誠關(guān)心的藤野先生；有一生坎坷、孤傲不羈的`老友范愛農(nóng)；以及給過他無限樂趣的“百草園”。這些豐富的人物和事件生動(dòng)地再現(xiàn)了清末的生活情景；展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，無不流露出魯迅對社會(huì)生活的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人，它不僅融入了大量的描寫、抒情、議論，而且文筆優(yōu)美舒暢、清新自然。當(dāng)然，通過閱讀這些散文，我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛的一面。
《朝花夕拾》使我了解到封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷，更加懂得了作者對新生活的向往和追求。如今的我們，已享受著新時(shí)代賦予的幸福與快樂。而當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們，就像囚禁在籠里的小鳥一樣，沒有自由。就像魯迅先生吧！他的思想總是與當(dāng)時(shí)的落后思想碰撞，他對封建的孝道提出了嚴(yán)歷地反對；他對操有反動(dòng)謬論的人們提出了猛烈地抨擊。他為了開化中國人的思想而做出了卓越的貢獻(xiàn)！可讓我不明白的是：時(shí)至今日，還有很多的中國人還沒有完全從舊思想中解放出來，這真是一種巨大的悲哀��！
這只是我第一次讀《朝花夕拾》的感想，相信以后再讀會(huì)有更深、更全面的體會(huì)。
《朝花夕拾》讀后感2
這段日子總算是閑下來了，有機(jī)會(huì)浸入書中世界了。我欣喜異常，翻開魯迅的《朝花夕拾》，進(jìn)入文字的波濤中，觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀，鋒利無比。今日之見，果然名不虛傳，這文字，威力極強(qiáng)，深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章，感嘆其靈活的語言運(yùn)用以及立意的深刻，時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢力，施以“冷箭”。老鼠，一種弱小的動(dòng)物，在動(dòng)物世界里，屬于弱勢群體。它們，雖然迫于生活偶爾出格，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴(yán)刑逼供”，但無人愿為他們伸張正義，因?yàn)樗鼈兪侨跽�。被欺壓，正常�?/p>
我不禁陷入沉思，聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會(huì)，軍閥當(dāng)?shù)�，租界遍地。社�?huì)的黑暗，腐朽落后。有千千萬萬的百姓，生活在水深火熱中。可有當(dāng)局者探訪民間疾苦？沒有！那些貼著“正人君子”標(biāo)簽的統(tǒng)治者，只不過是一個(gè)個(gè)戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的`面貌為借口，大肆征集稅收，搜刮民脂，來滿足自己的私心，不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁，卻針針見血，發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上，“弱肉強(qiáng)食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云：“眾生平等”。但在那個(gè)年代，依舊存在著腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會(huì)底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日；而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài)，依仗自己的強(qiáng)大，欺壓善民。殊不知，他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代，雖然沒有當(dāng)時(shí)的軍閥統(tǒng)治，百姓也安居樂業(yè)了，相比當(dāng)初人們的思想觀念，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個(gè)年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧！
《朝花夕拾》讀后感3
狗·貓·鼠是魯迅《朝花夕拾》作品的第一篇，主要表達(dá)了魯迅對一些所謂“名人教授”的深刻批判。在這篇文章中，景物描寫比較少，我印象深刻的地方是二處：
一是魯迅說起自己幼時(shí)聽祖母講故事的描寫。他寫道：
那是一個(gè)我的幼時(shí)的夏夜，我躺在一株大桂樹下的小板桌上乘涼，祖母搖著芭蕉扇坐在桌旁，給我猜謎，講故事。忽然，桂樹上沙沙地有趾抓的爬搔聲，一對閃閃的眼睛在暗中隨聲而下，使我吃驚，也將祖母講著的話打斷，另講貓的.故事了——
魯迅用簡單的敘述向我們描繪了一幅老人幼兒在夏夜乘涼交談的生動(dòng)畫面，但一只忽然冒出的貓打破了原本和諧的畫面，這種沖突更突顯了魯迅對貓沒有什么好感。
二是魯迅在聽完故事準(zhǔn)備回屋睡覺的描寫。他寫道：
夜色更加黯然；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來草席定已微涼，躺著也不至于煩得翻來覆去了。
這一段再一次體現(xiàn)了魯迅對貓的煩惱，有妖氣的貓總在晚上煩著魯迅，心中煩惱所以就會(huì)晚上失眠，翻來覆去總是睡不著。表面上是因?yàn)榄h(huán)境引起睡不著，實(shí)際上卻是那只心中不喜的“貓”。
阿長與《山海經(jīng)》是魯迅回憶兒時(shí)情景的生動(dòng)描寫，尤其是對“長媽媽”形象、個(gè)性的描寫更是讓人難忘。這篇文章中沒有特別的景物描寫，但對長媽媽形象的幾處描寫卻是很生動(dòng)。
一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng)；叫她呢，也不聞。
這種睡覺的情形也許在我們小的時(shí)候經(jīng)常碰見，不見得有長媽媽這樣的睡相，但在我們小時(shí)候與父母一起睡的時(shí)候，總會(huì)碰到推她不動(dòng)叫她不聞的情況。但魯迅在這里把長媽媽睡覺的樣子用文字寫的活了起來，久睡一角的席子也許就是長媽媽烤熱的，真是生動(dòng)形象呢！
《朝花夕拾》讀后感4
深深的草叢里蟄伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥著的覆盆子，白茫茫的雪地上簡陋的捕鳥篩子。坐在三味書屋里的他，跟著先生一起搖頭晃腦，心緒卻早已飛到了兒時(shí)玩耍的小園子里了。
那充滿詩情畫意的小園子，便是百草園了。而他，就是家喻戶曉的魯迅。這篇我最喜歡的《從百草園到三味書屋》，收錄于魯迅的文集《朝花夕拾》。魯迅先生將《朝花夕拾》當(dāng)作一把鋒利的劍，奮力地劃向了腐朽的舊社會(huì)，表達(dá)了他對舊社會(huì)，舊中國的批判與不滿。
生氣盎然的百草園，是作者兒時(shí)的天堂，有著“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”的靈動(dòng)，有著“春色滿園關(guān)不住”的生機(jī)，有著“清泉石上流”的靜謐。而當(dāng)魯迅去讀書的私塾——三味書屋中，卻沒有了這種歡樂，只剩下“一心只讀圣賢書”的枯燥與乏味了。百草園好比我們無憂無慮的生活環(huán)境，而三味書屋就像框框條條的欄桿，禁錮著我們的思想。魯迅先生運(yùn)用了這二者強(qiáng)烈的反差，表達(dá)了他對古老封建教育的不滿。
相比之下，我們不需要被那框框條條的規(guī)矩限制著，而是擁有更為廣泛和自由并更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。但畢竟“沒有規(guī)矩，不成方圓”，所以并不是說完全摒棄規(guī)規(guī)矩矩的教育思想，我們也要有基本的學(xué)習(xí)規(guī)范，也要學(xué)習(xí)基本的經(jīng)典文化。在今天，現(xiàn)代的教育豐富多彩，既有書本上豐富多彩的知識(shí)，又有生活中精彩紛呈的'實(shí)踐：有悅耳動(dòng)聽的音樂，有妙趣橫生的科學(xué)，變幻莫測的數(shù)學(xué)，還有耐人尋味的歷史……如此美好的學(xué)習(xí)時(shí)光，我們豈能不好好珍惜？
所以，作為21世紀(jì)的少年，我們不能只“讀萬卷書”，更要“行萬里路”。不僅要進(jìn)行知識(shí)的獲取，更要有各種能力的培養(yǎng)。自從高考的改革，考試不再是語數(shù)英的天下，更是各種興趣能力的培養(yǎng)�！拔睦聿环旨摇钡母膭�(dòng)更是突出了對各種科目共同進(jìn)步的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)了廣泛閱讀的重要性。魯迅先生的夢想，在今天基本上是得以實(shí)現(xiàn)了。所以我們要和三味書屋與百草園相結(jié)合，快樂的學(xué)習(xí)，廣泛的學(xué)習(xí)，做一個(gè)符合國家現(xiàn)代發(fā)展，德智體美勞全面發(fā)展的新一代少年！
《朝花夕拾》讀后感5
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙恰㈤T前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的`駝峰一般。
凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？并不是這樣吧？
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳?zāi)埂]錯(cuò)，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機(jī)靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。
可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕；他們巫醫(yī)不分，勒索錢財(cái)，草菅人命……簡直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）
《朝花夕拾》讀后感6
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無�！边@一篇章時(shí)，也正好是全書的一半，這“無�！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然
怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢！從此看來魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的.滲透一下，才能得出結(jié)論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)�。】僧�(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長與《山海經(jīng)》》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經(jīng)》》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》讀后感7
偶然收到一條朋友的短信，才發(fā)現(xiàn)已許久沒有聯(lián)系，突如其來的關(guān)心讓人覺得溫暖。不自覺地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長，卻依然清晰無比，甚至是每個(gè)細(xì)節(jié)。 日記
很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛農(nóng)》中的一段：“從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡�！诙鞇坜r(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿志的魯迅，原來也像我一樣，在那個(gè)糾結(jié)的年齡里，對范愛農(nóng)又愛又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”當(dāng)這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無憂無慮的`童年時(shí)代。小時(shí)候也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什么都會(huì)觸動(dòng)我們甜甜的笑�；蛟S每個(gè)人都在回憶那些再也回不去的時(shí)光吧。即使是曾經(jīng)的不開心，也會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過往的歲月。
每個(gè)人都擁有不同的過去。正如黃磊說，“你在某個(gè)午后看見一位老人，很老很老，陽光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么，你哪能知道他的一生�！薄冻ㄏκ啊坊蛟S不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的。可讀著讀著，又覺得它不僅指引我們體會(huì)魯迅，更讓我們回味自己。
于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì)，卻也有許多值得回憶的片段。
然而，總有人說人不能活在過去，活在回憶里。我也懂得，人應(yīng)活在當(dāng)下，活在今朝，活在自己的陽光里。所以，“朝花夕拾”過后，能做的，只有把握當(dāng)下的時(shí)光!
《朝花夕拾》讀后感8
人無非是生老病死。不過，看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文，我對“病”這個(gè)詞有了更深的理解。
文章講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫(yī)為他治病，卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話解釋：“這就是中國人的‘命’，連名醫(yī)都治不好。”是的！這就是舊中國的生活！這種生活來自疾病，而中國人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的'��！這種疾病沒有治愈方法。只有打破“建設(shè)封閉社會(huì)”的鐵籠，才能重生。
雖然我父親的病不是特別嚴(yán)重，但在這些所謂的“名醫(yī)”眼里，都無所謂，畢竟害死了我父親。其實(shí)名醫(yī)都有自己的病。這種病不會(huì)害死人，但會(huì)讓人的心慢慢墜落，變得兇惡不人道。所以，只有正直的人才是真正健康的。其實(shí)心里有偏見的人，不好的人都是有病的。
醫(yī)治別人首先是醫(yī)治自己，只有把自己的心靈先治好，然后才能醫(yī)治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒有偏見、開放的人，才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。
魯迅的時(shí)代是一個(gè)迷信、惡毒、封閉的時(shí)代。閆夫人也在父親快死的時(shí)候叫魯迅大喊大叫，讓父親不能安寧。陳連河很珍貴，但沒有能力。當(dāng)他看到自己無法治愈時(shí)，他還說他需要調(diào)查任何不法行為，并表示這是他前世的問題。在這個(gè)混亂殘酷的世界里，他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了，這讓魯迅非常痛恨封建主義，痛恨心中的疾病，痛恨那些有名無實(shí)的無能之人。
疾病和心臟病在封建社會(huì)中一一表現(xiàn)出來。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無情。
醫(yī)生能治病，但不能治心病，只有自己才能把心病去掉……
《朝花夕拾》讀后感9
對于魯迅，我從不陌生，從小學(xué)就開始接觸他的書籍，《狂人日記》，《吶喊》等。魯迅的成功在于他對民族和社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)。魯迅在《朝花夕拾》中對往事的回憶，對社會(huì)的批判，讀后讓人感慨萬千。
《朝花夕拾》以樸實(shí)的文筆，寫真摯的情感，還有無奈的傷感�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是魯迅所寫的唯一的回憶性散文集，這本書是魯迅所作回憶性散文的結(jié)集，共十篇。用平實(shí)的語言，講述豐富而有內(nèi)涵的童年故事。
細(xì)細(xì)品讀《從百草園到三味書屋》，記敘了作者在百草園中無憂無慮的童年生活，表現(xiàn)作者對在三味書屋讀書的不情愿，對封建社會(huì)的不滿。魯迅的童年是在百草園中度過，百草園中的生活自由自在。有黃蜂的陪伴，低唱的油蛉，覆盆子等。冬天的時(shí)候還能去捕鳥。這種兒童時(shí)代對自然的熱愛以及天真的心理。讓人難以忘懷。對作者來說去書塾讀書失去了在百草園中的那份自由，所以他對舊社會(huì)的書塾充滿了不滿情緒。
在作者的筆墨下，普遍地寫了保姆“長媽媽”她雖然愚昧迷信，但是卻有著樸實(shí)，善良的一面。在《阿長和三海經(jīng)》中，長媽媽把“我”的銀鼠弄死了，作者對她有怨恨，可當(dāng)“我”想要《三海經(jīng)》時(shí)，長媽媽卻愿意為“我”跑很長的路去買來，之后對她的怨恨也就沒有了，阿長離開人世，作者希望仁厚的地母能永安她的靈魂，表現(xiàn)魯迅對底層勞動(dòng)人民的同情。
魯迅的'童年生活多姿多彩，同樣是以孩子的眼光看世界，可他卻看出了那一番與眾不同，在作者的眼中一切感受是那么天真爛漫，很親切，很溫暖，可是社會(huì)不同，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很殘酷，生活被壓迫，人們對現(xiàn)實(shí)生活充滿了無奈。現(xiàn)在社會(huì)改變了，我們應(yīng)該珍惜。席慕容說過：“青春的美麗與珍貴在于它的無邪和無暇，在于它的可遇而不可求，在于它的永不重回。青春本是無悔�！彼晕覀円獛е约旱膲粝�，珍惜自己的韶華，掌握自己的命運(yùn)。
驀然回首，童年已逝去，讓我們一起體會(huì)《朝花夕拾》吧，會(huì)感到韻味無窮。
《朝花夕拾》讀后感10
進(jìn)入初中的前兩個(gè)月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》只有十篇散文，篇幅都不大，我只用幾天時(shí)間就讀完了�？墒俏乙庾R(shí)到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長時(shí)間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個(gè)愛國的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個(gè)孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價(jià)錢為父親請“名醫(yī)”治病�！懊t(yī)”們用一些奇怪的.藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑！還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因?yàn)樗[又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí)，所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子，然而卻沒有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去了日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人，由此可見魯迅先生是很愛人民的。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)日本人都瞧不起中國人，認(rèn)為中國人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認(rèn)為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭的影片，講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭，而劇中的中國人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國，竟去給俄國人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時(shí)，圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心，使他走上了棄醫(yī)從文，用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。
讀了這些，我感覺現(xiàn)在我們國家雖然沒有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛國之心，從點(diǎn)滴做起，努力學(xué)習(xí)，使自己成為一個(gè)有益于祖國，有益于社會(huì)的人，向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國精神。
《朝花夕拾》讀后感11
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書是以回憶性的一篇散文，作者魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。
《朝花夕拾》中的《阿長與遠(yuǎn)房祖叔對《山海經(jīng)》的生物介紹，那人面的獸，九個(gè)頭的蛇，三只腳的鳥，長著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)做眼的怪物......對幼時(shí)的”我“該有多大的誘惑啊!就在”我“想一睹為快時(shí)，祖叔卻不知道這本書放在哪里了，因?yàn)樽媸搴堋笔钁小�，”我“又不好意思逼著他找出�?向別人詢問，別人又”不肯回答我“;想自己用壓歲錢去買，書店離家又很遠(yuǎn)，即使去了，書店又關(guān)著門。長媽媽來問《山海經(jīng)》是怎么一回事，”我“雖對她說了，但”我“知道她并非學(xué)者，所以”我“認(rèn)為”說了也無益“�？删驮凇蔽摇皫捉�(jīng)絕望的時(shí)候，長媽媽卻給”我“買來了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢是非常充足的，這就使得長媽媽買來的這本《山海經(jīng)》的到來不同尋常�！蔽摇安粌H”似乎遇到了一個(gè)霹靂，全體都震悚了起來“，而且要滿懷感激的說：”別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功�！案袊@長媽媽”確有偉大的神力“。《山海經(jīng)》一事在”我“與長媽媽的交往中具有著極其重要的意義，它徹底顛覆了”我“原先對長媽媽一切不好的印象，”我“終于由”厭“長媽媽、”煩“長媽媽到”敬“長媽媽。發(fā)生這種變的.根本就是《山海經(jīng)》。
通過《阿長與
《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中還是有一些不愉快的事情，但依舊可以不時(shí)從字里行間中發(fā)現(xiàn)透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
《朝花夕拾》讀后感12
第一次接觸魯迅先生的作品是在小學(xué)的語文課本上，而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書屋》，內(nèi)容豐富，生動(dòng)有趣。出自回憶性散文集《朝花夕拾》。
魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家，我一直擔(dān)心自己讀不懂他的書，但對童年美好向往的我，還是迫不及待的翻開書。
小時(shí)候我又很多親密的小伙伴，幾乎每天都要聚在一起你追我趕，講笑話和鬼故事。后來，我們都上了中學(xué)，只有在早晨上學(xué)時(shí)才偶爾見上一面，最好的就是打個(gè)招呼，多數(shù)都是當(dāng)沒看見。想到這里，誰會(huì)不心痛呢？
魯迅先生十分熱愛大自然，在書塾那種嚴(yán)肅、古板的環(huán)境中，盡管只有一個(gè)小花園可以休閑作樂，不及百草園，但也給了魯迅先生難得的快樂。
以前，我去農(nóng)村的'奶奶家玩耍，農(nóng)村的環(huán)境我并不喜歡。上坡有大片大片的田野，種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農(nóng)民夫妻在莊稼地里辛苦地工作。奶奶總會(huì)帶我去田野玩耍，我一步一步地在石子路和土地之間的路牙上，架起雙臂，搖搖晃晃地跟在奶奶身后。奶奶經(jīng)常會(huì)抓來些知了、蟈蟈或者螞蚱，養(yǎng)在罐子里，可有趣了�？萍妓疆�(dāng)然不及游樂場，但也是我童年生活的美好回憶。現(xiàn)在生活忙碌了，學(xué)習(xí)加緊了。假期里上不完的輔導(dǎo)班，使我接到奶奶打來的電話的幾率高了不知多少倍，聽著奶奶那滄桑的聲音，有時(shí)隱隱聽到爺爺咳嗽，我常常潸然淚下。
現(xiàn)在的我經(jīng)常望著天空，聽著樓上小玩伴的鋼琴聲，感受著一個(gè)個(gè)黑白琴鍵的高低起伏，合上書，閉上雙眼，浮現(xiàn)出魯迅爺爺慈祥的面容，幻想著，我還是一個(gè)孩子，小孩子……
《朝花夕拾》讀后感13
《無�！愤@篇文章與《朝花夕拾》中的其他文章一樣，都是借回憶童年趣事來接機(jī)諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。但與其余九篇文章中的人物相比，我也與當(dāng)時(shí)的人們一樣，喜愛無常。
從魯迅先生所描寫的白無常中可以看出他活潑，有人情味，這樣的一個(gè)鬼也深受人們的喜愛。去勾魂時(shí)，看到母親在在死去的兒子旁哭泣的那么傷心，決定放兒子“還陽半刻”，卻被閻羅王打了四十大棒。這就體現(xiàn)了白無常的活潑與詼諧，也與閻羅王的昏庸形成了對比。
文中還描寫了一個(gè)與白無常相對的人物——黑無常，本是叫做死有分,卻在后來改為了黑無常,他的黑臉,黑衣與白無常形成了對比,讓人們更加喜愛白無常了。
“無�！比粢襾砝斫�，便是毫無規(guī)侓與規(guī)章。在當(dāng)時(shí)那個(gè)每天都在改革的世界中，做的事一樣，而“下等人”與他人的結(jié)果卻不一樣，惡人得不到惡果，而真正有規(guī)章制度的地方是在陰間，使人們都向往陰間。當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)中的'政府是人們多么寒心與失望？那些“下等人”指責(zé)著“紹興師爺”“跳到半空中”還有“放冷箭”，但他們從沒反思過自己也是否這樣做過。并且這些“下等人”都有一種通病:常喜歡以己所之欲施之于人。就連鬼也不放過，使得一個(gè)僅是像無常的小男孩被那些愛說閑話之人所議論，讓無常因旁人的議論實(shí)行了“節(jié)育”。
最能使我觸動(dòng)的是：人大抵是自以為銜些冤抑的；活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索的回答你:公正的裁判是在陰間！這句話充分說明人間沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。同時(shí)也說明一般的“愚人”比“正人君子”直率、不虛偽。
陰間有公正無私、有人情味兒和通情達(dá)理的鬼；反觀人間呢？這對軍閥統(tǒng)治下的“陽間”無疑是一個(gè)莫大的諷刺。
《朝花夕拾》讀后感14
著名作家歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話�！眲傋x完魯迅的《朝花夕拾》，我對這句話深有感觸。細(xì)品這本書，就像品一杯名茶，既苦澀，回味時(shí)卻又十分香醇。
我一口氣讀完了整本書，這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的經(jīng)歷，也表達(dá)了魯迅先生對往日親友的懷念之情和對恩師的尊敬之情。從一個(gè)個(gè)故事里，我重溫著魯迅先生的成長故事，眼前也不知不覺出現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)的畫卷。
令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的老師，他是一個(gè)日本人，他穿衣不拘小節(jié)，但對待工作卻一絲不茍，而且他并沒有因?yàn)轸斞赶壬侵袊硕缫曀�。藤野先生在教�?dǎo)學(xué)生時(shí)一視同仁，他還希望魯迅能將他所教的醫(yī)術(shù)傳到中國去，為中國人治病。他對魯迅的影響非常大，藤野先生也是魯迅先生成長過程中，一位十分重要的人物。而在我的成長過程中，也有一位對我影響十分大的人。她就是我的老師，每當(dāng)我陷入困境沮喪時(shí)，她就會(huì)鼓勵(lì)我，將我拉出困境。即使她現(xiàn)在已經(jīng)不再教我了，但我永遠(yuǎn)都將她的諄諄教導(dǎo)銘記于心。
在這本書中，我不僅看到了魯迅先生的往事，也看到了舊中國的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會(huì)的同時(shí)，也表達(dá)了對一些勞動(dòng)人民的惋惜與同情。憂國憂民的`魯迅先生立志要改變這種現(xiàn)狀，他先是東渡日本學(xué)習(xí)，可是后來發(fā)現(xiàn)再高的醫(yī)術(shù)也醫(yī)治不了愚昧的中國人，所以他果斷棄醫(yī)從文，以筆為武器。他像一位戰(zhàn)士在中國黑暗的大地上吶喊著，戰(zhàn)斗著，用自己的文章來喚醒無數(shù)愚昧麻木的中國人。
魯迅先生是中國現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟，他是中國人永遠(yuǎn)值得驕傲和贊頌的一個(gè)民族戰(zhàn)士，他的光輝形象永遠(yuǎn)代代相傳。
這本書語言親切感人，而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機(jī)警……讀它，我感覺到了生命的律動(dòng)，親臨了魯迅先生成長的地方，感受了真摯感人的悲情氣氛，意識(shí)到了身為革命者肩上的重任，激發(fā)了我的愛國之情。
《朝花夕拾》讀后感15
《朝花夕拾·野草》這本書的作者是魯迅。魯迅，我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家，思想家，革命家。是世界十大文豪之一，被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。
魯迅原名是周樟壽，后改名為周樹人，魯迅是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名。魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，在文學(xué)創(chuàng)作，文學(xué)批評思想研究，文學(xué)史研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大的貢獻(xiàn)。
這本書的內(nèi)容簡介是：這本書收錄了魯迅先生具有代表性的經(jīng)典佳作，以及“民國四大才女”之一的蕭紅所著的《回憶魯迅先生》。其中回憶散文詩集《朝花夕拾》記述了魯迅先生童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，中國現(xiàn)代文學(xué)史中頗具影響力的散文詩集《野草》，描述出作者在新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線分化以后，在彷徨中探索前進(jìn)的思想感情；《故事新編》是以遠(yuǎn)古神話的歷史傳說為題材而寫就的短篇小說集；蕭紅的《回憶魯迅先生》則為讀者重現(xiàn)出了一個(gè)極具魅力文化的魯迅。
看完了這本書后，我覺得魯迅的文章里有“虛實(shí)結(jié)合”，“點(diǎn)面結(jié)合”等，的寫作方法，使我意猶未盡，這時(shí)候我才感受到魯迅的童年原來是那么美好，有那么多的新鮮事。
還有老舍對魯迅先生作品的評價(jià)：看看《魯迅全集》的目錄，大概就沒人敢說這不是個(gè)淵博的人，可是“淵博”二字還不是對魯迅先生的恰好贊同。對于這句話，我似懂非懂。我覺得這句話意思大概是這樣的：看過了“魯迅全集”的目錄，就沒有人敢說魯迅先生不是一個(gè)知識(shí)淵博的.人，而“淵博”兩字不能夠表現(xiàn)出魯迅高超的文筆技術(shù)，只能是在夸獎(jiǎng)魯迅的詞中算是滄海一粟的了。
葉圣陶也說過：與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長，播撒到大眾的心里。
一代文豪回憶難以忘懷的年少往事的不朽名作，以濃郁的情感寫就了充滿深刻寓意的散文詩集，多角度的刻畫出了這偉大的文學(xué)家——魯迅。