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讀《哈姆雷特》有感

時(shí)間:2024-02-04 14:58:45 讀后感 我要投稿

讀《哈姆雷特》有感

  讀完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的讀《哈姆雷特》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀《哈姆雷特》有感1

  如果說太陽是目標(biāo)的話,就要看著它一直追下去。讀了《哈姆雷特》,我是更加相信了。

  現(xiàn)在,在死神的地窖里,有多大的宴席,說不定席上各人又在提著酒杯追打,打得最兇的,一定是哈姆雷特了。我的確是為他感到婉惜的。父親不明不白地去世,母親這樣快的改嫁,在如此大的波動下,偏偏父親的鬼魂還要來說這樣的話。因此那提著劍到宮內(nèi)裝瘋賣傻的,是多么善良的哈姆雷特啊?墒,即使有那樣大的善良,在這樣大的壓力與因擾下,人的野性也會漸漸地顯露出來的,他的越來越大膽的舉止,不曾掩遮過的想法,一直指導(dǎo)自身去見母親,甚至殺死波洛涅斯,這可是一位沒有過錯(cuò)的大臣,是一直忠于自身的主的。相矛盾的,在這樣嚇人的舉動中,他也對自身的行為猶豫不決。不過是一直向目標(biāo)走的。因此悲劇,才會在這樣的矛盾下產(chǎn)生。

  我只是驚嘆哈姆雷特的執(zhí)著,從他立下報(bào)仇的目標(biāo)到實(shí)現(xiàn)它的整個(gè)過程里,時(shí)時(shí)都會有猶豫,不過是對行為的,對目標(biāo)是從未動搖過的,他也一直走到了目標(biāo)。不過于猶豫相對應(yīng)的,這勝利者沒有嘗到果子,他和自身的果子,還有自身的仇人,一起沉在了泥里,應(yīng)該也有原因是在重大的壓力下對原本善良的違背,也就是在違背本心的條件下吧。因此實(shí)在是該對他感到惋惜的。

  但悲劇是哈姆雷特上演的,我們既然是觀眾,是不能也作一場悲劇的主人公的。我們更要是守著自身的本心,毫不遲疑地看著目標(biāo)向前走的,是不能和終點(diǎn)處的旗子一同爛掉的`。

  因此,一直向太陽走的話,應(yīng)該是不會錯(cuò)的。最美好的年紀(jì),應(yīng)該是要向著太陽走的。曾經(jīng)的夢想繁多而輕浮,就像自身現(xiàn)在的成績,天天臆想著偷工減料,耍些聰明,最后發(fā)現(xiàn),擁抱自身的并不是太陽,而是黑暗。不要在最需要心無旁騖的時(shí)期放棄了追趕太陽的權(quán)利,無論什么時(shí)候,腳踏實(shí)地的向太陽才會所向披靡。

  一直向著太陽,它將會成為你奔跑時(shí),永不會潰敗的力量。

讀《哈姆雷特》有感2

  《哈姆雷特》取材與一個(gè)宮廷復(fù)仇的現(xiàn)成的故事。故事敘述奸王克勞狄斯臣哈姆雷特的父王睡覺之際,下毒謀害及篡位,登上國王寶座,并娶其嫂子為妻。英名有為的父王突然死去,卑劣的叔叔篡奪了王位,久受景仰的母后竟在父王死后不到兩個(gè)月便匆匆改嫁奸王,這都給哈姆雷特沉重的打擊。當(dāng)他獲悉這一切后,他準(zhǔn)備裝瘋報(bào)仇。最后,當(dāng)哈姆雷特與被他誤殺的波洛涅斯的兒子雷歐提斯比武時(shí),找到機(jī)會殺死了國王,但兩人皆被毒劍所刺而死去。

  莎士比亞在《哈姆雷特》中安排了三條復(fù)仇線索,以哈姆雷特為主線,以雷歐提斯和小福丁布拉斯為副線。在這三條線索之外,莎士比亞還穿插了家庭的潰滅、朋友的背叛、愛情的悲劇等次要情節(jié)。比如,哈姆雷特和奸王克勞狄斯的斗爭就很緊張。開始敵我雙方暗中較量。后來,哈姆雷特巧編舊戲是克勞狄斯當(dāng)眾出丑,于是兩人斗爭又轉(zhuǎn)為正面交鋒。哈姆雷特本來掌握主動權(quán),但他錯(cuò)失良機(jī),后又錯(cuò)殺大臣波洛涅斯,又主動變?yōu)楸粍印_@時(shí)奸王兇相畢露,決定利用這大好時(shí)機(jī)除掉哈姆雷特。這次引出兩次借刀殺人的情節(jié)。雖然哈姆雷特粉碎了敵人的第一個(gè)陰謀,但在第二個(gè)陰謀中,王后意外卷入其中,喝毒酒身亡,雷歐提斯死前道破陰謀,哈姆雷特與奸王同歸于盡。莎士比亞的戲劇情節(jié)豐富,生動曲折,引人入勝。此外戲劇沖突緊張,扣人心弦。

  讀了兩次《哈姆雷特》,讓我學(xué)習(xí)到不少生活的道理。如在第一幕中,克勞狄斯對哈姆雷特說:“既然我們知道那是無可避免的事,無論誰都要遭遇同樣的經(jīng)驗(yàn),那門我么為什么要這樣固執(zhí)地把它耿耿于懷呢?”曾經(jīng)聽說過這樣的一句話,雖然你不能改變天氣,但我們能改變心情。在很多時(shí)候,我們都會遇到一些我們無法改變的事情或者是無避免的事實(shí),在這個(gè)時(shí)候我們就得學(xué)著去接受他,改變我們自己能改變的。老實(shí)說,我向往的大學(xué)并不是北京師范大學(xué)珠海分校。,但命運(yùn)之神偏偏安排讓我在這座城市完成我四年的學(xué)業(yè)。盡管我不情愿但我還是接受了。因?yàn)樵谖颐媲爸挥袃蓷l路可以走:第一是,自怨自艾,終日抱怨上蒼,耿耿于懷,碌碌無為地過完這四年:第二是,重整心情,充分利用所有的資源,把大一當(dāng)作一個(gè)新的開始,重新再來!最后我選擇了后者。因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信,“再肥的草地也有瘦牛,再瘦的草地也有肥!薄L斓莱昵诎!誰都會有失敗的時(shí)候,這是無可避免的事,關(guān)鍵在于你怎么去看待,是從此一蹶不振,還是重整旗鼓。這是我唯一可以選擇的,也是為也可以改變的。

  說回《哈姆雷特》,哈姆雷特本來是一個(gè)快樂的王子,慈父的死亡,使他一夜之間變成一個(gè)憂郁的王子。過去看起來無限美好的世界和人,一夜之間變得丑陋無比。當(dāng)初生活在理想世界中的樂觀的人文主義者的哈姆雷特,如今看到的世界卻是“長滿了莠草”,“不毛的荒山甲”和堆集著“污濁的瘴氣”時(shí),他感嘆人生道,“多么可厭,陳腐乏味而無聊”。哈姆雷特越正視現(xiàn)實(shí),看到的罪惡就越多;觀察得越深刻,痛苦就越大。他發(fā)現(xiàn),那些舊日對克勞狄斯扮鬼臉的人,現(xiàn)在卻愿意拿出20、40、50甚至100塊金洋來買他一塊小照;他過去的好同學(xué)買友求榮,充當(dāng)了奸王的密探和幫兇;他所愛的戀人分擔(dān)不能理解他的處境,反而為人所利用,哈姆雷特只能懷著痛苦的心情與去奧菲利婭這個(gè)無辜受害者周旋。

  在我看來,哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的'理想幻滅后的眼中,人類本體是丑惡的,他對人的這種認(rèn)識帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮,無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義!焙芏鄷r(shí)候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機(jī)會,我們就這樣白白地放棄了。或者有些時(shí)候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因?yàn)榕匀伺嗖遄、老天?jié)外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣。”所以,想做的,想到了就該做!

  莎士比亞將生與死,善與惡,理性與正義,人生的意義與價(jià)值的探討納入到哈姆雷特為父復(fù)仇、重整乾坤的偉大事業(yè)之中,從而創(chuàng)造出一部富于時(shí)代精神、具有深刻的哲理性的大悲劇。在這部悲劇意義的深刻性、悲劇主人公性格的復(fù)雜性、對人類生活的高度概括性,以及悲劇藝術(shù)的豐富性和完美性方面,他都代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。

讀《哈姆雷特》有感3

  戲劇中出現(xiàn)的戲中戲的環(huán)節(jié),讓人印象深刻。通過再現(xiàn)老王被殺的情景,不僅試探出叔叔的內(nèi)心,也表現(xiàn)了哈姆雷特的憤怒,將矛盾推向更尖銳的地步,進(jìn)而推動情節(jié)和故事的高潮。

  與此同時(shí),莎士比亞也巧妙性的將自己的戲劇觀點(diǎn),通過哈姆雷特之口,在指導(dǎo)伶人表演之時(shí)呼出,“你應(yīng)該接受你自己的常識的指導(dǎo),把動作和言語相互配合起來;特別要注意到這一點(diǎn),你不能越過自然的常道;因?yàn)槿魏芜^分的表現(xiàn)都是和演劇的原意相反的,自有戲劇以來,它的.目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時(shí)代看一看它自己演變發(fā)展的模型。”

  《哈姆雷特》之所以成為莎土比亞四大悲劇之首,不僅僅在于作品最后的悲慘結(jié)局讓人難以忘懷,還在于作品帶給人們沉重的反思,對哈姆雷特命運(yùn)的反思,對當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期社會背景的反思,對人性本身的反思。而主人公哈姆雷特最后的結(jié)局,則是整個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢,其犧牲也是他個(gè)人發(fā)展的最終結(jié)局。悲劇不幸,卻演繹了不一樣的美。哈姆雷特值得久讀深思。

讀《哈姆雷特》有感4

  有句話說:“一千個(gè)讀者心目中有一千個(gè)哈姆雷特!苯裉炜赐晟勘葋喌摹豆防滋亍罚揖褪瞧渲兄,當(dāng)然有話要說。

  哈姆雷特原本是一個(gè)純潔、善良、理想的青少年。他崇拜他的父親,認(rèn)為他將來會繼承王位,成為丹麥另一位杰出而有成就的國王。與此同時(shí),看到父母相愛,也幻想著自己將來會和自己喜歡的奧菲利亞結(jié)婚,同樣幸?鞓。然而,這個(gè)世界是不可預(yù)測的。父親死后,叔叔繼位,嫁給了母親。這一系列的變化來得太快了,哈姆雷特開始思考身邊的一切——懷疑父親的死,看不起母親,不再相信愛情。尤其是在父親的鬼魂告訴他他真正的死因后,他開始醞釀報(bào)復(fù)和仇恨,也開始思考生活——生存或毀滅,這是一個(gè)值得考慮的`問題。但他也開始放棄自己,覺得生活毫無意義,活著只是為了報(bào)復(fù)他的父親,他的情感失去了支持,開始變得瘋狂,這也反映了一群人在一個(gè)時(shí)代感到困惑。在復(fù)仇的過程中,哈姆雷特傷害了很多人,有些人可能是有罪的,但有一兩個(gè)是無辜的,比如真正瘋狂和自殺的奧菲利亞。

  哈姆雷特本人仍然有弱點(diǎn),但只要他是一個(gè)人,他的性格就不可避免地有弱點(diǎn),這些都不會阻止他成為一個(gè)英雄,雖然這是一個(gè)悲劇英雄,所以他的死是令人遺憾的,但這也是悲劇所需要的。“悲劇就是把美麗的東西毀滅給別人!边@是魯迅對悲劇的定義,也是因?yàn)樗臍。不可否認(rèn)的是,哈姆雷特是一個(gè)時(shí)代的英雄。

  在戲劇中,我還讀到了貪婪和奉承,前者是許多人失去了寶貴的生命,而后者是一個(gè)人失去了自然,這些人性的弱點(diǎn)存在于任何國家和時(shí)代。所以,在哈姆雷特,我們應(yīng)該向哈姆雷特學(xué)習(xí),學(xué)會克服他們的弱點(diǎn),從而變得堅(jiān)定和堅(jiān)強(qiáng),我認(rèn)為這是我從中得到的最大的收獲。

讀《哈姆雷特》有感5

  一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

  哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿了杯具美的英雄。

  杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),正是遵循了杯具藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

  在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛自己的國家,熱愛自己的父王和母后,有著心愛的`戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王個(gè)性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認(rèn)為人間但是是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。

  隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉開了……應(yīng)對陰險(xiǎn)奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動:為了復(fù)仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復(fù)仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最后,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王,但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。

  魯迅以前說過:“杯具就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看!惫防滋刈鳛橐粋(gè)深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢力,作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),因此,他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具,也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的杯具。

  《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……

讀《哈姆雷特》有感6

  應(yīng)該有很多人讀過《哈姆雷特》這本書。這是一部由英國著名作家莎士比亞創(chuàng)作的戲劇。我想每個(gè)人都很了解莎士比亞。當(dāng)戲劇藝術(shù)和人文思想達(dá)到最成熟時(shí),他寫了《哈姆雷特》一書。

  《哈姆雷特》講述了王子為了幫助死去的父親報(bào)仇而與叔叔作斗爭的故事。而書中提到的一個(gè)名字叫哈姆雷特,不僅是主人公的名字,現(xiàn)在生活中也有這個(gè)人。因?yàn)檫@個(gè)女人的.淹死給莎士比亞留下了深刻的印象,他把贏得王子心的女人的死因?qū)懗闪颂幼詺ⅰ?/p>

  當(dāng)你讀這本書時(shí),你會感到有點(diǎn)悲傷。畢竟,這本書是親戚為了盈利而引起的。在當(dāng)今社會,誰愿意反目成仇,誰愿意反目成仇?這本書生動地反映了當(dāng)時(shí)英國的政治、經(jīng)濟(jì)、思想和文化。它還反映了當(dāng)時(shí)英國社會的矛盾和社會環(huán)境。

  “萬防萬防,家賊難防”這句話生動地反映了書中的人生形象。這本書還提醒我們注意預(yù)防,不要在受傷后后后悔。就像丹麥王子在他哥哥毫無準(zhǔn)備的情況下謀殺他一樣。這凸顯了人性的丑惡,也反映了當(dāng)時(shí)社會人與人之間裸露的關(guān)系。

  現(xiàn)在,我認(rèn)為只有友好相處,不傷害他人的地位利益,你才會得到別人的肯定,想傷害別人的人不會無憂無慮,為什么不敞開心扉,用你的心對待別人呢。

讀《哈姆雷特》有感7

  毒藥下肚,毒劍穿身,鮮血染紅了結(jié)局!豆防滋亍肥巧勘葋喿盥劽膭∽,也是他四大悲劇中最早、最繁復(fù)而且篇幅最長的一部。

  《哈姆雷特》是借丹麥八世紀(jì)的歷史反映十六世紀(jì)、十七世紀(jì)的社會現(xiàn)實(shí)。十六、十七世紀(jì)之交,英國正處在封建制度向資本主義制度過渡時(shí)期,這個(gè)時(shí)期是英國歷史進(jìn)程中的一個(gè)巨大轉(zhuǎn)折。當(dāng)時(shí)的英國正處于一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,而《哈姆雷特》就是這個(gè)時(shí)代的縮影。

  戲劇中作惡多端的叔父,不僅弒兄篡位,當(dāng)上了國王,還娶了王后做妻子。在經(jīng)歷了朋友的背叛,愛人的死亡之后,他發(fā)現(xiàn)他的叔父、朋友甚至是自己的母親過去都帶著偽善的面具,而面具下正是他們丑惡的嘴臉。這激起了他仇恨的怒火。經(jīng)過一系列事變之后,他最終與愛人奧菲利亞的兄長雷歐提斯決斗。母親誤喝下毒酒而亡,而他決斗的劍也是毒劍。他最終殺死了叔父,但也犧牲自己。

  王子復(fù)仇成功了,哈姆雷特最終被眾人抬放在高臺上,悲劇隨著禮炮的轟鳴聲而落幕。《哈姆雷特》反映了人文主義理想同英國黑暗的封建現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,揭露了英國封建貴族地主階級與新興資產(chǎn)階級之間為了爭奪權(quán)力而進(jìn)行的殊死較量,批判了王權(quán)與封建邪惡勢力的罪惡行徑。

  哈姆雷特的悲劇有兩方面的`原因,一方面,他孤軍奮戰(zhàn),仇恨的欲望是他站在風(fēng)口浪尖,而叔父不僅城府更深,而且當(dāng)上了國王有權(quán)有勢,身邊還有一群阿諛奉承的名利之徒,相比之下,他的力量僅僅是滄海一粟。另一方面,他優(yōu)柔寡斷,始終堅(jiān)持自己的原則,熱愛人民,但不能親近人民。他是一個(gè)悲情時(shí)的英雄,即使心中充滿了仇恨,但也從不濫用暴力,最終仍然是以決斗的形式殺死了雷歐提斯。

  哈姆雷特是可悲的,他是整個(gè)封建時(shí)代的異類,他解放了自己的思想,面對黑暗永遠(yuǎn)保留著最純真的善念,盡管最后自己淪為封建社會的犧牲品。仇恨蒙蔽了他的雙眼,是這個(gè)悲劇發(fā)生的原因!痘缴讲簟分幸舱f仇恨比罪惡本身更罪惡。

  《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的四大悲劇之一,人到中年的莎士比亞,早已不再沉緬于人文主義理想給人帶來的樂觀與浪漫,而是對理想背后的隱患進(jìn)行深入思考,《哈姆雷特》正是對充滿隱患而又混亂的社會的真實(shí)寫照。

讀《哈姆雷特》有感8

  《哈姆雷特》是莎士比亞的經(jīng)典之作,無論是文學(xué)還是戲劇方面都有著重要的地位。而我們所看到的每一次表演,都能感受到不同的情感和氣息,引起我們對經(jīng)典劇目的更深刻的認(rèn)識和體驗(yàn)。在最近的一次《哈姆雷特》中,我感受到了很多,深刻的印象留在了我的腦海中。本文將從表演的方方面面入手,談?wù)勛约旱男牡皿w會。

  第二段:角色扮演的真實(shí)感

  人物的塑造對于表演來說是至關(guān)重要的,他們是觀眾和劇作之間的橋梁。演員能否把人物演繹得真實(shí)、生動、深情和復(fù)雜則成為了觀眾對于演員的.嚴(yán)格要求。身在觀眾席的我完全被主演所吞沒,將我?guī)肓私巧鎸?shí)的情感博弈之中。在演員的扮演下,哈姆雷特敏感、狡詐、痛苦的情感清晰地展現(xiàn)在觀眾面前。除此之外,整場演出的配角,無論是王,王后,波羅尼斯,或者是奧菲利亞,他們每個(gè)人的出場都很讓觀眾感到驚艷。他們的演技讓本劇更加感性和真實(shí),并深刻地印在觀眾的心里。

  第三段:舞臺設(shè)計(jì)的美學(xué)感受

  演員是演出主角,而舞臺背景也是一部劇目不可或缺的重要部分。舞臺背景的構(gòu)建和美學(xué)感受,往往能強(qiáng)化整個(gè)表演形式。其中這場哈姆雷特的舞臺布置是我非常欣賞的部分。主要色調(diào)以暗黑為主,配以寥寥的道具,讓劇中每個(gè)場景都有不同的感覺。此外,巧妙地運(yùn)用燈光和音效也是另一種美學(xué)的感受,傳達(dá)給觀眾更多關(guān)于人物情感的微妙感覺。

  第四段:文化傳承的重要性

  通過演出,能夠讓觀眾更深入地了解莎士比亞時(shí)代的文學(xué)和思想,理解其包含在劇本中的內(nèi)在涵義和情感。華麗的詞匯和優(yōu)美的語言都鼓勵著觀眾思考,以不同的方式來理解和體驗(yàn)莎士比亞時(shí)代的文學(xué)構(gòu)架,也能夠通過巧妙的詞句來傳達(dá)出深層的思想。劇本中曾提到,“我們在這個(gè)繁華的世界上演而優(yōu)則彰,丑則俯首稱臣”,觀眾不禁會聯(lián)想到莎士比亞時(shí)代的社會規(guī)范和價(jià)值觀。只有通過文化傳承的方式,才能讓人們更深入地理解并傳承這些偉大的思想。

  第五段:結(jié)束

  總之,在這場哈姆雷特的表演中,演員把人物的心理狀態(tài)演繹得特別生動,舞臺設(shè)計(jì)和美學(xué)感受也令人印象深刻,而文化傳承也是觀看戲劇的重要技巧之一。在這些方面的組合下,整個(gè)表演變得非常生動和真實(shí),也使得觀眾得到了更深刻的理解和思考。當(dāng)表演結(jié)束時(shí),觀眾會感到一陣陣深深的敬仰,愿意感受到莎士比亞文學(xué),期待著下一次有機(jī)會再次感受到的震撼。

讀《哈姆雷特》有感9

  俗話說:“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特!焙僦,我讀了這本書,對這本書的主人公,我也有自身的一點(diǎn)看法。

  主人哈姆雷特是一個(gè)皇室成員,然而,他叔叔的陰險(xiǎn),他母親的不忠,使他成為了一個(gè)被仇恨掩埋的人,使他成為了一個(gè)復(fù)仇的工具。直到最后,他的仇恨,殺死了他的仇人叔叔,殺死了不忠于父親卻很愛自身兒子的母親,也殺死了他——一個(gè)受人們愛戴的皇子?梢,仇恨是多么可怕。

  對于我們讀者來說,從這本書我們可以看到仇恨所帶來的災(zāi)難。世界本來是美好的,因?yàn)槿藗冇辛素澞畹鹊,給世界帶來了仇恨。對于仇恨,我們要靠感化,而不是打擊。

  世人讀這本書,大多都關(guān)注主人公哈姆雷特,而忽略了其他角色。哈姆雷特那貪心的叔叔,可以說是哈姆雷特仇恨之火燃燒的干柴。如果沒有貪心的叔叔,哈姆雷特有著和平的國度,有著安定的生活,在他的眼中,一切都是美好的.,可見,人的貪婪,是多么可怕,他能改變?nèi)说拿\(yùn)。在現(xiàn)代社會,犯罪率逐漸上升,我認(rèn)為,這也是人貪婪的表現(xiàn)。由于人們的貪婪,人們破壞生態(tài),破壞地球,只為滿足他們的欲望,而欲望,水漲船高,永遠(yuǎn)都不會得到滿足。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)地球根本無法滿足他們的欲望時(shí),他們便想方設(shè)法的到外太空去尋找“寶貝”,來滿足他們的欲望。這些,在現(xiàn)代人看來,是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。不可否認(rèn),人們?yōu)榱藵M足他們的欲望,利用高科技,帶動社會的發(fā)展,使我們不用像原始人一樣生活,使我們過的很舒服,但,做任何事都要付出代價(jià)的。欲望有他的兩面性,他給我們帶來的,不是單純的好事或者壞事。

  哈姆雷特的叔叔,教給我們有欲望不是壞事,但不可以太過分。而哈姆雷特的母親,卻讓我們看到了所有母親的天性——愛子。的確,她背叛了所有,卻惟獨(dú)沒有背叛她的兒子。我們不能否認(rèn)背叛的可惡,但,她的愛子確實(shí)讓人敬佩。

  這本書,讓我們了解人的很多東西,人性的善惡,世事的無常等等?偠灾,我們要看清楚,這個(gè)社會已不是單純的世界,需要我們學(xué)會立足于這個(gè)社會。

讀《哈姆雷特》有感10

  莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的劇作家、詩人。他是一位空前絕后的偉大戲劇詩人,是有史以來全世界最偉大的文豪。

  《哈姆雷特》這部莎士比亞最聞名的劇作,也是他四大悲劇中最早、最長的一部。書中描繪了英明果斷、智勇雙全的哈姆雷特王子從他父王的鬼魂口中得知他叔父的惡行:謀害兄長,篡奪王位,欺騙嫂后。王子于是不動聲色,暗中調(diào)查一切屬實(shí)后,便不計(jì)自身榮辱安危,身入險(xiǎn)境,在其叔父安排的一場比劍陰謀中,揭發(fā)其罪行。但在這過程中目的雖然成功,卻陰差陽錯(cuò),在比劍中中毒身亡,母后卻也誤飲毒酒,釀成悲劇。劇中人物有的怯懦、狡詐;有的果決、機(jī)智,善與惡對立分明,然而卻遭命運(yùn)之神無情擺弄!

  哈姆雷特是出身高貴的丹麥王子,從小受人尊敬且接受了良好的教育,無憂無慮的生活使他成為一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的,他不知道世界的黑暗和丑陋面,他相信生活的真善美并且向往這種生活。他追求理想,又失望于現(xiàn)實(shí)。他向往人性之善,又深信人性本惡。在這本書中,我清晰的感覺到他想重整乾坤,又深感自己無能為力。他厭倦人生,又恐懼死亡。他愛戀戀人和母親,又恨她們脆弱。在《哈姆雷特》中王子有段臺詞頗為聞名,是這樣說的:須知演戲的目的,當(dāng)初和現(xiàn)在都一樣,是要仿佛端著鏡子照見人性的真實(shí),使美德顯示它自己的'本相,叫丑惡暴露它自己的原形,要時(shí)代和世人看到自己的形象和印記。

  雖然,以我的年齡看這本書有些深奧,也有些枯燥,但是他讓我明白了世間的真善美和假惡丑。在日常生活中,有些人虛偽,狡詐;有的人膽小,懦弱;有的正義,勇敢。我應(yīng)該牢記勿以善小而不為,勿以惡小而為之,做一個(gè)正直,善良的人。

讀《哈姆雷特》有感11

  以前,常聽人說《哈姆雷特》是一部優(yōu)秀的作品。我沒有親見,自然也無從說起。如今,我讀了一遍,心中頗有一番感慨。

  伴隨著淡淡的悲傷,哈姆雷特本性之善、意志之堅(jiān)、復(fù)仇的愿望之切等特點(diǎn),無不在我的腦海中浮現(xiàn)。我覺得,哈姆雷特是一個(gè)真正的英雄,他的靈魂也因他的英雄舉動走得遠(yuǎn)于他人。最初,哈姆雷特是天真的、單純的,也是幸福的,他對未來充滿美好的希望。

  后來,父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了,于是,他失望、孤寂,又開始憂郁了,他無目的地活著。恰在此時(shí),鬼魂告訴了他真相,于是,哈姆雷特憤怒了,他也開始覺悟了,他要報(bào)仇。哈姆雷特憑著自己的智慧,驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后,他開始平靜下來,他沉思著,自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。

  那時(shí),他的靈魂卻沒有停下來等待,仍在前進(jìn)。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛情。只是他卻沒有料到克勞狄斯的陰謀,不過,他畢竟在臨死前也給了敵人致命的一擊。他雖然沒有完成自己的使命,他卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。

  此時(shí),哈姆雷特的靈魂走得更遠(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上,好一個(gè)走遠(yuǎn)的靈魂!哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和情愛。正因?yàn)槿绱,他能對母親發(fā)出心底的憤怒,面對奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對自己的仇人、國家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來,我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的.掙扎。

  什么才是英雄?我認(rèn)為,這才是真正的英雄。莎翁的過人之處,在于他擺脫了古人將英雄神化的寫法,他寫活了哈姆雷特。這個(gè)人物感動了讀者,讓人覺得,仿佛真有這樣的一個(gè)人站在我們的面前。

  讀罷此劇,我的心里再也不能平靜了,胸中掀起的激情使我發(fā)出了來自內(nèi)心的感嘆:哈姆雷特,我為你喝彩。

讀《哈姆雷特》有感12

  “惡有惡報(bào)”是我們大家都懂的道理,讀完《哈姆雷特》這本書,我對這句話就更了解了。

  《哈姆雷特》這本書的作者是威廉·莎士比亞。這本書講的是王子復(fù)仇的故事——王子哈姆雷特的父親被叔叔克勞迪斯毒害,并被奪取了王位。父親的鬼魂告訴哈姆雷特真相之后,哈姆雷特開始了他的復(fù)仇行動,最后在一次比劍中把克勞迪斯殺死,不幸自己也中毒身亡。

  “善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”這句話屢屢應(yīng)驗(yàn),威廉莎士比亞筆下的`克勞迪斯為了爭奪王位毒死了自己的兄弟,犯下了不可饒恕的罪行,到頭來自己反倒被殺!豆防滋亍防镉幸痪浣(jīng)典的臺詞——“罪惡的行為總有一天會被發(fā)現(xiàn),雖然地上所有的泥土把它們遮掩!,這正跟我們說的“惡有惡報(bào)”有著相同的意思。

  在現(xiàn)代社會上,很多罪犯做下了違反法律的行為,最終還是被送進(jìn)監(jiān)獄。如果不希望更多的悲劇發(fā)生,我們應(yīng)該多行善,而不行惡。

讀《哈姆雷特》有感13

  為自己新夫的怒火和兒子的“瘋狂”而擔(dān)憂不已的王后約見了哈姆雷特,本想勸誡他幾句,卻被兒子對事情真相和對自己背叛丈夫行為的控訴說的無地自容。對王室忠心耿耿、有些近乎“愚忠”意味的御前大臣波洛涅斯也因?yàn)槎阍卺ぶ、替國王探聽王子心聲而被哈姆雷特?dāng)做竊賊殺死。

  波洛涅斯之死為國王要求王子離開丹麥找到了堅(jiān)實(shí)的理由,但同時(shí)也為自己的滅亡和最后的慘禍埋下伏筆。在前去英國的路上,哈姆雷特與率兵穿越丹麥國境的挪威王子福丁布拉斯相遇,在空曠的`丹麥原野上,王子再一次受到了刺激。在聽聞挪威王子即將率軍就爭奪一塊不毛之地與波蘭激戰(zhàn)的消息之后,王子感慨道:“……即使為了一根稻稈之微,也要慷慨力爭……相形之下,我將何地自容呢……”

  最無辜的莫過于奧菲利婭,波洛涅斯的千金、哈姆雷特王子的愛人。她受到王子熱烈的追求,卻因?yàn)樯矸莸牟煌、地位的高下,受到了來自父親、兄長和整個(gè)世俗的激烈反對,被迫放棄與王子戀愛的意愿、與自己喜愛的人保持距離,甚至還要在父親的慫恿之下淪為國王窺伺哈姆雷特內(nèi)心真實(shí)想法的工具,在眾人都以為哈姆雷特“發(fā)瘋”之后,追求奧菲利婭不得成了唯一合理的解釋,她與王子的距離也變得更遠(yuǎn)了,而每一次的見面又必須面對哈姆雷特的“瘋言瘋語”,年輕少女的心靈在不明真相的前提下一次又一次經(jīng)受著來自外界的劇烈打擊。父親的死成為了壓垮的最后一根稻草。奧菲利婭瘋了,一個(gè)曾經(jīng)洋溢著青春美好的少女就這樣完全喪失了理智。當(dāng)她因伸手摘取長頸蘭兒墜入水中時(shí),她的口中仍在吟唱著動人的歌謠。也許,只有死亡,才是對這個(gè)苦難的少女最好的解脫。

讀《哈姆雷特》有感14

  創(chuàng)作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到此刻,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié),也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題?偟膩碚f,

  它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。

  主人公哈姆雷特首先應(yīng)對的是自我的原先的夢想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種好處上的“童年時(shí)期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純,一向?qū)W習(xí)西方正統(tǒng)思想。但到頭來,高貴的,令人崇拜的父親死了,貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他意識到:完美的東西原先并不存在,貞潔抵可是欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為就應(yīng)去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想?墒蔷退銖(fù)仇成功,又能怎樣為此他說:“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題”活著是一種痛苦,可是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題,卻又無從逃避。

  哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手對每一個(gè)人握得是如此之緊。

  老國王的死,這和王后并沒有關(guān)聯(lián)。可是作為婦人的她面臨著兩種選取,那就是道德或者是欲望。她選取了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸,而不是在選取自我的命運(yùn)。

  新國王,那個(gè)篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派主角。他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長,他注定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨著自我心中的`夢想世界的消失。但他發(fā)奮去爭取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,他勇敢地去爭取本來不屬于自我的東西。但這也是杯具之所在。他付出了代價(jià):他的手上沾滿了別人的鮮血,卻無力地懺悔。在之后,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自我可能會失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終他沒有跳出來,死在自我的劍下。

  勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選取中,莪菲莉霞選取了后者,她選取了自殺。在復(fù)仇與否的選取中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者,“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去,一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成……我的報(bào)仇的機(jī)會總有一天會到來!痹趶(fù)仇以及“不可避免”的死亡這件事情上,所有的選取都指向了同樣的終點(diǎn)。

  與哈姆雷特的停滯不前不一樣,其他人進(jìn)行了行動上的抗?fàn)。新國王殺死了老國王,并且嘗試著懺悔來洗清自我的罪孽,并且妄圖透過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一齊實(shí)施了計(jì)劃,企圖讓哈姆雷特為自我的父親的死付出代價(jià)?墒亲罱K呢新國王死了,他也許能夠說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里!

  有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng),怎樣可能所有人都死了?墒沁@恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。文章向我們表現(xiàn)了一群對抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸!豆防滋亍肥降谋甙殡S著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無時(shí)不刻。

  命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在,他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,像夢魘一樣深邃而可怕!吧系鄣囊庵贾湟磺小,這句話,無疑相當(dāng)精辟。

讀《哈姆雷特》有感15

  《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品。在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征。就人物性格的內(nèi)在表現(xiàn)來看,《哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的,或者說是最富于哲學(xué)意味的。其中如父王為惡叔所弒,王位被篡,王儲試圖復(fù)仇而裝瘋賣傻等情節(jié),均可見于古老的北歐傳說,特別是丹麥歷史學(xué)家所著的《丹麥?zhǔn)贰分小?/p>

  這些塵封已久的原始資料,本來只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名,毫無性格于動作可言,但是在莎士比亞的筆下,讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間,幾乎和他們休憩相關(guān),禍福與共。特別不可思議的是,其中出現(xiàn)了一個(gè)幾百年來令世人嘆為觀止而有莫測高深的光輝典型。圍繞這個(gè)主人公,可以提出很多問題。

  例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?這個(gè)性格的典型意義在哪里?這些問題都不是單憑劇情就可以解決的。要充分認(rèn)識和正確評析本劇的中心人物,必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復(fù)雜性,認(rèn)識他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實(shí)際上,哈姆雷特的尷尬在于以一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說法:“這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里!

  哈姆雷特,一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人,就是那個(gè)“花瓶”;那項(xiàng)他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復(fù)仇重任,就是那株“橡樹”。一旦“橡樹”的根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣,有的`專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。

  莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向!吧孢是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”他提出這個(gè)問題正是哲學(xué)的基本命題。因?yàn)閯倓偘l(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時(shí)候,他是不會考慮到這個(gè)問題的,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,那時(shí)的生活無疑是美好的,而現(xiàn)在,突如其來的這場悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。

  可以說,哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對這一切。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的,那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。

  而他的敵人又是當(dāng)今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無論多么困難,殺父之仇是不能不報(bào)的,而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復(fù)仇的使命所必須的。

  處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。對于死亡的“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤,決心的赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退的。失去了行動的意義”。哈姆雷特在生死問題上的疑惑也預(yù)示著他在未來復(fù)仇行動上的猶豫不決,放過了一個(gè)輕而易舉的復(fù)仇機(jī)會。那僅僅因

  為在復(fù)仇祈禱的時(shí)候,殺死他有可能使他進(jìn)入天堂,那就太便宜了他。這一段心理活動的描寫表現(xiàn)了他對人生無法解答的根本問題哲理的思考,這個(gè)問題可以說對整個(gè)人類,都具有普遍的意義。