名著讀書(shū)筆記
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的名著讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
名著讀書(shū)筆記1
今天我讀了一個(gè)名字叫《草包爭(zhēng)氣 天下無(wú)敵手》的故事，小兔子玲玲被猩猩老二劫持了，唏哩呼嚕和皮皮一起去救玲玲。
雖然猩猩老二力氣大，很厲害，但唏哩呼嚕還是憑著自己的智慧和巧勁兒打跑了猩猩老二，誰(shuí)知猩猩又找來(lái)了很多幫手，這下可糟糕啦。欲知后事如何，下次再講吧。
名著讀書(shū)筆記2
今天我讀了《不一樣的卡梅拉》節(jié)選，雖然只有一點(diǎn)點(diǎn)但是非常有意思，卡梅拉是一個(gè)小母雞但是她有自己的夢(mèng)想。
她不想過(guò)平淡的生活最后她按照自己的心愿去遠(yuǎn)方旅行，雖然旅行途中有一些困難但她通過(guò)自己的`努力還是好好的活了下來(lái)，最后回到自己的家鄉(xiāng)，我喜歡卡梅拉。
名著讀書(shū)筆記3
數(shù)學(xué)啟蒙看似挺簡(jiǎn)單，數(shù)幾個(gè)數(shù)加加減減而已，不管是數(shù)數(shù)還是幾何還是時(shí)間金錢(qián)等概念，都是最最基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)�？赡鞘且�?yàn)槲覀兇笕司哂辛顺橄笏季S能力，覺(jué)得懂起來(lái)理所應(yīng)當(dāng)。如果娃長(zhǎng)到一定年齡（6歲左右）也會(huì)有抽象思維能力可能確實(shí)有的概念不用教。但3-6歲啟蒙和6歲才開(kāi)始懂，是不一樣的。說(shuō)句令人焦慮的'話(huà)，3-6歲啟蒙就是在其原有預(yù)裝系統(tǒng)上多預(yù)裝了許多程序，到了一定的時(shí)候，會(huì)自動(dòng)深度學(xué)習(xí)，開(kāi)發(fā)出更多能力。而沒(méi)有加裝系統(tǒng)的，可能到了高年級(jí)，就喪失了擴(kuò)展能力，也就是沒(méi)有擁有數(shù)學(xué)腦，誤認(rèn)為自己天生不擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)了（并不是否認(rèn)天賦，是強(qiáng)調(diào)適宜開(kāi)發(fā)能得到更加優(yōu)化的結(jié)果）。而英語(yǔ)啟蒙，并不需要這樣的焦慮，即使早期沒(méi)有啟蒙，頂多就是長(zhǎng)大了再學(xué)，學(xué)好并不難，只看是否用合適的方法去刻意練習(xí)了，原則上講，沒(méi)有有意愿卻學(xué)不會(huì)英語(yǔ)的人。但數(shù)學(xué)卻有，這跟早期啟蒙是有一定的關(guān)聯(lián)的。
這就是為什么數(shù)學(xué)啟蒙其實(shí)挺難。我們不知道哪一刻該啟動(dòng)哪個(gè)升級(jí)按鍵幫助娃進(jìn)階，拔苗助長(zhǎng)基本功不扎實(shí)、不教對(duì)于求知若渴的她又過(guò)意不去。搞明白他們?cè)趺磳W(xué)，家長(zhǎng)怎么教，真的比英語(yǔ)啟蒙更加需要技術(shù)。
以下就是我綜合了《孩子天生會(huì)數(shù)學(xué)》、《幼兒數(shù)學(xué)新論》、《幼兒數(shù)學(xué)核心概念 教什么？ 怎么教？》、《媽媽教的數(shù)學(xué)》、以及著名的數(shù)理啟蒙網(wǎng)站IXL.com的各種知識(shí)點(diǎn)得來(lái)的FAQ。
可能文章會(huì)枯燥，但真心有用。沒(méi)辦法一帖終結(jié)，我自己也是邊學(xué)邊賣(mài)。
名著讀書(shū)筆記4
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》后我受益匪淺。鋼鐵是在熊熊烈火和驟然冷卻煉成的。我們這一代也是在斗爭(zhēng)和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的。
這部小說(shuō)以保爾·柯察金在革命道路上的成長(zhǎng)為線(xiàn)索描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起經(jīng)過(guò)十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)期的前蘇聯(lián)社會(huì)的廣闊的歷史畫(huà)面通過(guò)保爾這一光輝的藝術(shù)形象展現(xiàn)并謳歌了前蘇聯(lián)第一代共青團(tuán)員的崇高精神品質(zhì)和英雄業(yè)績(jī)。
保爾·柯察金出生在一個(gè)烏克蘭的工人家庭。在幾十年的學(xué)習(xí)和斗爭(zhēng)中成為了一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。他從小誠(chéng)實(shí)、質(zhì)樸渾身是膽渴望反抗要求自我上進(jìn)喜歡閱讀各種革命書(shū)籍特別是在一個(gè)老布爾什維克的幫助下思想覺(jué)悟提高很快。
十月革命爆發(fā)了。一位老布爾什維克朱赫來(lái)在保爾家住了幾天不久就被抓去了。保爾在路口看到一個(gè)匪兵押著朱赫來(lái)走來(lái)他猛撲上去抱住押送兵奪了他的槍救出了朱赫來(lái)。保爾被抓進(jìn)監(jiān)獄受盡嚴(yán)刑拷打卻沒(méi)有泄露任何革命秘密。讀到這里我們就可以發(fā)現(xiàn)保爾那所具有的革命精神。
遠(yuǎn)在天亮以前保爾就悄悄地不驚動(dòng)任何人地起了床勉強(qiáng)地移動(dòng)著他那簡(jiǎn)直僵硬了的腳獨(dú)自走到廚房里去。他把開(kāi)水和茶都預(yù)備好了以后才回去叫醒同隊(duì)的伙伴。雖然一連五天發(fā)著高燒瘦骨嶙峋的保爾兩眼熬得通紅他猛烈地?fù)]動(dòng)大木鏟鏟雪。這是修筑鐵路的一段情節(jié)和場(chǎng)面在這里保爾的性格得到了充分的體現(xiàn)。
"人最寶貴的是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候他不因虛度年華而悔恨也不因碌碌無(wú)為而羞恥——這樣他就能夠說(shuō)：'我整個(gè)的生命和全部的精力都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。"這段話(huà)是保爾所說(shuō)的`說(shuō)了自己的一生應(yīng)怎樣度過(guò)以及生命的意義。
鋼鐵是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的。保爾通過(guò)自己的不懈努力終于煉成了真正的鋼鐵。他的革命思想值得我們學(xué)習(xí)他的面對(duì)生命的態(tài)度值得我們細(xì)細(xì)體會(huì)。所以現(xiàn)實(shí)生活中許多傷病殘弱者應(yīng)從中涉取勇氣和力量擁有保爾精神增強(qiáng)生活信心和斗爭(zhēng)意志重新走上成功之路成為生活的強(qiáng)者！
名著讀書(shū)筆記5
暑假，我讀了《童年》這本書(shū)，受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。!
高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。
布頭、爛紙片賣(mài)給廢品加工廠(chǎng)。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入，如果運(yùn)氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒(méi)了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操
心，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
撿垃圾換來(lái)的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但學(xué)校里那些有錢(qián)人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說(shuō)他身上有臭味，我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢(qián)人的.孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書(shū)，終于取得優(yōu)異的成績(jī)，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重。
我掩卷沉思，不僅思緒萬(wàn)千。與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。
名著讀書(shū)筆記6
人們常說(shuō)：“友誼比金錢(qián)更重要。”《夏洛的網(wǎng)》便講了一個(gè)和友誼有關(guān)的故事，在這個(gè)故事中，蜘蛛夏洛編織了一張愛(ài)的大網(wǎng)，這張“神奇的”網(wǎng)不僅挽救了小豬威爾的生命，還建立起了它們之間友誼的橋梁。書(shū)中描寫(xiě)的友情與愛(ài)讓我感動(dòng)，讓我難忘。
這是一只落腳豬，在小女孩——弗恩苦苦哀求的情況下，沒(méi)有被它的主人——阿拉布爾先生殺掉。弗恩非常喜歡這只小豬，為它取名為“威爾伯”。后來(lái)阿拉布爾先生把它賣(mài)給了弗恩的舅舅——朱克曼先生，于是，威爾伯就來(lái)到了谷倉(cāng)。剛剛來(lái)到新環(huán)境里的威爾伯，想了解一切事物，對(duì)什么都很好奇，不久的一天早晨，威爾伯結(jié)識(shí)了一位新朋友——蜘蛛夏洛，它和夏落成為了最最要好的朋友。有一天，一只老羊?qū)λf(shuō)“人們之所以他養(yǎng)肥，是因?yàn)樵谑フQ節(jié)上，把它做成熏肉火腿。”作為一只豬，悲痛絕望的威爾伯，似乎只能接受任人宰割的命運(yùn)了，可是，看似渺小的夏洛卻說(shuō)：我救你！于是夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類(lèi)成為“奇跡”的網(wǎng)上文字，徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的性命，讓他在集市上獲得了一個(gè)特殊的獎(jiǎng)項(xiàng)，和一個(gè)安享天年的`未來(lái)。但是，就在這時(shí)蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭？？？？？？
夏洛把自己的孩子交給了威爾伯，威爾伯像對(duì)待夏洛一樣對(duì)待夏落的孩子。
它們之間友情的力量太偉大了！夏洛用蜘蛛絲編織的是一張愛(ài)的網(wǎng)，為了威爾伯，他不顧一切地奉獻(xiàn)自己，最終挽救了威爾伯的生命。夏洛，你那種品質(zhì)和精神深深地感動(dòng)了我，我一定要向你學(xué)習(xí)。夏洛，我愛(ài)你！
名著讀書(shū)筆記7
此書(shū)用怎樣一種藝術(shù)性的表述，傳遞給讀者關(guān)于孤獨(dú)的悲哀。
村上也許就是這樣一個(gè)人，用他的心感受生命本不該感受到的孤獨(dú)，幻化為文字和語(yǔ)言的表述，傳達(dá)給讀者關(guān)于他感受到的東西的，情緒。
村上的筆法是高明的，他不是在寫(xiě)故事，不是在講故事，而是在傳遞故事。所謂寫(xiě)故事，是只有文字的記載，各種情緒掩埋于心;所謂講故事，是把借助語(yǔ)言把一個(gè)故事描述給別人;所謂傳遞，是用心的各種悲歡，把一個(gè)故事帶著自己的情緒，帶著自己的感觸交給別人。被他傳遞了故事的人，不是看到白紙黑字，而是看到血脈流動(dòng)，靈魂游動(dòng)的形形色色的人的生命與生活，把它們從頭看到尾，就是村上給你的故事，是這本《挪威的森林》。
在傳遞故事的時(shí)候，村上是如此與眾不同。他寫(xiě)愛(ài)情，通過(guò)視覺(jué)感受和聽(tīng)覺(jué)感受的大段落來(lái)鋪墊，為觸覺(jué)鋪墊，也許他筆下的愛(ài)情就是這樣一種要用身體和生命去觸摸去感受的情緒。他用比喻，不再捕捉事物與事物的相關(guān)性，沒(méi)有美得像花這樣的句子，有的是像全世界的森林都倒下，像全世界倒下的森林都融化成黃油的愛(ài)情。這種在五感上并無(wú)相關(guān)性的比喻，為什么不讓人覺(jué)得不協(xié)調(diào)?
答案很簡(jiǎn)單，他是在某個(gè)時(shí)間某個(gè)地方說(shuō)出了這樣的話(huà)，那是一種基于五感超越五感的第六感的交流。他用象征，是奧妙和傳神的，當(dāng)渡邊還在為綠子和直子糾結(jié)時(shí)，村上用象征寫(xiě)出了渡邊心中也許是無(wú)意識(shí)的選擇。渡邊一直記得直子給他的觸感，卻在和玲子紀(jì)念直子的死亡時(shí)，因?yàn)閾崦搅嶙拥谋贿@種觸覺(jué)感受而沉醉，在前文，綠子告訴渡邊，她對(duì)背部的撫摸最敏感。男主人公的心情在開(kāi)篇和結(jié)尾各有一個(gè)象征，開(kāi)篇寫(xiě)悲哀，“因?yàn)橹弊訌膩?lái)不曾愛(ài)過(guò)我”，結(jié)尾寫(xiě)茫然，“我不知道自己站在哪里”。
當(dāng)你閱讀《挪威的森林》的時(shí)候，你不僅在接受著村上給你的故事，也在接受著他給你的情緒、思想。因?yàn)槟惚粋鬟f了。這個(gè)故事講了孤獨(dú)，書(shū)中的人沒(méi)有一個(gè)不是孤獨(dú)的，卻沒(méi)有一種孤獨(dú)的形態(tài)是一樣的。書(shū)中形形色色的人，都在嘗試遠(yuǎn)離孤獨(dú)，但方式卻一樣，通過(guò)愛(ài)，盡管愛(ài)的形態(tài)不一樣，珍愛(ài)、情愛(ài)、戀愛(ài)、憐愛(ài)。各種形態(tài)的'愛(ài)卻都只是讓他們走了一段旅程，和一個(gè)自己所愛(ài)的人同行的旅程，然而，他們發(fā)現(xiàn)終究逃不過(guò)別離，這段旅程終究會(huì)結(jié)束。然后，他們才明白不可能逃離孤獨(dú)，因?yàn)楣陋?dú)停留在他們每一個(gè)人身上。也許他們學(xué)會(huì)品味孤獨(dú)，賞玩孤獨(dú)，那又能怎樣呢?
徒勞罷了，對(duì)于孤獨(dú)，人類(lèi)除了承受之外的一切努力，都是徒勞。因?yàn)榻⒃诠陋?dú)之上的一切都是悲哀的。在悲哀中找到的快樂(lè)，又該是怎樣一種悲哀? 以前看一部動(dòng)漫，上邊有一句話(huà)這樣說(shuō)，一個(gè)人一生只能背負(fù)一個(gè)人的死，如果他背負(fù)了別人的死，到他死的時(shí)候，他甚至不能好好背負(fù)自己的死了。當(dāng)時(shí)不很懂，看挪威的森林后我感覺(jué)，直子背負(fù)了木月的死，渡邊背負(fù)了直子的死。
孤獨(dú)是本質(zhì)，愛(ài)只是形式。通過(guò)愛(ài)與被愛(ài)，我們走了一條有人同行的路，然后在告別的時(shí)候知道，孤獨(dú)從未遠(yuǎn)離我們。孤獨(dú)是愛(ài)的起點(diǎn)和歸宿!
名著讀書(shū)筆記8
《老人與�！烦晒Φ乃茉炝艘粋�(gè)經(jīng)典的硬漢形象。它的作者海明威也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。書(shū)中講的是古巴的'一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的8天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。
這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。
然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
名著讀書(shū)筆記9
文中主人公魯濱遜出生于英國(guó)約克郡的中產(chǎn)家庭。由于他一心要遨游四海、了解世界，終于不聽(tīng)父母的勸告而離家去做了船員。他在非洲沿岸遭到海盜襲擊成了奴隸，逃脫后在巴西開(kāi)始經(jīng)營(yíng)種植業(yè)并發(fā)了財(cái)。為了補(bǔ)充莊園勞動(dòng)力他登上了去非洲的航海之途。途中突遇風(fēng)暴，他只身一人漂流到無(wú)人荒島上得救。他在遇難船上運(yùn)出糧食、衣物、工具等物，開(kāi)始了島上的流浪生活。在島上，《圣經(jīng)》成為了他的精神支柱，憑借驚人的毅力和頑強(qiáng)不惜的勞動(dòng)，他蓋起了房子，收獲谷物，馴養(yǎng)山羊，用獸皮制作衣物，后來(lái)又搭救了一個(gè)土人（星期五），把他收做仆人。一直到第28個(gè)年頭一艘英國(guó)船來(lái)到該島附近，魯濱遜幫助船長(zhǎng)制服了叛亂的水手，才返回英國(guó)。這時(shí)他父母雙亡，魯濱遜收回他巴西莊園的全部收益，并把一部分贈(zèng)給那些幫助過(guò)他的人。
笛福成功地塑造了魯濱遜這個(gè)典型的人物，他不僅賦予魯濱遜種種人類(lèi)優(yōu)良的.品質(zhì)，像勇敢、智慧、意志堅(jiān)強(qiáng)和熱愛(ài)勞動(dòng)，并使他具有一個(gè)“理想的”資產(chǎn)者所應(yīng)有的一切特征：實(shí)干精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度等等。所有這些又是通過(guò)形象來(lái)表達(dá)的。魯濱遜的堅(jiān)毅的品格，就是通過(guò)具體的行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，如他怎樣用整整42天的工夫來(lái)做一塊木版，怎樣費(fèi)了那么多的時(shí)間和勞動(dòng)力做了一只獨(dú)木舟，卻不能使用，于是又頑強(qiáng)地開(kāi)始造第二只船等等。誰(shuí)有他的魄力。
—牛虻小說(shuō)的主人公亞瑟為了拯救偉大的祖國(guó)意大利而革命，但是幼稚的他不小心透露了機(jī)密，使得占有被捕了。青梅竹馬的瓊瑪誤會(huì)了他，以為他叛變而故意告密。經(jīng)過(guò)一番痛苦，亞瑟竟然發(fā)現(xiàn)自己竟是自己崇拜已久的神甫蒙太尼里的私生子。不堪痛苦的他偽裝自殺，到巴西去煉獄13年，思想逐漸成熟，經(jīng)驗(yàn)也不斷增加，成長(zhǎng)為后來(lái)的牛虻。從巴西歸來(lái)，他繼續(xù)為祖國(guó)而斗爭(zhēng)。他的行為使得瓊瑪隱約看到了當(dāng)年亞瑟的影子，但是13年畢竟過(guò)去了，她不能確定。她一次一次地試探他，他卻拒絕與其相認(rèn)，他不能忘卻曾經(jīng)的誤會(huì)。終于，在一次起義前，革命者們被包圍了。牛虻突然見(jiàn)到了蒙太尼里，猶豫使他錯(cuò)過(guò)了逃跑的機(jī)會(huì)。獄中，父子相認(rèn)了，但是立場(chǎng)不同使得他們誰(shuí)都不肯妥協(xié)，于是相繼死去。就義前，牛虻給瓊瑪寫(xiě)了一封新，在信中表明了自己的身份，原諒了13年前的誤會(huì)。
名著讀書(shū)筆記10
到昨天，共用32天時(shí)間讀完了俄國(guó)托爾斯泰著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這一19世紀(jì)的顯要巨著，敬仰了近20年，在家鄉(xiāng)的小書(shū)店里看到柜臺(tái)后架子上四卷燙金的書(shū)脊，威風(fēng)凜凜地聳立在面前，甚至有點(diǎn)敬畏的感覺(jué)。到2月16日晚間才決心去讀。
小說(shuō)從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫(xiě)到1821年俄國(guó)專(zhuān)制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻，以俄法1812年戰(zhàn)爭(zhēng)為主線(xiàn)，對(duì)上至沙皇亞歷山大一世和法皇拿破侖，下至農(nóng)民、仆役的500余個(gè)人物都進(jìn)行了刻畫(huà)，包括庫(kù)圖佐夫、巴格拉季翁等歷史人物的形象都栩栩如生地呈現(xiàn)讀者眼前。主要虛構(gòu)人物安德烈的堅(jiān)定剛強(qiáng)、娜塔莎的.仗義助人，以及彼佳（娜塔莎之弟）的少年血?dú)猓俭w現(xiàn)了托翁著力表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義激情。其中安德烈在波羅底諾戰(zhàn)役中負(fù)傷犧牲令人惋惜，彼佳在解救俘虜?shù)挠螕魬?zhàn)中不幸殉難則分外可痛了。頭號(hào)抗法功臣庫(kù)圖佐夫的功成罷官又令人心生悲涼。相比之下，庫(kù)拉金家族中瓦西里公爵的世故，海倫和阿納托利的放蕩到無(wú)恥就更加可鄙了。
小說(shuō)中的另一個(gè)主題——非暴力改良主義（即“托爾斯泰主義”）主要在彼埃爾的思想歷程中體現(xiàn)，另外與彼埃爾志趣全然不同的安德烈重傷臨終前對(duì)博愛(ài)精神的領(lǐng)悟，瑪麗亞公爵小姐（安德烈妹妹）視逆來(lái)順受為美德，也體現(xiàn)了這種思想。然而這種至今仍然超前的思想，我是提不起興趣的，因此閱讀時(shí)對(duì)有關(guān)情節(jié)也喜歡不起來(lái)。
而娜塔莎這個(gè)純潔善良到逃難時(shí)還能救護(hù)傷員的貴族少女，竟能被阿納托利所誘騙；軍中惡少多洛霍夫后來(lái)成了抗法游擊英雄，則表現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜。
然而這部偉大作品缺乏引人入勝的情節(jié)（不是完全沒(méi)有），而我多年來(lái)一直估計(jì)的貴族叛國(guó)媚敵，向往的廣闊的人民游擊戰(zhàn)畫(huà)卷，實(shí)際上都不存在，因此它的魅力在我眼中就削弱了。
名著讀書(shū)筆記11
《生命中不能承受之輕》小說(shuō)中的男主人公托馬斯是一個(gè)外科醫(yī)生，因?yàn)榛橐鍪�，既渴望女人又畏懼女人，因此發(fā)展出一套外遇守則來(lái)應(yīng)付他眾多的情婦。有一天他愛(ài)上一個(gè)餐廳的女侍-特麗莎，他對(duì)她的愛(ài)違反了他制定的原則，甚至娶她為妻，但是托馬斯靈肉分離的想法絲毫沒(méi)有改變，依然游移在情婦之間，對(duì)全心愛(ài)他的特麗莎是一種傷害。特麗莎經(jīng)常在極度不安的夢(mèng)靨中醒來(lái)，經(jīng)常猜忌與懷有恐怖想像....
《生命中不能承受之輕》里，反復(fù)描述了貝多芬的音樂(lè)及其四重奏《非如此不可》，有的評(píng)論家就說(shuō)書(shū)中的四位主要人物可視為四重奏中的樂(lè)器——第一小提琴醫(yī)生托馬斯，第二小提琴女?dāng)z影記者特麗莎，中提琴女畫(huà)家薩賓娜，大提琴為大學(xué)老師弗蘭茨。他們交相呼應(yīng)，互為襯托，通過(guò)輕重抑揚(yáng)的音調(diào)，演奏了一首被壓迫民族里幾個(gè)人的感情糾葛和生活軌跡的樂(lè)章。
醫(yī)生托馬斯在離婚后以對(duì)婚姻的恐懼心里，以“性友誼”的合同與許多女人保持情人關(guān)系，以薩賓娜理解他作為“毫不媚俗的、媚俗王國(guó)里的魔鬼”的身份，不可思議的接受了“一個(gè)被放在樹(shù)脂涂覆的草筐里的孩子”——特麗莎，一個(gè)鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)上偶遇的女招待，并和她同居在一起。這顯然違背了他不能與女人朝夕相處的“天生”原則，并因此在真實(shí)與謊言的自欺里，一方面繼續(xù)他的與多個(gè)女人維持性關(guān)系的追求，另一方面又無(wú)法割舍對(duì)特麗莎的同情。
這種心里矛盾的自相纏繞，甚至在布拉格被占領(lǐng)，他們倆移居到瑞士生活，因特麗莎不想成為他的負(fù)擔(dān)而獨(dú)自回國(guó)后。托馬斯在感受到甜美的生命之輕時(shí)，卻無(wú)法忍受“同情”的沉重負(fù)擔(dān)，所以為了擺脫比“痛苦的同情更為沉重的同情”，他又回到了在布拉格的、與特麗莎的家。
因?yàn)檫@樣的回歸似乎“非如此不可!” 托馬斯感到了“只有必然，才能沉重;所以沉重，便有價(jià)值”。而生活中的愛(ài)情只是一種輕飄失重的東西，也就不會(huì)感到沉重，更沒(méi)有什么價(jià)值了。面對(duì)這樣的混亂，托馬斯心中的同情與愛(ài)情似乎就是等號(hào)，只是不想承認(rèn)的表現(xiàn)，也是一種媚俗的存在。
弗蘭茨與欠了“一個(gè)深深的鞠躬的女人”結(jié)婚生活了二十年，當(dāng)碰到他稱(chēng)之為“你是女人”的畫(huà)家薩賓娜時(shí)，他選擇要脫離自己內(nèi)在的女人的婚姻。但這個(gè)特立獨(dú)行的女畫(huà)家不愿意任何人撬開(kāi)她的隱私的大門(mén)，她不想使自己沉重起來(lái)，更主要的是“這個(gè)男人的下身是個(gè)成熟的男人，可上身卻是個(gè)吮奶的嬰孩，她覺(jué)得自己是在與一個(gè)嬰孩交合”，這種近乎厭惡的感覺(jué)她承受不了。不管理由怎樣的荒誕，但現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的距離永遠(yuǎn)是那么遙不可及，這是薩賓娜事先清醒的決擇。
薩賓娜選擇了逃離，或者說(shuō)是輕飄的飛起，她習(xí)慣這樣的姿態(tài)，即“生活在真實(shí)中”，只有遠(yuǎn)離人群才有可能。等待弗蘭茨的是空白一人的房間，這時(shí)他又“感到一種突然的慶幸，還有自由與新生帶來(lái)的歡樂(lè)”，都是薩賓娜留給他的“饋贈(zèng)”。隨后弗蘭茨與一個(gè)崇拜他的'女學(xué)生住在了一起，可是作為“一個(gè)繳了械的戰(zhàn)俘”，面對(duì)不肯離婚的妻子，就只能承擔(dān)愛(ài)情打擊下的不斷期待。
后來(lái)弗蘭茨為了感受象薩賓娜的祖國(guó)一樣的處境，和一幫知識(shí)分子去柬埔寨向占領(lǐng)者請(qǐng)?jiān)�，以“和平的名義來(lái)救死扶傷”。等待弗蘭茨的是侵略者的沉默，以及背后突如其來(lái)的襲擊。死了的弗蘭茨終屬他的妻子，“他屬于她就象以前從沒(méi)屬于她一樣”——這就是婚姻與愛(ài)情的結(jié)果。所以“穿著結(jié)婚禮服的妻子在葬禮上得到人們的致敬!丈夫的葬禮是妻子真正的婚禮!這是她一生的高潮!是她所有痛苦的報(bào)償!”妻子原諒了不忠的丈夫，因?yàn)樗A(yíng)得了愛(ài)情這場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝利。而弗蘭茨得到的死亡，不過(guò)是一次迷途中的永劫回歸。
托馬斯在布拉格遭受了失去手術(shù)刀、干起擦玻璃工作的打擊，就因?yàn)榭吹降默F(xiàn)實(shí)讓他想起了俄狄浦斯的故事，并寫(xiě)了一篇感想的文章發(fā)表了。這篇被刪砍的文章成了他流浪的開(kāi)始，離別失落的布拉格是必然的選擇，托馬斯與特麗莎，還有那只叫卡列寧的狗(和安娜·卡列尼娜的丈夫同名)，一起來(lái)到了鄉(xiāng)村生活，他成為一個(gè)農(nóng)場(chǎng)的有些老態(tài)的司機(jī)。
雖然托馬斯一直堅(jiān)守他的結(jié)論：“同女人做愛(ài)和同人睡覺(jué)是兩種互不相關(guān)的感情。愛(ài)情不會(huì)使人產(chǎn)生性交的欲望(對(duì)無(wú)數(shù)女人的欲望)，卻會(huì)引起同眠共寢的欲求(對(duì)一個(gè)女人的欲求)。”這就不難理解托馬斯最后的訴說(shuō)：“走完了所有的路程，只是為了讓特麗莎相信他愛(ài)她嗎?”這種相信與不信的自欺，是托馬斯永遠(yuǎn)在回避的原則，因?yàn)樾袆?dòng)與想法在一起車(chē)禍中共同埋葬了他與特麗莎的身軀，也完成了從媚俗到輕與重的永恒回歸，實(shí)現(xiàn)了“要在人間建起上帝的天國(guó)”的真實(shí)，那就是生命中不能承受之輕。相關(guān)：生命中不能承受之輕讀書(shū)筆記
名著讀書(shū)筆記12
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的.世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂(lè)基的童年卻是非常的悲慘。
這本書(shū)主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭(zhēng)吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自己無(wú)論做什么事，還要父母給我?guī)兔�，就說(shuō)一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺(jué)得這道題很難，根本不經(jīng)過(guò)自己動(dòng)腦子試一試，就要爸爸來(lái)教我，其實(shí)這道題很簡(jiǎn)單，還沒(méi)等到爸爸來(lái)教，我已經(jīng)做出來(lái)了。記得還有那次夏令營(yíng)吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說(shuō)說(shuō)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來(lái)，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評(píng)我依賴(lài)性太重，缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。
名著讀書(shū)筆記13
前天無(wú)意中看到了我曾讀過(guò)的《童年》。
記得第一次碰到這本書(shū)的時(shí)候，那是六年級(jí)放假的時(shí)候，我死死纏住不放，媽媽才給我買(mǎi)的到現(xiàn)在買(mǎi)回來(lái)，我一共才看沒(méi)過(guò)10頁(yè)，現(xiàn)在看到了，反正也就看一下吧!
一直看到今天，我終于看完了這本，真的非常讓我感動(dòng)!里面講述了高爾基童年事的悲慘經(jīng)歷，從小失去父親的阿廖沙在母親與外祖母的陪伴下度過(guò)了童年的一段凄涼故事。這本書(shū)的'語(yǔ)句非常美，讓人看了有種進(jìn)入小說(shuō)角色的感覺(jué)，其中除了慈愛(ài)的外祖母之外，還有一個(gè)人與她正好是一個(gè)天堂一個(gè)地獄，外組父為人陰險(xiǎn)狡詐，而外祖母為人寬厚老實(shí)，和藹可親。
名著讀書(shū)筆記14
駱駝祥子是我在幾年前看的小說(shuō)，因?yàn)檫@次的任務(wù)，不得不在腦海搜索著這一度讓我著迷，卻不敢提及的小說(shuō)。愛(ài)恨交集間，我想在這里分享給大家。
生 逢末世，清王朝在內(nèi)憂(yōu)外患的夾攻下已成殘燈末廟，氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數(shù)不多的文學(xué)佼佼者�？梢�(jiàn)《駱駝祥子》濃郁的古都風(fēng)情，市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的.《駱駝祥子》散發(fā)出不可替代的藝術(shù)魅力，在文學(xué)上何等顯赫，讓中國(guó)文學(xué)真正擁有了勞動(dòng)者的窮苦世俗社會(huì)風(fēng)情的“譚叫天唱《定軍山》”。
在小說(shuō)《駱駝祥子》這部小說(shuō)中，車(chē)夫的圈子，大雜院的生活，隨同祥子的命運(yùn)走向絕望，走向暗淡。祥子帶著中國(guó)農(nóng)村破敗凋敝的大背景，帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)，也帶著自己一份勤勞與堅(jiān)忍走向了我們的生活。也正因?yàn)槿绱耍樽诱J(rèn)準(zhǔn)了“拉車(chē)”一行，憑著他的堅(jiān)毅和率性，終于成為了自食其力的上等車(chē)夫。堅(jiān)韌不拔、恒心和毅力不正是做人處事之道?可歌可泣的故事，中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境是軍閥混戰(zhàn)，容不得他有絲毫的個(gè)人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車(chē)，只牽回了三匹駱駝。但是風(fēng)雨嚇不倒祥子，他倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)，克己地拉車(chē)重新白手起家。
天有不測(cè)之風(fēng)云，人有旦夕之禍福。正如俗語(yǔ)所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛萬(wàn)苦得來(lái)的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車(chē)夢(mèng)再次成為泡影。為了追求自己一直向往的理想，他再一次擁有了自己的車(chē)子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。好景不長(zhǎng)，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車(chē)兩空。加之又失去他喜愛(ài)的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車(chē)為豪，它厭惡拉車(chē)，厭惡勞作。
我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的，幸福的。沒(méi)有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現(xiàn)在社會(huì)，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ�、嫖、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的，我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。《駱駝祥子》這本小說(shuō)在此，只是揭示當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的不平等，不安分，歧視。在我們現(xiàn)代社會(huì)中，我們要感恩，因?yàn)槲覀兲幱诤推�，幸福的年代。雖然有不安定，但是我們?nèi)巳藞?jiān)信，堅(jiān)信心向陽(yáng)光!敢于制止不安定，敢于制止不良現(xiàn)象，我們就能夠過(guò)上幸福的生活!
名著讀書(shū)筆記15
初讀《茶花女》，心中所感，是為瑪格里特為愛(ài)的犧牲，對(duì)愛(ài)的執(zhí)著，為愛(ài)情的圣潔而感動(dòng)。再讀《茶花女》，是為瑪格里特悲涼。也許是因?yàn)樵缇椭懒私Y(jié)局，也許是開(kāi)篇就寫(xiě)了瑪格里特的悲慘死亡與身后事的破碎流離，也許是因?yàn)榫退闩c阿爾芒在一起歡樂(lè)幸福度過(guò)的鄉(xiāng)下時(shí)光也依舊離不開(kāi)疾病的困擾，每每在腦海中有她出現(xiàn)的畫(huà)面總是籠罩著哀涼。
這個(gè)漂亮女人，她洶涌而來(lái)的愛(ài)情，于她人世間的末段，溫暖了她，寂靜了她，也同樣使一個(gè)男人糾結(jié)了一生。
我想過(guò)，假如瑪格里特依舊是那個(gè)連名字都不會(huì)寫(xiě)的鄉(xiāng)下姑娘，她與阿爾芒的結(jié)局會(huì)不會(huì)幸福一點(diǎn)。但我很快否定了自己，因?yàn)�，她是個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，她沒(méi)有精致的馬車(chē)，她沒(méi)有華麗的衣服，她根本就不可能坐在劇院里看戲，她沒(méi)有用金錢(qián)堆出來(lái)的奢華耀眼，縱然她有一張絕世容顏，她依舊沒(méi)有觀(guān)眾。
小仲馬因情人丟下自己而創(chuàng)造了瑪格里特，他賦予了瑪格里特與那些巴黎女人不同的珍貴品質(zhì)，她愿意為愛(ài)放棄雍容的生活，她會(huì)用真心去愛(ài)一個(gè)人，她曾經(jīng)為了愛(ài)情臉色蒼白。占有欲毀了瑪格里特和阿爾芒，也毀了小仲馬和瑪麗。小仲馬對(duì)瑪麗的感情是復(fù)雜的'，有獵艷，有虛榮，有同情，有愛(ài)戀。他有過(guò)和阿爾芒一樣的心路歷程，不，他就是阿爾芒。
日風(fēng)漸下的巴黎造就了瑪格里特，而今時(shí)今日，生活也會(huì)像小說(shuō)里巴黎塑造瑪格里特一樣，打破我們?cè)瓉?lái)的樣子，重塑一個(gè)我們，磨破了棱角。
它會(huì)讓我們變得世故，變得復(fù)雜，會(huì)讓我們拋下做了十幾年的自己，奔向一個(gè)從不了解的自己，也許會(huì)傷感，也許會(huì)彷徨，但是我知道最終的結(jié)果都不會(huì)改變。因?yàn)�，沒(méi)有人可以拒絕長(zhǎng)大，就像沒(méi)有人可以一直生活在自己的世界。
此時(shí)此刻，我終于明白白色山茶花的意義，它純潔高尚，寓意著至純的愛(ài)。但是它終究有著死亡的顏色，就像孩童般的瑪格里特死在了巴黎，不夠成熟的我們也會(huì)死在我們的世界。但我依舊想念不夠成熟的我，就像那句“永遠(yuǎn)不要到巴黎來(lái)”，瑪格里特想做從前的自己一樣。
當(dāng)讀完垂死的瑪格麗特掙扎著寫(xiě)給阿爾芒的信，內(nèi)心諸多感慨，這是一個(gè)曾因絕世容顏而名動(dòng)巴黎的女人，而她的死亡，卻是如此的痛苦凄涼。她愛(ài)的人恨她，她昔日的朋友因?yàn)樗龥](méi)錢(qián)而離開(kāi)她。
她為了阿爾芒的家族名聲離開(kāi)了他，她為了阿爾芒的前途而離開(kāi)了他，她為他當(dāng)?shù)袅伺�、馬車(chē)、首飾，我想那時(shí)瑪格麗特是真心想跟阿爾芒在一起。
“每當(dāng)有人開(kāi)門(mén)，她的眼睛就放出光來(lái)，老是以為是你進(jìn)來(lái)了，當(dāng)她看清來(lái)人不是你后，她的臉上便再次顯出痛苦的神情，一陣陣的冷汗不斷地滲出，兩頰也漲得血紅”。我突然想到了一句話(huà)，深沉的愛(ài)便是死亡。我起初看到這句話(huà)時(shí)，覺(jué)得太過(guò)悲涼，愛(ài)是很美好的東西，它本是溫暖的存在。而此時(shí)此刻，我突然明白，最最深沉的愛(ài)就是死亡。也許美好歡樂(lè)的結(jié)局成就不了愛(ài)悲涼的美感。
從祝英臺(tái)、梁山伯到林黛玉、賈寶玉，還有那些傾國(guó)傾城的紅顏禍水，她們身后的背景，無(wú)一不是動(dòng)蕩不安，軍閥割據(jù)，江山就傾。也許就是這樣才成就了她們自己的故事。唐玄宗為一國(guó)之君，馬嵬坡下也不得不刺死楊玉環(huán)，寫(xiě)下多少首雨霖鈴都無(wú)用，自此長(zhǎng)恨無(wú)絕衰。昭君因國(guó)家危亡而遠(yuǎn)嫁塞外，終成了君王的一眼一生憾。西施因政治原因而被拱手讓他人，最終讓西湖泛舟成了最凄涼的夢(mèng)。
我佩服瑪格麗特，她可以為了某件事某個(gè)人而不顧一切，就這么率真，就這么坦蕩。我羨慕她，只因她那義無(wú)反顧，執(zhí)著到底。
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