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格列佛游記讀書筆記(15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎?下面是小編整理的格列佛游記讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
格列佛游記讀書筆記1
這個(gè)學(xué)期,我看完了《格列佛游記》這本書。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家,最后最后回到了自我的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的.栩栩如生,搞笑極了。我很羨慕文中的主人公格列佛能夠到國(guó)這個(gè)令我們所追求和向往的理想境地。在那里你不需要顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界里,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人用的方式謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自我的親人朋友。難怪我們的老師與父母?jìng)儚男【徒逃覀円岣呔瑁灰袭?dāng)受騙。然后這與我們提倡的幫忙他人,愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。但我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑。當(dāng)有人要替我解圍時(shí),我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾。既妨礙了我去愛別人,同時(shí)也錯(cuò)過了別人的愛,這難道不是一種悲哀嗎?讀了這本書以后,我漸漸地覺得這些書其實(shí)很有意思,不會(huì)看不進(jìn)去,反而覺得讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人類進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
格列佛游記讀書筆記2
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);之后,他來(lái)到神秘的飛島國(guó),那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó),在這個(gè)人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一齊走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長(zhǎng)得像魚的`飛島國(guó)居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
我覺得最個(gè)性的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),而且是一個(gè)愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從務(wù)必要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個(gè)與眾不一樣的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
格列佛游記讀書筆記3
這本書似乎更像是一本少兒讀物,被列入語(yǔ)文課本必讀書目。
奇思妙想的海上探險(xiǎn)故事讓人興趣滿滿,小人國(guó)、大人國(guó)的經(jīng)歷風(fēng)趣又好玩,飛島國(guó)、慧骃國(guó)的經(jīng)歷卻是讓人深入思考。
小學(xué)的時(shí)候讀《格列佛游記》大多看到的是新奇故事和經(jīng)歷。
格列佛去小人國(guó)能以一己之力拉動(dòng)五十多艘戰(zhàn)艦,去大人國(guó)卻只能住玩具屋還差點(diǎn)被鳥連屋帶人銜走,去飛島國(guó)看科學(xué)家做荒唐實(shí)驗(yàn)努力把糞便變食物,去慧骃國(guó)感受一下馬才是有智慧的`,而人是荒蠻落后的野獸。
現(xiàn)在讀《格列佛游記》則扎扎實(shí)實(shí)看到了作者的諷刺和批判。
小人國(guó)的居民雖然只有手掌大,但是并不妨礙他們黨派之間互相斗爭(zhēng)猜疑,他們不僅黨派相爭(zhēng),也對(duì)外宣戰(zhàn),格列佛甚至差點(diǎn)因?yàn)辄h派之爭(zhēng)和參與戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲在小人國(guó)。
大人國(guó),格列佛只有居民的手掌大,大人國(guó)國(guó)王賢明,社會(huì)井然有序,在格列佛和國(guó)王討論戰(zhàn)爭(zhēng)、武器等方面時(shí)遭到無(wú)情諷刺,國(guó)王認(rèn)為這一切都是虛偽且殘忍的,從側(cè)面也表明了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。
飛島國(guó)最有意思的地方在于他們的科學(xué)研究,當(dāng)?shù)氐木用裰辉诤鯏?shù)學(xué)和音樂,對(duì)于科學(xué)研究簡(jiǎn)直就是點(diǎn)錯(cuò)了技能樹,想要將糞便還原成食物,將冰鍛造成火藥,失明了卻在研究畫畫,這完全是在諷刺那些不務(wù)正業(yè)只會(huì)紙上談兵的研究者,對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步毫無(wú)貢獻(xiàn)。
慧骃國(guó)應(yīng)該是作者最向往的地方,他把馬塑造的品格高尚,不知謊言為何物,國(guó)家的一切都真實(shí)透明,與之相對(duì)的則是名為耶胡的類人生物,沒有多少智慧,只知道欺騙、打架斗毆,品格低下。這是作者眼中的高尚和低下的對(duì)比,借著這種說法歌頌自己理想的國(guó)度,諷刺人類本性中的丑惡一面。
作者批判當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì),諷刺人類本性中丑惡的一面,但是他也在書中闡述出他自己的理想社會(huì),沒有欺騙,社會(huì)公開透明,人人品德高尚。
這樣的社會(huì)還是理想化多于實(shí)際意義,借著這些諷刺人類也會(huì)反思更多,從而更加進(jìn)步。
格列佛游記讀書筆記4
我在暑假讀了一本書,名字叫《格列佛游記》,
《格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生,名叫格列佛,他曾去過許多的'地方。一次次奇遇使他到了許多奇怪的國(guó)家。
先是,經(jīng)過小人國(guó)成了巨人,然后,有進(jìn)入大人國(guó),被當(dāng)成螞蟻。又進(jìn)入會(huì)飛的島被當(dāng)成怪人,這本書給我留下深刻的印象。
讀了這本書,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和探險(xiǎn)精神。
格列佛游記讀書筆記5
前幾天,我看完了格列佛游記。這本書的作者叫做繳納森斯威夫特,是英國(guó)人。這本書講述的是格列佛憑借他的智慧、勇氣還有一顆堅(jiān)忍不拔的心,然后游歷了許多奇異的國(guó)度,最后平安歸來(lái)。
格列佛游歷的許多國(guó)度,有大人國(guó),小人國(guó),會(huì)嘶馬國(guó)等等。大人國(guó)里的人都身材高大,動(dòng)物也是一樣,小人國(guó)恰恰相反,身高不到六英寸;鬯获R國(guó)里有兩種主要?jiǎng)游铮环N是慧嘶馬,另一種是野胡。慧嘶馬長(zhǎng)得像普通的'馬,卻十分聰明,并且善良,很有正義感。野胡恰恰相反,它們長(zhǎng)得像普通人,只是毛比較多,并且野胡很愚蠢,很野蠻,沒有理性。
在格里佛游歷的許多國(guó)度里,慧嘶馬國(guó)給我印象最深。然后在慧嘶馬國(guó),沒有謊言,沒有欺騙,只有完美的生活。在這個(gè)國(guó)度中最惡心的也只有野胡,其他任何一切都十分完美。作者十分喜歡這一個(gè)美麗而神秘的國(guó)家,甚至期望永遠(yuǎn)在在這個(gè)國(guó)度里生活,不會(huì)到人類生活的地方去。但是因?yàn)榛鬯获R認(rèn)為,讓一個(gè)海外的聰明野胡在這兒生活也不太好,所以最后慧嘶馬把作者送回了人類。因?yàn)樵诨鬯获R國(guó)呆了太久,習(xí)慣了馬的味道,格里佛反而對(duì)人類產(chǎn)生了厭惡,因?yàn)槿祟惓髳旱囊幻嫔踔帘纫昂令人感到惡心。
這本書里,最讓人感動(dòng)的是格里佛的智慧和勇氣,然后還有他那顆不畏艱險(xiǎn)的心,以及他勇于挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)的精神。
格列佛游記讀書筆記6
格列佛游記》的作者喬納森斯威夫特是英國(guó)著名的小說家,是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否,《格列佛游記》這本書同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說。但隨著時(shí)代的變化,英國(guó)現(xiàn)在的F與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀,也就是說作者原來(lái)的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義,但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注,新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵,“…作品中那些幻想性描寫讓人著迷…人們把它看作兒童文學(xué)作品,認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”(二十一世紀(jì)文學(xué)理論教程,童慶炳主編),我想,格列佛游記的涵義還不止僅限于此,它其中也包含了更深刻的教育意義。
格列佛一生的航海旅行,屢遇驚險(xiǎn),小人國(guó)里,先被小人們俘虜,后來(lái)又差點(diǎn)被刺瞎雙眼;大人國(guó)中被巨人威脅賣命的演出,幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉,然而,在每次開始新的航海時(shí)他都義無(wú)反顧,這就是他對(duì)航海的執(zhí)著。我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了,但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷,讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果,當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后,執(zhí)著的追求吧,不要輕易放棄,沒有人能隨隨便便成功。冰心說過,成功之花,人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初,它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨……
當(dāng)然,無(wú)論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面,我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人,雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí),提高自己的能力和素質(zhì),零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能,為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā),這些積累讓他日后受益匪淺 ----有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪?青年時(shí)期正是積累知識(shí),提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻,雖然說人應(yīng)該活到老學(xué)到老,但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)!皶r(shí)過而后學(xué),則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩(shī):曾經(jīng)想穿過那段最無(wú)暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長(zhǎng)/總想把那段沒走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們,正處在“最無(wú)暇的時(shí)光”,好好的珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí)知識(shí),不致回首時(shí)再“頓足扼腕”,悔不當(dāng)初。
第四次航海,格列佛被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變,他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里,他遇見了一種有智慧的馬,而且那里的.馬兒通人性,善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對(duì)社會(huì)理想注入到了慧馬國(guó),把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無(wú)完人,我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無(wú)暇,但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來(lái)就不知道什么是“撒謊”,而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行,雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道,但這種現(xiàn)象還是屢禁不止,我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠(chéng)實(shí)守信放在心上時(shí),這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠(chéng)實(shí)守信融進(jìn)血液,銘刻于心。
格列佛游記中的教育意義深刻而深遠(yuǎn),不一而足。
作者喬納森斯威夫特是英國(guó)著名的小說家,是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否,《格列佛游記》這本書同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說。但隨著時(shí)代的變化,英國(guó)現(xiàn)在的F與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀,也就是說作者原來(lái)的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義,但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注,新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵,“…作品中那些幻想性描寫讓人著迷…人們把它看作兒童文學(xué)作品,認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”(二十一世紀(jì)文學(xué)理論教程,童慶炳主編),我想,格列佛游記的涵義還不止僅限于此,它其中也包含了更深刻的教育意義。
格列佛一生的航海旅行,屢遇驚險(xiǎn),小人國(guó)里,先被小人們俘虜,后來(lái)又差點(diǎn)被刺瞎雙眼;大人國(guó)中被巨人威脅賣命的演出,幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉,然而,在每次開始新的航海時(shí)他都義無(wú)反顧,這就是他對(duì)航海的執(zhí)著。我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了,但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷,讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果,當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后,執(zhí)著的追求吧,不要輕易放棄,沒有人能隨隨便便成功。冰心說過,成功之花,人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初,它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨……
當(dāng)然,無(wú)論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面,我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人,雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí),提高自己的能力和素質(zhì),零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能,為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā),這些積累讓他日后受益匪淺 ----有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪?青年時(shí)期正是積累知識(shí),提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻,雖然說人應(yīng)該活到老學(xué)到老,但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)!皶r(shí)過而后學(xué),則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩(shī):曾經(jīng)想穿過那段最無(wú)暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長(zhǎng)/總想把那段沒走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們,正處在“最無(wú)暇的時(shí)光”,好好的珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí)知識(shí),不致回首時(shí)再“頓足扼腕”,悔不當(dāng)初。
第四次航海,格列佛被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變,他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里,他遇見了一種有智慧的馬,而且那里的馬兒通人性,善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對(duì)社會(huì)理想注入到了慧馬國(guó),把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無(wú)完人,我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無(wú)暇,但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來(lái)就不知道什么是“撒謊”,而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行,雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道,但這種現(xiàn)象還是屢禁不止,我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠(chéng)實(shí)守信放在心上時(shí),這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠(chéng)實(shí)守信融進(jìn)血液,銘刻于心。
格列佛游記中的教育意義深刻而深遠(yuǎn),不一而足。
格列佛游記讀書筆記7
今年暑假,我讀了英國(guó)作家喬納森。斯威夫特的《格列佛游記》,以其辛辣的諷刺和幽默,離奇的想象和夸張,描寫了熱愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四次環(huán)球旅行,經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的有趣冒險(xiǎn)。
《小人國(guó)》和《成人之國(guó)》游記中離奇的故事深深吸引了我。然而,給我印象最深的是格列佛于1710年在北美劃船,并在荒島上游覽了銀輝鄉(xiāng)村,以善良、誠(chéng)實(shí)和友誼的美德結(jié)識(shí)了銀輝。在銀輝國(guó)家的語(yǔ)言中沒有像“說謊”和“欺騙”這樣的詞,人們不理解它們的含義。他們不知道什么是“懷疑”和“不信任”。他們國(guó)家的'一切都是真實(shí)透明的。
格列佛在銀輝國(guó)家度過了一段美好的時(shí)光,他完全融入了這個(gè)社會(huì),以至于他與人類的隱喻耶胡互動(dòng)時(shí)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),這使他感到迷失,對(duì)人類極其厭惡。
我羨慕有幸去銀輝國(guó)家的英雄,那是我們追求和向往的理想之地。在這里你不用擔(dān)心別人說的話的真實(shí)性,但是在現(xiàn)實(shí)世界中,有太多我們不希望看到的事情經(jīng)常發(fā)生:有的人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢,有的人誘拐孩子牟取暴利,有的人甚至為了錢拋棄自己的父母。難怪我們的老師和長(zhǎng)輩從小就教導(dǎo)我們要警惕,不要上當(dāng)受騙。這很難與我們倡導(dǎo)的幫助和關(guān)心他人相統(tǒng)一。遇到有困難的人,想伸出援手時(shí),我會(huì)猶豫。當(dāng)有人為我解圍,我無(wú)法接受。這些都讓我感到痛苦,矛盾,不知所措。阻止我“愛”別人,錯(cuò)過別人的“愛”,難道不是一種悲哀嗎?
我不知道18世紀(jì)美國(guó)輝格黨和托利黨之間揮之不去的曖昧關(guān)系。當(dāng)然,我無(wú)法理解斯威夫特的“高跟黨”和“低跟黨”的妙處,它們爭(zhēng)論的是先敲哪個(gè)蛋的“原則”和鞋跟的高度。我錯(cuò)怪了斯威夫特。我要有一顆包容的心。后來(lái)斯威夫特變得可以理解,給我的印象是他只是。
他諷刺地揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨派斗爭(zhēng)、虛偽、背信棄義、殘酷、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)、野心。”他自嘲地描述了人與獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成為了理性的載體,而人則變成了骯臟、臭、污穢、貪婪的低等動(dòng)物。他講的是人性,就是愿意被金錢奴役,要么奢侈,要么貪得無(wú)厭?赐辍陡窳蟹鹩斡洝罚唤麑徱曌约,看看自己有沒有這些頑疾和爛根的影子。
有一句話,我覺得評(píng)論很經(jīng)典:夸大時(shí)代的生命力,通過荒誕來(lái)嘲諷時(shí)代的不足;仇恨和悲觀的背后,應(yīng)該有一種為世界擔(dān)憂的苦澀感。
沒想到白話游記里有這么深刻的內(nèi)涵,簡(jiǎn)單如行書。
我期待著有一天,我們的社會(huì)會(huì)像一個(gè)智慧的國(guó)家。孩子眼里不再有疑惑,教育和現(xiàn)實(shí)就統(tǒng)一了。我愿意為此而努力,也希望大家和我一起努力,從自己做起,從現(xiàn)在做起,讓這個(gè)社會(huì)變得更加真誠(chéng),不那么虛偽。
格列佛游記讀書筆記8
這個(gè)學(xué)期,我看完了《格列佛游記》這本書。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家,最后最后回到了自我的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生,搞笑極了。我很羨慕文中的主人公格列佛能夠到慧?國(guó)這個(gè)令我們所追求和向往的理想境地。
在那里你不需要顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界里,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的'血汗錢、有人甚至為了金錢拋棄自我的親人朋友。難怪我們的老師與父母?jìng)儚男【徒逃覀円岣呔瑁灰袭?dāng)受騙。這與我們提倡的幫忙他人,愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。
但我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑。當(dāng)有人要替我解圍時(shí),我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾。既妨礙了我去愛別人,同時(shí)也錯(cuò)過了別人的愛,這難道不是一種悲哀嗎?讀了這本書以后,我漸漸地覺得這些書其實(shí)很有意思,不會(huì)看不進(jìn)去,反而覺得讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人類進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
格列佛游記讀書筆記9
《格列佛游記》是英國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說,主人公格列佛周游列國(guó):小人國(guó)、大人國(guó)、慧骃國(guó)、飛島國(guó)等等,格列佛游記讀書筆記300字。
小人國(guó),身高是我們的十二分之一,國(guó)王很惡毒,在那里有兩座小人島,每個(gè)島上都有一個(gè)國(guó)王,一個(gè)島上的國(guó)王想利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島,格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)王就懷疑他,準(zhǔn)備害死他,但在最后,格列佛用一種奇特的方法離開那里,回到了英國(guó)。
巨人國(guó),與小人國(guó)恰恰相反,身高是我們的十二倍。巨人國(guó)的國(guó)王,格列佛與他交談,想讓巨人國(guó)制作火藥,槍炮來(lái)鞏固國(guó)防,可是國(guó)王不同意,他不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),他寧愿失去半壁江山,也不愿涉足這種秘密,他要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。
巨人國(guó),人大,但人好,就像官職小的人,人好,為人民做好事,這才叫做“大人”。
小人國(guó),人小,但人壞,就像官職大的人,人壞,貪得無(wú)厭,那才叫做‘小人’。看了這本書,我深受啟發(fā),人要做個(gè)樸實(shí)的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人,要做一個(gè)實(shí)實(shí)在在為社會(huì)服務(wù)的好人,正如臧克家先生說的“有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著”!
游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事,讀后感《格列佛游記讀書筆記300字》。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的'含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中,一切都是真實(shí)的、透明的。
我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力,也希望大家一起,從我做起,從身邊做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽
格列佛游記讀書筆記10
讀完這本書后,我從格列佛身上感受到他遇到困難不退縮,勇敢應(yīng)對(duì)問題的精神,不像我有時(shí)候遇到了一點(diǎn)困難就不愿應(yīng)對(duì),去逃避,和他相比真是差的太遠(yuǎn)了,所以我必須要向格列佛學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的精神。
讀完這本書后,我真正地感受到了我的`不足,所以我必須要在今后鍛煉我的意志,提高我的膽量,應(yīng)對(duì)任何問題都不退縮。
格列佛游記讀書筆記11
寒假期間,我讀了一本書,名字叫《格列佛游記》。
這本書主要講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘輪船出海航行,后來(lái)遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了兩個(gè)神奇的國(guó)家,最后終于回到了自己國(guó)家的故事。我知道了,格列佛是一個(gè)天生愛冒險(xiǎn),善于思考、學(xué)習(xí)、和觀察,知恩圖報(bào),樂于助人,勇敢的.人。
讀了這本書,我從心里佩服他的機(jī)智、大膽和自信的精神,他給我一種“逆境叢生”的感覺,我要堅(jiān)決向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的這種精神,做一個(gè)自強(qiáng)、自立、自信的人,長(zhǎng)大為國(guó)家做貢獻(xiàn)!否則的話,我以后遇到這種事情的時(shí)候,說不定早就一命嗚呼了呢!
這本書對(duì)我來(lái)說有著深刻的影響,真是受益匪淺!
格列佛游記讀書筆記12
慧因國(guó)之旅對(duì)于格列佛而言,那里是他最難忘的地方。那里生活著一群馬,一群通靈的馬,可以說話,甚至可以工作,可以獨(dú)立生活。格列佛也大筆渲染了人不如馬的'悲慘事實(shí)。在那里他看見了人類最骯臟的東西!
這本書揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂,國(guó)王的昏庸!人們對(duì)美好生活的向往,熱烈的盼望!
格列佛游記讀書筆記13
今天我看了《格列佛游記》,感慨頗多,為格列佛的精神所折服。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)格列佛在困難面前勇于面對(duì)的精神。
格列佛先后去過四個(gè)與世隔絕的小島——小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)。在小人國(guó)里,最初,國(guó)王就像對(duì)待孩子一樣對(duì)待格列佛?墒呛髞(lái)因?yàn)橐粭l荒唐的理由,導(dǎo)致這個(gè)大國(guó)分裂成兩個(gè)戰(zhàn)火不斷的小國(guó)。一國(guó)認(rèn)為已款待了格列佛許多日子,就讓他去攻打另外一個(gè)國(guó)家,格列佛沒有答應(yīng),于是國(guó)王對(duì)他冷若冰霜。還有一次皇宮里起了火,格列佛匆匆趕來(lái),忽然靈機(jī)一動(dòng)用尿澆滅了火。本來(lái)立了大功,可國(guó)王聽信饞言,認(rèn)為是侮辱了他,還想毒死格列佛,幸虧一個(gè)大臣告訴了他才避免了災(zāi)難。
在巨人國(guó)里,情況可比小人國(guó)要糟得多。因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為格列佛不是真正的人,而是一種類似人的機(jī)器人,所以不把格列佛當(dāng)回事,因?yàn)樾∏,每天都要去街上表演?jié)目賺錢。格列佛不能忍受這種奴隸的`生活,便趁主人不注意逃走了。
在格列佛所有航海經(jīng)歷中最有趣的莫過于在飛島國(guó)了。在那里有許多異想天開的人。有人說,能從黃瓜里提取陽(yáng)光,但他從未成功過。還有一個(gè)建筑師想要從上到下建房子,還面紅耳赤地爭(zhēng)辯說許多昆蟲就是這樣造房子的。在飛島國(guó)的另一邊是巫人國(guó),里面的人生下來(lái)就有魔法,那些花花草草看起來(lái)很普通,實(shí)際上卻蘊(yùn)含著巨大的力量。
格列佛在冒險(xiǎn)途中雖然幾次都差點(diǎn)喪生,但是他依然不屈不饒,用堅(jiān)強(qiáng)的一直戰(zhàn)勝了很多困難,讀了《格列佛游記》讓我學(xué)會(huì)了很多東西。
格列佛游記讀書筆記14
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說,它的主題思想是通過格列佛游記在利立浦特,布羅卜丁奈格,勒皮他和慧骃國(guó)的種種奇遇,反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾,揭露批評(píng)了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐化和罪惡,以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削,因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期,秩序更迭,工商繁榮,物欲張揚(yáng),政界腐化,黨爭(zhēng)激烈以及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律,所以斯威夫特就敏銳抓住了時(shí)代特點(diǎn)和弊病,痛下針砭,寫下這部游記。
《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內(nèi)容,而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的,首先,斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)的`英國(guó)現(xiàn)實(shí),同時(shí)他也是根據(jù)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才能創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的,童話般的幻想世界,斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的,格列佛在小人國(guó),大人國(guó),飛島,馬國(guó)的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇,繪聲繪色,使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感,這種真實(shí)感具有巨大感染力,從而使諷刺達(dá)到高端的效果。其中格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷令我十分深刻,這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性,公正而誠(chéng)實(shí)的馬,供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋的畜類。它們好吃懶做,貪得無(wú)厭,特別喜歡在田間找一種石頭,為了爭(zhēng)石頭,它們就搏斗起來(lái),甚至發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們也有自己的頭目,頭目還有寵臣,這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的污辱。從耶胡的種種特性來(lái)看,當(dāng)時(shí)社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下,成為像慧骃國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光,少一點(diǎn)污染。
格列佛游記讀書筆記15
《格列佛游記》這本小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
這本書里給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國(guó),結(jié)實(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
最特別的要數(shù)飛國(guó)島的居民。他們的.眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),而且是一個(gè)愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。
這本小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢,沒有軍隊(duì)警察的慧骃國(guó),向他的馬主人解釋說:“我們那里的野猢認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。
讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過幾遍之后,就越喜歡看這本書。
書是人類進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書,去看它吧!總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣!
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