《湘行散記》讀書筆記

　　當看完一本著作后，你心中有什么感想呢？此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，下面是小編收集整理的《湘行散記》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《湘行散記》讀書筆記1

　　清麗的故事勾勒憂傷，只留下絲絲寂寥，往事如煙，半入流水，半入塵埃。我打開《邊城﹒湘形散記》，在墨香中我仿佛聽到了軟軟的歌聲，輕輕淡淡沉淀入風，長長久久泯滅不散。

　　沈從文的文章樸素出塵，故事情節(jié)不轟轟烈烈，也不驚心動魄，但他的文字中融有一種淺淺的清麗，讓人聯(lián)想到春天微醉的暖風，夏日的一抹淡云，純潔清澈晶瑩美好的雨露，似真似幻朦朧紛飛的螢火。在他的筆下，一個湘西的世外桃源在我的眼前展開，林賢治說沈從文的文章有一種詩意的語言，一種鮮明的南方情調(diào)，我以為他的文章中還藏匿著三分執(zhí)著，三分寂寞，輕聲述說。

　　最深沉熱烈的情感在最簡單純凈的文字中若隱若現(xiàn)，沈從文用他自己的語言描述著最悲傷的童話，最細致纏綿的情愫以及翠翠錯過的最美好的韶華。

　　文中女主人公翠翠的單純可愛深深的牽動了我的心。她渴望幸福，對未來抱著美好的幻想及渴望對生活懷有深深的熱愛，她不通人情世故，卻憑著一顆美好的真摯的'心打動了兩兄弟，她懵懂善良，卻在不斷地成長，在孤獨寂寥中終于對儺送暗生情愫，可時光總是這樣弄人，陰陽差錯中，卻造就一份悲傷，一絲苦澀，驀然回首，卻時過境遷，物是人非，那人早已不在，原地只剩下了連綿不斷，青色的寂寞與憂傷。

　　沈從文生動細膩地描寫了翠翠的清澈透明的性格以及情竇初開的羞澀她的愛情悲劇令人心疼到了最后，竟孑然一身，只有癡癡地等待著，荒蕪了歲月，一個又一個的春夏秋冬。剛看完時，總感覺心中像缺了一塊，不由得想到了李煜的一句詩：“往事已成空，還如一夢中�！�

　　三個端午節(jié)就是翠翠的三場迷離的夢，濃縮了三位少年美好的情，他用淡淡的文字為翠翠織出一場沒有結局，青澀傷感的夢，結尾一句話：“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來”給我留下了惆悵與回味，我也隱隱的期盼著，翠翠能夠等到屬于她的幸福，那個能夠守護她一生的人。

　　在洗盡鉛華，褪去繁華的歲月中，我又打開了《邊城﹒湘形散記》感受著書中人物的每一份歡欣與疼痛。耳邊仿佛又傳來了那清清的歌聲，在風中泯滅不散，寂寞依舊。

《湘行散記》讀書筆記2

　　沈從文一生坎坷，我對他印象最深的是他對自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛情的淳樸，如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無欲無求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。

　　沈從文先生在談及自己說，我從不遵循君子道德之道，只有藝術家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風男子，那位仰天大笑出門去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對的自我和如水的細膩。

　　這樣一位對政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來，他應當是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的`景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處，這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來看，除去了對于家鄉(xiāng)深沉的愛意之外，向往超然世外的生活，無疑會給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價值觀所能容忍的，這種享樂主義與現(xiàn)當代追求經(jīng)濟高速發(fā)展提倡奉獻自我顯然是格格不入的。換句當代人的話來說，避世約等于不思進取。在人們?nèi)找鎳乐氐淖非笮腋�卻不追求快樂的今天，我以為，沈從文先生應當是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實則卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點。

《湘行散記》讀書筆記3

　　初讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛質(zhì)樸卻淪為的婦人。但遠不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解，在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為就是在讀小說，仔細斟酌，才發(fā)現(xiàn)就是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細細體味竟不禁使人潸然。

　　再往后，從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史就是一條河”，你會了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。冬日三九，天再冷，船遇險時照樣往下跳，行船過程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個社會的黑暗，以及家庭生計的原因淪落為，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。

　　讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，你情感會隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的就是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂，但他沒有將自己陷于深深的痛苦，沒去無邊無際的`同情，也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的就是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道，對這些人沉重的生活，我們這些讀書人就是不配說同情的，對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書中的文字，寫道：

　　三三……，我先前一時不就是還提到過這些人可伶的生，無所謂的生嗎，不，三三，我錯了。這些人不需要我來可憐，我們應當尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的生，卻在自然上各擔負自己那份命運，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里，命運里，也依然就是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨，更該感覺到這四時交遞的嚴肅。三三，我不知道為什么，我感動得很!我希望活的長一點，同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很，因為我愛了世界，愛了人類。……

　　每次讀時總有所感悟，卻不知道就是什么。聯(lián)系現(xiàn)實中的生活，我想到了前段時間富士康的“跳樓事件”，以及和我同在一個園區(qū)的千千萬萬來自基層的群體，而這其中也應當包含一個我。每次在緊張忙碌的車間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總就是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機械、無趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠一點，就是一個個極易敲碎的夢想。我吧，又或許多少比他們強一點，在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。我想，先前我也錯了，正如沈所說的，我們并不就是可憐的生，也不就是無所謂的生，無論就是在自然上，還就是在各自的生活上，就是擔負有各自的一份責任的。雖然面對生活的“寒暑”的來臨，我們比某些人更感覺嚴厲，但我們不應該因為這樣就逃避生活，也不應該因為這樣就放棄為兒女，為父母，為命運夢想所作的應有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，就是應當感覺莊嚴自豪的，在別人，應當就是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只就是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻就是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活，在自己習慣的生命里，去哭、去笑、去愛、去吃、去喝，像生命無法把握的水手，永遠勇敢有力，像淪落風塵的婦人，永遠保留那份純真的希望。

《湘行散記》讀書筆記4

　　《湘行散記》一書，可能是我對于沈老先生最開始認識的一本書。也不奇怪，除了《邊城》一本書，沈老先生的作品里面算最有名的就是《湘行散記》了。

　　與別的不同，《從文自傳》一本書主要寫的是少兒時期對于傳統(tǒng)的認識，而沈老先生早期的散文寫的都是自己在北京的一些經(jīng)歷，其中并不乏一些都市化的語言。但在《湘行散記》中，我們能看出里面寫的是各種各樣的景色，有“船是只新船，油得黃黃的，干凈得可以作為教堂的神龕�！钡木吧�，有“在山谷中的溪澗里，那些清瑩透明的出山泉，也有你的眼睛存在：你眼睛我記著比這水還清瑩透明，流動不止。”的景色，也有“在青山綠水之間，我想牽著你的手，走過這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)。一個女子在詩人的詩中永遠不會老去，但詩人他自己卻老去了。但我也安慰自己說，我行過許多地方的`橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人，我應該為自己感到慶幸。”這樣的景色，整本書就好像是在寫一封情書。

　　全書并不缺乏五彩繽紛的語言。但是在閱書的同時，我們也應該對坐著有一些了解。沈從文是京派小說的代表人物，但是他并不是來自北京，而是來自湖南省鳳凰縣，就是沈老先生筆下的“湘西”。沈從文小的時候，家里面十分貧困。因為當過兵，他在五四運動的影響下前往北京以寫作謀生，但在《北平卻步》一書中的文章，可以看出他也不喜歡當時的北平，在大部分文章中也可以看出他可謂是“歷經(jīng)了社會的各種黑暗”

　　但是卻在那么凄慘的背景下。沈老先生竟然能夠運用他樂觀的心態(tài)，寫出如此讓人感到清新而又華麗的詞匯，一點一點地拼出一副如此奢華的圖畫。再想想我們，在這樣的學習壓力下，做一點作業(yè)就唉聲嘆氣，就好像是一副十分痛苦的樣子。但是在如此的黑暗當中沈老先生依舊是那么樂觀，這一點真的是讓人需要學習的。

　　樂觀，使人進步。我們需要體會樂觀對一個人的影響。

《湘行散記》讀書筆記5

　　作者介紹：

　　沈從文（1902~1988）現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。

　　他的創(chuàng)作風格趨向浪漫主義，撰寫的小說詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干突出，單純而又厚實，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風韻與神采，他的作品始終注目于湘西世界朝現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中，不同的文化碰撞所規(guī)定的鄉(xiāng)下人的生存方式、人生足跡及歷史命運。

　　《湘行散記》是一篇散文，它一共分為三部分：湘行書簡、湘行散記和新湘行記。它的主要內(nèi)容為：沈老先生從常德回到家鄉(xiāng)，途中租了一條小船回鄉(xiāng)，后來遇到了小雪，進度變得很慢，所以作者寫了很多信回家，還描寫了很多沿途的.美景。本書就是把樸素的人和美麗的景作為線索貫穿全文的。

　　這段話把柳林岔的美景寫得淋漓盡致，像一幅山水名畫一般讓人驚嘆不已。而"地方出金子"讓人知道了那兒的富饒，讓人垂涎三尺。

　　第一句話讓人感到一切都安靜了下來，只聽見人與船槳聲。第三句話讓人身臨其境親眼目睹了這一壯觀的景象。

　　由這段，我們知道了作者熱愛寫作和家人，因為作者對掉筆墨和信沾上墨感到惋惜。

　　從這里說明了大自然的力量是無窮的，這里描寫的畫面是，湍急的水流把小船變成了水杯，把一切都弄濕了。

　　看完《湘西游記》，我體會到了其中景物的美麗，下次有機會我還會再讀一遍。

《湘行散記》讀書筆記6

　　飄渺的櫓歌聲中，揚起的是最真實而美麗的生命。

　　一方水土，一方生命，一方美麗的湘西。這便是沈從文的故鄉(xiāng)，這便是沈從文心中的美好，回不去的過往……

　　與其說這是一本回鄉(xiāng)散記，倒不如說這是沈從文先生對這方水土，對這方水土上的生命最真摯的愛，是對這社會底層人民最忠實的敘述。

　　給我印象最深的便是那清澈見底的流水，唱出最真實生命的櫓歌，那仗義的水手，那可愛熱情但卻淪為妓女的婦人。這便是最寫實的生活，這便是沈從文人生中真真切切的縮影。沈從文憑著一顆誠心，一只筆，用最最干凈的文字，塑造了純美的.湘西世界。

　　雖然是在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實中，沈從文先生筆下的世界，但卻給我們的心靈開辟了一方凈土。水手盡管拿著少得可憐的收入，卻干著辛勤又危險的工作。哪怕是冬日，哪怕是最寒冷的日子里，只要船只逼入急流亂石中，他們都會敏捷而勇敢地脫衣褲，向急流中跳去，盡肩背之力也要使船只脫離險境。十年如一日，雖這樣干著，他們卻從不曾失去應有的一份勇敢和努力。被生活所迫的婦人，淪為了妓女，可她們?nèi)跃褪悄敲促|(zhì)樸，那么可愛。盡管生活在底層社會，那份對生活的純真希望，還在她的心中。

　　沒有消沉灰暗的情緒，卻讓我感受到了那份不舍。過去的老朋友，過去的事，已經(jīng)不在了，繁華已逝。那些水手，出去了，可能再也回不來了，可能明天就回來了，那些婦人心中重要的人，可能也再回不來了，也可能明天就回來。平靜的心，同湘西的水，默默地淌。

　　就算是生命無法把握的水手，也永遠勇敢有力。是淪落風塵的婦女，也永遠保留最純真的希望。這便是那實在而又頑強的生命。

《湘行散記》讀書筆記7

　　《湘行散記》這本書很值得讀者去反復品味。初讀，你可能會覺得不太適應有些文言的語法，但再讀下去，你會覺得它就像一杯甘醇的老酒，越是品下去越是回味無窮。它既是苦與樂的交織，也是人性的刻畫。寫的是湘西，也是人生。品味到最深處時，所有的感受就只剩下一種，便是如厚重青史一般的.蒼涼。

　　這種蒼涼感是什么呢？是在經(jīng)歷過大悲大喜之后的頓悟，是看淡滄海復桑田時的平靜。這種感受湘西人最是懂得。他們懂得他們生活的地方是那樣的美，他們自然也懂得他們的日子是那樣的艱辛，他們更懂得來之不易的溫情是多么珍貴。于是你看到偏偏是那些最底層的人們才保留著最真最硬的骨氣，偏偏在那些看似粗野的人們身上才保留著最純粹熱烈的感情。

　　沈從文先生這樣評價這些可愛的湘西人，他說：“這些人不需要我來可憐，我們應當尊敬來愛。”他們的生活雖然艱苦，但卻從不曾叫苦連天，指望著哪些人來給予同情。反觀現(xiàn)今的我們，常常因為一點點小挫折就輕言放棄，甚至想自殺結束生命。不是太可笑了嗎？

　　一生那么短，實際也那么美，我們真的應該好好去感悟。

　　《湘行散記》用如流水一般清澈的筆法描繪了湘西唯美的自然風光和湘西人純粹熱烈的性情，愿她能帶給你人生的感悟，教會你以更加樂觀的心態(tài)面對生活中的挑戰(zhàn)，享受生命的美好。

《湘行散記》讀書筆記8

　　沈從文先生曾在《湘行散記》中提及過白河，而今天我也有有幸來到白河，目睹一下它的風采。

　　河的兩岸連著連綿不斷的山巒，山上的綠色如同瀑布一般順流而下，遍布了整座山峰，淡綠色的，翠綠色的，碧綠色的融在了一塊，把整片山都連在了一塊，好像是一刀劈下去，將兩片山分開，才有了這條白河。

　　白河的`氣勢讓人一看到就感到寬亮，宏偉，但卻又有一種清秀，奇麗的感覺。放眼望去：水天相接，山水相襯，奇石異樹。它好似一幅畫，既有著中國田園山畫的簡潔，也有著西方油畫的色彩鮮明，讓人不由贊嘆……

　　如果你能有幸乘船游覽，聽聽船夫嘴里哼唱著的漁歌，觀賞著那奇山異水，感受著那迎面吹來的風………這種感覺便是再好不過了。

　　位于白河旁的石板溪也是一個美麗的地方，一條小溪從山上細細地流下來，激起一陣陣浪花，打在石頭上嘩嘩作響。太陽雖正直高照，但因為濃密的枝葉而感受不到它的灼熱。

　　小溪兩岸的巖石上長滿了苔蘚，一片片成熟后落下來的落葉隨意地撒落在上面，就好似一塊塊撒了糖粉，巧克力的抹茶味墨綠色的蛋糕，十分可愛、誘人。

　　我踏過泠泠作響的溪流，穿梭過茂密的樹叢，聆聽著樹葉被風吹過后沙沙作響的聲音，感受著自山谷吹來的風，摘下一朵剛剛被蜻蜓拂過的小花………這就是大自然！我不由的贊嘆著。在這里，我顯得無比渺小，而大自然卻顯得無比偉大。

　　重游過沈從文筆下的白河，我發(fā)現(xiàn)它的美不再僅僅是文字上的美，而是一種更深動的美，而這種美就隱藏在每一個不經(jīng)意的小細節(jié)里，發(fā)現(xiàn)這種美是對于我們每一個人來說，既是一件最容易最普通的事，也是一件極難的事。

《湘行散記》讀書筆記9

　　那本書時常令我思潮騰涌。

　　《湘行散記》一本普通的書，一個個普通的字眼，卻構成了一個不平凡的藝術世界。

　　讀《湘行散記》，看著那一個為了維持家境，不惜生命地跳入冰涼湍急的溪水中的水手們，看著那一個個吃苦耐勞的妓女的悲慘身世，我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

　　讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，聽過之后一生也忘不了的櫓歌，你的情感會隨著沉一樣流淌，到最后儼然如那一派的清波，毫無渣滓的河水。雖然沈從文展現(xiàn)在我們面前的窮苦人民的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂。但他們沒有將自己陷入深深的痛苦。望著水手們在河水劃船的背影，望著他們不畏嚴寒在河水上劃船的身影，我不禁感慨萬千……

　　還有那一個個日夜操勞的妓女們，早出晚歸，就為了能養(yǎng)活子孫后代，這時我的'心瞬間被感化了，想想我們現(xiàn)在美好的生活，與她們對比起來，不就是一個天一個地嗎？

　　水手與妓女，他們不僅吃苦耐勞，而且十分善良、淳樸，這正由于他們對工作的熱愛，以及對家人的關心。他們那種善良、正直、吃苦耐勞的美好品質(zhì)融入到了那條清澈、毫無渣滓的小河里。

　　我是一個愛惡作劇的小男孩，總是想捉弄別人。自從我讀了這本書以后，我便懂得了善良的力量有多大。原本喜歡惡作劇的我，從這本書中悟出了“善良”這一字眼，并且從中有所感觸。我不再把別人流下的“傾盆大雨當做笑話，不再以別人的尖叫聲當做笑話，不再以……

　　《湘行散記》一本多么富有哲理的書啊！讓我們跟著作者的腳步，去書中感受善良的力量。

《湘行散記》讀書筆記10

　　讀完之后，是應該寫點東西的。

　　想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后，即開始進行文學創(chuàng)作。可以說從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過小學，但卻憑著對文學的愛好，以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察，寫出了當時社會喜愛的文字，從而躋身當時的“中層社會”�？墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個“鄉(xiāng)下人”，無時不感覺到，呆在這個群體里愈是長久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了�！�…”

　　讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說是沈?qū)Ξ敃r社會基層民眾的忠實敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。

　　讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛質(zhì)樸卻淪為妓的婦人。但遠不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解到，在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊；有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，然后不為親人知曉；有那么多妻離子別，等待，然后平凡的老去；有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇，然而不再相識。初讀時，以為是在讀小說，仔細斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細細體味竟不禁使人潸然。

　　但遠不止這些，再往后，從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。冬日三九，天再冷，船遇險時照樣往下跳，行船過程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個社會的黑暗，以及家庭生計的原因淪落為妓，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。

　　讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，你情感會隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂，但他沒有將自己陷于深深的痛苦，沒去無邊無際的同情，也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道，對這些人沉重的`生活，我們這些讀書人是不配說同情的，對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書中的文字，寫道：

　　三三……，我先前一時不是還提到過這些人可伶的生，無所謂的生嗎，不，三三，我錯了。這些人不需要我來可憐，我們應當尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的生，卻在自然上各擔負自己那份命運，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里，命運里，也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨，更該感覺到這四時交遞的嚴肅。三三，我不知道為什么，我感動得很！我希望活的長一點，同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很，因為我愛了世界，愛了人類。……

　　每次讀時總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實中的生活，我想到了前段時間富士康的“跳樓事件”，以及那些千千萬萬來自基層的群體，而這其中也應當包含一個我。每次在緊張忙碌的車間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機械、無趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠一點，是一個個極易敲碎的夢想。我吧，又或許多少比他們強一點，在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。我想，先前我也錯了，正如沈所說的，我們并不是可憐的生，也不是無所謂的生，無論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔負有各自的一份責任的。雖然面對生活的“寒暑”的來臨，我們比某些人更感覺嚴厲，但我們不應該因為這樣就逃避生活，也不應該因為這樣就放棄為兒女，為父母，為命運夢想所作的應有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應當感覺莊嚴自豪的，在別人，應當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活，在自己習慣的生命里，去哭、去笑、去愛、去吃、去喝，像生命無法把握的水手，永遠勇敢有力，像淪落風塵的婦人，永遠保留那份純真的希望。

《湘行散記》讀書筆記11

　　在圖書館閑逛著，目光無意間瞄到了一本《湘行散記》，呵呵，久仰沈老先生的大名，卻從未讀過他的作品。好吧，就從這本開始吧。翻開書本，一股古香古色的氣息立即涌了過來，細膩的筆觸，精簡的圖畫，吸引著我繼續(xù)前進。

　　書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手；有可愛純樸卻淪為妓的婦女；在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦；品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽到粗獷純樸的情歌和號子聲；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍；見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家族習俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動的，物是立體的。

　　哇哇，如此美景，如此純樸的風俗，怎不令我向往呢？想找個機會去湘西，親自去體驗這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的'文章，使我了解湘西，摯愛湘西。

　　字里行間，我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢，天天在工作學習中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個世界。敞開自己的心靈，雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活，在自己習慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。

《湘行散記》讀書筆記12

　　1934年初，身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來的母親生病的消息，馬上冒著嚴寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日，他輾轉(zhuǎn)乘車到達湖南桃源，在那兒租了一條小船，隨即溯沅水而上，頂風冒雪，經(jīng)過十天舟行，于1月22日回到了魂牽夢繞的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過后，他根據(jù)在船上度過的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時代的記憶，寫出了十二篇散文，匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。

　　沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺，全長1033公里，自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間，于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過的是桃源與麻陽之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來就養(yǎng)在深閨人不識，充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，他在這兒長大，而從十六歲起他就隨當?shù)赝林�部隊流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已印在了他的腦海里。因而，他一提起筆，美麗壯觀的景象就躍然紙上：山峰夾江而峙，雖是冬天仍翠色地逼人；河水隨地勢變化出現(xiàn)落差，形成一個又一個下行容易上行難的急灘，水花飛濺，其聲轟鳴，蔚為壯觀；而過了急灘，水勢就變得平緩，還常常出現(xiàn)靜謐的深潭；有的地方，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測，石頭上全是細草，綠得如翠玉，上面蓋了雪”，而小船就“在這左右是石頭的河中行走”，實在讓人感到妙不可言；岸邊偶爾出現(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn)，高矗兩岸，巍然壯觀，使從小在湘西長大的他也不由得睹之驚訝，嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青，畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。他的文字是平實的，毫無刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風景更動人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛戀之情。

　　然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風光，那么他與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風景而寫風景。他的風景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。他的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關他們的喜怒哀樂、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。他為他們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經(jīng)濟”的“一天比一天壞”而感到擔心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對這些人發(fā)自內(nèi)心的感動：感動于“他們那么莊嚴忠實的生，卻在自然上各負擔自己那份命運，為自己、為兒女而活下去”，感動于他們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應有的一切努力”，感動于他們“在他們那份習慣生活里、命運里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從他們身上，沈從文感悟到了“平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全然與人不同了”。他感悟到了什么？沈從文并沒有具體說明。但從他那平實而蘊涵激情的文字中，我們分明能聽到他的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的；也許他們一輩子都默默無聞，與豪華和輝煌無緣，但他們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴美麗的。

　　壯美的風光和樸拙的`人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然他已經(jīng)遠遠離開了家鄉(xiāng)，雖然他早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動的土著部隊的士兵，而成了一位頗有名望的著名作家，但他似乎還常常生活在沅水流域過去的夢里。他用文字把湘西沅水流域構建成一個想像中的王國�！断嫘猩⒂洝窂哪撤N意義上說就是沅水流域的一部短短的生動的歷史。因了他的這些文字，湘西沅水流域過去某個時代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠保存了下來，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文，自然會談到他的有關湘西的文字，談到風光壯美的沅水；而只要說到沅水，人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。

　　我常常想，沅水作為一條河，不僅帶給沈從文經(jīng)驗、靈感和智慧，更帶來了面對人生的勇氣。1949年后，沈從文因政治環(huán)境所迫，放下了手中寫作的筆。在以后的數(shù)十年里，他沒有像許多文壇大師一樣變成附庸于政治的文臣，而是默默地轉(zhuǎn)而從事文物研究，并在這個新的領域里取得了超邁前人的成果。那條河和河兩岸的人事經(jīng)歷，我想，使他能夠面對磨難堅韌不拔。沅水，一條普通的河流，不就是沈從文的河流嗎？

《湘行散記》讀書筆記13

　　我赤著腳跳躍在反著白光的青石上，涼颼颼的，這種涼直鉆入我的大腦里，鄉(xiāng)村的氣息更加清新。臘月二十三，我回到了老家湖北，到處找沈從文先生就是為了感受沈先生赤腳走的感覺，我也走了一回青石板。

　　沈從文先生是一個大文豪，他的作品樸實而又富有生氣。

　　我知道，沈先生所說的“一本小書”指上學所用的書本，“一本大書”指的是大自然。沈先生說：“我的心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認識本人生活以外的`生活。我的智慧應當從直接生活上吸收消化，卻不需從一本好書、一句好話上學來�！鄙蛳壬�向往自由，他逃學了，到各種各樣的地方玩耍：橘柚園、城外山上、野孩子堆里、水邊……這些在現(xiàn)在看來根本不存在的地方，卻是作者的夢樂園，也是我所向往的樂園。但我可不敢逃學去尋找這些樂園，雖然我也愛玩。

　　沈先生是聰明的，即使逃學，課本里的知識，他也能背。當他學會用自己的眼睛看世界一切，到不同社會中去生活時，就為他以后成為大文豪而作了奠定了基礎。他很會玩，在玩的時候還在研究怎樣玩的更有趣，這為他以后寫文章也累積了詳細的素材和大量的經(jīng)驗。

　　反觀我，沒有見過小溪，也沒有見過廟宇和祠堂，更別提什么鐵匠鋪和木匠鋪了。由于地域、時代和時間的不同，我們要么在學習，要么宅在家抱著手機打游戲，哪有時間想著出去和大自然親密接觸一下呢？

　　反觀現(xiàn)在，城鎮(zhèn)都已城市化、現(xiàn)代化，哪里還能再找到一個像沈先生所描述的那樣無憂無慮、美麗卻又不失自然的天堂呢？現(xiàn)在的我們，基本都不再外出玩耍，而是整天宅在家，在手機、電腦和游戲中尋找著自己的快樂和一片天地，哪想著去戶外接觸一下大自然呢？這次回到老家，村子里沒有信號，只能在爺爺?shù)牟藞@中挖胡蘿卜，但看著自己挖出來的“戰(zhàn)利品”，一股喜悅之情如溪水般流過心頭，甜甜的、美美的，這種喜悅是打贏多少盤游戲都無法比擬的。

　　但由于時代和地域的限制，這種樂趣，體會到的人將會越來越少

《湘行散記》讀書筆記14

　　《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一，這個版本并不只湘行散記，一共有三部分：湘行書簡，1934年初，沈從文因母病還鄉(xiāng)，途中每天給張兆和寫信報告沿途見聞，信件及信中所附插圖作者生前未公開發(fā)表，1991年由沈虎雛整理編輯成《湘行書簡》，其中“引子”三函為張兆和致沈從文，“尾聲”一函為沈從文致沈云六——也就是沈從文的家書，在《從文家書》里只收入了小部分，這本書算比較全的。

　　第二部分就是眾所周知的《湘行散記》，沈從文根據(jù)湘行書簡改寫而成，發(fā)表在報刊雜志上，也出過很多單行本。湘行書簡和湘行散記對照著來讀，哪些是只跟妻子說的，哪些是面向讀者的，不僅僅是關懷想念和甜言蜜語的區(qū)別，沈從文目睹家鄉(xiāng)巨變，內(nèi)心的感受很復雜，應該怎么向妻子和讀者分別描述，要隱藏些什么，文字背后都很有意味。

　　第三部分是《新湘行記》，收入沈從文1956年回鄉(xiāng)所寫的一篇散文和八封家書。這次回鄉(xiāng)變化當然更加翻天覆地，而即使在家書里面，沈從文的措辭也相當收斂�！拔覀兊揭粋�合作食堂去吃了一頓，四碗一湯，數(shù)量可用八位壯士消化，還恐吃不消。街上走的全是男女干部，因為店鋪、機關……都成了國營�！�

　　沈老先生擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動的，物是立體的。這段文字描寫的是湘西酉水邊常常能見到的景致。比如古老的鳳凰城，里耶鎮(zhèn)，還有我更熟悉的.母親的家鄉(xiāng)洗車河鎮(zhèn)。

　　到底是古鎮(zhèn)，說道文化還是有些底蘊的。一些古老的土家族習俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦；在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號子聲；在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍；在這里有純凈的天空清澈的泉水；在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠；在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子。

　　鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂，淹沒到密密麻麻的樹叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院，現(xiàn)在還有一些木石結構的吊腳樓依稀可見。

　　站在高處看山腳，又是另外一番景致。因為是深秋，河水很細，從高處看更像是青悠悠的玉帶了，玉帶乖巧地從一座木橋下穿過，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯落有致。清一色的黑瓦，同一色的原木色房板。河床邊樹木叢生，雖然掉了葉子，可是枝條依舊風姿綽越。不難讓人想到春天，碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。到黃昏時分，各家各戶的瓦檐上開始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來的柴火開始做晚飯了。樅樹枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開來，在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝，聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門。被現(xiàn)代文明化了的小鎮(zhèn)人家傳出了流行的旋律，給小鎮(zhèn)的夜晚增添了新鮮與活力。

　　如今的小鎮(zhèn)平時就像是躲在閨閣的少女，含蓄文靜。只有到了趕集和賽龍舟的時候，才會像出嫁的姑娘，打扮得隆重漂亮，引得各方的人爭看熱鬧。賽龍舟時，安靜的小街頓時變窄了，變小了，寧靜的河也歡騰起來了。大大小小的船只停在同一直線上，只等鑼聲一響，眾船齊發(fā)，力爭上游，岸邊圍觀看熱鬧的人也不閑著，揮著手臂為各自的隊伍加油。拍掌的，喊叫的，跟著船向前跑的，把窄窄的街道擠的密密匝匝。有女孩子們忙著和商販討價還價，趁機購買自己喜歡的物件，也有借此機會同媒人物色到的小伙子見面相親的。這里不比城市，天天熱鬧反覺得不熱鬧。倒是這一年里數(shù)得到次數(shù)的集體盛會方顯得其隆重讓人留有念想。讀沈老先生的文章，使我了解湘西，摯愛湘西。

《湘行散記》讀書筆記15

　　有時候，愛上一本書，就像愛上一個人。

　　這個人是你嗎？此刻我只想給你寫情書。

　　因為讀了沈從文先生的《邊城》，一發(fā)不可收拾地喜歡上他的文字，于是就開始找他的作品來看。

　　看到《湘行散記》的時候，更是一見鐘情，喜歡得不得了！每每看到他寫給張兆和的信，心中就特別感動平和。

　　《湘行散記》既是情真意切的綿綿情書，又是優(yōu)美自然的游記散文。1934年，因母親病危，沈從文從北平匆匆趕回湘西。出行之前，他與夫人張兆和約定，每天給她寫一封信，報告沿途所見所聞。《湘行散記》便是根據(jù)這些書信積累的素材寫成的。

　　從這些書信中我看到了優(yōu)美動人的文字，風格雋永的語言，溫柔細膩的情感，秀麗迷人的風景，真實動人的民俗風情。

　　不知道他和張兆和之間有多少濃情蜜意，才寫得出這篇篇甜蜜的情書！

　　他們彼此的思念是那樣的濃厚，純真，讓我看到了愛情的本真。

　　好的愛情，即便你不曾擁有，看著就覺得十分美好。

　　我應該為自己慶幸。望著北平高空明藍的天，使人只想下跪，你給我的影響恰如這天空，距離得那么遠。我日里望著，晚上做夢，總夢著生著翅膀，向上飛去。向上飛去，便看到許多星子，都成為你的眼睛了。

　　我先以為我是個受得了寂寞的人，現(xiàn)在方明白我們自從在一處后，我就變成一個不能同你離開的人了……想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打東西，罵粗話，讓冷風吹凍自己全身。我得同你在一處，這心才能安靜，事也才能做好！

　　這樣的文字洋溢在在沈從文寫給張兆和的每一封信中，每一個字眼里都充滿著濃濃的愛意和滿滿的思念，這是世界上最甜蜜的情話，這是那個時代最唯美的愛情。

　　他想她的時候，他吃的，用的，見的，聽的，想的都想告訴她，迫不及待地想與她分享。

　　他的心里每一秒都是她，他看到的是景，心里想到的卻都是她。

　　純粹的愛情就是我的心里除了你之外什么也裝不下。

　　看著沈從文先生的信，心底一直洋溢著感動，幸福，他們真摯純真的愛情讓人羨慕，每讀一次心里都有一種想寫情書的沖動。

　　在如今的這個浮躁而又急切的社會，很多戀愛短促又功利，婚姻嘈雜又喧鬧，愛情變得可有可無。我們每天忙忙碌碌，甚至連好好說聲“我愛你”的時間都沒有。

　　那時候，婚姻是一輩子的'相濡以沫；而如今，情感關系的毒，罄竹難書。

　　捫心自問，有沒有哪一個人你很想如此這樣給他/她寫情書？有沒有哪一個人會如此這樣給你寫情書？

　　如果有，那該是多么慶幸和幸福！如果有，你此刻是否想放下手機，好好地坐下來為他寫情書？

　　讀這些書信的時候，是我心情最為平靜和恬淡的時刻。他在船上前行，不急不躁；我在文字里游走，不慌不忙。漫長的行程里，寫不完的信，說不完的思念，寄不出的郵件……

　　看這本書的時候，我一度想起木心的《從前慢》：

　　從前的日色變得慢

　　車，馬，郵件都慢

　　一生只夠愛一個人

　　從前的鎖也好看

　　鑰匙精美有樣子

　　你鎖了人家就懂了

　　是啊，那個時期，車馬郵件都慢，沈從文從北京回到湖南花了半個月的時間，受盡了顛沛之苦。他從北平坐火車到長沙，轉(zhuǎn)車去常德、到桃源，從桃源坐船到浦市，在船上呆了7天，下船以后又坐了2天的轎子才到鳳凰。

　　然而雖然是漫長而周折的行程，沈從文卻沒有因此而懊惱，他一路上寫文章，寫信，畫畫，他一路上觀察身邊的人和景，一路上感受他們的疾苦與處境，他記錄所有的所見所聞，所思所想，他每一天都過得充實又滿足。

　　唯一讓他覺得行程太久的是他對張兆和的思念太深，以及他擔心在家里停留的時間太短。

　　人生最曼妙的風景，是內(nèi)心的淡定與從容。沈從文是從容的，從容藏在他的文字里，他所見過的風景里，一如他對張兆和的愛。

　　我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。

　　好的文字，能把人的心融化，沈從文就是靠著他熱忱美妙的文字打動了張兆和，他靠著一支筆，幾百封情書獲得了張兆和的芳心。

　　那個本身就熱愛文學的張兆和對于沈從文的文字和情書，沒有一點抵抗力。是啊，能夠?qū)懗鰜淼那樵捘嵌际莾?nèi)心深處最柔軟最長久的情感。

　　在《湘行散記》的開篇三封信是張兆和寫給沈從文的信，信里亦是愛意滿滿，思念重重。

　　乍醒時，天才蒙蒙亮，猛然想著你，猛然想著你，心便跳躍不止。

　　你走了兩天，便像過了許多日子似的。

　　長沙的風是不是也會這么不憐憫地吼，把我二哥的身子吹成一塊冰？

　　沈從文稱呼張兆和為“三三”，而張兆和稱呼他為“二哥”，他們二人用甜蜜纏綿的書信傳遞著彼此之間的愛戀和依賴。

　　那時候表達愛情的形式并不多，也許書信是最可靠最醉心的交流。在他們的書信里，我看到了美麗純真的愛情，我感受到了愛一個人時的癡情蜜意和傾盡全力。

　　愛情是美好的，每個人都渴望唯美的愛情，渴望幸福。然愛情縱然美好，婚姻的長路上依然少不了雞毛蒜皮和柴米油鹽。沈從文和張兆和在此后婚姻生活中也有著在現(xiàn)實面前的無奈，不可避免的隔閡和分歧。

　　然終究是有愛情的支撐，盡管歷經(jīng)滄桑和磨難，他們依然相扶相持走到終老！

　　一輩子，最簡單也最深情的話也許就是：我就這樣一面看水一面看你！

　　而此刻，我就這樣一面看書，一面想你！我想給你寫情書，我想與你一起分享那時愛情的美好，我想與你一起感受此刻看文時的柔情！

　　而此刻，我愛的人，你在哪里？

　　End。

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