《傅雷家書》讀書筆記集錦15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?以下是小編為大家整理的《傅雷家書》讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《傅雷家書》讀書筆記1
《傅雷家書》是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流實錄,它并不是為了出版而創(chuàng)作的,而是在日常生活中,用不經(jīng)意的筆墨,貫穿了一九五四至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程,并且記錄了兒子傅聰成為世界級鋼琴家的過程。
在這一篇篇的.家書中,我能夠深切地體會到傅雷夫婦作為父母對兒子的關(guān)愛與擔(dān)心。在傅聰出國留學(xué)波蘭的第一天,傅雷是這樣寫的:媽媽隨時隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫的不像樣了,干的發(fā)痛了,還是忍不住要哭。
兒行千里母擔(dān)憂,這句話在母親朱梅馥的身上體現(xiàn)了,它也在天下每一位母親的身上體現(xiàn)著。有的時候我很不明白為什么家長會擔(dān)心我們自己出去,甚至還會不耐煩,跟他們吵。但其實我們并沒有了解到他們的苦心,沒有了解到他們作為父母對孩子的牽掛。
我從這些家書中感受到的不只是語重心長的教誨,而只是父母的關(guān)切和叮嚀。那一封封的家書
《傅雷家書》讀書筆記2
花了一周的時間看完《傅雷家書》,雖然網(wǎng)上褒貶不一,尤其是說到傅雷早期的個人生活,但我想不能因他早期的過錯來降低對此書的看法。此書作為父母對兒女的教導(dǎo)有很多值得借鑒之處,比如婚戀觀、家庭儲蓄觀、生活個人篇章都是非常好的,諄諄善誘,不厭其煩,非常系統(tǒng)和細(xì)化,有極大的耐心,雖然很多人認(rèn)為傅雷對兒女管的過多,但我認(rèn)為作為父母這是情不自禁的,無法抑制的,而他的這種管絕非簡單的說教,是讓人可以接受的,能做到這樣的父母中國恐怕不多,而哪一個孩子的成功的背后不是父母日復(fù)一日操心出力不厭其煩的結(jié)果呢。不要相信天才,不要相信是金子總會發(fā)光,也不要相信父母不管不問孩子自有出息的。也都是父母懶散的自我安慰,這種概率輪不到你。
回想起自己很多年前跌跌撞撞進(jìn)入社會,進(jìn)入婚姻,而一切全靠自己“摸著石頭過河”也可以說是“無知則無畏”,現(xiàn)在回想起來是走了很多彎路,甚至錯路。個人總有局限性,但若能把自己以身實踐得出來的經(jīng)驗、智慧給孩子們事先做好心理建設(shè)或是指導(dǎo),相信對孩子的人生會有事半功倍的效果。
由于急于讀完,這次讀的很是匆忙,算是第一遍的大致過濾,很多篇章值得一讀再讀,細(xì)細(xì)回味轉(zhuǎn)化吸收。摘抄一些自認(rèn)為的好片段如下:
對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺得負(fù)擔(dān)重;追得不緊了,又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱,剛強(qiáng)了又近乎專制;孟攵嗔宋疵獠磺袑嶋H,能干的管家太太又覺得俗氣。只有長處沒有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢?撫躬自問,自己又完美到什么程度呢?這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟。有了這三樣,其他都可以逐漸培養(yǎng);而且有了這三樣,將來即使遇到大大小小的風(fēng)波也不致變成悲劇。做藝術(shù)家的妻子比做任何人的妻子都難;你要不預(yù)先明白這一點,即使你知道“責(zé)人太嚴(yán),責(zé)己太寬”,也不容易學(xué)會明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事,同時對你的事業(yè)感到興趣就行,對學(xué)問的鉆研等等暫時不必期望過奢,還得看你們婚后的生活如何。眼前雙方先學(xué)習(xí)相互的尊重、諒解、寬容。
對方把你作為她整個的世界固然很危險,但也很寶貴!你既已發(fā)覺,一定會慢慢點醒她;最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨立,擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納[插圖]那樣只知道love,love,love![愛,愛,愛!]的人只是童話中人物,在現(xiàn)實世界中非但得不到love,連日子都會過不下去,因為她除了love一無所知,一無所有,一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個天地!這樣片面的人生觀哪會得到幸福!無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上、學(xué)問上、藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我(ego),才有快活的可能,才覺得活的有意義。未經(jīng)世事的少女往往會存一個荒誕的夢想,以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。古語說,“君子之交淡如水”;又有一句話說,“夫婦相敬如賓”?梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領(lǐng)會到這一點,就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ),免除了多少不必要的誤會與痛苦。
我以為訂婚期間還有一件要緊的事,就是要充分準(zhǔn)備去了解現(xiàn)實,面對現(xiàn)實,F(xiàn)實與年輕人純潔的心靈所想象的情況截然不同。生活不僅充滿難以逆料的艱苦奮斗,而且還包含許許多多日,嵤,也許叫人更難以忍受。因為這種煩惱看起來這么渺小,這么瑣碎,并且常常無緣無故,所以使人防不勝防。夫婦之間只有徹底諒解,全心包容,經(jīng)常忍讓,并且感情真摯不渝,對生活有一致的看法,有共同的崇高理想與信念,才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波,成為琴瑟和諧的終身伴侶。
生活要過得體面而省儉;要小心而勿小氣;慷慨而勿易于上當(dāng);享受生活樂趣,但切勿為滿足一時欲望而過分奢侈,即使當(dāng)時覺得這種欲念不可或缺也罷。這是種極不容易的藝術(shù),只有性格堅強(qiáng)的人,運用明智,意志力與極大的耐性,再經(jīng)過一些大大小小的慘痛教訓(xùn),才辦得到!這種人生藝術(shù)我們不能期望很快就學(xué)會,因此最好及早開始,尤其是在婚姻生活開始的'時候。
人的發(fā)展總是波浪式的,和自然界一樣:低潮之后還有高潮再起的可能,峰回路轉(zhuǎn),也許“柳暗花明又一村”,又來一個新天地呢!所以古人說對人要“蓋棺論定”。
我很明白在西方社會中物質(zhì)生活無保障,任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn),其次要看你會不會安排收支,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的儲蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下,好壞程度、高低等級多至不可勝計的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn),需要想個清楚,弄個徹底,然后用堅強(qiáng)的意志去貫徹。唯有如此,方談得到安排收支等等的理財之道。孩子,光是瞧不起金錢不解決問題;相反,正因為瞧不起金錢而不加控制,不會處理,臨了竟會吃金錢的虧,做物質(zhì)的奴役。單身漢還可用顏回的刻苦辦法應(yīng)急,有了家室就不行,你若希望彌拉也會甘于素衣淡食就要求太苛,不合實際了。為了避免落到這一步,倒是應(yīng)當(dāng)及早定出一個中等的生活水準(zhǔn)使彌拉能同意,能實踐,幫助你定計劃執(zhí)行。越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。你既要保持你藝術(shù)的尊嚴(yán),人格的獨立,控制物質(zhì)更成為最迫切最需要的先決條件。
青年初出校門,未經(jīng)鍛煉,經(jīng)不起挫折。過去的思想訓(xùn)練,未受實際生活陶冶,仍是空的。從小的家庭環(huán)境使他重是非,處處認(rèn)真,倒是害苦了他。在這個年紀(jì)上還不懂現(xiàn)實與理想的距離,即使理性上認(rèn)識到,也未能心甘情愿的接受。只好等社會教育慢慢地再磨練他。
《傅雷家書》讀書筆記3
這絕不是一封普通的家書。這不僅是最好的藝術(shù)學(xué)徒書,也是一本充滿父愛的苦心經(jīng)營的教子書。
男人對兒子的自愛也是一條自然法則。人的生命總是有限的.,但人的事業(yè)永遠(yuǎn)不會結(jié)束。通過自己的孩子,繼續(xù)自己的生活,也繼續(xù)發(fā)展自己為社會,為祖國,為人類所能做的力量。因此,培養(yǎng)兒童是對社會、對祖國、對人類世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。從傅雷的信中我們可以看出他是如何撫養(yǎng)孩子的。在寫給兒子傅聰?shù)男胖,他說:“這是一封信;給你寫信不是空洞的嘮叨或莫名其妙的,而是有幾個功能。
首先,我認(rèn)為你是討論藝術(shù)和音樂的對手。
第二,我真的很想喚起一些年輕人的感情,讓我成為一個父親,得到一些新鮮的營養(yǎng)。同時,它也可以傳播給其他年輕人。
第三,不僅僅是寫作通過交流訓(xùn)練你,尤其是你的思想。第四,我想一直提醒你,無論是在生活上還是在其他方面“貫穿于所有家書中的友誼是讓他的兒子了解國家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“品德高尚、個性突出的藝術(shù)家”
《傅雷家書》讀書筆記4
題。傅雷講勞逸結(jié)合,跟我們平時談的角度不太一樣。他特別強(qiáng)調(diào)的是,僅僅依靠音樂來培養(yǎng)音樂是行不通的。如果太偏重以音樂本身去領(lǐng)會音樂,時間長了就會減少藝術(shù)的新鮮氣息,走向抽象、封閉,缺少生命的活躍。所以,他建議傅聰在刻苦的鋼琴訓(xùn)練之余,要多去公園,多去博物館、美術(shù)館,通過造型藝術(shù)和大自然來放松精神。傅雷認(rèn)為,勞逸合理安排,最重要的是維持心理的平衡和健康。融入大自然,經(jīng)常跳出自己的牢籠,才能呼吸到新鮮空氣,找到新的感覺和看法,可以啟發(fā)對藝術(shù)的理解和感受。同樣的,定期欣賞造型藝術(shù),可以調(diào)劑自己的狀態(tài),也會讓音樂表達(dá)更豐富、更有生命力。
如何理財?shù)膯栴}。藝術(shù)家往往輕視錢財,傅聰也不例外。傅雷說,我們當(dāng)然不要做吝嗇鬼、守財奴,過分無度地追求物質(zhì),被金錢奴役。但是藝術(shù)家如果不懂得善待錢財,也不是什么值得驕傲的事情。因為一個藝術(shù)家要想保持人格上的獨立,只有建立切實的經(jīng)濟(jì)保障才有可能,所以傅雷對于傅聰?shù)奈镔|(zhì)生活特別關(guān)心。傅雷認(rèn)為,瞧不起金錢并不能解決問題,反而會因為不重視金錢而不會處理,最終吃了金錢的`虧,成為物質(zhì)的奴隸。生活中物質(zhì)的一面并不比精神的一面要低級乏味,重視理財,做好計劃,總結(jié)一套預(yù)算決算的方法,跟重視物質(zhì)不是一回事。這是為了不吃物質(zhì)的虧而采取的預(yù)防措施,就好比我們保持日常生活的規(guī)律,不是為了過上刻板枯燥的生活,而是為了節(jié)省更多的時間,來做更多有用的事。簡單的說,就是要有錢才能做自己想做的事情,但是不能被金錢所奴役了,陷入到拼命賺錢花錢里面出不來。歸根結(jié)底,處理好生活上的細(xì)節(jié),是為了更完美的享受人生。
總之,這本書三觀正、道理明、想得清,對于懵懂不諳世事的年輕人來說,這本書值得一讀。對于迷茫的中年人老年人來說,這本書也值得一讀。
《傅雷家書》讀書筆記5
父愛如山、如海、如家書,封封觸情、觸愛、沁人心脾。親情至深,傅雷卻用數(shù)封家書表達(dá)了愛的全部。一本書,一段情,一對父子,即使時光易逝,時隔半個世紀(jì),親情之愛卻從未腐朽。
傅雷,他為人坦蕩正直,愛子心切,是嚴(yán)父更是良友。對于長大的兒子,希望他向外發(fā)展,但又不忍心孩子遠(yuǎn)離身邊,父母們辛辛苦苦,一步步將兒女撫養(yǎng)成人,兒女成才之際,亦是離開屋檐之時,作為父母,既為他們高興,也為此感到憂愁,我們應(yīng)諒解父母的矛盾心情。
在傅聰?shù)某砷L途中,父親傅雷似乎早已化為天空的北極星,引導(dǎo)傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外,還涉及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)”,他以一個過來人的身份,把自己的人生智慧、生活經(jīng)驗、藝術(shù)體會、文化感悟都毫無保留的傳授給自己兒子。
回首遙望,過往的今天,微弱的燭光下,仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆,細(xì)細(xì)詢問孩子是否已經(jīng)加衣加棉,是否工作有張有弛,生活是否有做到自律,是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前,互相噓寒問暖,比量三分,雖然傅聰不常;匦牛道滓琅f孜孜不倦的給傅聰寫信,這其中滿滿是深切默默的愛。
傅雷在信中曾說“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”,這句話飽含了傅雷對兒子的鼓勵與支持,雖然眼淚是辛酸的.,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅強(qiáng),讓自己不斷走向成功的動力。我們的一生并不是一帆風(fēng)順的,崎嶇坎坷、荊棘叢生,但經(jīng)歷了這些,我們會變得更堅強(qiáng),收獲如那酒漿一般的甘甜。
《傅雷家書》字里行間都深藏著一顆父親的愛子之心,不同于母愛的溫柔細(xì)膩,父愛更像是那雄偉的高山,深遠(yuǎn)而廣闊。
《傅雷家書》讀書筆記6
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;
父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的`人格,已別無所求。“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容。
夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶。
它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
《傅雷家書》讀書筆記7
看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。
其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說他要和他的.兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點。
其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。
如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣。
他給兒子寫的信有好幾種作用:
一,討論藝術(shù);
二,激發(fā)青年人的感想;
三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四,做一面忠實的“鏡子”。
信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》讀書筆記8
家,是在風(fēng)雨席卷大地的時候一個溫暖的避風(fēng)港;家,是在現(xiàn)實中處處碰壁時候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書》——這本充滿親子之愛的書。我感受到了親情之偉大,之絢爛。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫給孩子們的書信,每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人,開拓我的眼界,使我受益匪淺。
讀了這本書,我打從心底里,羨慕傅聰有傅雷先生這位父親,感嘆于這偉大的愛。他們之間沒有兩代人之間的隔閡,坦率得像個久別重逢的老友——從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求,從做人的基本道德談到中外的世事,可以促膝長談個天南地北;推薦書籍、推薦漢代石碑上的刻畫,共同欣賞人類的智慧。
更有快漫出紙張,漫出天際的父愛令我動容——傅雷先生病重,卻依然堅持給兒子寫信、寄信,只為兒子在異國他鄉(xiāng)為人處世時多一份后盾,過的安定;又擔(dān)心兒子在國外語言的干預(yù)下忘記中文,傅雷先生細(xì)心地找來了許多古籍幫助兒子……何來這份堅持?是父親對兒子最真摯的愛,是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能,嘆于它的樸實而絢爛,回首,我們的父親不皆是如此?
作為藝術(shù)家,傅雷自然閱人無數(shù)、閱歷廣泛。自己的孩子是什么樣的性格,沒有人比他更清楚。同時,他也敏銳地意識到,人們對傅聰?shù)脑u價褒貶不一。在傅聰自認(rèn)為事業(yè)、生活一帆風(fēng)順的時候,父親用一句叮嚀,敲響兒子心中的警鐘。
“孩子,這些話千萬記住。爸爸最不放心的就是這些。”
讀到這里,我的.眼眶濕潤了。眼前模糊的文字中,浮現(xiàn)出了無比熟悉的畫面。
“八面玲瓏而立于亂世!贬B道元的父親奄奄一息,臥于病榻上告誡兒子。
“你就在此地,不要走動!敝熳郧宓母赣H依依不舍,立于人潮中囑咐兒子。
“作業(yè)按時交,上課認(rèn)真聽講!蔽业母赣H不厭其煩,站在車窗邊叮嚀著我。
讓我們聽聽父輩的叮嚀吧,驀然發(fā)現(xiàn),父愛無處不在。它一直伴隨著我們,在成長的路上一路奔流,從未斷歇。
從古至今,皆說父愛如山?晌覅s想,父愛,未嘗不可是那淙淙流水,用那溫情的叮嚀,將我們溫暖環(huán)繞。它伴隨著我們,在成長的路上一路奔流。
《傅雷家書》讀書筆記9
該書是傅雷寫給兒子傅聰?shù)募页T,感情深切、自然,令人動容。簡單的語言和心平氣和的姿態(tài),讓我感受到作者那顆愛子則為之計深遠(yuǎn)的心。再極致的人生算法都不如愛,溢于字里行間的親情就是塵世里最美好的相守。
“你知道我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事!薄熬S他命B每頓三粒,維他命C每天二粒,勿忘為要。平日可多吃牛油!薄盀榱藸幦∷邥r間,希望盡量逼逼自己,把刷牙及大便時間減少。“睡眠八小時,對你恐不足,最好爭取洗臉時間,多睡半小時!薄皩蜌獾娜,或是師長,或是老年人,說話時手要垂直,人要立直!薄谛胖校(jīng)?吹竭@位慈父對于諸如此類瑣事的耐心囑咐。作者對孩子的愛和期望都化作書信里那些不厭其煩的“提醒”和“啰嗦”。
原來,父母的啰嗦就是對我們無悔的愛。
看到這些細(xì)節(jié),我懂得了許多,更了解了父母。曾幾何時,父母也是這樣反反復(fù)復(fù)地叮囑著我?僧(dāng)時那顆叛逆的心,總是存在著分歧。一而再再而三的反駁、叛逆,導(dǎo)致父母為我操碎了心。在此,我忍不住想說,《傅雷家書》,謝謝你,謝謝你讓我更加懂得父母的愛!案改钢異圩樱瑒t為之計深遠(yuǎn)。”這份沉甸而又深遠(yuǎn)的愛,就在瑣碎的生活里,就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。
“回信時把此信放在旁邊,則可逐條回復(fù),不至于忘了這個或那個!薄白詈,還要傳令嘉獎你一件事:這次來信也報告了日常生活,我們特別感興趣,而且也更加放心了!薄澳阏f常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。”“有件小事要和你談?wù)。你寫信為什么老是這么不neat?日,嵤乱龅膎eat,等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)對是一致的,否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和!笨窗,暢所欲言的友誼以及貼心的引導(dǎo)在這對父子之間彌漫。
另外,對于為人處世以及工作的方法,信中的耐心引導(dǎo)重于直接說教,更多的是建議。體現(xiàn)了父子之間平等的話語權(quán),更像一位知心的朋友,彼此間可以娓娓道來。例如,“你即使對自己要求很嚴(yán),并無自滿情緒;但因為了解的多一些,自然而然容易恃才傲物,引人誤會。我自己也有這毛病,但愿和你共同努力來改掉。”“你有許多毛病像我,比如急躁情緒,我至今不能改掉多少;我真著急,把這個不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評,也許可以幫助你提高警惕……”父親在自省的同時,更多的是給予了尊重。
現(xiàn)在的我們,剛好是最好的“崗位”。父母眼中,“翅膀硬了的`”那個少年,然而仍有父母愛的“啰嗦”陪伴。孩子眼中,那棵能夠“乘涼”的大樹,任憑大風(fēng)吹都是孩子可依賴的港灣。學(xué)無止境,用在這個地方最合適不過。學(xué)做父親,學(xué)做子女。向作者學(xué)習(xí),隨著孩子的長大,自己也在不斷的改變著。《傅雷家書》給我的感想遠(yuǎn)不止這些,然而,我的思維卻只能探識到這些淺顯的思考。它不僅僅是一本書,它更像是一位知心摯友,一位人生路上的導(dǎo)師。
在成長的過程中,父母耐心、細(xì)心、耐心的呵護(hù),我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀,逐漸成長、成熟。此時,父母已至暮年。不得不說,陪伴是一場馬拉松;赝^去,溫故知幸福。無論父母與子女,還是子女與父母,都在無時無刻的演繹著塵世間最美好的相守。只是,大多時候我們還處在不自覺狀態(tài)。愿我們永無“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,也愿我們及時珍惜,在飛逝的時光中多留一些歡樂。
《傅雷家書》讀書筆記10
最近,在一次偶然的機(jī)會,我得到了《傅雷家書》這本書信式的小說,這本書,是我看過書籍里面最具有教育意義的書。整部書中充滿父愛,思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不一樣,或許這就是這本書的異常之處了。傅雷從多種身份,角度與立場同兒子對話,可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習(xí),關(guān)系平等。
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了!边@么一句簡單的話不僅僅顯示出傅雷是個深情的父親,他卻更像是一個理解兒子的知心好友。此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品,從文學(xué)到音樂,作者的思想無不獨立而又深刻。我覺得,不管是父母,還是小孩,每個人都應(yīng)當(dāng)去看看這本《傅雷家書》,因為這本書真的能教給我們許多的東西。
傅雷家書讀書筆記15
每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的`貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。
母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細(xì)節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識一個階段,而是伴父愛而來。這位嚴(yán)肅的父親,從來就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時,他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還為他是這樣一個集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵,以怎樣的一種姿態(tài)交往!焙⒆咏(jīng)受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心.
《傅雷家書》讀書筆記11
“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界”。這是傅雷給傅聰所寫的家書中的一句話,傅雷逝世后,這句話作為墓志銘鐫刻在墓碑正面,它像是一句靈魂誓言,言說著傅雷正直、純潔、真誠、高尚的一生,又時刻提醒世人,永遠(yuǎn)保留一顆赤子之心!陡道准視凡粌H僅是簡單的父子之間家長里短的敘述,更充溢著整個國家民族大背景下的家國情懷;不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評論家和鋼琴詩人之間深刻的對話,還有以一個孩子的角度,所感受到的情重于山的父母之愛。
相隔萬里的離別是從1954年開始的,從此,傅聰父母聯(lián)系就只能靠那一封封熾熱的家書來堅持,一張張輕薄的紙,承載著數(shù)十年不變的愛與關(guān)懷。作為父親,傅雷從來都是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)的,從幼時對傅聰傅敏近似嚴(yán)苛暴力的在各方面加以管教,在發(fā)現(xiàn)傅聰有極高的音樂天賦后,安排了更為嚴(yán)格的練習(xí)計劃,到之后因為跟兒子在音樂方面有意見分歧之后將兒子氣得離家出走,一件一件類似的事情發(fā)生著,傅雷嚴(yán)肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來越真實而堅不可摧?墒且苍S是現(xiàn)實中遙遠(yuǎn)的距離拉長了對彼此的思念,所以在以寫信作為一種間接的交流方式時,他收起自身的棱角,用溫和且理智的`姿態(tài),表達(dá)自我對兒子最真實的愛。
在傅聰離家去北京學(xué)習(xí)和出國波蘭初期,父親給予了傅聰無微不至的關(guān)懷,在生活細(xì)節(jié),如吃穿用度,情感問題,父親都有提出自我的提議和勸告,此時的傅聰,在父親眼里就像是羽翼未滿的飛鳥,還需要不斷提醒,幫忙。而不管大道理講了多少遍,就像傅雷所言,他是以一個父親的心去愛他的,總想著要他好,所以才會不厭其煩的重復(fù)。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學(xué)習(xí),知識和本事得到不斷的提高,這時候的父親更像是朋友多一點,他會和兒子談?wù)撘魳,文學(xué),國事等問題,并且經(jīng)常要求傅聰多多講述音樂方面的事情,然后和傅聰一齊分析研討,傾聽他的觀點。慢慢的傅聰已經(jīng)開始嘗試在天際翱翔,父親就像是明燈,給予朋友一樣的陪伴,同時也有光亮去指引方向。隨著分別的時間越來越長,相隔的距離越來越遠(yuǎn),他們父子之間的感情越來越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣,看著他學(xué)業(yè)有成事業(yè)出色,收獲感情家庭美滿,無論他走到哪里,父母的家書就陪他到哪里,和他一齊分享成功的喜悅,走過音樂的低谷,指引著他更好的生活。家書從開始到沉重氣息所籠罩的最終一封,父母的愛從來都沒有冷卻平淡過,永遠(yuǎn)都是熱烈真摯。在生活上,有父母對兒子事無巨細(xì)的提醒和勸告;在事業(yè)上,精辟,滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)
之路。
除了父親對兒子莊嚴(yán)偉大的愛與指引,書中還涉及了不少專業(yè),高屋建瓴的思想,比如他的為人處世準(zhǔn)則和對于感情婚姻的深刻意識;還有家書背后的家國背景和情懷,涉及到的數(shù)不勝數(shù)的古今中外名著!陡道准視凡恢皇怯涗浶〖依锇l(fā)生的單純的愛與教育,它還是能在各個領(lǐng)域給予不一樣人群以反思的大書。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,其中有一個原因就是無論何時重讀,都會給人以不一樣的啟發(fā)和領(lǐng)悟。而《傅雷家書》就是這樣的一部經(jīng)典,每一次翻開,每一次都熱淚盈眶。
《傅雷家書》讀書筆記12
傅雷作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),平時對自己的兩個兒子也嚴(yán)加管教。有這么一個故事,傅雷對孩子的生活禮儀管教的非常嚴(yán)格,每天同桌進(jìn)餐時,他就注意孩子坐得是否端正,是否妨礙了同席的人,手肘靠在桌邊的姿勢……甚至因長子傅聰不愛吃青菜,專撿肉食,也不聽父親的警告,傅雷就罰他只需吃白飯,不準(zhǔn)吃菜和肉食。由此可見他對孩子的嚴(yán)格。
但在嚴(yán)格之中,我們又能看到這位父親溫柔的一面!皥@丁以血淚灌溉出來的花果遲早要送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎能免得了割舍的情緒呢?”傅雷再給國外的兒子傅聰寫信時寫道,對自己孩子的'思念讓他潸然淚下,心中久久不能平靜,讓我們了解了一個親切的傅雷——一個慈父。
傅雷用一封封書信見證了歲月的流逝和孩子的成長,他每時每刻都在關(guān)心著他的孩子,在他迷茫時給他指引;在他驕傲?xí)r予他提醒;在他懈怠時給他鞭策……讀著這本書,我們能看到一位偉大的父親苦心孤詣、嘔心瀝血教子的偉大形象。傅雷盡自己的所能,為社會、祖國、人類做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),并以同樣的態(tài)度對待自己的孩子,盡著自己的責(zé)任和義務(wù)。他在書信中給予了孩子精神上的支持,教他勇敢、堅強(qiáng),坦然面對生活中的困難與逆境,戰(zhàn)勝挫折,不斷地提高自己的能力,從而漸漸成長。這些書信也像是一條心靈的紐帶,把身在海外的傅聰?shù)挠巫有呐c祖國牢牢地拴在了一起。傅雷對孩子從小到大的愛國主義的教育,使長子傅聰有了深深的愛國情懷。
傅雷夫婦嘔心瀝血的教子,時我感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀書筆記13
“烽火連三月,家書抵萬金。”書信自古就是人們溝通的主要方式之一,而書信往往可以把嘴上說不出來的話更好的流露!陡道准視肪褪沁@個例子。
《傅雷家書》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物,充滿了父愛。
傅雷老先生曾說過,他給兒子的信有好幾種作用:
一、討論藝術(shù),
二、激發(fā)年輕人的思想,
三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。
四、做一面忠實的“鏡子”。
看了這本書,就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對國家、生活的熱愛,以及他對兒子的深沉的愛。
我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的.眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!碑(dāng)我遇到困難時,看了這句話,會馬上斗志昂揚。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,使我明白無論得失成敗,只要努力過,奮斗過,就足夠了。讀了“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”讓我明白有些事不能做得太過。
有一段話一直令我有無限感慨:“其實完美是根本不存在的,整個人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當(dāng)他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風(fēng)景了。
《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信,但卻影響了很多人,它是永恒的經(jīng)典。
《傅雷家書》讀書筆記14
書信往來中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點書,要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常,一方面可以將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。
“彌拉年輕,根基未固,你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉,在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考,以誠摯深厚的愛做原動力,以冷靜的立志做行動的指針加以教導(dǎo)、誘引,和她一起進(jìn)步……在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功,不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的,也是你一生幸福所系!
在傅聰婚后,不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧,理性的處理家庭的瑣事,包括理財方式,他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護(hù)自己的妻兒,保持家庭的幸福和美滿,從這些純純的教導(dǎo)中,我看到的不僅僅是一個父親對孩子幸福生活的指導(dǎo),更看到一個儒雅的紳士,高潔的品質(zhì),和一顆真誠的心,始終保持著對家愛人濃濃的愛意,給自己的家人帶來幸福!我想,如果說,婚姻的`美滿是有訣竅的,那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)。
帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛!
放下書卷,掩面沉思:做父母易,做好父母卻并不易,每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待,只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛的,我該怎么來愛你?
《傅雷家書》讀書筆記15
1)傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料.同時也可以傳給別的青年;第二,極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論是做人還是其他方面.
在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點,還不時寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫,書籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發(fā)展,所遇的困阻,同時細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗,拳拳愛子之心,更是溢于言表。
2):“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實 perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection!覀円惠叺淖非,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,……。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的`完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。
3) “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你, 每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!
前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)。從上面的語句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩
4)以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂!
這是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗,取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
5)“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志!
千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
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