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《他鄉(xiāng)的童年》觀后感

時間:2024-09-25 03:51:52 觀后感 我要投稿
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《他鄉(xiāng)的童年》觀后感

  看完一部影視作品以后,一定有很多值得分享的心得吧,不能光會看哦,寫一篇觀后感吧。那么我們該怎么去寫觀后感呢?以下是小編幫大家整理的《他鄉(xiāng)的童年》觀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《他鄉(xiāng)的童年》觀后感

《他鄉(xiāng)的童年》觀后感1

  教育,是中國各個階層共同焦慮的話題,無數(shù)家庭窮盡所有把孩子送去國外,都是希望自己的孩子得到更好的教育。身為兩個孩子的母親,常年報道國際新聞的記者周軼君感受到同樣的焦慮。軼君走訪芬蘭、日本、印度、以色列及英國等五個國家,最后回到中國,踏上一趟關(guān)于教育哲學(xué)的思考之旅。沒有競爭的芬蘭教育,怎樣告訴孩子什么是成功或失敗?貧富差距極大的印度,怎樣用網(wǎng)絡(luò)教育彌合孩子之間的差距?集體意識濃厚的日本怎樣讓孩子理解個人和團(tuán)隊的平衡?影片從小孩的角度去體驗課堂,從家長的角度去感受不同的教育方式,也從不同社會的文化、歷史出發(fā),去對教育作一個深刻思考。探尋的旅途上,軼君同時回憶起自己的童年,也經(jīng)歷了一次重新審視自身的旅程。

  今天看了第一集,日本篇,紀(jì)錄片選取了三個幼兒園,每個幼兒園都有自己的教學(xué)理念和突出特色。有的鼓勵小朋友大聲喊出來,每天大量時間在戶外運動。有的訓(xùn)練孩子的秩序感和集體感。有個在園內(nèi)設(shè)計各種圓形,鼓勵孩子玩,通過設(shè)置一些障礙,給孩子養(yǎng)成做事情做徹底的習(xí)慣。

  節(jié)目的后面著重介紹了一個催淚活動,因為日本人過于考慮他人的感受,長期壓抑自己,給孩子不能流眼淚的心理暗示,所以很多成年人流不出眼淚,一個催淚老師根據(jù)不同人群設(shè)計不同的催淚方案,鼓勵大家流眼淚,釋放自我。

  我對日本人的生活很好奇,好奇他們怎么做到那么干凈,把室內(nèi)室外都弄的那么干凈,應(yīng)該是比較花時間的,比如一個房間,即使很注意的維護(hù),還是容易弄臟變亂。也好奇日本人的堅持忍耐精神。在家庭和工作中,都有極強(qiáng)的`忍耐力,精益求精。

  我以前做過專利的工作,即使是一篇低質(zhì)量的專利,寫一篇也很費腦細(xì)胞,而日本人的專利質(zhì)量全球第一,圖片做的特別細(xì)致,里面的那么多圖,單是一個圖片,就能讓我很頭疼。所以對他們的工作狀態(tài)充滿好奇。

  日本人的克制,忍耐和堅持,是從小培養(yǎng)的,家里和學(xué)校都是刻意去培養(yǎng)這種特質(zhì),但是這些精神都是反自我的,都是有點壓抑的,人在完全舒展的情況下長大的話,就像自由生長的樹,姿態(tài)是千姿百態(tài)有美有丑的,日本的教育有點削弱孩子的個性,隱藏真實的自我。這樣環(huán)境下長大的人,雖然外表整潔,做事一絲不茍,但是內(nèi)心不容易獲得幸福感。計較極端的情況是出現(xiàn)一些報復(fù)性反彈,即家里弄的極度臟亂不堪,也有人為了保持自己最舒服的姿態(tài),選擇宅在家里不社交不工作。

  甘蔗沒有兩頭甜,任何事情都有兩面性,日本的教育為社會的發(fā)展培養(yǎng)了合適的人才,但是在人性方面被壓制了。

《他鄉(xiāng)的童年》觀后感2

  談起日本人,最先想到的就是他們的自律和做事嚴(yán)謹(jǐn)。紀(jì)錄片的第一期講的是日本的教育,導(dǎo)演走訪了日本人家庭和幼兒園,全面的展示了他們對教育的模式和理念。其中有幾個是我印象深刻的:

  1、從小培養(yǎng)整理習(xí)慣

  導(dǎo)演走訪的第一個日本家庭,媽媽在孩子兩歲的時候為他做了一個迷你廚房,圖片可以看到小廚房里整整齊齊的,所以玩具餐具都用收納籃裝好。當(dāng)爸爸對孩子說,“我們今天要出門哦,請收拾一下你的玩具”。孩子立馬起身把手上的玩具車放到旁邊的收納盒里,在我驚訝于孩子的懂事時,爸爸又來了一句,“你的回答呢?你要說好的”。后來就是媽媽爸爸陪著孩子一起收拾玩具,當(dāng)孩子調(diào)皮的把皮球丟進(jìn)收納盒里時,媽媽溫柔的說,“不要扔,走過去放進(jìn)去”,孩子可能get到好玩的點,連續(xù)把剩余玩具丟進(jìn)收納盒里。這時候我看到的是一個有耐心的媽媽,媽媽抱著孩子撿起他亂丟的玩具放在他手上,讓孩子重新輕放玩具。(暗戳戳記筆記,將來我也會陪孩子一起收拾玩具的。

  爸爸說在日本社會團(tuán)體行動很重要,為了培養(yǎng)孩子有這方面的意識,所以從小開始,大人和孩子一起收拾玩具,給孩子一個很好的引導(dǎo)。

  除了在家培養(yǎng)整理習(xí)慣,幼兒園也有,班級門口的地面印有鞋子的圖案。每位小朋友進(jìn)教室之前需要脫鞋,然后把鞋子擺在圖案上。

  2、學(xué)會在意和照顧

  教室的自動門不能自動關(guān)緊,需要人為手動關(guān)緊。導(dǎo)演一開始以為是自動門壞了呢,結(jié)果校長的一番話讓我陷入了沉思并深感佩服。校長說,這是故意設(shè)計的,目的是為了讓孩子學(xué)會在意和照顧他人。因為冬天的時候離這個門近的孩子會覺得冷,進(jìn)來的孩子會把門關(guān)嚴(yán),如果沒有關(guān)嚴(yán)實,離門近的孩子可能會凍感冒了。還有另一個目的是,教育孩子從小做事要做徹底,要嚴(yán)謹(jǐn),要把最后一步做到完整。如果沒有做完整,可能會影響到他人。所以這就是為什么日本是一個做事嚴(yán)謹(jǐn)且漂亮的國家。

  3、更強(qiáng)的生活感

  在幼兒園的一角有馬棚,里面養(yǎng)了一些馬,導(dǎo)演都震驚了。因為在城市里,一般孩子很少能看到和接觸動物(除了去動物園)。幼兒園里養(yǎng)了馬,孩子可以給小馬喂草,更幸福的'是,當(dāng)天過生日的孩子可以騎馬坐一圈,當(dāng)做生日禮物,哈哈這個我著實羨慕ing。校長說這是為了給孩子更強(qiáng)的生活感,讓他們看到真實的東西,就能夠?qū)W的更多。

  幼兒園的門口和辦公室都有擺放一些洋蔥或昆蟲等各種各樣的東西,甚至?xí)尯⒆佑H自種洋蔥,然后掛成一排,成為一道獨特的風(fēng)景線。為什么在幼兒園擺放這些東西呢?因為希望孩子能對大自然有更多的想法,剛開始孩子看到這些有的會拿起來,有的會咬一口,這都是他們體驗自然的過程。先看然后觸摸然后再感覺,再去想,最后再去問,這是一個循環(huán),也是孩子們的體會。

《他鄉(xiāng)的童年》觀后感3

  《他鄉(xiāng)的童年》是一部關(guān)于童年與成長的紀(jì)錄片,周軼君將走進(jìn)日本、芬蘭、印度、英國、以色列等國家的課堂、校園、家庭,與不同文化背景的學(xué)生、老師、家長親密接觸,去感受不同的教育方式,也從不同社會的文化、歷史出發(fā),去對教育做一個深刻思考。最后回到中國,探尋我們中國人對于成長的認(rèn)知與追求,為中國家庭提供世界的教育智慧。

  《他鄉(xiāng)的童年》第一期帶我們走進(jìn)了鄰國日本。紀(jì)錄片從采訪一戶普通的日本家庭開始,以他們的女兒若松花果的視角切入,展現(xiàn)了蓮花幼兒園的一系列日常。在幼兒園里,老師先是組織了一場晨練,帶領(lǐng)小朋友們在院子中奔跑嬉戲,一起燃燒能量,感受身體中生命的蘇醒。接下來是劍道練習(xí),老師一邊讓孩子進(jìn)行腹式呼吸,一邊要求大家以小組為單位一起喊出洪亮的聲音。雖然有的小朋友蹲馬步時搖搖晃晃,可是看到周圍還在努力堅持的伙伴就咬牙堅持下來。這群小朋友已經(jīng)完全脫離了我印象中幼兒園小朋友吵吵鬧鬧、只知道玩鬧的樣子,反而給人以訓(xùn)練有素的感覺。由此可見,日本的確奉行著以“集體主義”為核心的教育體系。但根據(jù)園長的解釋,這與我們臆想中的集體主義有著微妙不同,它更強(qiáng)調(diào)集體的“共振”。它并非想完全扼殺個性,而是要求每個人都找準(zhǔn)自己在集體中的定位,順從集體號召,從而創(chuàng)造出能夠包容差異的“回響”。除了要學(xué)會自覺地與集體“共振”以及遵循集體的步調(diào)之外,小朋友還需要學(xué)會的一件事就是諒解和換位思考,學(xué)會如何與集體中的他人相處。

  另外一家幼兒園是藤幼兒園,這家幼兒園更注重原生態(tài)和自由的教育理念,鼓勵園內(nèi)的小朋友接近大自然、注重幼兒培養(yǎng)獨立思考的能力。園內(nèi)還有很多獨到的設(shè)計,比如極其符合日式美學(xué)的環(huán)形建筑,為了讓孩子們大膽地去爬樹而放置的繩網(wǎng),不平整的`草坪,園長辦公室前的洋蔥和昆蟲。這家幼兒園的推拉門特意做成一次性無法關(guān)閉,必須第二次才能嚴(yán)絲合縫,用這種設(shè)計能確保每個孩子最后進(jìn)屋要隨手關(guān)門。但是這種規(guī)矩的設(shè)計并沒有讓孩子們感覺到不適,相反他們在這種”潤物細(xì)無聲“的教育中體會到了集體的意義。

  再看我們中國的家長或者幼兒園,給孩子定了各種各樣的規(guī)矩,我覺得這些規(guī)矩更多地是為了我們大人自己可以更好地“管理”孩子,比如說我們會要求孩子吃飯的時候不可以說話、不可以交談,我們會要求孩子一定要按我們設(shè)定好的游戲規(guī)則去玩,我們會要求孩子在課堂上不可以東張西望,可是孩子們并不理解這些規(guī)定有什么意義。作為幼兒教師,我們更應(yīng)該思考我們的教育理念到底是什么,該制定什么樣的規(guī)矩,怎樣去教育幼兒自己的事情自己做,怎樣讓幼兒親近自然……對于教育,我們還需要不斷地學(xué)習(xí)。

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