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《白楊》教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的《白楊》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《白楊》教學(xué)反思1
《白楊》是一篇抒情散文，此文借物喻人，托物言志，文筆清新流暢，是進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的優(yōu)秀教材。選編這篇課文的目的，除了讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)我國(guó)西部的了解以外，還要讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容的方法，聯(lián)系上下文，理解含義深刻的句子，體會(huì)課文是怎樣借物喻人贊頌邊疆建設(shè)者的。
課文以白楊為線索，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解語(yǔ)言文字體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫(xiě)法是本課的教學(xué)目標(biāo)。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我大致分了三步：
第一步，課前讓學(xué)生搜集白楊的資料，了解白楊的生長(zhǎng)環(huán)境，外在特點(diǎn)，以便為下文體會(huì)白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。課堂上通過(guò)朗讀兩個(gè)孩子的對(duì)話，歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。
第二步，深入研讀父親對(duì)孩子們說(shuō)的話。通過(guò)朗讀、思考、小組交流，全班交流，讓學(xué)生充分與文本對(duì)話。抓住關(guān)聯(lián)詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復(fù)朗讀，充分體驗(yàn)感悟，自由發(fā)表自己的獨(dú)特感受，最終體會(huì)白楊樹(shù)不擇環(huán)境，生命力強(qiáng)的特點(diǎn)。雖然此時(shí)學(xué)生還是不太明白爸爸說(shuō)這句話的真正意思，但也是不要急。至少學(xué)生在此時(shí)已經(jīng)體會(huì)到了白楊樹(shù)身上所具有的精神品質(zhì)。通過(guò)質(zhì)疑：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？繼而引出最后一個(gè)自然段，理解爸爸所要表達(dá)的自己的“心”。爸爸望著窗外的白楊樹(shù)“又陷入了沉思”，接著又“浮起了一絲微笑”。由爸爸的神情變化深入體會(huì)最后一句話“那時(shí)因?yàn)樗匆?jiàn)前進(jìn)方向的右邊，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。”通過(guò)聯(lián)想：爸爸看到了什么，在想什么？體會(huì)父親的話是托物言志，表面上是寫(xiě)物，實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹(shù)一樣成長(zhǎng)，經(jīng)受磨練，成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。
第三步，回過(guò)頭來(lái)朗讀爸爸臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)的時(shí)候說(shuō)的那段話，從而真正領(lǐng)悟爸爸的話的'深刻含義。通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無(wú)論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖�，F(xiàn)在讀這句話，學(xué)生已經(jīng)清楚地明白原來(lái)“樹(shù)似人，人似樹(shù)”啊，樹(shù)的形象與人的形象合二為一。借此進(jìn)一步體會(huì)文章表達(dá)上的借物喻人，托物言志的特點(diǎn)。
這一堂課教下來(lái)，自我感覺(jué)還比較流暢，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也很高。我想大概與我能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，找準(zhǔn)方法，化難為易有關(guān)吧。我還覺(jué)得，在教學(xué)中對(duì)于含義深刻的句子，教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間朗讀與思考也是必不可少的。
《白楊》教學(xué)反思2
《白楊》是一篇借物喻人的課文，文章通過(guò)一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹茫茫戈壁灘上的白楊樹(shù)這件事，贊揚(yáng)了邊疆建設(shè)者扎根邊疆，建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。文章寓意深刻，耐人尋味。課文以白楊為明線，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。因此，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。而如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫(xiě)法是本課教學(xué)目標(biāo)之一。另外本課的重難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生理解文中含義深刻的句子，并說(shuō)出自己的見(jiàn)解。即是文中爸爸的話及最后一節(jié)的含義，要求學(xué)生能結(jié)合課文內(nèi)容和聯(lián)系生活實(shí)際發(fā)表自己的見(jiàn)解。這是本課的難點(diǎn)，也是本單元的教學(xué)目標(biāo)。
在本課的教學(xué)中，我遵循新課程改革教學(xué)理念，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的精神，使學(xué)生養(yǎng)成自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的習(xí)慣，具體教學(xué)方法如下：
課前讓學(xué)生查找資料，對(duì)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境（大戈壁）有所了解。通過(guò)學(xué)習(xí)課文了解白楊的特點(diǎn)，歸納出白楊的形體特點(diǎn)（高大挺秀、茂盛、大、生命力頑強(qiáng)。）。再通過(guò)學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法。讓學(xué)生討論解決兩個(gè)問(wèn)題：⑴寫(xiě)白楊樹(shù)的生活環(huán)境有何作用？⑵寫(xiě)白楊樹(shù)的`特點(diǎn)有何特色？我讓學(xué)生與文本對(duì)話，和作者交流，與教師商討，向同伴匯報(bào)……并使學(xué)生懂得，前者寫(xiě)白楊樹(shù)的生活環(huán)境是起烘托作用，而寫(xiě)白楊樹(shù)并非直接描寫(xiě)景物，而是通過(guò)人物說(shuō)的話，間接地寫(xiě)出白楊的特點(diǎn)。
緊接著我就拋出新問(wèn)題：白楊樹(shù)生活的環(huán)境是那么的惡劣，卻依然高大挺秀，不軟弱，不動(dòng)搖，有著頑強(qiáng)的生命力。爸爸向孩子們介紹白楊樹(shù)只是單純說(shuō)樹(shù)嗎？他還想說(shuō)明什么？
通過(guò)讀課文，學(xué)生明白了父親的話是托物言志。作者表面上是在寫(xiě)物，實(shí)際上是在喻人，是通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無(wú)論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。為了加深這個(gè)認(rèn)識(shí)，在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分讀，充分體驗(yàn)感悟，讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人獨(dú)特的感受。對(duì)于課文最后一句話的理解，我沒(méi)有機(jī)械地照書(shū)后要求讓學(xué)生說(shuō)句子含義，而是巧妙地承接上文“父親又陷入了沉思”一句，提出：此時(shí)此刻父親看到了什么，他想些什么？從而喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，理解“……幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)”這句話的深刻含義。通過(guò)解詞析句，不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫(xiě)法，也使學(xué)生掌握了抓住重點(diǎn)詞句理解內(nèi)容和思想的方法。
另外，我還利用板書(shū)設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生理解借物喻人的寫(xiě)作方法。
板書(shū)設(shè)計(jì)： 3、白楊
借物 喻人
外形：高大挺秀 扎根邊疆
白楊 正直高大 爸爸
特征 生命力強(qiáng) 建設(shè)邊疆
堅(jiān)強(qiáng)不屈
小白楊 茁壯成長(zhǎng) 小孩子
《白楊》教學(xué)反思3
《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫(xiě)一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)的重點(diǎn)所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫(xiě)法是本課的教學(xué)目標(biāo)。要完成這一教學(xué)目標(biāo)，我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義，并抓住課文中的聯(lián)系點(diǎn)，就是把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)。這就是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。因此，我在教學(xué)第二課時(shí)時(shí)，主要從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)入手，現(xiàn)做個(gè)回顧和體會(huì)。
一、抓思路，教路、學(xué)路，和諧統(tǒng)一
課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問(wèn)句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進(jìn)，引向深入。因此，我從三個(gè)問(wèn)句入手，以三個(gè)問(wèn)句串聯(lián)整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。從第一問(wèn)句“從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢？”引出白楊，理解其“高大挺秀”的形象；從第二問(wèn)句“為什么它這么直，長(zhǎng)得這么大？”理解白楊“高大挺秀，不擇環(huán)境，不懼災(zāi)害”的特點(diǎn)；從第三問(wèn)句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？”理解白楊的象征意義。教學(xué)中，我把三個(gè)問(wèn)句作為“突破口”，并圍繞三個(gè)問(wèn)句創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
二、抓聯(lián)系，挖掘內(nèi)涵，理解課文
應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。但由于時(shí)代的不同，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地、心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，我采用了“上鉤下連”的方法，上接“特點(diǎn)”，下連“三個(gè)只知道”，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義———爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”：他們“只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作”，可他們卻不知道爸爸媽媽是邊疆的建設(shè)者；他們“只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們，到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)”，可他們卻不知道爸爸媽媽帶他們到新疆去，讓他們?cè)谶@里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，將來(lái)成為建設(shè)邊疆的接班人；他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方”，可他們卻不知道邊疆是個(gè)偏遠(yuǎn)、艱苦的地方，需要付出幾代人艱辛的勞動(dòng)，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的.城市和鄉(xiāng)村……。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，加之激起的情感共鳴，使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體，文和道達(dá)到完美統(tǒng)一，收到了一舉兩得的效果。
三、重訓(xùn)練，以讀為本，聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)的訓(xùn)練
語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課，我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀，大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，促進(jìn)理解，促使感情共鳴，使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情，達(dá)到深化理解的目的。其次，要進(jìn)行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過(guò)程，學(xué)生對(duì)課文的理解層層深入，思維也漸漸深入，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就會(huì)逐漸深化。尤其是通過(guò)本課所設(shè)計(jì)的根據(jù)三個(gè)“只知道”，推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。
總而言之，這堂課我改變了以往的教學(xué)思路，以三個(gè)問(wèn)句為突破口，串聯(lián)了整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。同時(shí)，填補(bǔ)了文本的空白，挖掘內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道 ”，推想出了三個(gè)“不知道”。既理解了課文的思想內(nèi)容，又激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴，達(dá)到了預(yù)期的效果，但也留下了一點(diǎn)遺憾，在課堂上忽視了對(duì)學(xué)困生的引導(dǎo)，今后會(huì)注意優(yōu)差兼顧，共同進(jìn)步。
《白楊》教學(xué)反思4
這篇課文以白楊為明線，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫(xiě)法是本課之教學(xué)目標(biāo)。為了完成這一教學(xué)目標(biāo)，第一：我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義。第二：我抓課文中的聯(lián)系點(diǎn)，即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)，我本課的教學(xué)定位、定向于此。上完課后，我反思了自己的教學(xué)，有“五點(diǎn)”收獲，“四點(diǎn)”思考。
一、加強(qiáng)了兩個(gè)意識(shí)。
本節(jié)課的教學(xué)，我力求體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)與語(yǔ)言文字訓(xùn)練意識(shí)，如，朗讀指導(dǎo)貫穿于整篇課文中，強(qiáng)調(diào)“邊讀邊思”與“讀中理解”，使學(xué)生讀得充分，讀得有層次。在讀的形式上，有自由讀、個(gè)別讀、范讀、齊讀、師生合作讀、聽(tīng)讀、背誦等。同時(shí)，我以學(xué)生為本，力求體現(xiàn)工具性和人文性統(tǒng)一的意識(shí)，如，在體會(huì)作者思想感情的同時(shí)，邊讀邊總結(jié)讀書(shū)方法。
１、讀書(shū)時(shí)抓重點(diǎn)詞句品味，體會(huì)作者要表達(dá)的感情。
�。病⒆x書(shū)時(shí)聯(lián)系上下文抓重點(diǎn)句理解，能進(jìn)一步體會(huì)作者的感情。
�。�、讀書(shū)時(shí)抓重點(diǎn)段反復(fù)思考閱讀，就能體會(huì)感情，從內(nèi)容中領(lǐng)悟中心。這就提示了基本的讀中理解詞、句、段、篇的方法。不僅體現(xiàn)了以讀為本，也體現(xiàn)了學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的全面訓(xùn)練。
二、注重教師評(píng)價(jià)，展示了民主、平等的師生關(guān)系。
我隨時(shí)注意用豐富的語(yǔ)言評(píng)價(jià)學(xué)生，在評(píng)價(jià)中鼓勵(lì)學(xué)生建立自信心，營(yíng)造課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，向?qū)W生教授學(xué)習(xí)方法。從師生交流中可以看到老師是尊重學(xué)生的。如這樣的語(yǔ)言：“我有一個(gè)心得跟大家分享”、“我想請(qǐng)教在座的小老師一個(gè)問(wèn)題？”……這充分表現(xiàn)了融洽的師生關(guān)系。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，能處處讓學(xué)生嘗試有所收獲的喜悅。
三、抓聯(lián)系，挖掘內(nèi)涵，深入理解體會(huì)文中寓意。
應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。但由于時(shí)代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，我采用“上接下連”的方法，上接“特點(diǎn)”，下連“三個(gè)只知道”，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，加之激起的情感共鳴，使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體，文和理達(dá)到完美統(tǒng)一。
四、在閱讀過(guò)程中引導(dǎo)質(zhì)疑。
創(chuàng)新從質(zhì)疑開(kāi)始。創(chuàng)新的`過(guò)程，必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課，我注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思，并提出問(wèn)題。如，學(xué)生在閱讀最后一自然段時(shí)，提出置疑：爸爸為什么又陷入了沉思？爸爸的嘴角為什么浮起了一絲微笑？這節(jié)課，學(xué)生從多角度、多方面進(jìn)行了反顧全文的質(zhì)疑，在理解課文的同時(shí)，所提出的問(wèn)題又逐一得到了解決�？梢钥闯�，學(xué)生提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力正在形成。
五、利用現(xiàn)代化教學(xué)手段突破難點(diǎn)。
現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。如，本節(jié)課中“白楊樹(shù)象征著建設(shè)邊疆、扎根邊疆的建設(shè)者”，這一部分內(nèi)容課文中沒(méi)有直接描寫(xiě)，而這部分內(nèi)容不僅是課文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。我引導(dǎo)學(xué)生探求“孩子們所不知道的”，并用電教媒體介紹邊疆建設(shè)者當(dāng)年墾荒的場(chǎng)面，使學(xué)生從形象的直觀中領(lǐng)悟到“白楊與建設(shè)者”之間的聯(lián)系。同時(shí)，展現(xiàn)了今日新疆的繁榮景象。鮮明的對(duì)比，更富現(xiàn)實(shí)教育意義。電教媒體切實(shí)為教學(xué)服務(wù)，使教學(xué)難點(diǎn)迎刃而解。
六、我的思考。
�。薄⒄�(jié)課，我牢牢抓住核心問(wèn)題，輻射全篇，牽一發(fā)而動(dòng)全身，體現(xiàn)了整體性原則。但在學(xué)習(xí)白楊特點(diǎn)時(shí)，我卻忽略了，沒(méi)有從整體入手，而是直接從部分一句句的入手，讓學(xué)生分別了解白楊樹(shù)的三個(gè)特點(diǎn)，回到整體爸爸介紹白楊的一段話，體會(huì)白楊的直、生命力強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。
２、在后一部分“爸爸表白心意”的教學(xué)中，自我感覺(jué)教師與文本、與學(xué)生的對(duì)話不夠充分，今后在備課時(shí)要進(jìn)行多種情況的預(yù)設(shè)。
�。�、在播放建設(shè)者建設(shè)邊疆的畫(huà)面時(shí)，我如果能配合畫(huà)面插入一段教師的激情導(dǎo)語(yǔ)，相信更能激發(fā)學(xué)生的情感，更能產(chǎn)生情感的共鳴。
４、怎樣把培養(yǎng)學(xué)生的能力放在首位，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，是我永遠(yuǎn)的思考。
《白楊》教學(xué)反思5
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構(gòu)思巧妙，感情豐富，是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，所以，在教學(xué)中，我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)讀。
第一處是在講解白楊樹(shù)生活的環(huán)境時(shí)，讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落，然后讓學(xué)生細(xì)讀該文本，在細(xì)讀的過(guò)程中，抓住文本中的“茫�！薄ⅰ皽嘃S一體”、重點(diǎn)詞來(lái)理解大戈壁的環(huán)境的惡劣，從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹(shù)的敬佩之情；抓住“沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙”這一句話來(lái)體現(xiàn)白楊樹(shù)在這么惡劣的環(huán)境中生存，它的生命力是多么頑強(qiáng)；另外從 “高大挺秀”一詞中，讓學(xué)生真切的體會(huì)到白楊樹(shù)的適應(yīng)力及頑強(qiáng)的.生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后，讓學(xué)生們帶著自己的理解來(lái)讀文本，讓學(xué)生們將自己的理解通過(guò)讀來(lái)展現(xiàn)。
第二處文本細(xì)讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時(shí)，這一段是本文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹(shù)的特點(diǎn)，同時(shí)也借白楊表白爸爸的心。在設(shè)置細(xì)讀的過(guò)程中，我讓學(xué)生們抓住中點(diǎn)詞句來(lái)理解文本，通過(guò)上下文的聯(lián)系來(lái)理解文本，讓學(xué)生們充分的讀，充分的說(shuō)，再度重感悟，再用朗讀將自己的感悟帶回文本。從哥哥的問(wèn)題入手，帶著爸爸嚴(yán)肅的表情，讓學(xué)生一句一句的讀，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，體會(huì)父親的話是托物言志，表面上是寫(xiě)物，實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹(shù)一樣成長(zhǎng)，經(jīng)受磨練，成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。這樣做，不光激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹(shù)的崇敬之情，最重要的是讓學(xué)生們懂得，爸爸說(shuō)這些話的用意，那就是爸爸不光在講白楊，還要借白楊來(lái)贊美那些遠(yuǎn)離優(yōu)越生活，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的人。這樣的設(shè)計(jì)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。
另外，學(xué)習(xí)文章的最后一個(gè)自然段時(shí)，我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生找一找文本中介紹爸爸表情變化的句子，并讀一讀，在小組中討論每一次表情變化是為了什么？你從中理解了什么？這樣做，不光是對(duì)文本的一次整體貫穿，最重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在讀文本的過(guò)程中，只有學(xué)生們能大膽的問(wèn)一問(wèn)，想一想，才能從對(duì)文本細(xì)讀，對(duì)文本細(xì)想，對(duì)文本細(xì)細(xì)的理解。
總之，在教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地去讀，變換形式去讀，教師適時(shí)引導(dǎo)去讀，才能真正地讓學(xué)生去理解課文，感悟課文。
《白楊》教學(xué)反思6
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“戈壁、清晰、渾黃一體、高大挺秀、大傘、撫摸、介紹、邊疆、陷入”等詞語(yǔ)。
2．有感情地朗讀課文，背誦爸爸介紹白楊樹(shù)的那段話。
3．抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，體會(huì)白楊的特點(diǎn)和爸爸的心愿。
4．體會(huì)借物喻人的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)白楊樹(shù)的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1 體會(huì)文章的寫(xiě)法，感悟白楊樹(shù)的某些特點(diǎn)與人的某些品質(zhì)之間的相通相似之處。
2 體會(huì)父親扎根邊疆、建設(shè)邊疆的情懷。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1課前要求同學(xué)們搜集有關(guān)邊疆建設(shè)者的資料：如屯墾 戍邊的生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)戰(zhàn)士、支邊人員以及參加新疆建設(shè)的其他人員等等。
2 教師為同學(xué)們準(zhǔn)備一些相關(guān)的影視資料、圖片。
教學(xué)過(guò)程：
第二課時(shí)
一 復(fù)習(xí)引入，直奔情境
1、復(fù)習(xí)有關(guān)詞語(yǔ)：戈壁 清晰 渾黃一體 高大挺秀 大傘 撫摸、介紹、邊疆 、陷入
2、指名背誦爸爸介紹白楊樹(shù)的那一段話。
二 剖析實(shí)質(zhì) 表達(dá)心聲
爸爸只是向孩子介紹白楊樹(shù)嗎？不是的，他也在表白自己的心，那么他要表達(dá)的是一種怎樣的心呢？
學(xué)習(xí)第10 至12 自然段，理解爸爸的心聲。
1指名讀讀這一自然段，說(shuō)說(shuō) 表白是什么意思，解釋說(shuō)明；也， 說(shuō)明爸爸說(shuō)樹(shù)即說(shuō)人。
生思考：為什么說(shuō)爸爸也是在表達(dá)自己的心呢？你是怎么理解的？和 同學(xué)們討論一下。
抓住表白一詞進(jìn)行理解。
爸爸看見(jiàn)戈壁灘上高大的白楊樹(shù)，觸景生情，以白楊自勉，是托物言志，勉勵(lì)自己要向白楊樹(shù)一樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆，不軟弱，也不動(dòng)搖。
2白楊樹(shù)是在極其惡劣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的綠色戰(zhàn)士，那么，爸爸的生活環(huán)境又會(huì)怎樣呢？
�。�1）生討論匯報(bào) 抓住爸爸和白楊特點(diǎn)的相似之處。
�。�2）教師出示課前準(zhǔn)備的有關(guān)建設(shè)兵團(tuán)或支邊人員的有關(guān)影視資料。
（學(xué)生感受同時(shí)產(chǎn)生聯(lián)想，感受爸爸和白楊樹(shù)一樣，在極其惡劣的環(huán)境中，建設(shè)邊疆，無(wú)私的奉獻(xiàn)著自己一切的場(chǎng)景。）
�。ㄗプ∈挛镩g的`相通之處，體會(huì)借物喻人的寫(xiě)法）
3 西部需要開(kāi)發(fā)，祖國(guó)需要建設(shè)，那么需要的就是向爸爸這樣的邊疆的建設(shè)者，正是他們才使我們的家園變得更加美好。不知道此時(shí)的你，面對(duì)如此高尚的爸爸，想說(shuō)說(shuō)些什么呢？把你的心理話說(shuō)給你的同學(xué)聽(tīng)好嗎？
三 再現(xiàn)希望 體會(huì)寫(xiě)法
1 學(xué)習(xí)本文的最后一自然段
你能理解“突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車前進(jìn)的方向的右面，在一棵高大的白楊樹(shù)的身邊，幾棵小樹(shù)正在迎風(fēng)成長(zhǎng)起來(lái)”這句話的含義嗎？
預(yù)設(shè)：
�。�1）高大的白楊指爸爸自己，身邊的幾棵小樹(shù)即指他的孩子們。
（2）爸爸希望他的孩子也能扎根邊疆，成為邊疆的建設(shè)者。
（3） 這是爸爸的愿望，更能體現(xiàn)爸爸的高尚情操。
2 帶著對(duì)父親的敬意讀一讀這段話好嗎？
3 體會(huì)寫(xiě)法
白楊樹(shù)和爸爸有著相同的本質(zhì)特點(diǎn)，他們不怕環(huán)境的惡劣，默默的為大地和人類奉獻(xiàn)著自己的一切，作者借助白楊的這個(gè)特點(diǎn)，明寫(xiě)白楊，暗寫(xiě)自己和與自己一樣的邊疆戍衛(wèi)者。這種寫(xiě)作手法就是托物言志，借物喻人。
�。鞔_什么是托物言志，借物喻人的表現(xiàn)手法）
四感情朗讀 收束全文
帶著對(duì)白楊樹(shù)的贊嘆，對(duì)邊疆戍衛(wèi)者的敬意，對(duì)西部未來(lái)的憧憬，讓我們?cè)僖淮位氐秸n文之中，去感受這種真真切切的奉獻(xiàn)精神吧。指名感情朗讀課文。邊讀邊再一次感受這篇文章的寫(xiě)作手法好嗎？
�。ㄒ宰x啟思，讀中體驗(yàn)，讀中表達(dá)情感）
《白楊 》教學(xué)反思
大家都知道，新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究，注重培養(yǎng)學(xué)生的 “分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。課標(biāo)還明確提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的
思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考……”。 基于以上的認(rèn)識(shí)，我在教《白楊》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了“質(zhì)疑——解疑——精讀”三個(gè)主要環(huán)節(jié)，就是力求讓學(xué)生做課堂的主人。
課文中“父親”的話是文章的重點(diǎn)內(nèi)容，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。為了使學(xué)生深入理解句子含義，我采取多種教學(xué)手段，做到在教學(xué)語(yǔ)言上花力氣，在體會(huì)感情上下工夫，在課堂氣氛上用心計(jì)。課前讓學(xué)生查找資料，對(duì)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境（大戈壁）有所了解。利用課文中孩子們的童真對(duì)話引入，歸納出白楊的形體特點(diǎn)（高大挺秀）。再通過(guò)父親表情的變化引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、討論、匯報(bào)，有足夠的時(shí)間（和空間）讓學(xué)生與文本對(duì)話，和作者交流，與教師商討，向同伴匯報(bào)……總結(jié)出白楊的生長(zhǎng)特點(diǎn)（生命力強(qiáng)），并使學(xué)生懂得，父親的話是托物言志。作者表面上是在寫(xiě)物，實(shí)際上是在喻人，是通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無(wú)論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。為了加深這個(gè)認(rèn)識(shí)，在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分讀，充分體驗(yàn)感悟，讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人獨(dú)特的感受。對(duì)于課文最后一句話的理解，我沒(méi)有機(jī)械地照書(shū)后要求讓學(xué)生說(shuō)句子含義，而是巧妙地承接上文“父親又陷入了沉思”一句，提出：此時(shí)此刻父親看到了什么，他想些什么？從而喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，理解“……幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)”這句話的深刻含義。 通過(guò)解詞析句，不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫(xiě)法，也使學(xué)生掌握了抓住重點(diǎn)詞句理解內(nèi)容和思想的方法。
整課的教學(xué)是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊跟學(xué)生展開(kāi)教學(xué)。就把學(xué)生的“自主參與”的積極性全程調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生在整節(jié)課的求知欲很高，學(xué)得很投入。另外，讓學(xué)生質(zhì)疑時(shí)，老師要正確處理學(xué)生提出的問(wèn)題也是成功的關(guān)鍵，這使我明白到，對(duì)于學(xué)生的問(wèn)題，我們并不都需要全部展開(kāi)研究，要找出最值得研究的問(wèn)題，有些問(wèn)題可能就迎刃而解了，比較淺顯的問(wèn)題我們可以隨遇解決。
《白楊》教學(xué)反思7
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、能有感情地朗讀課文，背誦爸爸介紹白楊的那段話。
2、能抓住課文的重點(diǎn)詞句，感悟白楊樹(shù)的品質(zhì)和邊疆建設(shè)者的精神。
3、學(xué)習(xí)課文“借白楊樹(shù)特點(diǎn)，歌頌邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神”這一借物喻人，托物言志的表現(xiàn)方法。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)白楊樹(shù)的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在的品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)借物喻人托物言志的寫(xiě)法，感悟樹(shù)的某些特點(diǎn)與人的某些品質(zhì)之間的相通、相似之處。
教法學(xué)法：引導(dǎo)、感悟、合作、探究。
教具學(xué)具：投影儀、投影片。
課前準(zhǔn)備：搜集有關(guān)新疆建設(shè)兵團(tuán)以及戈壁的圖文資料。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入，板書(shū)課題
同學(xué)們，有這樣的一種樹(shù)，它沒(méi)有松柏那樣的傲雪凌寒，也不像垂柳那樣的婀娜多姿，但是它能夠在惡劣的環(huán)境中傲然挺立，贏得人們的尊敬和贊美。今天我們學(xué)的這篇課文，講述的就是這種樹(shù)，大家一起讀課題。
二、初讀課文，整體感知。
檢查字詞。
三、深入研讀，感悟荒涼，烘托精神
1、戈壁究竟是一種什么樣的？齊讀第一自然段。
2、指名回答。師：課文的描述給了你對(duì)戈壁的什么感覺(jué)？（“我感覺(jué)到大戈壁非常遼闊”）你是從哪些字句中體會(huì)到的？（從“茫�！敝畜w會(huì)到遼闊。）還有怎樣的感覺(jué)？（我從“沒(méi)有？？沒(méi)有？？也沒(méi)有？？”體會(huì)到大戈壁也非�；臎�。）
3、師：戈壁上沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙，它有的是什么？（粗砂、礫石）下面我們就來(lái)看一下大戈壁到底什么樣？放映大戈壁的圖片
4、師：現(xiàn)在如果讓你用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容大戈壁，你會(huì)用哪個(gè)詞語(yǔ)？（寸草不生、荒無(wú)人煙、不毛之地）
5、師：就在這荒無(wú)人煙的不毛之地，白楊樹(shù)長(zhǎng)得怎么樣？
師：這是什么樣的身影？用自己的話說(shuō)一下（高大、挺拔、秀麗）。用一個(gè)詞概括（高大挺秀）。
6、朗讀對(duì)話，體會(huì)童真
孩子們的爭(zhēng)論打斷了爸爸的思緒，我們一起來(lái)看一下孩子們的對(duì)話。分角色朗讀課文4—11自然段。
四烘托精神
�。ㄒ唬w會(huì)精神
1、（指名讀）請(qǐng)你朗讀課文12自然段。
2、投影：白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
（1）默讀課文思考：這段話有幾句？每句話各寫(xiě)了什么意思？
�。�2）師：第一句寫(xiě)了什么？（寫(xiě)了白楊樹(shù)很直）白楊樹(shù)“直”的特點(diǎn)從什么時(shí)候有的？（“從來(lái)”）具體從什么時(shí)候？（“從一出生，從一有白楊樹(shù)”）看來(lái)白楊樹(shù)的這個(gè)特點(diǎn)不是人工修理出來(lái)的，而是它的什么？（“天性、本性”）師：也可以說(shuō)是“本質(zhì)”上就這么直。
（3）齊讀第二句，說(shuō)說(shuō)你從“哪兒”這個(gè)詞語(yǔ)都讀出了哪些地方？學(xué)生回答，教師板書(shū)：高山—海邊—平原—戈壁？？。下面我們就把這些地方送進(jìn)句子中，再來(lái)讀一下。學(xué)生齊讀：高山需要它，它就在？？；海邊需要它，它就在海邊？？；平原需要它，它就在平原？？；戈壁需要它，它就在戈壁？？；師：白楊樹(shù)為什么要在這些地方生根發(fā)芽？（“因?yàn)檫@兒需要它”）它對(duì)這些地方的環(huán)境挑剔過(guò)嗎？（沒(méi)有）師：這就是白楊樹(shù)的品質(zhì)：哪里需要就到哪里，不管環(huán)境如何。板書(shū)：哪兒？哪兒？，不擇環(huán)境。
�。�4）我們?cè)賮?lái)看第三句。這是一個(gè)長(zhǎng)句子，同學(xué)們讀一讀，看看是用哪個(gè)關(guān)聯(lián)詞連接起來(lái)的？教師板書(shū)：不管？總是？。你能把這個(gè)長(zhǎng)句子讀成四句話嗎？（風(fēng)沙刮來(lái)，白楊樹(shù)____；雨雪打來(lái)，白楊樹(shù)——；面對(duì)干旱，白楊樹(shù)——；面對(duì)洪水，白楊樹(shù)——。）通過(guò)這四句話，你讀出了白楊樹(shù)的什么品質(zhì)？（“堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)決”）板書(shū)：毫不動(dòng)搖。
�。ǘ└形蛐撵`。
1、爸爸只是向孩子介紹白楊樹(shù)嗎？你找到了爸爸和白楊樹(shù)的共同點(diǎn)了嗎？（二者的精神是一樣的`：哪里需要，就到哪里扎根，堅(jiān)強(qiáng)不屈，毫不動(dòng)搖）作者僅僅是在贊美白楊樹(shù)嗎？（不是），還贊揚(yáng)了什么？（贊揚(yáng)了像爸爸那樣千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)邊疆建設(shè)者）這種寫(xiě)法叫“借物喻人”。板書(shū)：邊疆建設(shè)者、借物喻人。讀到這里，列車旁那一行行白楊樹(shù)，在你的眼中還僅僅是樹(shù)嗎？（不僅是樹(shù)，還是眾多邊疆建設(shè)者的化身。）
2、然而孩子知道爸爸的心嗎？
�。�1）指名朗讀14自然段。
�。�2）師：這段一連用了三個(gè)“只知道”，然而，“只知道”的后面是不知道，想一想在每個(gè)“只知道”后面都有哪些“不知道”？請(qǐng)把爸爸的經(jīng)歷和白楊聯(lián)系起來(lái)考慮，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
�。�3）學(xué)生回答，教師點(diǎn)擊，屏幕依次出現(xiàn)不知道的內(nèi)容。
�。�4）師生對(duì)讀，老師讀孩子們只知道的，同學(xué)們讀孩子們不知道的。師讀：“他們只知道？？”，學(xué)生對(duì)讀：“可他們卻不知道？？”
3、學(xué)習(xí)最后一段。
�。�1）師：可是孩子們現(xiàn)在還小，他們還不能理解。
�。�2）讀最后一段，回答問(wèn)題。
�。�3）師：爸爸由白楊樹(shù)想到孩子們也將扎根邊疆，為后繼有人而感到欣慰，所以他笑了。
�。�4）讀到這兒，你們明白爸爸的心到底是什么了嗎？作者沒(méi)有讓爸爸直接說(shuō)出自己的心愿，而是通過(guò)什么表達(dá)出來(lái)的？對(duì)，是依托白楊樹(shù)表達(dá)自己的志向的，這種寫(xiě)法叫托物言志。板書(shū)：托物言志
五、整體回顧，拓展延伸
閱讀鏈接《帳篷》。
六、完成練筆
《白楊》教學(xué)反思
《白楊》是人教課標(biāo)版五年級(jí)下冊(cè)的一篇精讀課文，作家袁鷹文筆清新流暢，人物描寫(xiě)生動(dòng)。選編這篇課文，一是讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容的方法，聯(lián)系上下文，理解含義深刻的句子；二是體會(huì)課文是怎樣借物喻人，贊頌邊疆建設(shè)者的；三是進(jìn)一步加深對(duì)西部的了解。
在本課的教學(xué)時(shí)，我首先引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知課文內(nèi)容，把握作者的行文線索。我讓學(xué)生默讀課文，說(shuō)說(shuō)這篇文章寫(xiě)了一件什么事，并畫(huà)一畫(huà)文中直接描寫(xiě)和談?wù)摪讞畹木渥樱雷髡咭园讞顬榫�索，從開(kāi)始西行列車上看見(jiàn)窗外的白楊，到討論白楊的特點(diǎn)和爸爸借白楊言志，最后畫(huà)面又回到窗外的白楊。從而把握課文的主要內(nèi)容，并初步感知白楊的象征意義。然后，我又引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)文中一些含義深刻的句子，感受新疆建設(shè)者扎根邊疆、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。我讓學(xué)生先自讀，畫(huà)出自己認(rèn)為含義深刻、耐人尋味的語(yǔ)句，并反復(fù)研讀；然后在小組和全班交流，體會(huì)樹(shù)的形象與人的形象是如何合二為一的。如這些語(yǔ)句：“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖�！薄鞍职种皇窍蚝⒆觽兘榻B白楊樹(shù)嗎？不是的，他也在表白著自己的心�！薄斑@兒需要它們，它們就在這兒生根了�！薄巴蝗唬淖旖怯指∑鹨唤z微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)�！睂�(duì)這些句子，要聯(lián)系上下文，前后貫通地反復(fù)研讀，理解后抄寫(xiě)下來(lái)。在討論和朗讀中，學(xué)生逐步清晰地認(rèn)識(shí)到，在沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙的茫茫戈壁上，白楊樹(shù)在此生根，
并長(zhǎng)得高大挺秀，成為毫不動(dòng)搖的“戈壁衛(wèi)士”；在經(jīng)濟(jì)、文化落后，生活條件艱苦，自然環(huán)境惡劣的西部某些地區(qū)，建設(shè)者們放棄各方面條件相對(duì)優(yōu)越的家鄉(xiāng)，代代扎根于此，奉獻(xiàn)青春，是堅(jiān)強(qiáng)不屈的“新疆戰(zhàn)士”。他們同樣不擇環(huán)境、不講條件，哪里需要哪里安家。樹(shù)似人，人如樹(shù)，二者的形象疊印在一起，借此體會(huì)到文章在表達(dá)上的借物喻人、托物言志的特點(diǎn)。但是由于上課時(shí)間有限，我并沒(méi)有對(duì)所有的含義深刻的句子進(jìn)行相接，而是抓住了２、３個(gè)方面進(jìn)行詳講，以面代全。
例如“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？不是的，他也在表白著自己的心。”這是本文的又一個(gè)重點(diǎn)，也是學(xué)生理解的難點(diǎn)。教學(xué)中，通過(guò)讓學(xué)生看三組畫(huà)面，思考其中的聯(lián)系；讀課文有關(guān)段落，注意其中的聯(lián)系，從而使學(xué)生不僅懂得了爸爸的心，也理解了作者的思想感情，對(duì)于下文爸爸的“沉思”“微笑”，也容易領(lǐng)悟了。
不足之處：
課后練習(xí)題中，要求用上“哪兒？哪兒？”、“不管？、不管？總是？”等詞語(yǔ)，夸夸學(xué)生心目中的白楊，學(xué)生的說(shuō)法雷同，思維比較狹隘。
《白楊》教學(xué)反思8
一、優(yōu)點(diǎn)
1、鏤空式教學(xué)設(shè)計(jì)
我把文章從內(nèi)容上分成了描寫(xiě)白楊和描寫(xiě)父親兩部分引導(dǎo)學(xué)生閱讀。我們先是把所有描寫(xiě)白楊的句子找出來(lái)通讀，因?yàn)榘讞詈腿宋镌谖恼轮惺谴┎迕鑼?xiě)的，所以我稱之為鏤空，我的設(shè)計(jì)是把白楊和人物兩部分描寫(xiě)像剪紙一樣剔除出來(lái)，把描寫(xiě)白楊的和描寫(xiě)父親的像兩幅剪紙一樣呈現(xiàn)在學(xué)童面前，先整體感知，概括特點(diǎn)。然后把這些特點(diǎn)變成問(wèn)題，回文閱讀是哪些語(yǔ)言帶給你這樣的體會(huì)？然后加批注品悟語(yǔ)言、交流。在交流白楊的特點(diǎn)的過(guò)程中，很自然的又把白楊的特點(diǎn)分成外形特點(diǎn)和內(nèi)在品質(zhì)兩部分。第二步，再把所有描寫(xiě)父親的語(yǔ)句找出來(lái)通讀，學(xué)童很自然的分神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)體會(huì)父親精神品質(zhì)特點(diǎn)。第三步，在充分閱讀白楊與人物的品質(zhì)后，再鏈接白楊與人物，體會(huì)文章借物喻人的寫(xiě)作方法。
2、注意文章內(nèi)在的邏輯順序
我在分析一篇文章的時(shí)候，很注意一篇文章內(nèi)在的邏輯順序。有時(shí)候，這種內(nèi)在的邏輯順序不僅僅存在于自然段、意義段，雖沒(méi)有明顯地段落標(biāo)識(shí)，但是，縷著這種我找到的文章內(nèi)在的邏輯，大板塊處理，簡(jiǎn)潔明快，能節(jié)省時(shí)間，提高效率。
3、用環(huán)境和白楊對(duì)比的方法體會(huì)白楊之美
學(xué)童對(duì)于白楊的外形特點(diǎn)不若對(duì)白楊的內(nèi)在品質(zhì)理解深，這一點(diǎn)我沒(méi)預(yù)設(shè)到。當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，我立刻引導(dǎo)孩子們把渾黃一體的環(huán)境與高大挺秀的白楊對(duì)比著來(lái)讀一讀，這樣更能體現(xiàn)白楊之美。這一點(diǎn)的處理很有課堂機(jī)智。
二、不足
1.過(guò)渡語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)言預(yù)設(shè)不足。不足以與文章相匹配。沒(méi)有事先把腳本寫(xiě)足。
2.今天我聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)了嗎？
從時(shí)間分配看，探究文章的思想內(nèi)容占了大部分時(shí)間。處理的`節(jié)奏不好，內(nèi)容分析占的時(shí)間過(guò)多。沒(méi)有訓(xùn)練點(diǎn)。有這樣一種尷尬：課堂上講的一切都不會(huì)考；考的一切都沒(méi)來(lái)得及在課堂上講。內(nèi)容的分析所占的比重過(guò)大。擠占了學(xué)習(xí)表達(dá)方法的時(shí)間，還擠占了積累和運(yùn)用的時(shí)間。我認(rèn)為這樣的課堂比例分配是很不合理的。我必須每天問(wèn)問(wèn)自己：今天我聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)了嗎？
課后我又認(rèn)真研讀了教材，發(fā)現(xiàn)“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水…..”此處可以設(shè)計(jì)一個(gè)口語(yǔ)交際訓(xùn)練，讓學(xué)生拓展想象哪兒指的可以是哪里？白楊還會(huì)遇到什么？寫(xiě)作訓(xùn)練除了完成課后的練習(xí)，還可以結(jié)合本單元的習(xí)作給兄妹倆寫(xiě)一封信，或者寫(xiě)一篇贊美白楊的文字，或者采用借物喻人的手法寫(xiě)一篇文章。
三、改進(jìn)措施
今天讀到國(guó)際巨星裘德洛在一篇采訪中談自己塑造《哈姆雷特》這一角色的一句話，對(duì)我觸動(dòng)很大。裘德洛說(shuō)：哈姆雷特是一個(gè)擁有貴族血統(tǒng)的王子，對(duì)于普通人而言是高不可攀而不能理解的…似乎這一點(diǎn)成了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)莎士比亞劇作中的重要焦點(diǎn)。而我的角色試圖推翻這一認(rèn)識(shí)。他是一個(gè)性格古怪而沒(méi)有頭腦的人，他塑造了新的丑角形象。時(shí)而絕望，時(shí)而殘酷，而對(duì)于某些人而言是致命的。他不惜殺死波洛涅斯。暗中害死羅生克蘭和蓋登思鄧。他思考命運(yùn)，但是只站在他自己立場(chǎng)上思考。而不是其他人...他是個(gè)極度自私的人。就像我們，21世紀(jì)的人們，對(duì)什么都不感到后悔，只為自己感到惋惜。而劇院不是博物館，它不是為了珍藏，而是提供人們思考的場(chǎng)所。
最后一句話似乎使我找到了方向，藝術(shù)與課堂，演員和教師，我覺(jué)得我們的課堂教學(xué)和裘德洛對(duì)于哈姆雷特的理解有共通之處。更有趣的是：上一次課改的時(shí)候，說(shuō)到對(duì)文本的多元解讀，人們常喜歡說(shuō)：一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特。而裘德洛確實(shí)是用自己的多元理解塑造了一個(gè)全新的哈姆雷特。屬于裘德洛的哈姆雷特，裘德塑造的這個(gè)角色還獲得了托尼獎(jiǎng)的提名。
裘德是一個(gè)有思想的演員，從12歲就開(kāi)始登臺(tái)表演。我在想，一個(gè)在舞臺(tái)上在鎂光燈下，有28年從業(yè)經(jīng)歷的演員把劇場(chǎng)、把劇場(chǎng)中的哈姆雷特看做提供人們思考的場(chǎng)所。作為教師的我，應(yīng)該和裘德一樣，也把課堂看做一個(gè)為人們提供思考的場(chǎng)所。這種大教育觀，在我剛才讀到高主任轉(zhuǎn)載的雷夫老師的訪談里也有影子，說(shuō)到底，一節(jié)語(yǔ)文課或者一節(jié)數(shù)學(xué)課，并非是要學(xué)會(huì)一篇文章或者一個(gè)公理定義，而是教室里人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
《白楊》教學(xué)反思9
《白楊》寫(xiě)的是在通往新疆的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著車窗外的白楊展開(kāi)討論的事。作家文筆清新流暢，人物描寫(xiě)生動(dòng)。文章由樹(shù)及人，從孩子關(guān)于白楊的爭(zhēng)論開(kāi)始，引出爸爸對(duì)白楊特點(diǎn)的介紹，托物言志，借物喻人；然后寫(xiě)爸爸借白楊表明了自己扎根邊疆的志向，并希望孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描寫(xiě)和敘述中，沒(méi)有直接歌頌這些無(wú)私奉獻(xiàn)的建設(shè)者，而是將戈壁上高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。
鑒于以上對(duì)文本內(nèi)容的分析，教學(xué)中，我選擇了爸爸介紹白楊的一段話（第12自然段）作為課文學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)和教學(xué)的重點(diǎn)，初讀課文整體感知之后，讓學(xué)生找出爸爸介紹白楊的那段話，反復(fù)地讀一讀，并想一想從爸爸的話中你感受到白楊有哪些特點(diǎn)，這是第一次初步感知白楊的特點(diǎn)；在全班交流，深入了解了白楊高大挺秀、適應(yīng)性強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)后，讓學(xué)生帶著贊美之情感情讀這段話，這是二讀——理解讀；在理解了爸爸的心愿，讀懂了爸爸的心之后，讓學(xué)生帶著對(duì)白楊樹(shù)的贊美、對(duì)像爸爸一樣的邊疆建設(shè)者的敬佩之情，再次朗讀爸爸贊揚(yáng)白楊樹(shù)的話，這是三讀——體驗(yàn)讀。整堂課就是以此為軸進(jìn)行教學(xué)，效果不錯(cuò)。
抓住文本中的“空白點(diǎn)”進(jìn)行訓(xùn)練是本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)。“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。”“哪兒”可以是哪些地方？讓學(xué)生換成具體的地方說(shuō)一說(shuō)，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生想象一下戈壁什么樣子，給人以什么樣的感覺(jué)，幫助學(xué)生理解了白楊適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。教學(xué)“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”一句，我給學(xué)生如下示范：風(fēng)沙四起，白楊樹(shù)（挺起堅(jiān)實(shí)的胸膛，擋住飛來(lái)的風(fēng)沙）你能這樣說(shuō)嗎？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話，體會(huì)白楊樹(shù)堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)，既落實(shí)了語(yǔ)言的訓(xùn)練，又將學(xué)生對(duì)文本的理解引向了深入。為幫助學(xué)生理解爸爸的心愿，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：孩子們只知道什么，不知道什么？在課文的思維空白點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行積極思維(概括)活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到“孩子們”“只知道”的.都是具體的“行動(dòng)”，而“不知道”的，就是“爸爸”的“心”。經(jīng)過(guò)一連串的引疑讀、思活動(dòng)，學(xué)生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設(shè)邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊那樣在邊疆生根、成長(zhǎng)的赤誠(chéng)之心。
選擇最佳時(shí)機(jī)、合理引入相關(guān)閱讀資料，進(jìn)行主題閱讀是本節(jié)課的另一突出亮點(diǎn)。
本課教學(xué)所引入的資料分兩大部分：一部分是根據(jù)單元教學(xué)的主題和教學(xué)內(nèi)容的需要而引入的，包括本課導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)引入的西部地區(qū)的范圍圖、西部地區(qū)的資料、西部戈壁圖、當(dāng)年西部建設(shè)者的一些圖片資料，創(chuàng)設(shè)了良好的課堂氛圍，課始就將學(xué)生帶入了西部，為后面的理解做了鋪墊，奠定了情感基礎(chǔ)，這些資料交流的形式是借助多媒體，教師補(bǔ)充交流；由于時(shí)代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，我補(bǔ)充引入了以下資料：“孩子們由于年齡小的緣故，他們不知道爸爸媽媽是邊疆建設(shè)者，這些建設(shè)者們，作為新疆生產(chǎn)建設(shè)的重要力量，在天山南北、大沙漠邊緣和自然環(huán)境惡劣的邊境線上，興修水利，開(kāi)墾荒地、植樹(shù)造林、防風(fēng)固沙，堅(jiān)持不懈地為新疆各族人民做好事。
他們不知道新疆到底是個(gè)怎樣的地方，那里的條件有多苦。當(dāng)年像爸爸一樣的建設(shè)者為了抵抗干旱，在冬天零下四十度的天氣里挖水渠，手都凍到了鋤頭上；有的時(shí)候，為了不讓水白白流失，他們就跳進(jìn)水溝里，用自己的身體堵住洞穴�！边@些資料的補(bǔ)充，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，理解了像爸爸一樣的建設(shè)者的情懷。
第二部分是根據(jù)主題教學(xué)的需要和具體的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合教材，或引入課后的閱讀鏈接，或引入相關(guān)的經(jīng)典性的本外資源。本課在感悟了白楊的特點(diǎn)、理解了爸爸的心愿之后，讓學(xué)生感情朗讀課后的閱讀鏈接——艾青的《帳篷》，學(xué)生進(jìn)一步感受到了邊疆建設(shè)者無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷，深化了學(xué)生對(duì)課文主題的理解。在學(xué)生學(xué)完本課，總結(jié)領(lǐng)悟課文寫(xiě)法（借物喻人）的基礎(chǔ)上，引入了同樣寫(xiě)白楊、同樣運(yùn)用借物喻人寫(xiě)法文章——《白楊禮贊》，讓學(xué)生進(jìn)行主題性拓展閱讀，學(xué)生有了大量的時(shí)間與文本進(jìn)行深層對(duì)話，大量閱讀提升了學(xué)生生命的質(zhì)量，這樣的課堂因?yàn)檫@樣的主題閱讀而閃現(xiàn)光輝。
另外，在這節(jié)課上，我合理處理了文本資源與本外資源的關(guān)系與時(shí)間分配，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了大膽取舍，感覺(jué)這樣上課學(xué)生有收獲，教師更輕松。
《白楊》教學(xué)反思10
《白楊》這篇精讀課文寫(xiě)一位新疆工作的父親，帶子女去新疆，旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)，語(yǔ)文白楊教學(xué)反思。課文以白楊為明線，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫(xiě)法是本課教學(xué)目標(biāo)之一。另外本課的重難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生理解文中含義深刻的句子，即爸爸的話及最后一節(jié)的含義，并能結(jié)合課文內(nèi)容和聯(lián)系生活實(shí)際發(fā)表自己的見(jiàn)解，這也是本單元的教學(xué)目標(biāo)。在本課的教學(xué)中，我遵循新課程改革教學(xué)理念，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的精神，使學(xué)生養(yǎng)成自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的習(xí)慣，具體教學(xué)方法如下：
一、建立以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)
單元模塊教學(xué)提出在教學(xué)活動(dòng)中充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，展示學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，合作探究，自我發(fā)展”，注重能力的形成，加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。為了體現(xiàn)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的教育思想，讓學(xué)生的個(gè)性和能力得到了比較充分的發(fā)揮。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我始終做到讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，如圈畫(huà)、思考、討論、匯報(bào)……加上足夠的時(shí)間保證，民主的課堂氛圍，讓學(xué)生在自由、廣闊的空間能得到比較充分的發(fā)展。例如在“圍繞主題、自主預(yù)習(xí)”這一環(huán)節(jié)：學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)，加深體驗(yàn)和感悟，為學(xué)習(xí)做好知識(shí)和情感的準(zhǔn)備同時(shí)，還能帶著問(wèn)題走向老師和同學(xué)，學(xué)習(xí)目標(biāo)的指向性更明確，也使課堂上的交流更充分、深刻，使課堂教學(xué)變得充實(shí)、豐滿。
預(yù)習(xí)內(nèi)容是這樣設(shè)計(jì)的：
１、自學(xué)生字新詞，查字典、結(jié)合上下文或自己的生活經(jīng)驗(yàn)理解它們?cè)谖闹械囊馑肌?/p>
２、結(jié)合預(yù)習(xí)提示讀課文，在感受最深的地方做上記號(hào)，可在空白處簡(jiǎn)要寫(xiě)出自己的體會(huì)，在不明白的地方做上記號(hào)，提出自己的疑問(wèn)。
�。场⑺鸭n文內(nèi)容相關(guān)的背景資料（文本、圖片、音像）以及跟課文主題、體裁相同，思想內(nèi)容相近或同作者的文章。又例如學(xué)生自主閱讀課文后反饋及感悟新疆的惡劣環(huán)境和白楊的特點(diǎn)這一環(huán)節(jié)，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，讓大家把自己的見(jiàn)解說(shuō)一說(shuō)，互相交流，互相啟發(fā)。如理解“車窗外是茫茫的大戈壁，沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙。天和地的界限并不那么清晰，都是渾黃一體”一句，體會(huì)大戈壁的特點(diǎn)，學(xué)生經(jīng)過(guò)自主閱讀，紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解：“我認(rèn)為句中的‘茫茫’，意思是不清晰，看不清楚，在本課的意思是大戈壁一眼望不到邊，很寬敞�！薄拔艺J(rèn)為‘渾黃一體’在課文中指不管天和地都是黃色的�！薄拔艺J(rèn)為‘沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙’意思是說(shuō)大戈壁很荒蕪�！拔蚁搿荒敲辞逦谡n文是指天地界限并不那么清晰�！薄啊叽笸π恪@里是說(shuō)白楊樹(shù)的身影很壯美�！薄拔抑懒烁瓯跒嘃S一體，十分荒涼，可白楊樹(shù)卻在這兒長(zhǎng)得高大壯美，生命力很強(qiáng)……”這樣讓學(xué)生自讀、自悟、自議、自得，以學(xué)生為主體的訓(xùn)練方式，充分表現(xiàn)了放手讓學(xué)生自己讀書(shū)，完全符合閱讀是讀者對(duì)文本的一種再創(chuàng)造這一閱讀原理，也是教給了學(xué)生一種正確的閱讀方法，教學(xué)反思《語(yǔ)文白楊教學(xué)反思》。
二、注重學(xué)生合作交流，探究文本
學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，但要體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），即本課的教學(xué)目的就有點(diǎn)困難，這也是本課的難點(diǎn)。由于時(shí)代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓聯(lián)系，合作探究文體，讓學(xué)生從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”：只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作，而不知道父母是邊疆的建設(shè)者；他們“只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們，到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)”，而不知道父母帶他們來(lái)新疆安家落戶、扎根邊疆的心愿，讓他們?cè)谶@里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，將來(lái)成為第二代、第三代……的建設(shè)邊疆的接班人；他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方”，而不知道邊疆還十分荒涼貧瘠，需要付出幾代人艱辛的勞動(dòng)，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，加之激起的情感共鳴，使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體。
在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要以學(xué)生讀、悟、問(wèn)、議的合作學(xué)習(xí)方式達(dá)到教學(xué)目的。學(xué)生先自讀自悟，再提出疑難問(wèn)題，教師巡視，引導(dǎo)學(xué)生帶著前面提煉出的問(wèn)題，直奔課文重點(diǎn)，最后小組合作交流心得。教師參與學(xué)生討論，了解學(xué)生交流情況，及時(shí)引導(dǎo)。在學(xué)生展開(kāi)研讀時(shí)，仍要注意保證讓學(xué)生有充分的時(shí)間研讀課文，思考分析，邊讀邊劃邊注。教師巡回指導(dǎo)，參與學(xué)生的自學(xué)研討活動(dòng)，并注意吸收反饋信息。這一小環(huán)節(jié)從表面上看往往是靜的，看似一段空白，實(shí)則是充滿了學(xué)生整個(gè)思維過(guò)程的一段寶貴時(shí)空。學(xué)生只有有了自讀自悟后的獨(dú)特感受，才能更好的參與合作小組的`討論，傾聽(tīng)和評(píng)價(jià)他人的發(fā)言，接納別人的合理見(jiàn)解。
在小組作交流，相互合作探究文本時(shí)，教師有針對(duì)性地參與小組討論。最后組織全班交流，讓學(xué)生按自己的選擇，交流感受最深的部分。在交流過(guò)程中，落實(shí)訓(xùn)練點(diǎn)，如：理解含義深刻的句子：“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？”、“他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。”教師適時(shí)組織討論補(bǔ)充、評(píng)議深化、相機(jī)誘導(dǎo)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，給學(xué)生提供切實(shí)可操作的探究方法和過(guò)程提示，讓他們圍繞自己的最深感受來(lái)進(jìn)行深入研讀，使學(xué)生能夠自由且充分地與文本對(duì)話，而后再展開(kāi)生生之間、師生之間的對(duì)話，師生在互動(dòng)的閱讀實(shí)踐中，日積月累，豐厚語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、側(cè)重聽(tīng)說(shuō)讀聽(tīng)寫(xiě)訓(xùn)練，落實(shí)寫(xiě)作方法的指導(dǎo)
語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、默讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀，會(huì)大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，促進(jìn)理解，促使感情共鳴，使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情，通過(guò)口誦，達(dá)到深化理解的目的。其次，在讀的過(guò)程中還要進(jìn)行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過(guò)程，學(xué)生對(duì)課文的理解層層深入，思維也漸漸深入，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就會(huì)逐漸深化。尤其是通過(guò)本課所設(shè)計(jì)的根據(jù)三個(gè)“只知道”，推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。再次說(shuō)、寫(xiě)并舉，理解白楊的特點(diǎn)，通過(guò)抓關(guān)鍵詞句完成，即找出“哪兒……哪兒……”，“不管……不管……總是……”這兩個(gè)句式歸納出白楊的特點(diǎn)，并相機(jī)用這兩個(gè)句式練說(shuō)；等到理解了白楊的象征意義這段文字后，再帶著對(duì)邊疆建設(shè)者的崇敬與愛(ài)戴，讓學(xué)生用這兩組句式去寫(xiě)話，以提高他們的寫(xiě)作能力；進(jìn)而可放手讓學(xué)生暢談“你父母對(duì)你的希望是什么？你如何去實(shí)現(xiàn)它？”從而潛移默化，啟迪學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
另外，在進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練時(shí)，還不忘指導(dǎo)文章的寫(xiě)作方法，如在文章結(jié)尾寫(xiě)爸爸摟著孩子，望著窗外沉思，看到白楊樹(shù)，他又微笑了。這是又一次由樹(shù)聯(lián)想到人，托物寄意，借物喻人。我們?cè)谧魑臅r(shí)，也可以學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。例如寫(xiě)《植樹(shù)》，我們就可由小樹(shù)聯(lián)想到人（包括自己），聯(lián)想到一代人的成材；寫(xiě)《蠟燭》時(shí)可以聯(lián)想到辛勤工作的老師或默默無(wú)私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者。讓學(xué)生學(xué)會(huì)在寫(xiě)借物喻人的作文時(shí)，首先要像《白楊》一樣，寫(xiě)出物的特點(diǎn)，再由物的特點(diǎn)聯(lián)想到人的性格品質(zhì)。要注意物與人之間的相似之處，比喻要恰當(dāng)、得體。正所謂我們要把學(xué)習(xí)的過(guò)程還給學(xué)生，還得交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。與其授之以漁，不如授之以魚(yú)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，也為本單元后面課文的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，這也是單元模塊主題教學(xué)課題實(shí)驗(yàn)的思想。
《白楊》教學(xué)反思
還深深的記得著裝小學(xué)宋海燕老師關(guān)于文本細(xì)讀的觀點(diǎn)，那就是以不同的身份來(lái)讀文本，以讀者的身份來(lái)讀文本，以作者的身份來(lái)讀文本，以教者的身份來(lái)讀文本，最后就是以學(xué)者的身份來(lái)讀文本。我覺(jué)得這個(gè)觀點(diǎn)非常適用于我們教研的課題------文本細(xì)讀。在《白楊》教學(xué)過(guò)程中，我大膽對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了嘗試，雖然說(shuō)還有很多不足，但是，通過(guò)這樣的嘗試，我也有很多收獲。
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構(gòu)思巧妙，文字雋永，感情豐富，是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，所以，在教學(xué)中，我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)讀。
第一處是在講解白楊樹(shù)生活的環(huán)境時(shí)，讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落，然后讓學(xué)生細(xì)讀該文本，在細(xì)讀的過(guò)程中，抓住文本中的“茫�！薄ⅰ皽嘃S一體”、重點(diǎn)詞來(lái)理解大戈壁的環(huán)境的惡劣，從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹(shù)的敬佩之情；抓住“沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙”這一句話來(lái)體現(xiàn)白楊樹(shù)在這么惡劣的環(huán)境中生存，它的生命力是多么頑強(qiáng)；另外從 “高大挺秀”一詞中，讓學(xué)生真切的體會(huì)到白楊樹(shù)的適應(yīng)力及頑強(qiáng)的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后，讓學(xué)生們帶著自己的理解來(lái)讀文本，讓孩子們的感情來(lái)源于文本，在歸結(jié)于文本。這樣，就在讀的過(guò)程中，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)理解文本，再將自己的理解通過(guò)讀來(lái)展現(xiàn)。
第二處文本細(xì)讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時(shí)，這一段是本文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹(shù)的特點(diǎn)，同時(shí)也借白楊表白爸爸的心。
《白楊》教學(xué)反思11
1、整課的教學(xué)是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊跟學(xué)生展開(kāi)教學(xué)。就把學(xué)生的"自主參與"的積極性全程調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生在整節(jié)課的求知欲很高，學(xué)得很投入。但在教學(xué)中，有的地方朗讀不到位，學(xué)生理解就有些困難。如第一段對(duì)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境惡劣的理解，由于讀得不夠，體會(huì)不透，對(duì)后面白楊的特點(diǎn)的概括有些難度。同時(shí)，對(duì)白楊的特點(diǎn)，在學(xué)生理解困難時(shí)，如果采取分句朗讀，學(xué)生就能較容易地領(lǐng)會(huì)出其特點(diǎn)。
總之，在教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地去讀，變換形式去讀，教師適時(shí)引導(dǎo)去讀，才能真正地讓學(xué)生去理解課文，感悟課文。
2、教學(xué)反思：這是一篇精讀課文。文章寫(xiě)的是在通往新疆兒童詩(shī)童年仿寫(xiě)的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著車窗外的白楊展開(kāi)討論的事。作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。作家文筆清新流暢，人物描寫(xiě)生動(dòng)。教學(xué)的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會(huì)作者在表達(dá)上有什么特點(diǎn)，幫助學(xué)生歸納其表達(dá)方法，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用到平時(shí)的`寫(xiě)作中去。文中有一些含義深刻的句子，教學(xué)時(shí)，我重視引導(dǎo)孩子通過(guò)理解含義深刻的句子來(lái)體會(huì)領(lǐng)悟課文所要表達(dá)的思想感情。孩子學(xué)習(xí)的積極性比較高。
《白楊》教學(xué)反思12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、能有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)課文借物喻人的得表現(xiàn)方法，體會(huì)課文借白楊的特點(diǎn)，歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。
2、能抓住課文的重點(diǎn)詞句，體會(huì)課文所要表達(dá)深刻含義，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
3、認(rèn)識(shí)本課6個(gè)生字，摘錄課文中含義深刻的句子，背誦爸爸介紹白楊的那段話。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子，體會(huì)邊疆建設(shè)者的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解課文最后一段：
爸爸看見(jiàn)幾棵小白楊迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)，嘴角浮起微笑，實(shí)際上是為建設(shè)邊疆后繼有人而感到欣慰。
【課前準(zhǔn)備】
白楊、戈壁灘的圖片。
【教學(xué)時(shí)間】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、課前談話，引入課文
1、今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)代作家袁鷹的文章《白楊》。
板書(shū)課題：
白楊2、看插圖，認(rèn)識(shí)白楊樹(shù)。
二、自由讀文，整體感知
1、借助字典學(xué)會(huì)本課生字、新詞。
2、通讀課文：
�、怕�(lián)系課文中語(yǔ)句，想想大戈壁是什么樣子的。
⑵把爸爸向孩子們介紹白楊的話劃下來(lái)，想想這些話的意思。
3、檢查自學(xué)情況：
指名朗讀課文，糾正讀音，標(biāo)點(diǎn)自然段。
注意：
讀準(zhǔn)字音，記清字形，結(jié)合課文理解詞義。
字音易錯(cuò)的：清晰。
字形易錯(cuò)的：新疆。“疆”字不要丟“土”，與“僵”區(qū)別。
三、默讀課文，初步感知
1、默讀課文，說(shuō)說(shuō)大戈壁是什么樣子的?
荒涼、寸草不生、貧瘠……
2、讀一讀你剛才所劃的爸爸向孩子們介紹白楊的話，想想其中的含義：
⑴理解：
不要求非常深入理解，只要學(xué)生能根據(jù)自己的理解，大致的說(shuō)說(shuō)從字面上體會(huì)到白楊的生長(zhǎng)環(huán)境十分的惡劣，感受到白楊十分的堅(jiān)強(qiáng)就可以了。
�、评首x：
大戈壁這么荒涼，環(huán)境這么惡劣，白楊卻長(zhǎng)得那么高大挺秀，像衛(wèi)士一樣守衛(wèi)著鐵路。讀到這里，你覺(jué)得白楊怎樣?應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣朗讀爸爸說(shuō)的話?
(贊美、驕傲的語(yǔ)氣。)
指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀爸爸的話。
四、再次朗讀，深入體會(huì)
找自己最喜歡的句子，有感情地讀一讀、背一背。
第二課時(shí)
一、談話引入新課
爸爸僅僅是在贊揚(yáng)白楊嗎?他的話中似乎還有更深的含義，這節(jié)課我們就一起來(lái)研究研究吧。
二、品讀課文，整體感知
1、讓學(xué)生輕輕閉上眼睛聽(tīng)錄音，看看在腦海中浮現(xiàn)了什么樣的畫(huà)面。
板書(shū)并理解：
高大挺秀2、為什么會(huì)感受到白楊是高大挺秀的?
(戈壁的荒涼，寸草不生，而白楊在那里是如此的挺拔，在滿眼沒(méi)有綠意的戈壁上，白楊越加高大挺秀了。)
3、爸爸看到白楊，有什么感受?引讀第一段。
(體會(huì)“高大挺秀”的感情色彩。)
4、當(dāng)哥哥和妹妹在議論白楊時(shí)，什么問(wèn)題使爸爸變得嚴(yán)肅起來(lái)(默讀4～13節(jié))?
三、理解研讀，深悟課文
1、找到爸爸說(shuō)的'話，弄清有幾句，并想想這幾句概括了白楊的什么特點(diǎn)，請(qǐng)一名學(xué)生朗讀并一同歸納，板書(shū)：
枝干挺直
白楊哪兒需要……就在哪兒生長(zhǎng)
堅(jiān)強(qiáng)2、默讀：
把表現(xiàn)白楊生命力強(qiáng)的詞語(yǔ)勾劃出來(lái)，理解這三句話怎么表現(xiàn)白楊生命力頑強(qiáng)的。
3、有感情地朗讀，注意體會(huì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的感情。
4、體會(huì)句群關(guān)系，重點(diǎn)讀第三句。
5、換人稱讀：
用爸爸的話來(lái)贊美白楊。把“它”換作“你”。
6、爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?把16和14節(jié)對(duì)比著默讀，爸爸要表達(dá)什么呢?他和白楊之間有什么相同的地方呢?
服從需要、扎根邊疆、無(wú)私奉獻(xiàn)。
7、默讀最后一段話，想想爸爸為什么開(kāi)始沉默，后來(lái)又微笑?爸爸的希望能實(shí)現(xiàn)嗎?為什么?
(他相信自己的孩子一定能像白楊一樣適應(yīng)那里的艱苦的生活，一定能像白楊一樣很頑強(qiáng)地生活下去。
相信自己的孩子在父母的影響教育下，一定能夠像白楊那樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆。)
四、縱覽全文，體會(huì)中心
1、我們和爸爸一同感受了白楊的品質(zhì)，那么現(xiàn)在你體會(huì)到了什么呢?
⑴爸爸不只是介紹白楊，贊美白楊，他也在表白著自己的心愿，就是像白楊那樣，服從需要，扎根邊疆，建設(shè)邊疆，作無(wú)私的奉獻(xiàn)。
�、瓢职值男脑甘窍Ｍ约旱暮⒆幽芟袼麄円粯訛檫吔隽Γ粯咏ㄔO(shè)邊疆。
⑶爸爸希望自己的孩子也能像白楊一樣頑強(qiáng)，不怕困難。
�、取�
2、再次有感情地朗讀課文的重點(diǎn)句子。
五、拓展練習(xí)
1、摘錄課文中含義深刻的句子。
2、有感情地朗讀閱讀鏈接《帳篷》。
3、用上“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是……”寫(xiě)幾句話，夸夸像課文中的爸爸一樣的祖國(guó)建設(shè)者或保衛(wèi)者。
《白楊》教學(xué)反思13
《白楊》寫(xiě)的是在通往新疆的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著窗外的白楊展開(kāi)討論的事。作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神，文章由樹(shù)及人，從孩子關(guān)于白楊的爭(zhēng)論開(kāi)始，引出爸爸對(duì)白楊的介紹，通篇沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)類似“建設(shè)者”的字眼，但是字里行間無(wú)不是在寫(xiě)邊疆建設(shè)者，無(wú)不流露出對(duì)那些拋棄大城市優(yōu)越生活，義無(wú)反顧奔赴荒涼之地開(kāi)墾者的贊美。遠(yuǎn)離那個(gè)特定的'年代的現(xiàn)在孩子能理解這些嗎？能透過(guò)這些文字的表面去挖掘其潛藏的內(nèi)涵嗎？為了讓孩子們不是硬生生的把“托物言志”等相關(guān)字眼寫(xiě)下來(lái)，在課堂上便緊緊抓住白楊和爸爸等人生活的共同環(huán)境不放。白楊的生長(zhǎng)環(huán)境文中都有交代，孩子們也能很快就能概括出“荒涼、氣候惡劣、不毛之地、人跡罕至”等特點(diǎn)，再根據(jù)文中相關(guān)詞語(yǔ)輕而易舉就能得出白楊樹(shù)生命力強(qiáng)、不懼災(zāi)害等品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，再把話題引到爸爸及其同事身上，他們和白楊有著相同的生存環(huán)境，自然也就和白楊一樣堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。一切也就水到渠成。
《白楊》教學(xué)反思14
與學(xué)生一起學(xué)習(xí)了《白楊禮贊》，凝眸回望，有不少的收獲，也有些微的不足。
1、教學(xué)過(guò)程中，我始終以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
比如：讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話;議一議作者從哪些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的;各抒己見(jiàn)說(shuō)出自己最欣賞的是哪一方面，說(shuō)出欣賞的理由;想一想白楊樹(shù)三不平凡象征什么;動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)今天的白楊又用來(lái)象征什么人，象征他們的什么精神;推薦課文中的優(yōu)美詞句，說(shuō)出推薦的理由。以上的教學(xué)環(huán)節(jié)，既抓住了重點(diǎn)，理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法，又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。學(xué)生不斷的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來(lái)了。尤其是動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)，更顯現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造力，學(xué)生所寫(xiě)的內(nèi)容，雖只有50字左右，卻百花燦爛，異彩紛呈。
2、注重了朗讀，再現(xiàn)作者的思想感情。
《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，很有必要多朗讀。通過(guò)朗讀把無(wú)聲的文字變成有聲的`語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描寫(xiě)的景和物、人和事，所傾吐的情和意，叩住學(xué)生的心靈，引起心靈的共鳴。教學(xué)時(shí)，我注重了用不同的方式和方法進(jìn)行朗讀。利用多媒體音配畫(huà)聽(tīng)課文朗讀，給學(xué)生的朗讀配樂(lè)，自己聲情并茂的范讀，男女聲分讀，小組朗讀，集體朗讀。這些方式和方法，不但給學(xué)生的朗讀營(yíng)造了情感氣氛，而且又變換了朗讀方式，既使學(xué)生有新鮮感，又使學(xué)生與作者思想相碰，情感相激，產(chǎn)生心靈的共鳴。
《白楊》教學(xué)反思15
在上第十冊(cè)《白楊和小河》一課中，我采用了嘗試教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，讓學(xué)生在自主合作、輕松愉快中學(xué)好歌曲。
我首先以講故事的形式導(dǎo)入新課來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在導(dǎo)入新課時(shí)，邊講故事邊用多媒體出示一些圖畫(huà)，學(xué)生聽(tīng)著看著非常投入,很自然就由導(dǎo)入接到學(xué)習(xí)歌曲上了；學(xué)習(xí)歌曲這一環(huán)節(jié)我用琴?gòu)椬喔枨梢淮魏螅寣W(xué)生小組之間自學(xué)，并找出難唱的樂(lè)句，然后教師檢查糾正，學(xué)生再隨琴演唱幾遍，學(xué)生便完全學(xué)會(huì)了演唱整首歌曲；鞏固歌曲時(shí)我用口風(fēng)琴吹奏歌曲，請(qǐng)十幾個(gè)學(xué)生用打擊樂(lè)器和我一起表演，這時(shí)學(xué)生都積極參與，學(xué)習(xí)氛圍高漲；小結(jié)時(shí)，我利用多媒體出示圖畫(huà)，讓學(xué)生自己談體會(huì)、談感受，然后教師總結(jié)。
四十分鐘很快就過(guò)去了，學(xué)生不但完全學(xué)會(huì)了這首歌曲，還懂得了同學(xué)之間要互相幫助、互相關(guān)心，要珍惜友誼的道理。這節(jié)課充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和上臺(tái)表演的'積極性，整個(gè)課堂由始至終都保持著輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，教學(xué)效果良好。
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