管仲的名言

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是人們?cè)趯?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？以下是小編精心整理的管仲的名言，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

管仲的名言1

　　1、不務(wù)天時(shí)則財(cái)不生，不務(wù)地利則倉(cāng)廩不盈。

　　2、天道之?dāng)?shù)，至則反，盛則衰。

　　3、圣人畏微，而愚者畏明。

　　4、驕倨傲暴之人不可與交。

　　5、務(wù)為不久，蓋虛不長(zhǎng)。

　　6、釣名之士，無(wú)賢士焉。

　　7、積于不涸之倉(cāng)者，務(wù)五谷也;藏于不竭之府者，養(yǎng)桑麻育六畜也。

　　8、兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪。

　　9、憂郁生疾，疾困乃死。

　　10、志毋虛邪，行必正直。

　　11、信不足，安有信。

　　12、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。

　　13、千里之路，不可扶以繩;萬(wàn)家之都，不可平以準(zhǔn)。言大人之行，不必以先帝常，義立之謂賢。

　　14、利之所在，雖千仞之山，無(wú)所不上;深源之下，無(wú)所不人焉。

　　15、聞賢而不舉，殆;聞善而不索，殆;見(jiàn)健而不使，殆。

　　16、令則行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。

　　17、凡將舉事，令必先出。

　　18、儉則傷事，侈則傷貨。

　　19、草茅弗去，擇害禾谷;盜賦弗誅，則仿良民。

　　20、言不得過(guò)實(shí)，實(shí)不得延名。

　　21、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。

　　22、不為不可成，不求不可得;不處不可久，不行不可復(fù)。

　　23、疑今者察之古，不知來(lái)者視之往。萬(wàn)事之生也，異趣而同歸，古今一也。

　　24、事將為，其賞罰之?dāng)?shù)必先明之。

　　25、法制不議，則民不相私;刑殺不赦，則民不偷于為善;爵祿毋假，則下不亂其上。

　　26、志毋虛邪，行必正直。

　　27、上下不和，令乃不行。

　　28、惰而侈則貧，力而儉則富。

　　29、衣冠不正，則賓者不肅。

　　30、微邪，大邪之所生也。

　　31、譽(yù)不直出，而患不獨(dú)生。

　　32、一言得而天下服，一言定而天下聽(tīng)，公之謂也。

　　33、有道之君，行治修制，先民服也。

　　34、令重于寶，社稷先于親戚;法重于民，威權(quán)貴干爵祿。

　　35、海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高;明主不厭人，故能成其眾;士不厭學(xué)，故能成其圣。

　　36、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷：十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。

　　37、起居時(shí)，飲食節(jié)，寒暑適，則身利而壽命益。

　　38、金與粟爭(zhēng)貴，鄉(xiāng)與朝爭(zhēng)治。

　　39、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。

　　40、東海致比目之魚(yú)，西海致比翼之鳥(niǎo)。

　　41、善用兵著無(wú)溝壘而有耳目。

　　42、罰避親貴，不可使主兵。

　　43、道德當(dāng)身，不以物惑。

　　44、士不厭學(xué)，故能成其圣。

　　45、凡治國(guó)之道，必先富民。

　　46、觀其交游，則其賢、不肖可察也。

　　47、善氣迎人，親如兄弟，惡氣迎人，害于戈兵。

　　48、邪氣襲內(nèi)，正色乃衰。

　　49、事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。

　　50、多言而不當(dāng)，不如其寡也。

　　51、凡用兵者，攻堅(jiān)則軔，乘瑕則神。

　　52、治國(guó)常富，而亂國(guó)必貧。

　　53、量力而知攻。

　　54、天下不患無(wú)財(cái)，患無(wú)人以分之。

　　55、朝忘其事，夕失其功。

　　56、獨(dú)王之國(guó)，勞而多禍。

　　57、圣人若天然，無(wú)私覆，若地然，無(wú)私載也。

　　58、福不擇家，禍不索人。

　　59、法者，所以興功懼暴也;律者，所以定分止?fàn)幰?令者，所以令人知事也。

　　60、眾寡同力，則戰(zhàn)可以必勝，而守可以必固。

　　61、政之所興，在順民心，政之所廢，在逆民心。

　　62、粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國(guó)之道也。

　　63、黃金者用之量也，辨于黃金之理則知侈儉，知岱侈儉則百用節(jié)矣。

　　64、今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來(lái)矣。

　　65、伐矜好專，舉事之禍也。

　　66、圣人能生法，不能廢法而治國(guó)。

　　67、小謹(jǐn)者不大立，訾食者不肥體。

　　68、知子莫若父。

　　69、利莫大于治。害莫大于亂。

　　70、不能知人，害霸也;知而不能任，害霸也;任而不能信，害霸也;既信而又使小人參之，害霸也。

　　71、倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。

　　72、圣人能輔時(shí)，不能違時(shí)。智者善謀，不如當(dāng)時(shí)。

　　73、均地分力，使民知時(shí)也。民乃知時(shí)日之蚤晏，日月之不足，饑寒之至于身也。

　　74、衣冠不正，則賓者不肅。進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。

　　75、不作無(wú)補(bǔ)之功，不為無(wú)益之事。

　　76、不言之言，聞?dòng)诶坠摹?/p>

　　77、善人者，人亦善之。

管仲的名言2

　　1.積于不涸之倉(cāng)者，務(wù)五谷也;藏于不竭之府者，養(yǎng)桑麻育六畜也。

　　2.凡治國(guó)之道，必先富民。

　　3.倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。

　　4.善用兵著無(wú)溝壘而有耳目。

　　5.凡用兵者，攻堅(jiān)則軔，乘瑕則神。

　　6.量力而知攻。

　　7.罰避親貴，不可使主兵。

　　8.令重于寶，社稷先于親戚;法重于民，威權(quán)貴干爵祿。

　　9.法制不議，則民不相私;刑殺不赦，則民不偷于為善;爵祿毋假，則下不亂其上。

　　10.凡將舉事，令必先出。

　　11.事將為，其賞罰之?dāng)?shù)必先明之。

　　12.草茅弗去，擇害禾谷;盜賦弗誅，則仿良民。

　　13.海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高;明主不厭人，故能成其眾;士不厭學(xué)，故能成其圣。

　　14.天道之?dāng)?shù)，至則反，盛則衰。

　　15.譽(yù)不直出，而患不獨(dú)生。

　　16.朝忘其事，夕失其功。

　　17.小謹(jǐn)者不大立，訾食者不肥體。

　　18.不作無(wú)補(bǔ)之功，不為無(wú)益之事。

　　19.福不擇家，禍不索人。

　　20.起居時(shí)，飲食節(jié)，寒暑適，則身利而壽命益。

　　21.邪氣襲內(nèi)，正色乃衰。

　　22.知子莫若父。

　　23.驕倨傲暴之人不可與交。

　　24.觀其交游，則其賢、不肖可察也。

　　25.微邪，大邪之所生也。

　　26.伐矜好專，舉事之禍也。

　　27.務(wù)為不久，蓋虛不長(zhǎng)。

　　28.千里之路，不可扶以繩;萬(wàn)家之都，不可平以準(zhǔn)。言大人之行，不必以先帝常，義立之謂賢。

　　29.不言之言，聞?dòng)诶坠摹?/p>

　　30.不能知人，害霸也;知而不能任，害霸也;任而不能信，害霸也;既信而又使小人參之，害霸也。

　　31.圣人能輔時(shí)，不能違時(shí)。智者善謀，不如當(dāng)時(shí)。

　　32.儉則傷事，侈則傷貨。

　　33.惰而侈則貧，力而儉則富。

　　34.志毋虛邪，行必正直。

　　35.善氣迎人，親如兄弟，惡氣迎人，害于戈兵。

　　36.一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷：十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。

　　37.法者，所以興功懼暴也;律者，所以定分止?fàn)幰?令者，所以令人知事也。

　　38.法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。

　　39.禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。

　　40.事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。

　　41.善人者，人亦善之。

　　42.志毋虛邪，行必正直。

　　43.士不厭學(xué)，故能成其圣。

　　44.衣冠不正，則賓者不肅。

　　45.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。

　　46.眾寡同力，則戰(zhàn)可以必勝，而守可以必固。

　　47.兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪。

　　48.不為不可成，不求不可得;不處不可久，不行不可復(fù)。

　　49.不務(wù)天時(shí)則財(cái)不生，不務(wù)地利則倉(cāng)廩不盈。

　　50.道德當(dāng)身，不以物惑。

　　51.釣名之士，無(wú)賢士焉。

　　52.東海致比目之魚(yú)，西海致比翼之鳥(niǎo)。

　　53.多言而不當(dāng)，不如其寡也。

　　54.今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來(lái)矣。

　　55.圣人能生法，不能廢法而治國(guó)。

　　56.圣人若天然，無(wú)私覆，若地然，無(wú)私載也。

　　57.圣人畏微，而愚者畏明。

　　58.粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國(guó)之道也。

　　59.天下不患無(wú)財(cái)，患無(wú)人以分之。

　　60.信不足，安有信。

　　61.一言得而天下服，一言定而天下聽(tīng)，公之謂也。

　　62.衣冠不正，則賓者不肅。進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。

　　63.疑今者察之古，不知來(lái)者視之往。萬(wàn)事之生也，異趣而同歸，古今一也。

　　64.憂郁生疾，疾困乃死。

　　65.有道之君，行治修制，先民服也。

　　66.政之所興，在順民心，政之所廢，在逆民心。

　　67.言不得過(guò)實(shí)，實(shí)不得延名。

　　68.利莫大于治.害莫大于亂。

　　69.治國(guó)常富,而亂國(guó)必貧。

　　70.上下不和，令乃不行。

　　71.獨(dú)王之國(guó)，勞而多禍。

　　72.聞賢而不舉，殆;聞善而不索，殆;見(jiàn)健而不使，殆。

　　73.黃金者用之量也，辨于黃金之理則知侈儉，知岱侈儉則百用節(jié)矣。

　　74.利之所在，雖千仞之山，無(wú)所不上;深源之下，無(wú)所不人焉。

　　75.金與粟爭(zhēng)貴，鄉(xiāng)與朝爭(zhēng)治。

　　76.均地分力，使民知時(shí)也。民乃知時(shí)日之蚤晏，日月之不足，饑寒之至于身也。

　　77.令則行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。

管仲的名言3

　　1、倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。

　　2、有道之君，行治修制，先民服也

　　3、凡治國(guó)之道，必先富民。

　　4、善氣迎人，親如兄弟;惡氣迎人，害于戈兵

　　5、志毋虛邪，行必正直。

　　6、圣人畏微，而愚者畏明。

　　7、多言而不當(dāng)，不如其寡也。

　　8、士不厭學(xué)，故能成其圣。

　　9、今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來(lái)矣

　　10、不作無(wú)補(bǔ)之功，不為無(wú)益之事

　　11、粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國(guó)之道也。

　　12、不為不可成，不求不可得;不處不可久，不行不可復(fù)。

　　13、黃金者用之量也，辨于黃金之理則知侈儉，知岱侈儉則百用節(jié)矣。

　　14、東海致比目之魚(yú)，西海致比翼之鳥(niǎo)

　　15、聞賢而不舉，殆;聞善而不索，殆;見(jiàn)健而不使，殆。

　　16、一言得而天下服，一言定而天下聽(tīng)，公之謂也

　　17、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡

　　18、利之所在，雖千仞之山，無(wú)所不上;深源之下，無(wú)所不人焉。

　　19、令重于寶，社稷先于親戚;法重于民，威權(quán)貴干爵祿。

　　20、積于不涸之倉(cāng)者，務(wù)五谷也;藏于不竭之府者，養(yǎng)桑麻育六畜也。

　　21、道德當(dāng)身，不以物惑。

　　22、法者，所以興功懼暴也;律者，所以定分止?fàn)幰?令者，所以令人知事也。

　　23、政之所興在順民心，政之所廢在逆民心

　　24、言不得過(guò)實(shí)，實(shí)不得延名。

　　25、衣冠不正，則賓者不肅。

　　26、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也

　　27、勿煩勿亂，和乃自成，能正能靜，然后能定，執(zhí)一不失，能君萬(wàn)物，是故止怒莫若詩(shī)，去憂莫若樂(lè)，節(jié)樂(lè)莫若禮，守禮莫若敬，守敬莫若靜，內(nèi)靜外敬，能反其性，性將大定。

管仲的名言4

　　1、倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。

　　2、道德當(dāng)身，不以物惑。管仲

　　3、圣人若天然，無(wú)私覆，若地然，無(wú)私載也。

　　4、今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來(lái)矣。

　　5、凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。

　　6、有道之君，行治修制，先民服也。

　　7、士不厭學(xué)，故能成其圣。管仲

　　8、利之所在，雖千仞之山，無(wú)所不上；深源之下，無(wú)所不人焉。

　　9、一言得而天下服，一言定而天下聽(tīng)，公之謂也。

　　10、黃帝立明臺(tái)之議者，上觀于兵也；堯有衢室之問(wèn)者，下聽(tīng)于民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓于朝，而備訴訟也；湯有總街之廷，以觀民非也；武王有靈臺(tái)之囿，而賢者進(jìn)也：此古圣帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。百官有司，其務(wù)以職盡規(guī)諫，將率陳軍法，朝士明制度，牧守申政事，縉紳考六藝，吾將兼覽焉。

　　11、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。

　　12、政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。

　　13、疑今者察之古，不知來(lái)者視之往

　　14、衣冠不正，則賓者不肅。管仲

　　15、福不擇家，禍不索人。管仲《 禁藏》

　　16、朝忘其事，夕失其功。管仲《 形勢(shì)》

　　17、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。

　　18、倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。管仲《 —牧民》

　　19、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

　　20、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡

　　21、事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。

　　22、善氣迎人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵。

　　23、勿煩勿亂，和乃自成，能正能靜，然后能定，執(zhí)一不失，能君萬(wàn)物，是故止怒莫若詩(shī)，去憂莫若樂(lè)，節(jié)樂(lè)莫若禮，守禮莫若敬，守敬莫若靜，內(nèi)靜外敬，能反其性，性將大定。

　　24、志毋虛邪，行必正直。管仲

　　25、圣人畏微，而愚者畏明。

　　26、不作無(wú)補(bǔ)之功，不為無(wú)益之事。

　　27、量力而知攻。管仲《 霸言》

　　28、驕倨傲暴之人不可與交。

　　29、東海致比目之魚(yú)，西海致比翼之鳥(niǎo)。

　　30、粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國(guó)之道也。