曾國藩名言短句40句精選
凡畏人，不敢妄議論者，謙謹者也；凡好譏評人短者，驕傲者也。以下是小編為大家準備的曾國藩名言短句，供大家參考。
1、凡行公事，須深謀遠慮。
2、富貴氣太重，亦非佳象耳。
3、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對不是承載厚福的表現，應當努力轉到寬大溫暖暢和方向去。
4、我屢屢教育家人崇尚儉樸習于勞苦，因為艱苦可以使筋骨日漸強壯，嬌生慣養(yǎng)則精力日益柔弱。
5、我們今天倘若有所發(fā)現，又想作傳之久遠的打算，能不早早地預備堅實的車子嗎？
6、天下的事情若是一一要求得到回報，則必定有大為失望的時候。
7、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
8、高明由于天分，精明由于學問。——《曾國藩書信》。
9、用人極難，聽言亦殊不易，全賴見多識廣，熟思審處，方寸中有一定之權衡�！对鴩獣拧�。
10、調軍出戰(zhàn)，不可太散�！对鴩獣拧�。
11、上下一于恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和。——《曾國藩家書》
12、我身歿之后，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業(yè)相勸、過失相規(guī)，期于彼此有成，為第一要義�！对鴩視�
13、余嘗謂享名太盛，必多缺憾，我實近Z；聰明太過，常鮮福澤，爾頗近之；順境太久，必生波災，爾母近之。余每以此三者為慮，計推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶幾挽回萬一�！对鴩視�
14、家中興衰，全系乎內政之整散。——《曾國藩家書》
15、去忿欲以養(yǎng)體，存倔強以勵志，則日進無疆矣�！对鴩視贰�
16、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！对鴩P記》。
17、君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢，忍窮則不茍于進，故曰，必有忍乃有濟。 ——曾國藩
18、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣�！鴩�
19、舉世惟一真字難得。——曾國藩
20、凡與人晉接周旋，若無真意，則不足以感人；然徒有真意而無文飾以將之，則真意亦無所托之以出，《禮》所稱無文不行。
21、農果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
22、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國藩
23、萬里關山睡夢中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上，峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》
24、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。
25、天下斷無易處之境遇；人間那有空閑的光陰。
26、善果證前因，愿斯世無災無害；拈花參妙諦，惟神功能發(fā)能收。
27、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。
28、治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言�！鴩�
29、君子事來而心始見，事去而心隨空。
30、氣為心害，養(yǎng)心當先制氣。諸葛長青：制怒，制怒，怒火燒心，后果嚴重！
31、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？ ——曾國藩
32、天下事當于大處著眼，小處下手 ——曾國藩 《致吳竹書》
33、古者英雄立事，必有基業(yè)。 ——曾國藩
34、那些告誡子弟的諄諄家教，都會成為后世訓子的反面教材，一生抱負，千秋名節(jié)，絕對不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經史子籍，吟詩作賦，也認為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當作立身之本呢。
35、聞謗而怒者，讒之隙也。見譽而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠矣。——曾國藩
36、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺，有藐萬乘卻三軍之氣，而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際，正是德業(yè)長進之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢，佛家之所以成佛，所經皆在大難摩難之日，將此心放得實，養(yǎng)得靈，有活潑之胸襟，有坦蕩之意境，則身體雖有外感，必不至于內傷。
37、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時切莫緩，便要倉促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。
38、盡人事以聽天，吾唯日日審慎罷了。
39、人之處于魔難，只有一個處理。盡人謀之后，卻須泰然處之。
40、蓋世人念書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒財斷無不成之事。此三者缺一不行。
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