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名著讀書心得

時間:2024-07-28 16:09:20 心得體會 我要投稿

名著讀書心得(通用15篇)

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的名著讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

名著讀書心得(通用15篇)

名著讀書心得1

  一口氣讀完《霍亂時期的愛情》,我仿佛看到馬爾克斯正在角落里偷笑。

  《霍亂時期的愛情》是加西亞馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎之后完成的第一部小說。講述了一段跨越半個多世紀(jì)的愛情史詩,窮盡了所有愛情的可能性:忠貞的、隱秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉圖式的、放蕩的、轉(zhuǎn)瞬即逝的、生死相依的……再現(xiàn)了時光的無情流逝,被譽(yù)為“人類有史以來最偉大的愛情小說”,是20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

  用我的.話來說,這本書其實就是一場長達(dá)51年的三角戀。女主角費爾明娜先是愛上男主阿里薩,卻嫁給一個很有錢的醫(yī)生烏爾比諾。男主一直對女主角念念不忘?伤粩喃C艷,有很多秘密情婦。當(dāng)兩人都已白發(fā)蒼蒼,女主的丈夫死了。男主來到女主家里,在葬禮當(dāng)天晚上散場的時候,對女主表白。最終,男主和女主一起坐船出去,在船上真正相愛。為了逃避世人的眼光,船長為他們升起了一面代表霍亂的黃旗,準(zhǔn)備這樣一直旅行下去。就是這么個故事。

  馬老用漫長的51年的故事給我們開了一個愛情的玩笑。

  當(dāng)陷入老年孤獨的費爾明娜終于奔向浪蕩子阿里薩的懷抱時,究竟是出于同情還是愛情,還是一個人的寂寞造就而成的依賴。

  年輕的時候阿里薩和費爾明娜的愛情受到了過多外界的阻力,最終終止他們之間愛情的決定是費爾明娜自己做出的,后來決定重新開始這份愛情也是費爾明娜占有的主動權(quán)。好像愛情就是這么無理取鬧,從來不墨守成規(guī),要求天時地利人和,要堅守了幾十年甚至是一輩子才終于水到渠成。老年的阿里薩雖然不再有青春,但是他一貫的詩人情懷注入了更多的閱歷,他擁有的不再只是空洞的讓人沒有安全感的生活激情,還有平時祥和的生活智慧,所以老詩人比年輕詩人更迷人,更能征服他愛的那個女人。

  而阿里薩一直以來對費爾明娜的念念不舍,究竟是出于年少時那怦然心動的喜歡還是得不到的永遠(yuǎn)在騷動的不愿放棄?人們都佩服于阿里薩長情的等待,卻怎么看都好像是一場“吃著碗里看著鍋里”的陰險獵捕計劃。踩過622朵浮云,阿里薩終于吃到了夢寐以求的終極獵物。也許是我不夠成熟,我無法理解也無法接受阿里薩一方面和不同的女人做愛一方面又宣稱自己對費爾明娜的純潔狂戀有多么的讓人動容,性關(guān)系的確不能代表一個人的堅貞與否,但我還是很懷疑男人這種不委屈自己的癡情方式。就  烏爾比諾醫(yī)生身份地位很高,教養(yǎng)也極好,這與阿里薩的放蕩不羈會撩妹形成鮮明的反差。我想,這也是費爾明娜為何會無法像愛阿里薩一樣愛烏爾比諾的原因之一吧。也許那些瘋狂的浪子更能激起女人對生活的向往。

  那么,費爾明娜對烏爾比諾醫(yī)生有過真正的愛嗎,我想起《月亮與六便士》一句經(jīng)典:她對自己的丈夫的感情實際上只是男人的愛撫和生活的安適在女人身上引起的自然反應(yīng)。這也許更是婚姻與愛情的差別啊。

  不同的角度看這本經(jīng)典之作都會有不同的感悟。

  感謝馬爾克斯。

  感謝愛情與生活。

名著讀書心得2

  友誼是海,可以包容你的缺點;友誼是火,可以在寒風(fēng)中給你溫暖;友誼是書,能使你明白更多的道理;友誼是陽光,能照亮你人生的道路。

  今天我讀了《爭吵》這篇文章,里面講述了同學(xué)“小石匠”病了,作者要幫“小石匠”謄寫例話;當(dāng)作者聚精會神地謄寫時,同學(xué)可萊諦不小心碰到了作者的臂膀,墨水弄污了謄寫例話的紙,這讓作者以為可萊諦是故意的.,于是也碰了可萊諦的臂膀,把他的字帖也弄污了,倆人便相互爭論了起來。

  這讓我想起了三年級的一次大課間,我和小李在學(xué)校操場里做操,由于太熱我把外套脫了,便隨手把外套搭在了肩膀上,這一搭可不打緊,差點把友誼弄丟了。

  小李打了我一下的時候,我糊里糊涂地根本不知道發(fā)生了什么?于是我還了回去,就這樣你一下我一下的,我們便絕交了。

  當(dāng)我知道是因為衣服拉鏈不小心碰到小李的頭時,我后悔不已,后悔當(dāng)時為什么不問清楚情況就還手,后悔怎么就在那時候把衣服搭身上了呢?

  還好在我和小李交談后,小李接受了我的道歉,并且小李也向我道了歉,還說他應(yīng)該先向我說明情況,不應(yīng)該直接打我一下。在我們知道了事情的原因,又相互道了歉后,就又和以前一樣談笑風(fēng)生了。

  這篇文章告訴我們,遇到事情要第一時間了解事情的起因,不能一股腦地就大打出手,不然會造成彼此誤會,還會發(fā)生不愉快的事情。

  其實友誼就是這樣,時而打鬧,時而生氣,但過了一會兒就又和好如初了。所以我們一定要珍惜身邊的友誼,永遠(yuǎn)也不讓他離去。

名著讀書心得3

  三國演義,是我國四大名著之一,作者羅貫中,漢族,現(xiàn)山東人,元末明初小說家,戲曲家。

  小說富有傳統(tǒng)意義,描繪了古代戰(zhàn)爭時期你爭我奪的場面。主要寫了(神機(jī)妙算)諸葛亮,(心地善良)劉備,(高大威猛)張飛,(有情有義)關(guān)羽等人打天下,攻打曹操(心狠手辣)的`全部過程還有許多像,劉,關(guān),張?zhí)覉@三結(jié)義,三顧茅廬,諸葛亮三氣周瑜等故事。

  劉,關(guān),張?zhí)覉@三結(jié)義講了劉備,張飛,關(guān)羽在一個桃園結(jié)拜。有一天劉備聽說:

  “曹操要發(fā)軍了。”就像組織一個自己的部隊,去打敗曹操,偶然遇見了張飛。張飛加入劉備攻打曹操,還請劉備吃飯,在吃飯時一個叫關(guān)羽的人沖了進(jìn)來,說小二拿酒來。劉備又邀請他加入了我們一起戰(zhàn)斗。他們打造兵器。劉備是雙劍,張飛是大刀,關(guān)羽是大刀。他們在桃園里結(jié)拜。

  三顧茅廬:

  一天劉備聽說在深山里住著一位臥龍先生(諸葛亮,字孔明)學(xué)問淵博就想請他出山幫忙助他一臂之力,可第一出去沒在家去桃園了,第二次去還是沒在家,第三次去在睡覺,到下午兩點才起床,可劉備還在等最后臥龍先生出來了,隨劉備下山。

  劉,關(guān),張情同手足,可不時也會吵一架,我覺得只有信任你,關(guān)心你,把你看做一家人那就是一個好朋友。不是只有結(jié)拜才能做好兄弟的,只要用心去與別人交朋友她(他)才能把你當(dāng)兄弟。

名著讀書心得4

  暑假里,我認(rèn)真閱讀了《每個孩子都能成功》這本書。

  《每個孩子都能成功》是一本西方教育名著,作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著。他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

  書中說到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會按學(xué)校規(guī)定的方式辦事,甚至不會計算房間的面積。

  還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時是何等地激動。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱……在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,期待能在四周走動走動,期待能了解一些事物,期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

  托馬斯先生發(fā)現(xiàn),孩子學(xué)習(xí)有困難,本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣,他具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因,最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性,老師們僅僅重視孩子在有限的幾個能力方面的培養(yǎng),使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了,從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)學(xué)校教育的差生、學(xué)業(yè)上的殘疾人,但這些標(biāo)簽被無情地貼到孩子身上時,孩子們就真正地成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。

  其實像《每個孩子都能成功》一書中描述的這些外國孩子,在我們的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?在報告文學(xué)《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子。來李老師家之前,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的`進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。

  同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

  “學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說,教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析。

  古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國就有齊白石,年少時只能以木匠為生,五十歲時開始學(xué)習(xí)繪畫,終成一代國畫大師;而外國也有愛因斯坦,年幼時數(shù)次不及格甚至零分,也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可非議地屬于他。

名著讀書心得5

  陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎(chǔ)教育工作者來說,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。

  “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義!碧招兄壬焉罱逃岣叩竭@么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?有次,在給四年級學(xué)生講解let’s…表建議的句型時,剛好看到A生上課蹲在地上。見此情景,我就說:對于A生的現(xiàn)象,我們就用這個建議的句型,如:Let’ssitstraightly。其他學(xué)生立刻就說:“施老師,你的這個句子用的真好!蔽翼槃菡f:“那么我們對建議類的句子回答就用……?”學(xué)生說:“goodidea。”。我想這就是“生活即教育”,在學(xué)習(xí)的生活中,教育教學(xué)學(xué)生。

  善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學(xué)會生活,學(xué)會計算,學(xué)會學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該像一個有能源支持的'火炬,后者性一個有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長。在不斷的學(xué)習(xí)過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻(xiàn),陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……

名著讀書心得6

  偉大的劇作家莎士比亞曾提到過:書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書使人明智被無數(shù)的歷史事實千百遍的證實過。有的國家甚至為漠視這一法則付出過慘重的代價。而對這一法則極端重視的人或者國家往往從中受益無窮。

  即使這一黃金法則看起來如此的牢不可破,很多人對此不以為然,讀書無用論曾一度甚囂塵上。尤其是在中國處于轉(zhuǎn)型的特殊時期內(nèi),在目睹了這一時期的'種種令人不快甚至令人憤慨的事之后,讀書無用論者似乎為其論調(diào)找到了更為堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ),于是他們寧愿把大把的時間花在與電視和電腦屏幕瞪眼上,舍不得一絲的時間品味經(jīng)典文學(xué)作品,還樂此不疲的嘲笑讀書者的學(xué)究氣,以為把青春浪費在過時的所謂的經(jīng)典上就像是嚼蠟一樣毫無趣味且沒用處。

  我絲毫沒有責(zé)怪他們的意思,因為我知道當(dāng)他們閱讀并理解一部經(jīng)典的名著時,他們不僅是會對自己曾經(jīng)說過的話嗤之以鼻,而且會成為一個堅定的讀書者,并相信讀書使人明智的正確性。而《飄》就是這樣一部有如此力量的作品。

  《飄》又名《亂世佳人》,是瑪格麗特?米切爾夫人的心血的凝結(jié)。米切爾夫人一生只寫過這一部作品,而正是這部作品成為了傳世經(jīng)典。我相信一個人用一生去書寫的一部巨著是無論如何也是值得一個人花幾天時間去品讀的,更何況是如此一部震撼心靈的作品。讀完此書,你在感嘆其跌宕起伏的情節(jié)之余,定會有讀書使人明智之感。

名著讀書心得7

 名著讀書心得3

  粗看《水滸》,你或許會認(rèn)為:“不就是一本打打殺殺的小說嗎?有什么好看!逼鋵嵅蝗,這本書雖大部分是寫好漢打斗情節(jié),但展現(xiàn)給讀者的是好漢高大威武的英雄形象;好漢雖也粗魯蠻橫,但他們心里始終堅守替天行道的原則;好漢雖對奸臣冷酷無情,但對民對友忠心耿耿。這本書寫的是作者對起義好漢的贊揚(yáng),寫的是百姓對北宋腐朽社會的憤恨。

  《水滸》作者施耐庵,作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。全書以北宋末年宋江起義為題材,但也可說故事情節(jié)是圍繞“俠義”二字展開的。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。

  俠義可分開理解。為人仗義,樂于助人就是“俠”;待友真摯忠誠就是“義”。梁山好漢敢于挑戰(zhàn)黑暗勢力,替天行道,除暴安良,這就是“俠”;他們兄弟之間真心相待,為兄弟兩肋插刀,赴湯蹈火,這就是“義”。

  給我印象最深的,就是宋江了。要論本事,在108好漢中,宋江是絕對排不上名次的。要論智慧,他又比不上吳用、公孫勝?删褪沁@么一個似乎無能的人,竟坐上了梁山第一把交椅,主要還是因為一個字:“義”。宋江的義不單單只體現(xiàn)在對待兄弟上,對任何一個陌生的人,他都能仗義疏財,這確實讓我佩服,這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓眾人折服,他的'“義”讓他當(dāng)上了梁山首領(lǐng),他的“義”讓他的名垂千古。

  北宋民不聊生,在這種情況下,才有了梁山聚義,使得“俠義”之情流傳千古。然而這也只是流傳。當(dāng)今社會安定和諧,人民生活美好。難道只因為這樣就能只讓“俠義”之情流傳而不傳承了嗎?或許有人認(rèn)為如今社會用不上這種精神。的確,現(xiàn)在有很多人都過著幸福安定的生活,可是貧困山區(qū)的人民呢?那些飽受災(zāi)害地區(qū)的人民呢?生活幸福的人應(yīng)幫助不幸福的人幸福起來,這就是“俠義”!俠義不單單只是這樣:不隨地亂扔紙屑是俠義,孝敬父母是俠義,承擔(dān)責(zé)任是俠義。俠義并不是轟轟烈烈地干一番大事,它只是生活中小小的一部分,每個人都可以是俠義之士。

名著讀書心得8

  《西游記》這本書把一個從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。

  從小到大,我在電視上看過無數(shù)次《西游記》,小時候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長大,但西游記并不會因為我的年齡增長而被我厭倦,我還是那么的.愛看。當(dāng)然,長大后,我就對書中的各個人物的性格與行為就有了一些看法。

  我對其中的各個角色的性格與曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳,但是真正品讀整本書,卻是近段時間的事情。因為我曾經(jīng)認(rèn)為,看電視劇多好啊,既簡單易懂,又有充分的視覺與聽覺享受,何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字,F(xiàn)在看來,我當(dāng)時是大錯特錯了,一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進(jìn)入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。

  《西游記》是經(jīng)久不衰的大作,能讓眾多讀者百讀不厭,它創(chuàng)造了我國乃至世界上神話小說的巔峰,不愧為我國四大名著之一。

名著讀書心得9

  《西游記》可謂是家喻戶曉,每次再度把它翻開,我總會有不同的感悟,不同的心情,它情節(jié)生動,振奮人心,讓我從此書中學(xué)會了不少道理。

  師徒中我最欣賞孫悟空了,不是因為他的神通廣大,而他的性格:聰明機(jī)靈,勇敢活潑,放蕩不羈,還有——自由。他是自由的化身,破石而出,不服人間帝王的管轄,不是服天上玉帝的統(tǒng)治,向往自由,于是學(xué)了一身本領(lǐng),鬧龍宮,鬧天宮,鬧冥府,鬧桃宴,不把玉帝放在眼里,令讀者感到一陣快意,后來他被迫壓在五行山下五百年,由于如來和他實力懸殊,他輸?shù)谋瘔眩m敗猶榮。

  他向往自由,追求自由,并在努力讓自己自由,為自由而戰(zhàn)。他給了我把握自由的'勇氣,然而,其實每個人都不可能會徹徹底底的自由,多少總會有些束縛,但是我們可以讓心大一些,大到足以容納天地,心里便自由了。

  每一次翻開它,我對唐僧和八戒都會有不同的理解,第一次是我認(rèn)為唐僧是個全是優(yōu)點的人,后來他在我的心中的形象來了個一百八十度的大轉(zhuǎn)變,我認(rèn)為她迂腐,不辨是非,而現(xiàn)在我個人認(rèn)為他有仁愛心,有悲憫情懷,但又太過于輕信,耳根軟,有時候會不辨是非,有優(yōu)點也有缺點。

  八戒也是,我起初以為他丑陋,后來又以為他可愛,現(xiàn)在他貪吃貪財,有些好色,但是很憨厚很好笑,是個喜劇人物。

  沙僧任勞任怨,默默無聞。

  他們?nèi)〗?jīng)的過程教會了我,只要肯努力,肯堅持不懈,萬事都會成功!

名著讀書心得10

  有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望。有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么!}記

  人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。

  青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄;在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵,向恩人報恩,并向仇人報仇,最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤,將剩余的財產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

  看過這本書的人,或許會為他悲慘的`遭遇而深感同情,或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財產(chǎn),而是因他擁有這樣精彩的人生;我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過生不如死的每一天。

  也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)!鄙詈螄L又不是這樣,無數(shù)次的摔倒,又無數(shù)次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福;直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話,對人生的認(rèn)識也就更深入了一層。

  人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會越來越接近目標(biāo),把目光放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。

名著讀書心得11

  童年如畫,記錄著精彩的瞬間。童年如歌,跳動著歡快的音符。童年如海,翻動著我們快樂的回憶。我認(rèn)為每個人都有著美好的童年,有著幸福的過往?墒牵痪们拔易x了《童年》這一本書。它讓我產(chǎn)生了一個愿望,那就是我要長大。

  《童年》是前蘇聯(lián)作家高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的,它真實描繪了俄國社會生活,展示了充滿殘酷,野蠻,愚昧,甚至令人窒息的生活,表現(xiàn)了一代新人反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的崇高理想;書中的主人公——阿廖沙的種種遭遇,使我極為難過。幼小的阿廖沙,過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。外祖父的自私殘暴,舅舅們的唯利是圖,使他的童年那么不幸,甚至可以說悲慘。

  回憶起我的童年,多么的無憂無慮,自由自在!我在爸爸媽媽的懷里撒嬌,在爺爺奶奶的疼愛下長大?晌疫不滿足,肆意發(fā)脾氣。而阿廖沙呢?他很小就失去了爸爸,媽媽又把他丟在了外祖父家;除了外祖母沒有人關(guān)心他疼他,想到這里,我忽然為我的任性而感到羞愧。想想那時,我是多么的幼稚無知啊!

  是啊,我從小就對父母衣來伸手,飯來張口,心里只想著依賴父母,讓父母為我遮風(fēng)擋雨,卻忘了自己也要學(xué)會長大。是《童年》喚醒了我,教會了我,它讓我知道,要像阿廖沙一樣,堅強(qiáng)勇敢地面對人生中的苦難,這是一個人成長的過程。因為我們總要學(xué)會長大。

  作為新一代的`少年,我要努力學(xué)習(xí),做一個自立自強(qiáng)的人。做一個對社會有用的人。做一個對國家有貢獻(xiàn)的人。我不會再懼怕苦難,再懼怕失敗,因為這些與阿廖沙的悲慘命運比起來,是那么的微不足道;與他相比,我擁有的太多了,也幸福多了。我還有什么理由,不堅強(qiáng)呢?回首往事,我要改變那個任性的我。珍惜現(xiàn)在,我要奮發(fā)向上,自強(qiáng)不息。展望未來,我會靠自己的努力去實現(xiàn)夢想!因為我已長大。

  每個人的童年只有一次,我會把童年的點點滴滴,當(dāng)成一份最美好的回憶,用我的力量,譜寫我人生最美的篇章!

名著讀書心得12

  我們需要勇氣——讀《水滸傳》有感《水滸傳》是我國四大名著之一,為施耐庵所著。這部書主要寫了,在宋朝嘉佑年間,仁宗皇昏庸無能,天下的軍民死傷無數(shù),梁山英雄們起義成功的故事。

  在水滸傳內(nèi)形形色色的人物之中,有又為人仗義,綽號‘呼保義’的宋江,有滿腹經(jīng)綸,人稱‘智多星’的吳用,也有性格魯莽,為人剛直,又稱‘黑旋風(fēng)’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。

  武松是個英勇的俠義之士,有仇必復(fù),有恩必報。他在景陽崗上醉打惡虎的經(jīng)歷讓我敬佩,但在敬佩之余,我想:是什么能讓只有一根木棒的武松打敗一之威風(fēng)凜凜的大老虎呢?是他的勇氣,是他求生的欲望,讓他越斗越勇。在我們的生活中又何嘗不需要這樣的勇氣呢?在考試失利時,要勇氣面對自己的成績,不必氣餒,分析這次失敗的原因,下次繼續(xù)努力;在面對自然災(zāi)害時,我們也需要勇氣,在四川的.大地震中,我們眾志成城,團(tuán)結(jié)一心,抗震救災(zāi),用自己平時積攢下的零用錢捐給災(zāi)區(qū),終于,我們度過了難關(guān);在與朋友吵架時,我們更需要勇氣,用一顆真誠的心向他道歉,并請求她的原諒……

  生活中,勇氣必不可少,沒有勇氣我們會一蹶不振,所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書教會了我這么多,我要用自己的勇氣來面對將來的種種困難!

名著讀書心得13

  根據(jù)學(xué)校的要求,我認(rèn)真的閱讀了陶行知先生的《教育名著》,我讀了這本書后,我受益匪淺。

  陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,所提出的教育學(xué)說,既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能,又關(guān)住了教育的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實踐,應(yīng)該成為中國教育的重要成分。他的敬業(yè)精神讓人感動,我也為之佩服。

  在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時,陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點,有三個理由。第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué);第二,新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。就是一,先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二,此時先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三,先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀,細(xì)細(xì)品味,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺陶先生提出的“教學(xué)合一”的觀點很有道理。

  回顧一下自己的教學(xué),覺得自己有時只是一味地追求學(xué)生成績的提高而教學(xué),這樣工作下來,我雖然很累,但學(xué)生每次的成績卻不理想。教學(xué)生學(xué),必須教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法,找出規(guī)律,學(xué)會舉一反三,學(xué)以致用,學(xué)生也會在這種學(xué)習(xí)中找到一種知識的滿足感。教育的對象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對性地實施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之竭的活水嗎?”

  我在陶先生教育名著中找到學(xué)生精神的三點;1、學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;2、要改造社會必具有委婉的精神。3、應(yīng)付環(huán)境必具有堅強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說說我自己的感受,F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”,自己剛剛對這個知識點有一定的`領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實踐做題時,卻無從下手。學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時,我便會問“你今后打算干什么?”學(xué)生的回答:“不知道。”他們沒有目標(biāo),不知以后的路該怎么走?這樣就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不下功夫,更不愿意吃苦,學(xué)生很少從自身找原因,此時而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學(xué)生作業(yè)未完成,當(dāng)問其原因時,他回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做!薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”如此的理由讓人無可奈何,更多的時候我在問自己:“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”

  我在教學(xué)中不斷的告訴自己:要學(xué)會去轉(zhuǎn)變角色了,作為一名教師,認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知先生的《教育名著》中是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生。陶行知先生說孫悟空有目的,有遠(yuǎn)慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋好學(xué)生。

  在教學(xué)的過程中,在參與班級管理的過程中,把教師威嚴(yán)的架子給放下來,學(xué)會融入到學(xué)生中,師生成為好朋友,這樣你會發(fā)現(xiàn)他們其實也有可愛之處,真正地與學(xué)生溝通,這樣會更有利于班級管理。

  這本《教育名著》中,給我印象最深刻的就是陶先生提出的“學(xué)做一個人!贝藭r有三個條件,1、要有健康的身體——身體好,身體是革命的本錢啊,要做一個八十歲的青年,可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任。2、要有獨立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。這就要求我們在平時的教學(xué)和學(xué)習(xí)中,有自己獨特的見解,不能人云亦云,不能在討論問題時,與對方爭辯不過就放棄自己的見解。3、要有獨立的職業(yè)——要有獨立的職業(yè),為的是要生利,生利的人,自然可以得到社會的報酬。擇業(yè)時要根據(jù)個人的才干和興趣。做事要有快樂,所以我們要根據(jù)個人的興趣來擇業(yè)。但是我們?nèi)粢鍪鲁晒,我們必要有那樣的才干。讀完此文,我深思,在當(dāng)今社會中我們還需要怎樣努力做陶先生所倡導(dǎo)的人。

  陶行知所研究和實驗的教育問題,直到今天,讓我感到很中肯,很新鮮,仍有進(jìn)行試驗的價值。他的“第一流的教育家”,“教學(xué)合一”,“生活及教育”等這些諸多觀點讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養(yǎng),來充實自己的教育理論知識,他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇,我除了感動之外,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點,也正如魯迅所說:“讀完此書,我和一個高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實自己,豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。提高自己的教育教學(xué)水平。

名著讀書心得14

  作為一名教師,我一向在為做一個稱職的、優(yōu)秀的教師而不懈地努力著,而拜讀了《教學(xué)勇氣》一書后,我的心震撼了,好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明燈;我的心豁然開朗,一些沉睡的教育瑣事突然之間蘇醒,以前和此刻的一些困惑也能在那里找到共鳴,因為《教學(xué)勇氣》給了我一個全新的視角讓我審視到了最最真實的“教師心靈”。

  《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》是一本充滿智慧和理性的書,作者透過描述個人的心理經(jīng)歷,以及在工作期間對其他教師的了解,直面那些為教學(xué)所恐懼、所糾纏的痛苦心靈的經(jīng)歷。帕爾默告訴我們,“認(rèn)識自我”是核心問題,他說:“當(dāng)我還不了解自我時,我就不了解我的`學(xué)生們是誰。……當(dāng)我還不了解自我時,我也不能夠懂得我的學(xué)科。”帕爾默引導(dǎo)我們進(jìn)行了一次精神之旅,幫忙我們建立了對教學(xué)的共同認(rèn)識。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志,教育是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次心靈之旅的過程。這就是帕爾默獨特的眼光,嶄新的視角,他帶領(lǐng)著我去審視自我的心靈,去尋找屬于自我的教學(xué)勇氣的支點。

  當(dāng)我們的激情逐漸被繁瑣的工作、平淡的生活、工作的壓力所吞噬;當(dāng)我們重新看自我的時候不禁覺得有些陌生時,我們怎樣在教學(xué)中把我們的心靈找回?怎樣把真心獻(xiàn)給我們的學(xué)生?我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣,把愛獻(xiàn)給孩子們,用心來教,為我們的教學(xué)注入鮮活的情感?在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書中,帕爾默帶領(lǐng)我進(jìn)行一次心靈之旅。他認(rèn)為,良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì),這就需要教師擁有一顆博大的愛心。一個沒有愛心的教師,不管他的技術(shù)怎樣純熟,我想,他也不會把學(xué)生教好。

  冰心說:“世上沒有一朵鮮花不美麗,也沒有一個孩子不可愛!苯處熓撬茉烊祟愳`魂的工程師,他既要有“嚴(yán)父”般的嚴(yán)格要求,又要有“慈母心腸”的細(xì)心呵護(hù)。老師的愛能使自卑者自尊,使落后者上進(jìn),使悲觀者看到期望,使冷漠者燃起激情。在教學(xué)中,如果我們的教師多給學(xué)生一點愛心,多一些鼓勵,善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點”,那么他們必須會用心主動地投入到學(xué)習(xí)中去,學(xué)習(xí)效率就不言而喻了。

名著讀書心得15

  《綠山墻的安妮》是我暑假讀的第二本書,它是加拿大的露西_莫德_蒙哥瑪利著的。

  這本書講述了一對兄妹本來想要一個男孩幫家里干活,但托人帶錯了口信,接到了一個紅頭發(fā),長滿雀斑,骨瘦嶙峋的小姑娘,她非常碎煩,說自己的名字叫“安莉_雪妮”。剛到綠山墻農(nóng)舍,安妮就惹出了不少事:與鄰居雷切爾太太吵嘴、打?qū)W校里的男同學(xué)、從屋頂上摔下來,扭傷了腳……漸漸地,她變得討人喜歡,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,考上了女王?茖W(xué)校即將擔(dān)任當(dāng)?shù)氐男W(xué)女教師。

  剛開始,我有些不喜歡安妮,她太煩了,我看著她被馬修接回綠山墻農(nóng)舍時說的一大堆話,也想替馬修對她說一句:“你可不可以停一會兒!焙髞恚秩浅隽瞬簧俚,吵架、打人、摔跤,無一不令我對她生厭,但后來去細(xì)細(xì)地讀她的一些話,覺得自己也有一些佩服她。

  雖然安妮剛開始不被馬修和瑪麗拉喜歡,直到最后才得到大家的認(rèn)可。她雖然不被喜歡,但是卻依然很開心、樂觀地對待每一天,對生活充滿美好的幻想?偸窃谙胍恍﹦e人想不到的想法,這就是我佩服她的原因。比如,把白樺樹想成一位新娘,把林蔭道稱為,白色的歡樂之路“,把巴里的`池塘叫做”閃光的小湖“,……這些奇思妙想,只有安妮才會想得出來。而且她的性格鮮明,說話爽直,都令我佩服。

  生活中,是否也有一些先安妮一樣樂觀的人呢?自然是有的。像路邊賣臭豆腐的大伯,他們家其實并不富裕,但他依然每天洋溢著笑容,就算生活緊巴巴的,連買制作臭豆腐的材料的錢也沒了,他也依然掛著笑,覺得自己的生活一定會變好的;像患了白血病的人,即使醫(yī)生告訴他們:你只有幾個月的生命了。他們也不會整天垂頭喪氣,哭哭啼啼的,而是堅強(qiáng)地面對現(xiàn)實,開心地過完剩下的日子。

  讀了《綠山墻的安妮》,讓我看到了一個樂觀、開朗、心直口快的'女孩,她叫安妮_雪莉,我既佩服,又喜歡她的性格。

  困難是最好的試金石,艱難的生存環(huán)境,不僅沒有摧垮安妮,反而使安妮內(nèi)心充滿美好的幻想,也培養(yǎng)了她在任何困境中都不輕易放棄自己夢想的品質(zhì)。

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