朝花夕拾讀后感【推薦】
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編整理的朝花夕拾讀后感，歡迎大家分享。
朝花夕拾讀后感1
課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個(gè)暑假我讀了這本書(shū)。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，就是作者追懷青年時(shí)代的往事的收錄。既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。也寫(xiě)了許多關(guān)于兒童時(shí)代的趣事。魯迅先生小時(shí)候的生活，仿佛與我們現(xiàn)在的生活有些不同。魯迅在自家的百草園中與昆蟲(chóng)做伴，上學(xué)后在書(shū)塾的后院里嬉戲，這讓我們也能從中體會(huì)到當(dāng)時(shí)生活的快樂(lè)。
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長(zhǎng)是魯迅家給他請(qǐng)的保姆，這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點(diǎn)：總之在私底下對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn)；給魯迅講長(zhǎng)毛的故事來(lái)嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺(jué)擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長(zhǎng)卻給魯迅買(mǎi)了他最想要的《山海經(jīng)》，滿(mǎn)足了他的愿望。
這本書(shū)她甚至不認(rèn)得是什么名字，卻趁回家的.時(shí)候買(mǎi)了。這使魯迅對(duì)她的不滿(mǎn)全都消除了。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她，委實(shí)不易。魯迅寫(xiě)了這篇文章，表達(dá)出自己對(duì)阿長(zhǎng)的感激與懷念。
一個(gè)孩子因?yàn)橐槐緯?shū)就滿(mǎn)足了，他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見(jiàn)了。現(xiàn)在的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒(méi)有，就會(huì)向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢(qián)一個(gè)比一個(gè)多，花起錢(qián)來(lái)絕不遲疑……這些孩子們卻沒(méi)有想過(guò)父母賺錢(qián)是多么的不容易，每周的零花錢(qián)是父母在崗位上辛苦工作的來(lái)的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會(huì)是美好快樂(lè)的。
朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》這部作品是我國(guó)偉大的思想家，教育家——魯迅所寫(xiě)的�！冻ㄏκ啊肥亲髡邚拇竽X里挖出來(lái)的，大多都是凝練，穩(wěn)重的筆法摘取那些深藏在內(nèi)心深處的難忘的生活片段。
我最喜歡的是《從百草園到三味書(shū)屋》這個(gè)片段中的第二段，這段話(huà)一開(kāi)頭就運(yùn)用了排比手法，用了一組連詞，如：不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的菜莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里了。這些自然而又逼真的景物描寫(xiě)，讀起來(lái)仿佛身臨其境，仿佛碧綠的菜畦，高大的皂莢樹(shù)就在我們眼前，輕捷的叫天子在我們頭頂上盤(pán)旋。我還喜歡《藤野先生》這一片段中的第一段，例如：上野的'櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去卻也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的‘‘清國(guó)留學(xué)生’’的速成班，頭頂上盤(pán)著大辮子······這段話(huà)一開(kāi)頭就運(yùn)用了比喻手法，形象生動(dòng)地把成朵成朵的櫻花比作緋紅的輕云，而又從側(cè)面描寫(xiě)出清朝留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)的丑態(tài)�？傊�，作者的寥寥幾筆就勾勒出了人物的獨(dú)特個(gè)性。
作者在行文中經(jīng)常插入一些與文章內(nèi)容有關(guān)的典故等，使文章內(nèi)容更加豐富多彩，使行文更有說(shuō)服力。而且《朝花夕拾》這部作品不但手法犀利，入木三分，而且語(yǔ)言也與眾不同。作品的語(yǔ)言清新自然，樸實(shí)而又不失穩(wěn)重，讀起來(lái)瑯瑯上口，親切感人，總能勾起人們對(duì)往事的留戀與回味······
我們以后也要與魯迅“同行”，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量，用自己的雙手寫(xiě)出一篇篇優(yōu)美而又蘊(yùn)含哲理的美文，用自己的雙手創(chuàng)造出一片屬于自己的新天地，去海邊采擷屬于自己的一朵浪花，為太陽(yáng)添上笑臉，為藍(lán)天涂抹色彩。我們還要去天邊尋找屬于自己的偉大理想，并為之努力奮斗。
讓我們共讀《朝花夕拾》，在記憶中追尋，在記憶中探索······
朝花夕拾讀后感3
《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng)作的回憶性散文，回憶了他幼年到青年的事，是了解研究魯迅早年生活思想與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的書(shū)籍。它追憶了那些無(wú)法忘懷的人物或事件，抒發(fā)了對(duì)往日親友與師長(zhǎng)的懷念之情，同時(shí)也對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了批評(píng)。
其中我印象最深的是《父親的病》一文，他講述了父親得病，于是請(qǐng)了兩名當(dāng)時(shí)“名聲”很高的醫(yī)生，結(jié)果他們面對(duì)金錢(qián)的誘惑，為魯迅的父親瞎開(kāi)藥方，用花言巧語(yǔ)換取了他人的生命。寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾亂，庸醫(yī)誤人，揭示了這些人故弄玄虛勒 索錢(qián)財(cái)，草菅人命的實(shí)質(zhì)。
當(dāng)然這篇文章不僅講述的故事情節(jié)和寓意，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，還有它的寫(xiě)作手法，寫(xiě)作方式也是非常的巧妙，令人驚嘆不已。
《從百草園到三味書(shū)屋》中，幼年的魯迅在百草園內(nèi)玩耍，寫(xiě)了許多對(duì)百草園的景物描寫(xiě)，其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫(xiě)“不必說(shuō)碧綠的.草略，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美，當(dāng)然在寫(xiě)雪天捕鳥(niǎo)這付件事情中，也用到了許多動(dòng)詞，用了許多動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了捕鳥(niǎo)的過(guò)程與方法。寫(xiě)出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了魯迅對(duì)自由的向往和對(duì)大自然的熱愛(ài)。
《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對(duì)舊社會(huì)的不滿(mǎn)，所以我們要珍惜每一天的幸福生活，學(xué)習(xí)革命先列們不屈不撓的精神，像急迅一樣探求真理，像范愛(ài)農(nóng)一樣愛(ài)國(guó)，像田野先生一樣毫無(wú)民族偏見(jiàn)。舊社會(huì)的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對(duì)比，所以我們更應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的美好生活。
朝花夕拾讀后感4
忍看明輩成新鬼，怒向刀從覓小詩(shī)�！}記
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感觸的。雖是白話(huà)文，但我也看得津津有味！回想以前所讀的小說(shuō)，至今有一本仍歷歷在目，記憶猶新，這本書(shū)叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，魯迅先生憤怒聲F的無(wú)恥行徑，遭到的迫害，過(guò)起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書(shū)四個(gè)多月，發(fā)現(xiàn)了這里知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間，他完成了朝花夕拾幾篇文章的`創(chuàng)作。
《朝花夕拾》中我印象很深的是《無(wú)常》和《二十四孝圖》這兩個(gè)故事�！稛o(wú)�！分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽(yáng)半刻，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比，諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是郭巨埋兒這個(gè)故事，自己明明有些錢(qián)，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì)搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國(guó)人思想解放的愿望。
朝花夕拾讀后感5
我手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著字里行間飄露出來(lái)的一種魔力。我的眼睛仿佛有著星辰大海，萬(wàn)事萬(wàn)物，也體會(huì)到了魯迅生生那年少輕狂的童真和那逍遙的日子。
魯迅是對(duì)我國(guó)做出大貢獻(xiàn)的人。他的藝名為周樹(shù)人，字豫才，紹興人。他是革命家，他是思想家，用書(shū)號(hào)召人們覺(jué)醒，與封建禮教作斗爭(zhēng)，他是文學(xué)家，寫(xiě)出了許多的名著。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇，我把這一篇反復(fù)看了好幾遍，直到爛熟于心。魯迅先生在自己的書(shū)房里看著書(shū)，百草園飄來(lái)的自然百香味從字里行間就可以想象出那美好，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的環(huán)境，魯迅在書(shū)房中看書(shū)，看出了喜悅感，從書(shū)面上可以看出他那一種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷�？蠢哿耍蛷臅�(shū)房中走出去，看一看這百草園，贈(zèng)予我們天然的美麗。
捧著這本書(shū)從魯迅的身邊走回了現(xiàn)實(shí)，那美好的童年生活，讓我留連忘返。這童年時(shí)光已過(guò)6年，但這童年在我心中卻仍恍如昨日。
兒時(shí)，我雖不曾像魯迅那樣勤奮學(xué)習(xí)，但我和他一樣有一個(gè)美好的童年。兒童時(shí)期的'外婆家是我的樂(lè)園，每當(dāng)去外婆家，那農(nóng)村的生活可真是有趣得不得了。雨過(guò)天晴，我們幾個(gè)小伙伴在草叢中抓蟈蟈，可這蟈蟈很淘氣，跳來(lái)跳去，跟我們玩起了捉迷藏。有時(shí)外婆還會(huì)帶我們下魚(yú)塘捉魚(yú)，可那魚(yú)活蹦亂跳。一抓到就逃走了，就如一句俗話(huà)：“到嘴的鴨子來(lái)了�！蹦囚~(yú)還甩我一臉?biāo)�。最終在我們的努力奮斗的結(jié)果下有了一條大肥魚(yú)。我們?cè)谕盹埑陨狭颂谴佐~(yú)，真是讓我們大飽口福啊!
我們的童年，就如孔子說(shuō)的“逝者如斯夫，不舍晝夜�！痹谶@美好童年的逝去，有著無(wú)比不舍與惋惜，但給我們流下了許多美好的回憶�！冻ㄏκ啊纷屛覀冾I(lǐng)略了魯迅的童年，也回憶了我的童年。
朝花夕拾讀后感6
就在今天，我讀完了《朝花夕拾》這本書(shū)。《朝花夕拾》顧名思義就是將以前的“花”在今日“拾起”，其原名曰“舊事重提”，《舊事重提》是魯迅寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集。
這本書(shū)共計(jì)十篇文章，有的側(cè)重寫(xiě)人，有的側(cè)重寫(xiě)事，有的夾敘夾議。魯迅先生說(shuō)，這些文章都是從記憶中抄出來(lái)的。其實(shí)這本書(shū)就是一扇我們了解魯迅先生的窗口。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我看到了那個(gè)讓魯迅先生無(wú)憂(yōu)無(wú)慮玩耍的百草園；看到了魯迅先生學(xué)習(xí)與生活的三味書(shū)屋；看到了少年魯迅與貓結(jié)下的“仇怨”；看到了紹興的地方戲和迎神寨會(huì)；看到了魯迅一天天的成長(zhǎng)，少年時(shí)擁有充滿(mǎn)童趣的好奇心，長(zhǎng)大后懷揣尋求救國(guó)救民真理的愛(ài)國(guó)精神。
在這本書(shū)中，魯迅先生塑造了許多性格鮮明的人物形象，其中我最喜歡的就是“長(zhǎng)媽媽”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這一篇文章中寫(xiě)道：阿長(zhǎng)睡覺(jué)時(shí)，伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒(méi)有辦法翻身。推她呢，不動(dòng)，叫她呢，也不聞。將長(zhǎng)媽媽的'形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，令人捧腹。長(zhǎng)媽媽是魯迅先生兒時(shí)的保姆，迷信嘮叨卻又善良樸實(shí)，她承載了魯迅先生很多的記憶。
《朝花夕拾》這本書(shū)比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)歷程。魯迅先生自己說(shuō)，他所寫(xiě)的，不是“帶露折花”，而是在成年后懷想往事，是“朝花夕拾”。這本書(shū)其實(shí)夾雜著兩個(gè)世界，一個(gè)是回憶中的往事世界，溫和且憐愛(ài)，一個(gè)是當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界，語(yǔ)言辛辣且批判。一個(gè)是孩子的角度，一個(gè)是成人的角度，也正是因?yàn)槿绱�，文章才充�?shí)豐富耐人尋味。
讀完這本書(shū)后，我更深入地了解了魯迅先生的文學(xué)精神和語(yǔ)言風(fēng)格。我們應(yīng)該像魯迅先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作方法，學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神，學(xué)習(xí)他的偉大情懷。
朝花夕拾讀后感7
《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時(shí)候，回憶過(guò)去寫(xiě)的一本書(shū)。從書(shū)的名字就可以看出來(lái)：早晨的花，到了晚上再把它拾起來(lái)。多么美妙的名字！
魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。他的作品不求語(yǔ)言華麗，只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中，《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開(kāi)始，我并不認(rèn)為藤野先生是一個(gè)很好的老師。但是后來(lái)經(jīng)過(guò)魯迅先生的描寫(xiě)，我深刻的體會(huì)到藤野先生的為人，他和其他日本人包括有些中國(guó)留學(xué)生不一樣。他并沒(méi)有嘲笑或者看不起中國(guó)人，而是很認(rèn)真的教每一個(gè)學(xué)生，他教學(xué)很認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，哪怕是魯迅先生的一個(gè)血管圖畫(huà)的.不準(zhǔn)確，他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó)，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿，而是堅(jiān)持留在了中國(guó)，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎？就像魯迅說(shuō)得那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了……再繼續(xù)寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！?/p>
在想要放棄時(shí)，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)該想想身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，努力完成作為一名學(xué)生的使命——好好學(xué)習(xí)！
朝花夕拾讀后感8
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，是魯迅的一篇回憶性的書(shū)籍。書(shū)中敘述了魯迅幼時(shí)和青年時(shí)的生活。在暑假中通過(guò)閱讀魯迅的《朝花夕拾》，感受頗深，閱讀這本名著，感覺(jué)不像是在閱讀書(shū)本文字，而是魯迅先生通過(guò)樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)在跟你講述一個(gè)個(gè)真實(shí)而又充滿(mǎn)情感的現(xiàn)實(shí)故事。里面的很多篇章和內(nèi)容使我受益匪淺。
在《二十四孝圖》中通過(guò)閱讀魯迅講述他在兒時(shí)閱讀的“老彩娛樂(lè)親”“郭巨埋兒”等故事的感觸，明白了其中一些封建時(shí)期的孝道故事夸大其詞，有很強(qiáng)的迷信色彩。盡管對(duì)宣傳孝道有幫助，但是對(duì)應(yīng)有的孝道進(jìn)行夸張?zhí)摌?gòu)，不僅不會(huì)讓孝道在中國(guó)得到良性發(fā)展，還會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過(guò)文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童可憐又悲慘的.處境。
另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》，其中衍太太自私、陰險(xiǎn)、心眼壞的形象描寫(xiě)的非常形象。它寫(xiě)的是魯迅孩童時(shí)和小伙伴經(jīng)常去衍太太家玩耍，衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時(shí)，她竟然讓孩子們比賽誰(shuí)吃得多，并教唆魯迅投自己母親的首飾，賣(mài)掉首飾給自己買(mǎi)東西。這個(gè)衍太太思想不正，陰險(xiǎn)，心眼壞的的形象給我留下了很深的印象，使我深深地對(duì)她感到憎惡。這樣的一個(gè)人怎么會(huì)對(duì)孩子們的童年產(chǎn)生積極的影響呢？孩子們?cè)龠@樣的人身邊怎么會(huì)安全和快樂(lè)？
通過(guò)本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》，使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的童年故事，并了解魯迅兒童時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)狀，跟我們自己的童年時(shí)光進(jìn)行對(duì)比，能夠感受到時(shí)代的變化和我們當(dāng)下時(shí)代的幸福，從而使我們更加珍惜我們的美好時(shí)光，奮斗青春，不負(fù)青春。
朝花夕拾讀后感9
《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做自我的。整本書(shū)的語(yǔ)言異常簡(jiǎn)練，字里行間又不乏魯迅爺爺對(duì)那個(gè)半殖民地封建社會(huì)的無(wú)盡嘲諷。
整本書(shū)共有十篇文章組成，其中及有寫(xiě)人也有敘事的，囊括了魯迅爺爺?shù)耐晟倌暌约扒嗄陼r(shí)期的生活。其中令我映象最深的'還是《父親的病》了
《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍，在不一樣時(shí)刻總有不一樣的見(jiàn)解。因?yàn)橛贯t(yī)的誤診，父親的病越來(lái)越重，最終不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫(xiě)到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自我的專(zhuān)業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，可是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。
而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人。以?xún)蓚�(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，經(jīng)過(guò)他們的相繼借故辭去，證明父親的病一步步惡化。經(jīng)過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。
在現(xiàn)代，雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出此刻我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。
《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
朝花夕拾讀后感10
當(dāng)我捧起魯迅先生的著作——《朝花夕拾》開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺(jué)，如小橋流水般沁人心脾……
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，對(duì)那些難以忘懷的人和事表達(dá)了最熾熱的情感，生動(dòng)地描繪了清末時(shí)的生活畫(huà)面。舉幾個(gè)例子吧：《故鄉(xiāng)》中生動(dòng)地寫(xiě)了魯迅和閏土的童年，魯迅家條件不錯(cuò)，但他沒(méi)有自由；閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過(guò)上好日子。長(zhǎng)大后，兩人才發(fā)現(xiàn)自己與對(duì)方之間隔著一層厚厚的墻，美好的童年再也回不來(lái)了；《藥》，則通過(guò)對(duì)茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無(wú)私的獻(xiàn)身精神。從這兩個(gè)事例來(lái)看，我們都看出了舊社會(huì)的黑暗與不公平的評(píng)判。相比之下，我們現(xiàn)在過(guò)上了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的美好生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí)，有點(diǎn)同學(xué)還不完成作業(yè)，有的還甚至不肯做作業(yè)，想想真是不應(yīng)該啊！現(xiàn)在的我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有提心吊膽的.生活，我們沒(méi)有饑寒交迫的日子，我們也沒(méi)有外強(qiáng)的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強(qiáng)大富饒的國(guó)家……我們?cè)谶@二十一世紀(jì)過(guò)得無(wú)比快樂(lè)與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動(dòng)動(dòng)手指頭就能實(shí)現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時(shí)候那個(gè)年代呢？能實(shí)現(xiàn)嗎？不，很難實(shí)現(xiàn)。對(duì)于富有的大戶(hù)來(lái)說(shuō)，可能可以，但對(duì)于窮苦的人家來(lái)說(shuō)，能填飽肚子就不錯(cuò)了，何來(lái)的去實(shí)現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢？如今我們應(yīng)該體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢？說(shuō)不定連書(shū)都沒(méi)法讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對(duì)逝去歲月的回憶，無(wú)比悲傷，卻又讓人無(wú)奈。時(shí)而喜悅，時(shí)而不樂(lè)，讓我記憶猶新。
朝花夕拾讀后感11
最近，我看了《朝花夕拾》這本書(shū)，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的.行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
朝花夕拾讀后感12
魯迅先生的文章實(shí)在值得回味，反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于先生的文章的評(píng)論，說(shuō)先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。
今天看了先生的《朝花夕拾》冊(cè)子中的第二篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。
這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫(xiě)了一個(gè)在先生家做工的女性，長(zhǎng)媽媽。文章著重寫(xiě)了先生幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而先生對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)先生對(duì)她的感情至深。
文章開(kāi)篇介紹長(zhǎng)媽媽的時(shí)候，鋪成直敘的寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽名字的由來(lái)，人物的性格，甚至對(duì)于長(zhǎng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過(guò)對(duì)于長(zhǎng)媽媽的言語(yǔ)行為，也給了讀者一個(gè)很直觀的'概念，其實(shí)所謂長(zhǎng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民，有一些陋習(xí)，但是也有敢于創(chuàng)新的可愛(ài)一面。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我認(rèn)為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對(duì)她全無(wú)敬意且稱(chēng)呼她阿長(zhǎng)，在最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。整個(gè)感情的變化，體現(xiàn)了先生小時(shí)候的可愛(ài)，也顯示了勞動(dòng)人民那個(gè)階級(jí)特有的可愛(ài)特質(zhì)。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物，而先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。
先生筆下的長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)形象，平凡中透著不同，也揭示了封建社會(huì)對(duì)底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛(ài)心與同情，用他的筆讓我們?cè)僖淮位氐侥莻�(gè)純樸的年代。
朝花夕拾讀后感13
我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地上，上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。期望總是無(wú)所謂有的，無(wú)所謂無(wú)的。這如同地上的路，但其實(shí)好像根本就沒(méi)有路似的。但走的人多了，變成了路。
朝花夕拾，一本好書(shū)。帶我走過(guò)了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫(xiě)的一部唯一的回憶散文集，原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時(shí)記憶中抄出來(lái)的“回憶文”。共十篇，前五篇寫(xiě)于北京，后五篇謝于廈門(mén)。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動(dòng)地描述了清末民初的生活畫(huà)面。將往事的.畫(huà)面和現(xiàn)實(shí)的生活結(jié)合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)音，鮮活的人物形象、豐富而有內(nèi)涵的童年故事，拚擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
這本書(shū)主要描述了四個(gè)人物，分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長(zhǎng)媽媽雖然愚昧迷信，但她身上仍保存著樸實(shí)善良的一面，經(jīng)過(guò)對(duì)這個(gè)人物的刻畫(huà)�？煞从吵鲎髡邔�(duì)底層勞苦人民的同情和伶愛(ài)。恩師，也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡(jiǎn)介我就不再提了，大家自我去書(shū)本里，進(jìn)行挖掘吧。
這篇文中我最贊嘆的就是這寫(xiě)作的手法實(shí)在的高啊。在文章中，作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊，充分體現(xiàn)出這篇文的詩(shī)情畫(huà)意。
如果說(shuō)《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作，那么堪稱(chēng)是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照的中國(guó)新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典小說(shuō)集了吧。真是一本值得看的好書(shū)啊。
在我們需要知識(shí)的這一年代，可必須要好好讀書(shū)，名人傳記——《朝花夕拾》值得一看！
朝花夕拾讀后感14
高爾基說(shuō)過(guò)：“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上�！痹谧x魯迅的書(shū)時(shí)，我對(duì)此深有同感。仔細(xì)品味這本書(shū)，就好像在吃一塊面包，越來(lái)越香，且回味十足。
《朝花夕拾》作為一本回憶性散文，在魯迅的筆下，獨(dú)特真實(shí)。品味前幾章，好似來(lái)到魯迅的童年，看著那可愛(ài)的隱鼠，那熱鬧的五猖會(huì)，那滿(mǎn)是趣味的百草園，又看到那媚態(tài)的貓，難背的《鑒略》，和那可惡的衍太太……魯迅一邊暗暗抨擊舊社會(huì)的一些“惡風(fēng)”，一邊生動(dòng)地顯示，使人拍手叫絕，大塊叫好。從目錄開(kāi)始，細(xì)細(xì)品讀下去，他的文筆更猶如小橋流水，沁人心脾。
我印象最深的是《藤野先生》一文。文章中，作者前面主要是講魯迅在日本留學(xué)時(shí)的老師藤野先生，而后便講了作者棄醫(yī)從文的原因。這看似一篇平平無(wú)奇的回憶文，為什么給我那么深的`印象呢？書(shū)中有這么一句話(huà)：中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……真是叫人氣憤的一句話(huà)。在那時(shí)日本人的眼里，中國(guó)是一個(gè)弱國(guó)，但藤野先生卻從不這樣對(duì)待中國(guó)留學(xué)生。他對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，他希望把醫(yī)術(shù)教給魯迅，通過(guò)他將醫(yī)術(shù)傳到中國(guó)，為中國(guó)人治療身上的病。這里的藤野先生不僅代表一個(gè)日本人，他更是一位醫(yī)者，一位為人民著想的醫(yī)生，一個(gè)不分國(guó)界，只為人民的醫(yī)生，怎能不讓人敬佩他呢？
到最后，魯迅先生棄醫(yī)從文的原因出來(lái)了，國(guó)人所要治療的不是病，而是應(yīng)覺(jué)醒的靈魂。這篇文章看似是在寫(xiě)藤野先生，事實(shí)上暗含著作者的愛(ài)國(guó)之情。文章寫(xiě)法之高超，讓人不得不稱(chēng)絕。
這本書(shū)中，有魯迅先生的歡樂(lè)，也有不解，有苦惱，也有反感。但這些生動(dòng)的文章卻時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們：牢記使命，為祖國(guó)富強(qiáng)而奮斗。
朝花夕拾讀后感15
再一次提及這本散文集，書(shū)香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個(gè)明媚的下午，和著蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。
魯迅是幸運(yùn)卻又不幸運(yùn)的。幸運(yùn)的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書(shū)房里誦讀經(jīng)典：《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，封建社會(huì)腐敗與黑暗對(duì)人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承擔(dān)父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過(guò)，現(xiàn)在的中國(guó)人的思維與創(chuàng)新比不上國(guó)外——就是因?yàn)閹装倌陙?lái)的封建社會(huì)思想在我們的頭腦中潛滋暗長(zhǎng)。
魯迅明白，封建社會(huì)的固步自封是無(wú)法用力量來(lái)改變的，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力量來(lái)改變這個(gè)黑暗的社會(huì)。
他筆下的“長(zhǎng)媽媽”與“范愛(ài)農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會(huì)所毒害的人物的縮影。長(zhǎng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，體現(xiàn)了革命前的黑暗社會(huì)的渾濁與昏暗。而范愛(ài)農(nóng)則是一位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者，亦體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)思維的束縛的反抗，向往自由、向往安樂(lè)的心。
當(dāng)時(shí)的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗，不知經(jīng)歷了多少次艱難的.戰(zhàn)爭(zhēng)；為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。
俗話(huà)說(shuō)：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn)，徹底解放了封建社會(huì)的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來(lái)醍醐灌頂，發(fā)人深醒。