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給教師的建議讀后感

時(shí)間:2023-09-23 12:37:20 心得體會(huì) 我要投稿

[優(yōu)選]給教師的建議讀后感15篇

  品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的給教師的建議讀后感,希望能夠幫助到大家。

[優(yōu)選]給教師的建議讀后感15篇

給教師的建議讀后感1

  按學(xué)校的要求,本學(xué)期我精讀了《給教師的建議》,對(duì)其中的前三十三條進(jìn)行了精讀。

  不愧是一部教育學(xué)的經(jīng)典,字里行間流露的教育智慧,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教育案例中滲透著對(duì)教師內(nèi)心世界的深度剖析,每讀完一個(gè)章節(jié),都感覺(jué)經(jīng)歷一場(chǎng)精神的洗禮。

  這本書(shū)一開(kāi)始,便反復(fù)教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。這讓我了解到,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,切忌“一刀切”,對(duì)孩子要個(gè)別對(duì)待。 這一觀點(diǎn)貫徹整本書(shū),是一切教育教學(xué)的基調(diào)。

  對(duì)這一點(diǎn),我深有感觸。本學(xué)期開(kāi)學(xué)伊始,為了增加孩子們的文化底蘊(yùn),我制訂了一份誦讀計(jì)劃,本想這個(gè)學(xué)期,讓所有孩子熟練背誦掌握二十四首古詩(shī)、三十首晨誦詩(shī)、一百句增廣賢文的。對(duì)于古詩(shī)和晨誦詩(shī),多數(shù)孩子背誦很順利,在課堂上,隨時(shí)講完隨時(shí)就掌握了,可是關(guān)于賢文卻完全不是那么回事,可能是因?yàn)楹⒆拥谝淮谓佑|古文句式,在講解意思時(shí)興致勃勃,聽(tīng)得很認(rèn)真,可真正背誦起來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有晨誦詩(shī)容易,有的孩子反復(fù)背誦,痛苦不堪。開(kāi)始時(shí),我很著急,逼著孩子被,覺(jué)得不肯用心,不努力...就這樣,本來(lái)是一件老師學(xué)生都受益的事,本該是高高興興地積累,積極地接受的事,卻因?yàn)檫@樣的逼迫,變得緊張和不安起來(lái)。

  當(dāng)我讀了,這本書(shū)中的第一個(gè)建議:“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”,中一段話:“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西,對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),五分是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),三分就是了不起的成就:我們要善于確定:每個(gè)學(xué)生此刻能做到什么程度,如何使他的智力和才能得到進(jìn)一步的發(fā)展---這是教育的技巧。”

  我把這句話,抄錄在自己的學(xué)習(xí)筆記上,反復(fù)讀著,漸漸感覺(jué)到自己的果斷。對(duì)一部分孩子來(lái)說(shuō),能背誦晨誦和古詩(shī)就是了不起的成就,至于賢文,他能跟著享受賢文故事中的樂(lè)趣,能流讀下來(lái),在別人說(shuō)起這句賢文時(shí),他能夠會(huì)心一笑,這就是了不起的成就了。而對(duì)于那些記憶力好,愿意背誦的孩子來(lái)說(shuō),可以作為一項(xiàng)挑戰(zhàn),在背誦中獲得成就感。于是,在本學(xué)期后半部分,我改變了觀點(diǎn),只是大力表?yè)P(yáng)背誦好的,至于背不下來(lái)的,能讀就行,這樣的規(guī)定,讓部分孩子如釋重負(fù),我的心里也輕松了許多。

  沒(méi)有抽象的學(xué)生,這是前輩的經(jīng)驗(yàn)之談。若運(yùn)用到教學(xué)中,課堂任務(wù)能夠分層次地布置與驗(yàn)收,相信孩子們會(huì)受益更多。只是孩子較多的現(xiàn)狀,使這一措施操作起來(lái)稍有難度。

  在這本書(shū)中,我印象最深的還有第六條建議“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”。

  素和姆林斯基始終主張,在傳授知識(shí)的同時(shí)呵護(hù)孩子的'心靈

  所謂的后進(jìn)生,只是在行為習(xí)慣和知識(shí)掌握方面稍微欠缺的孩子,而對(duì)于他們的額轉(zhuǎn)化,則是我多年來(lái)頭疼的問(wèn)題。如何能讓孩子們?cè)诮】党砷L(zhǎng)的同時(shí)學(xué)到更多的知識(shí)與技能?素和姆林斯基以自己三十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我:首先要賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生,讓他們?cè)谧孕排c關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)。

  渴望被別人信任和重視,是每個(gè)人來(lái)自內(nèi)心的需要。哪怕是再理智的人在聽(tīng)到贊美和賞識(shí)時(shí)都會(huì)喜上眉梢,心里會(huì)為之一動(dòng)。而對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這種渴望更加強(qiáng)烈,希望得到他人的羨慕、好感與贊揚(yáng),渴望得到老師和其它成人的尊重與賞識(shí)。

  關(guān)于這一點(diǎn),我曾嘗試著運(yùn)用這個(gè)教育規(guī)律,成功轉(zhuǎn)化過(guò)幾個(gè)所謂的后進(jìn)生,可是這些孩子往往會(huì)出現(xiàn)反復(fù),這段時(shí)間表現(xiàn)很好,可是不能堅(jiān)持,這就是對(duì)我耐心和毅力的挑戰(zhàn),始終相信孩子的本質(zhì)是好的,再美的璞玉在雕刻的過(guò)程中也是要經(jīng)歷刀刻的苦楚的,因此,當(dāng)看到費(fèi)盡苦心有所進(jìn)步的孩子,又出現(xiàn)了前所未有的調(diào)皮和刁蠻時(shí),我也學(xué)會(huì)了冷靜,你再調(diào)皮,你還是有可可以讓我抓住的小優(yōu)點(diǎn),你記憶力好,就讓你檢查別人背誦,當(dāng)這位孩子覺(jué)得自己被重視,被需要時(shí),他的心思,也許會(huì)慢慢轉(zhuǎn)變。

  蘇霍姆林斯基的這本書(shū),讓我困惑許久的問(wèn)題在這里找到答案,提醒我正在做的是一項(xiàng)高尚的工作,不斷的結(jié)合理論加以實(shí)踐,不把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),用心去愛(ài)每一個(gè)孩子,去教每一個(gè)孩子,讓他們充分感覺(jué)到 的愛(ài)心、耐心和關(guān)懷。我相信教師鼓勵(lì)的眼神會(huì)使每一個(gè)對(duì)書(shū)本、對(duì)自己失望的孩子重拾信心,重燃渴望學(xué)習(xí)的火焰。畢竟每個(gè)孩子最初都是想學(xué)、好學(xué)的,只是因?yàn)榉椒矫婷娴脑蚴顾麄儗?duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了恐懼,這個(gè)時(shí)候老師就要扮演好自己的角色耐心的去引導(dǎo),千萬(wàn)不能對(duì)他們有任何表示厭棄的態(tài)度,這樣無(wú)疑是給他們幼小的心靈再一次沉重的傷害!

  這讓我想起一個(gè)寓言故事,能夠爬到金字塔頂?shù)闹挥袃煞N動(dòng)物,一種是鷹而另一種卻出乎意料的是蝸牛?磥(lái)只要堅(jiān)持努力,沒(méi)有不成功的事情,看來(lái)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”這句話說(shuō)得也不為過(guò),如果老師能吸引學(xué)生不斷堅(jiān)持,萬(wàn)事就能成功。

  我想:《給教師的建議》這樣的經(jīng)典教育書(shū)籍大概是讀一輩子也讀不夠的。

給教師的建議讀后感2

  讀到第二十八條《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》,發(fā)表一下感想吧。

  讓我們來(lái)想一下,你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛(ài)好嗎?恐怕答案不會(huì)令人滿意,F(xiàn)在,我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,不僅成人感到浮躁,這種氣氛也影響到我們的孩子,常常不止一次聽(tīng)到老師們抱怨,現(xiàn)在的孩子太難教了,不愛(ài)學(xué)習(xí),太貪玩,而又玩不出什么名堂來(lái)?

  這里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無(wú)責(zé)任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對(duì)教科書(shū)和那一班學(xué)生外,你有什么愛(ài)好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無(wú)可非議的,但是作為學(xué)生,我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。

  應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?蘇氏在這里給我們提了兩點(diǎn)建議:

  一是閱讀。

 。ㄎ覀兛梢钥闯,在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上)他說(shuō),閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō),你應(yīng)當(dāng)記住,無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的'心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。我想強(qiáng)調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

  二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地,那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科。

  然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。

給教師的建議讀后感3

  有句名言說(shuō)得好:“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!辈诲e(cuò),的確是這樣。

  在看過(guò)《給教師的100建議》這本書(shū)之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。

  例如:《爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科》一文中,鮮明而生動(dòng)地指出:有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā),學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里.,在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài).學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度。

  俗話說(shuō):興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),教師要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。

  蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的.語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步養(yǎng)成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。

  如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松,學(xué)生聽(tīng)的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語(yǔ)言能力差,就會(huì)耽誤許多時(shí)間.

  總之,讀過(guò)這本書(shū)后,帶給我極大的啟示和教育,使我懂得了不少教育的藝術(shù),以后還要多看此類(lèi)的書(shū)籍以增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。

給教師的建議讀后感4

  蘇霍姆林斯基,蘇聯(lián)著名的教育家,他將自己的一生傾之于教育,通過(guò)親身教育實(shí)踐創(chuàng)作了許多作品,其中《給教師的建議》更為教師的們所追捧。早些年,我也曾將這本五百多頁(yè)的書(shū)籍放在自己的書(shū)架,立志研讀,可終將被各種各樣的忙碌所擱置了。今又在工作室的“共讀”下重拾這本書(shū),再讀來(lái),多了幾分回味,幾分思考。

  教師觀

  “教師的時(shí)間從哪里來(lái)”,教師工作本身的方式和性質(zhì),就決定了教師的忙碌,備課、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)再加上課外的工作等等,充斥了教師一天的生活,以至于老師們經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間。這也是我們常以“辛勤”“奉獻(xiàn)”來(lái)形容老師。

  針對(duì)老師的時(shí)間問(wèn)題,蘇霍姆林斯基也提出了自己的建議,他認(rèn)為“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比是一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它”,而滋養(yǎng)它的小溪流便是讀書(shū),每天不間斷的讀書(shū),與書(shū)為友,不以應(yīng)付上課而讀書(shū),而是“出自于內(nèi)心的需求和對(duì)知識(shí)的渴求”。如書(shū)中“用一輩子來(lái)備課”的歷史老師,用自己讀書(shū)所獲得的.知識(shí),來(lái)改變死扣教科書(shū)的備課。

  知識(shí)觀

  “知識(shí),既是目的,也是手段”,他在著作中提到,在教學(xué)中,我們應(yīng)努力的做到讓“知識(shí)活起來(lái)”,讓它成為工具,充斥在學(xué)生們的腦力勞動(dòng)中、集體的精神生活中、相互交流中。在有學(xué)生腦力活動(dòng)的參與中,他們才不會(huì)為知識(shí)的枯燥而反感無(wú)味,知識(shí)便不再是目的,而是成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的手段和工具。而想要讓知識(shí)成為學(xué)生們學(xué)習(xí)的工具,必須要將基礎(chǔ)性的知識(shí)在他們應(yīng)該掌握的階段牢牢掌握,穩(wěn)固的地基方能蓋起大廈千傾。

  在我們的教學(xué)中似乎更傾向于將知識(shí)作為目的,強(qiáng)迫孩子們識(shí)記、理解,知識(shí)永遠(yuǎn)在牽制著孩子們,搞得孩子們叫苦不迭,老師們焦頭爛額。越是如此,收效越甚微,孩子們本應(yīng)該作為工具的基礎(chǔ)性知識(shí)都未能達(dá)標(biāo),以至于到中高年級(jí)后,老師們舉步維艱,不得不重拾基礎(chǔ)知識(shí),費(fèi)心勞力還收效甚微。

  學(xué)生觀

  在著作的第一條建議中就提到“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”,不僅如此,蘇霍姆林斯基在書(shū)中還多處反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),“不要向兒童要求他不可能做到的事”。在教學(xué)中我們有著“課程標(biāo)準(zhǔn)”,但這只是“包含一定水平和一定范圍的知識(shí),卻沒(méi)有包含活生生的兒童”。

  在我們的班中,總有一部分孩子沒(méi)能到達(dá)我們的要求,甚至于我們傾盡心思單獨(dú)輔導(dǎo)也無(wú)濟(jì)于事,這便是我們所面臨的對(duì)象。我們應(yīng)改變自己的想法,另辟蹊徑,為這些孩子尋找適合于他們的知識(shí)目標(biāo),讓他們也能享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。

  捧著《給教師的建議》,面對(duì)班中活生生的學(xué)生,從書(shū)中不僅獲得了具體可施的法寶,還從中受到了莫大的啟迪。教師之路漫漫,吾將上下而求索。

給教師的建議讀后感5

  《給教師的建議》這本書(shū)是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典之作,由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著。

  蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。他提倡教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展, “和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”

  蘇霍姆林斯基寫(xiě)了很多關(guān)于教育的書(shū):《要相信孩子》、《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長(zhǎng)》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書(shū)仍有一百條,統(tǒng)稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中有生動(dòng)的事例,也有精辟的理論,通過(guò)蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓教師明白了一個(gè)道理,學(xué)生應(yīng)該怎樣教。

  著作涉及到教學(xué)的各個(gè)方面,有怎樣教育后進(jìn)生的建議,有給未來(lái)教師的建議,有關(guān)于智力的開(kāi)發(fā),有對(duì)寫(xiě)教育日記的指導(dǎo),有怎樣開(kāi)展集體備課,有的.談到作業(yè)的檢查等,寫(xiě)的相當(dāng)詳細(xì)。這本書(shū)共設(shè)計(jì)到100條建議,很多建議都讓我受益頗深。

  這本《給教師的建議》讓我懂得了一個(gè)教師所應(yīng)明白的道理:教育需要智慧,需要藝術(shù),需要經(jīng)驗(yàn),需要技巧。

  這本《給教師的建議》書(shū)中沒(méi)有生硬的說(shuō)教,沒(méi)有空泛的大道理。在書(shū)中的字里行間,在每字每句里,都滲透著蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。他在給教師的建議中都結(jié)合了自己多年教學(xué)當(dāng)中的教育事例。他對(duì)教育的闡述形象精準(zhǔn),加以精辟的理論分析,一針見(jiàn)血地點(diǎn)明了教育的真諦。

  通讀全書(shū),感悟很多,但總的來(lái)說(shuō),我認(rèn)為蘇霍姆林斯基是真正為學(xué)生著想的大教育家,他的教育是為人的個(gè)性全面和諧發(fā)展服務(wù)的。從他的文字中,我們隨時(shí)感到他的美育和智育非常和諧地統(tǒng)一起來(lái)。

  蘇霍姆林斯基非常重視德育。他說(shuō):“羞恥心是對(duì)于卑劣的,丑惡的東西的強(qiáng)有力的抗毒劑;形象地說(shuō),它是能浮載榮譽(yù)感,良心和自尊感的大船的深水。如果一個(gè)年輕的公民,沒(méi)有早在他的童年時(shí)代就體驗(yàn)到對(duì)卑劣行為的蔑視和為別人的痛苦分擔(dān)憂愁,那就難以設(shè)想他會(huì)有成為一個(gè)好人的志向!闭沁@樣,他耐心地培養(yǎng)孩子的道德情感,始終堅(jiān)持把德育居于首位。這種教育理念在我們今天看來(lái),是非?扇〉。

  在培養(yǎng)智力方面,蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了思考的重要性。他說(shuō):“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)。學(xué)校的首要任務(wù),就是教會(huì)學(xué)生善于思考和善于說(shuō)話!彼ㄗh我們逐步培養(yǎng)創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)的習(xí)慣,告誡我們“不要讓能力和知識(shí)關(guān)系失調(diào)”。他在書(shū)中寫(xiě)道:“學(xué)習(xí)、上課、完成作業(yè)、經(jīng)常得到分?jǐn)?shù)——這一切絕不應(yīng)當(dāng)成為用來(lái)衡量、評(píng)價(jià)一個(gè)人的惟一的、概括一切的尺度……如果在教師看來(lái),他只是一種頭腦里被填塞知識(shí)的生物,他就不會(huì)成為全面發(fā)展的人。如果一個(gè)人不能宣告自己的存在,不能在人類(lèi)心靈的某一領(lǐng)域成為主宰者……那么,所謂的人就是不可思議的。” 這段話對(duì)素質(zhì)教育而言,不就是素質(zhì)教育對(duì)我們提出的要求嗎?

  “要思考,不要死記!”這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的要求,也是對(duì)教師的要求和忠告。教師在課堂上不僅要想到自己學(xué)科的教學(xué),更要關(guān)注我們的學(xué)生,要關(guān)注學(xué)生的身心健康。課堂上指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng),進(jìn)行有效的教學(xué),這也是新課程的基本要求。

  讀書(shū)是知識(shí)的源泉,它會(huì)使你消融困擾,滋養(yǎng)心靈,它會(huì)給你力量,給你智慧,所以做為教師的我們更應(yīng)該多讀書(shū),讓我們每天不斷地讀書(shū)!

給教師的建議讀后感6

  讀完李鎮(zhèn)西等著的《給新教師的建議》這本書(shū)已有一段時(shí)間了。遲遲沒(méi)有完稿不是因?yàn)槊Γ皇且驗(yàn)閼,只是這感想太宏大又太瑣碎,每一次的感想都足以寫(xiě)一篇抒情散文的,因此久久覺(jué)得無(wú)從寫(xiě)起。醞釀了好些天,索性信著思想、信著筆直抒吧。

  人的思想就像一潭水,如果長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有新鮮水源注入的話,就會(huì)腐臭變質(zhì)。而這新鮮水源的來(lái)源可能是積極的實(shí)踐加反思,也可能是一本書(shū),還可能是勝讀十年書(shū)的一席話。“黑暗”中摸爬滾打半年的我,本以為自己時(shí)時(shí)更新的“潭水”水質(zhì)還不錯(cuò),可讀了《給新教師的建議》之后,突然覺(jué)得自己思想的潭水因更新的太慢而即將變臭。如果沒(méi)有這本書(shū)的指點(diǎn)迷津當(dāng)頭喝棒,我將在一如既往的摸爬滾打中漸漸腐臭下去。我慶幸自己恰能在此時(shí)遇見(jiàn)“貴人”,因?yàn)榇藭r(shí)正是我知之不少,而又不知甚多的時(shí)候,未來(lái),還有太多要做的事情。正如劉朝升所說(shuō):“新教師適應(yīng)新環(huán)境的過(guò)程,也是一個(gè)進(jìn)行角色轉(zhuǎn)化的過(guò)程,是一個(gè)從學(xué)生轉(zhuǎn)化為教師的過(guò)程,是一個(gè)從單純的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者和實(shí)踐者的過(guò)程。這個(gè)轉(zhuǎn)變,不是一蹴而就的,應(yīng)該是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程!

  我受益于胡成關(guān)于讀書(shū)的論述:“精讀專(zhuān)業(yè)著作,有助于提升專(zhuān)業(yè)水平;而泛讀有關(guān)文學(xué)、史學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等方面的書(shū),則能拓寬知識(shí)面,培養(yǎng)人文底蘊(yùn)”,也向往郭繼紅關(guān)于養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的建議:“靜下心來(lái)讀書(shū)可以讓我們的心回歸家園。一本好書(shū)在手,如同享受一道精神美餐,絕不能胡翻亂讀。要專(zhuān)注投入地讀書(shū),邊讀書(shū)邊做筆記,肯下功夫,才不易遺忘;要慢慢咀嚼、細(xì)細(xì)品味地讀書(shū),才能與大師進(jìn)行心靈對(duì)話”。我認(rèn)同劉朝升關(guān)于教育事業(yè)的呼喊:“教師不僅僅是一種能讓你吃飽穿暖的職業(yè),更是一項(xiàng)事業(yè)”,更佩服潘玉婷精辟的.見(jiàn)解:“興趣比分?jǐn)?shù)重要、方法比知識(shí)重要、會(huì)學(xué)比學(xué)會(huì)重要”。當(dāng)然,我最憧憬的還是李鎮(zhèn)西潤(rùn)物無(wú)聲的教育理念:“最好的教育是看不出教育目的的教育”、“教育是心靈對(duì)心靈的感受,心靈對(duì)心靈的理解,心靈對(duì)心靈的耕耘,心靈對(duì)心靈的創(chuàng)造”。令我陶醉的還有陶行知的“六個(gè)解放”,李鎮(zhèn)西的“五個(gè)一”和“四個(gè)堅(jiān)持”,以及蘇霍姆林斯基的體現(xiàn)其“和諧教育”理念的句句精辟、優(yōu)美、厚重的名言。

  我甚至把李鎮(zhèn)西當(dāng)做我人生的楷模,他每天的“五個(gè)一”工程更是為我的行為樹(shù)立了一個(gè)標(biāo)桿:“琢磨并上好一堂課;找一個(gè)學(xué)生談心;寫(xiě)一篇教育隨筆;讀一萬(wàn)字的教育專(zhuān)著或?qū)逃袉⑹镜臅?shū);思考一個(gè)教育問(wèn)題”。我知道自己和李鎮(zhèn)西相去甚遠(yuǎn),無(wú)論經(jīng)驗(yàn)、資歷、還是思想認(rèn)識(shí)。但我會(huì)向這個(gè)標(biāo)桿去靠近,向這個(gè)楷模去學(xué)習(xí)。

  未來(lái)的日子里,我會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,延續(xù)以往好的習(xí)慣,養(yǎng)成應(yīng)該具備的其他好習(xí)慣。繼續(xù)堅(jiān)持每天讀一點(diǎn)教育名著并從中摘錄一點(diǎn)名言,繼續(xù)堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n上課并思考其中的教育問(wèn)題;養(yǎng)成每天寫(xiě)隨筆的習(xí)慣,堅(jiān)持記下自己教育生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,養(yǎng)成經(jīng)常找學(xué)生敞開(kāi)心扉、海闊天空聊天的習(xí)慣,與學(xué)生建立起平等、自由、朋友式的師生關(guān)系。教育無(wú)大事,細(xì)碎繁瑣,太多好的習(xí)慣要養(yǎng)成,太多好的事要去做。然而,由于精力有限,我決定現(xiàn)在先重點(diǎn)做好以上四條。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。前方,我的成長(zhǎng)之路艱辛而漫長(zhǎng),未來(lái),我的世界還是未知;沒(méi)關(guān)系,艱辛的路可以幸福地走過(guò),未知的世界充滿著無(wú)限可能。我相信時(shí)間能讓一個(gè)人衰退,更能讓一個(gè)人變得強(qiáng)大。

給教師的建議讀后感7

  剛拿到《給幼兒教師的建議》這本書(shū),我就迫不及待地打開(kāi)來(lái),想看看今年的教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的書(shū)到底是一本什么樣的書(shū)。首先看了一下《序言》,里面介紹說(shuō)這是一本介于純理論類(lèi)和純實(shí)用類(lèi)之間的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍,能促進(jìn)幼兒教師的業(yè)務(wù)提升與反思,有益于他們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。真的這么有用嗎?我不禁開(kāi)始讀了起來(lái)。

  首先映入眼簾的是第一輯的第一篇《向孩子張開(kāi)你的懷抱》。該文章沒(méi)有深?yuàn)W的理論性語(yǔ)言,沒(méi)有精彩的文筆,有的只是幾個(gè)小例子和一段總結(jié)性的話:“教師的快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單:只要你用真心、真愛(ài)、真感情來(lái)呵護(hù)每一個(gè)孩子,他們同樣會(huì)喜歡你、信任你,并把幸福給你!薄叭绻阋獑(wèn)如何讓孩子喜歡上自己?很簡(jiǎn)單:向孩子張開(kāi)你的懷抱。”想想自己走過(guò)的教學(xué)歷程,確實(shí)如此。

  記得剛從學(xué)校畢業(yè)走上工作崗位時(shí),自己也不過(guò)是個(gè)大孩子,怎么懂得去愛(ài)孩子?何況剛工作時(shí)在小學(xué)呆了兩年,小學(xué)的教學(xué)方式或多或少地影響到了幼兒園的教學(xué),所以總感覺(jué)孩子和我有一段距離,他們不怎么敢親近我,對(duì)我有一種“敬畏”的感覺(jué)。隨著年齡的增大、工作經(jīng)歷的增加,慢慢地對(duì)孩子越來(lái)越喜歡,感覺(jué)孩子們?cè)絹?lái)越可愛(ài),就算是調(diào)皮的`孩子也有他與眾不同的可愛(ài)處。慢慢地,感覺(jué)到自己和孩子的距離拉近了,課間能和孩子一起嬉鬧、玩笑,孩子們也喜歡和我說(shuō)話、游戲,他們不把我當(dāng)“威嚴(yán)”的老師,而是他們的一個(gè)大朋友,他們一點(diǎn)都不“怕”我,有的孩子甚至在上課時(shí)還會(huì)調(diào)皮地拉拉我的衣服,或者偷偷地打我一下。他們有什么心里話,有什么煩惱,甚至和小朋友有矛盾了,都要先來(lái)跟我說(shuō),希望我能幫他們解決。

  這一次,孩子們臨近畢業(yè)了,白天剛和他們分開(kāi),晚上就經(jīng)常有小朋友打電話給我,有的問(wèn)我在干什么?有的說(shuō)“老師給我留的電話號(hào)碼我打打看通不通,以后想老師了就可以打電話給老師了!庇械暮⒆佑悬c(diǎn)怕難為情,撥通了電話又掛斷了,掛了兩次。第二天到幼兒園對(duì)我說(shuō):“毛老師,我昨天打電話給你了!边有一次,在給孩子們盛飯時(shí),余蘇洋突然對(duì)我說(shuō):“毛老師,我好愛(ài)你!”其他孩子也跟著說(shuō):“毛老師,我好喜歡你!”“毛老師,我也愛(ài)你!”

  我心里一陣感動(dòng),老師的辛苦沒(méi)有白費(fèi),換來(lái)了孩子們對(duì)老師的喜歡。還有班里的xxx小朋友,有一段時(shí)間退學(xué)回了老家,他媽媽打電話告訴我說(shuō):“孩子一直說(shuō)很想毛老師,想小朋友,要回毛老師那里上學(xué)。”孩子也在電話那頭說(shuō):“老師,我好想你!”我對(duì)著電話說(shuō):“老師也想你,小朋友也想你,希望你能早點(diǎn)回來(lái)上學(xué)!睊鞌嚯娫捄,我心里久久不能平靜,幸福的感覺(jué)瞬間涌上心頭……

  一件件、一樁樁的事例數(shù)不勝數(shù)。孩子們能喜歡老師,關(guān)鍵當(dāng)然在于老師首先要愛(ài)孩子們,用自己的真心、用自己的愛(ài)心去呵護(hù)每個(gè)孩子,只有這樣,孩子們才會(huì)真正地喜歡老師、信任老師。

  向孩子張開(kāi)你的懷抱吧!

給教師的建議讀后感8

  蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他的很多教育思想都已經(jīng)深入每個(gè)教育者的人心,其中《給教師的建議》一書(shū)給我的感觸最深。

  書(shū)中不但有生動(dòng)的實(shí)際案例,也有精辟的理論分析,而且很多都是蘇霍姆林斯基自己在教育教學(xué)中的實(shí)例?芍^案例經(jīng)典、分析精辟,是一本不可多得的教育名著。書(shū)中主要論述的是教師、學(xué)生、閱讀及家庭教育問(wèn)題,下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際來(lái)談一談我對(duì)這幾方面的一些感受:

  教師應(yīng)該具備什么樣的素養(yǎng)?

  一、教師應(yīng)該博覽群書(shū),豐富自己的理論知識(shí),提高文化素養(yǎng)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:教師的教育素養(yǎng)首先是指對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的知識(shí)。而其重要特征的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。那么,這就需要深厚的理論知識(shí)底蘊(yùn)。

  面對(duì)當(dāng)今教育新課改的形勢(shì),面對(duì)新世紀(jì)的學(xué)生,要做一位好教師需要不斷地提升自身素質(zhì),需要我們老師有較好的心理素質(zhì)來(lái)適應(yīng)。那么如何才能達(dá)到這樣的要求呢?很簡(jiǎn)單,那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),與書(shū)為伴,不斷汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)來(lái)豐富自己、充實(shí)自己。對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),讀書(shū)不是為了應(yīng)付要上的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的照本宣科,那你就要讀書(shū),堅(jiān)持不懈地讀書(shū)。

  教師,職責(zé)就是教書(shū)育人。因此,對(duì)教學(xué)必須全身心的投入,必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),讀書(shū)讀書(shū)再讀書(shū)。作為教師,首先要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有豐富的知識(shí),能力突出的學(xué)生來(lái)。俗話說(shuō)“學(xué)生有一碗水,教師必須要有一桶水”也就是這個(gè)道理。

  我記得我剛來(lái)到學(xué)校工作的時(shí)候,任一個(gè)班的語(yǔ)文科目老師,班上的學(xué)生,大都活潑好動(dòng)。特別是班上有幾個(gè)思維活潑的學(xué)生,經(jīng)常問(wèn)一些老師都答不上來(lái)的問(wèn)題。給我印象最深的一次,是在一次語(yǔ)文課上班上一位同學(xué)問(wèn)我:“老師,你知道由三個(gè)一樣的字組成的字有哪些嗎?該怎么念?”這個(gè)問(wèn)題,可能好多老師都沒(méi)有仔細(xì)地去查閱過(guò)相關(guān)資料,這時(shí),我只有搪塞過(guò)去。但是,課后怎么都不是滋味,1

  心想,為什么不早一點(diǎn)去了解呢?大家想一下,如果一名老師對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題每次都是敷衍塞責(zé),搪塞過(guò)去。無(wú)疑會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得這位老師的知識(shí)水平是多么的有限。從而,也打擊了學(xué)生提問(wèn)的積極性。

  從那以后,我明白了一個(gè)道理,隨著社會(huì)的高速發(fā)展,現(xiàn)在的學(xué)生獲取信息的方式也越來(lái)越多。比如說(shuō),書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)。有的東西,學(xué)生知道,而我們的教師卻不知道。我一有空就坐下來(lái)讀讀書(shū),做一做筆記。無(wú)論是哪一方面的書(shū),我都要讀,我想只要通過(guò)努力,多讀書(shū)、多看書(shū)。才能豐富自己的知識(shí)水平,增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí),提高自己的文化底蘊(yùn)。

  只有自己的知識(shí)豐富了,學(xué)生提的問(wèn)題也多了,那么學(xué)生從教師身上學(xué)的東西也多了,那么,他們就會(huì)獲得對(duì)知識(shí)的渴望,也樹(shù)立了教師在學(xué)生心目中的威望。很多優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)大海.即使很多教育大家也都源自于勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研及大量的積累。

  二、教師應(yīng)該讀專(zhuān)業(yè)之書(shū),提高教育素養(yǎng)。

  作為一名中小學(xué)教師,必讀的書(shū)就是教育學(xué)和教育心理學(xué)。通過(guò)學(xué)習(xí),教師要懂得各個(gè)階段的孩子的心理特征和學(xué)習(xí)的狀態(tài)、性格特征以及記憶的規(guī)律,沒(méi)有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ),就談不上來(lái)教育這些學(xué)生,更不用說(shuō)教育素養(yǎng)。

  就拿我班上的學(xué)生為例,所教的是三年級(jí)的小學(xué)生,這個(gè)年齡階段的學(xué)生,活潑好動(dòng),喜歡獲得成功體驗(yàn),但又很矛盾,甚至具有攻擊性,常常會(huì)發(fā)生打架斗毆的事情。如果學(xué)了教育心理學(xué)的就會(huì)相應(yīng)采取有效地措施來(lái)教育。也就是多表?yè)P(yáng),多鼓勵(lì),讓他們獲得成功的體驗(yàn),獎(jiǎng)勵(lì)的滿足感,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,使教學(xué)學(xué)效果達(dá)到最佳。

  三、教師應(yīng)該提高自己的思想素質(zhì),道德水平。

  在新課改的形勢(shì)下,教師的角色發(fā)生了很大的改變,教師教書(shū)育人的傳統(tǒng)形象已不適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)校教育了。新課標(biāo)中的老師,既是知識(shí)的傳授者,也是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴;既是學(xué)生的朋友,也是學(xué)生的父母;既是領(lǐng)導(dǎo)者,也是合作者。

  因此,教師應(yīng)該給予學(xué)生無(wú)限的關(guān)愛(ài)。特別是農(nóng)村的孩子,他們的父母大都在外地打工,一年都難得和自己的孩子在一起,所以,被

  視為一個(gè)特殊的群體,叫留守兒童。這個(gè)時(shí)候,我們教師,就是他們的父母,給予他們關(guān)愛(ài),當(dāng)是自己的孩子一樣。

  教育應(yīng)該培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生?

  一、教育首先應(yīng)該培養(yǎng)出思想素質(zhì)好、道德高尚的學(xué)生(德育放在首位)。

  蘇霍姆林斯基在書(shū)中談到“我的教育理想就是:讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論,體驗(yàn)勞動(dòng)的歡樂(lè)和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪,為別人創(chuàng)造美和歡樂(lè)并在此中找到自己的幸福,欣賞自然界、音樂(lè)和藝術(shù)的美,以這種美來(lái)豐富自己的精神世界,關(guān)心別人的痛苦和歡樂(lè),像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運(yùn)。”他所說(shuō)的正是和我們現(xiàn)在教育培養(yǎng)的目標(biāo)是一致的,即德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生。那么,我的理解就是,這里的德育放在首位,應(yīng)該是首要的目標(biāo)。

  我們經(jīng)常會(huì)在報(bào)刊或網(wǎng)絡(luò)上看到學(xué)生因?yàn)榉N種原因殺死了自己的父母的悲劇。最近,我就在網(wǎng)上看到這樣一出悲劇:一名留學(xué)生從日本留學(xué)歸來(lái),母親一早就在機(jī)場(chǎng)久久地守候著。沒(méi)想到留學(xué)生一見(jiàn)面就開(kāi)口向母親要錢(qián),本來(lái)家庭就不寬裕,見(jiàn)母親拿不出錢(qián)來(lái),留學(xué)生竟然殘忍的將母親殺死。誰(shuí)也沒(méi)有想到苦苦守候兒子回家的母親等來(lái)的卻是這樣的結(jié)局。悲哀!悲哀!

  每當(dāng)看到這樣的悲劇,心理有一些莫名的不安。發(fā)生這樣的悲劇,難道是我們老師對(duì)學(xué)生教育的缺失?想到這些,作為一名老師的我心理有一些愧疚,難道老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生竟是這樣的“人才”!俗話說(shuō)“百善孝為先”,一個(gè)連養(yǎng)育自己母親都敢殺的人還算是人才嗎?

  由此,我想到了,這名學(xué)生在青少年時(shí)期,就有一些壞毛病,惡習(xí)。由于沒(méi)有引起老師、家長(zhǎng)的重視,也沒(méi)有得到糾正,這樣惡性循環(huán),不良習(xí)慣就積少成多,最終變成了大惡。

  因此,首先,我們教師應(yīng)該從學(xué)生的養(yǎng)成教育抓起,加強(qiáng)德育教育。培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣,提高他們的道德認(rèn)識(shí)。這就要靠我們老師在工作中多與學(xué)生溝通,深入學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們的不良習(xí)慣,要做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)糾正,防微杜漸。

  其次,我們教師應(yīng)該加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣。以自己的示范,潛移默化地影響學(xué)生,將道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化為道德素養(yǎng)。

  語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視什么?

  答案是閱讀。書(shū)中指出:“在小學(xué)里,獨(dú)立閱讀在學(xué)生的智力發(fā)展、道德發(fā)展和審美發(fā)展中起著特殊的作用!薄伴喿x之所以能成為一種強(qiáng)大的教育力量,是因?yàn)槿嗽谫澷p英雄人物的道德美和努力摹仿的時(shí)候,就會(huì)聯(lián)想到自己,用一定的道德尺度來(lái)評(píng)價(jià)自己的行為和自己的為人。閱讀和面對(duì)書(shū)籍思考,應(yīng)成為學(xué)生的智力需要。這一點(diǎn)對(duì)于培養(yǎng)思維素養(yǎng)也是極其重要的,沒(méi)有思維素養(yǎng),也就不可能有對(duì)學(xué)習(xí)的渴求和不斷掌握新知識(shí)的愿望!

  林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“太陽(yáng)雖好,總要諸君親自去曬,別人卻替你曬不來(lái)。這意味著閱讀興趣與習(xí)慣的培養(yǎng)就十分重要。閱讀興趣從何而來(lái)?主要來(lái)自學(xué)校教育的影響。

  因此,這就要提醒我們的'教師,又特別是語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí),多讓學(xué)生閱讀,培養(yǎng)他們的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣。讓他們從閱讀中去認(rèn)識(shí)感受美好的東西,提高自己的道德認(rèn)識(shí),內(nèi)斂自己的道德素養(yǎng)并將其轉(zhuǎn)化為道德行動(dòng)。

  現(xiàn)代的孩子應(yīng)該需要什么的家庭教育?

  蘇霍姆林斯基在書(shū)中這樣寫(xiě)道:“教育的效果取決于學(xué)校和家庭教育影響的一致性!钡拇_,孩子的第一任老師就是父母。由此可見(jiàn),家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響是至關(guān)重要的。

  書(shū)中寫(xiě)道:“我們辦的“家長(zhǎng)學(xué)!币呀(jīng)活動(dòng)了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母?jìng)兊慕逃摒B(yǎng)水平。講清楚兒童是怎樣受到家長(zhǎng)影響的,這也可以促進(jìn)家長(zhǎng)的自我教育。家長(zhǎng)知道了兒童的摹仿能力很強(qiáng),就會(huì)經(jīng)常檢點(diǎn)自己,以批判的態(tài)度對(duì)待自己的行為。他們不再把兒童的教育看成是采取一連串的“非常措施”的事,而看成是一種不斷的、非常細(xì)心的勞動(dòng),看成是使自身的行為完美起來(lái)”。

  我相信,“曾子殺豬”這個(gè)故事就是良好的家庭教育的典范。這個(gè)故事是說(shuō)古時(shí)候一個(gè)叫曾子的人,有一天,曾子的妻子要去趕集,孩子卻要哭著鬧著要跟著去,這時(shí)候,曾子的妻子就哄騙孩子說(shuō)趕集市回來(lái)后會(huì)殺豬給兒子吃,孩子一聽(tīng)說(shuō)要?dú)⒇i,就立刻不跟著去了。曾子得知后真的將豬殺了。這個(gè)故事告訴我們?yōu)槿艘\(chéng)信,答應(yīng)的事一定要做到。試想一下,如果當(dāng)時(shí)曾子妻子后回來(lái)沒(méi)有殺豬,就是欺騙,不誠(chéng)信,這樣的后果會(huì)讓孩子也變得不誠(chéng)實(shí)、不守信用。這無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生極壞的影響。

  因此,家庭教育無(wú)處不在:例如,把家里收拾得干凈整潔、溫馨就是在培養(yǎng)孩子用過(guò)東西放回原處以及愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣;陽(yáng)臺(tái)上的花草蟲(chóng)魚(yú),也是悄悄給孩子美的享受,使孩子熱愛(ài)環(huán)境,并培養(yǎng)他們的觀察力;小小的學(xué)習(xí)園地,既贊揚(yáng)了孩子,又給孩子無(wú)聲的鞭策……這些細(xì)小情節(jié)都構(gòu)成了家庭環(huán)境,都在默默地幫助父母培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。能夠傳遞社會(huì)價(jià)值觀念、行為方式、態(tài)度體系以及社會(huì)道德規(guī)范的,不僅僅是父母的語(yǔ)言和行為,父母的心態(tài)、家庭的實(shí)物環(huán)境、心理環(huán)境、人際環(huán)境等都是影響少年兒童行為和心理發(fā)展的重要因素。然而令人遺憾的是,現(xiàn)在有些家長(zhǎng)太過(guò)溺愛(ài)自己的孩子,孩子想要什么就給什么,也就是說(shuō)只有物質(zhì)環(huán)境,缺乏良好的精神環(huán)境。

  試想一下,如果一個(gè)家庭里,父親成天講的是吃喝玩樂(lè)、吸煙喝酒、賭博成癮;母親熱衷于涂脂抹粉、穿金戴銀,家中經(jīng)常是麻將聲聲。近朱者赤近墨者黑,在這樣糟糕的家庭環(huán)境成長(zhǎng)起來(lái)的孩子無(wú)疑會(huì)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。

  最后,我想對(duì)家長(zhǎng)們說(shuō)的是:你們的一言一行、都將會(huì)影響孩子的一生。在家中,你們要把最好的一面展示給孩子,給他們樹(shù)立好的榜樣。讓我們?yōu)榱撕⒆幽芙】党砷L(zhǎng)、茁壯成才一起努力吧!

  20××-4-28

給教師的建議讀后感9

  看了第一條我就特別的喜歡,同時(shí)感受到蘇霍姆林斯基教育家的高度,也從此決定好好把這本書(shū)讀完。

  “沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”告訴我們一個(gè)很淺顯但是我們會(huì)經(jīng)常忽略的道理:每個(gè)學(xué)生都是有差異的,我們應(yīng)將學(xué)生看做具體的人來(lái)進(jìn)行教育,應(yīng)該做到因材施教。

  “學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西”:對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),‘五分’是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),‘三分’就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展。”這句話告訴我們,學(xué)生是一個(gè)具體的人,每個(gè)學(xué)生都是不一樣的,所以要具體分析每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和最近發(fā)展區(qū)。維果斯基認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的'現(xiàn)有水平,指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平,也就是通過(guò)教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。因此我們應(yīng)該進(jìn)行分層教學(xué),記得上周我們理科教研會(huì)上提到了分層教學(xué),只要用心相信我們應(yīng)該可以取到很好的效果。

  但,除了分層教學(xué),在教學(xué)上我們還需要做些什么?當(dāng)學(xué)生上課做小動(dòng)作、玩玩具、說(shuō)閑話……的時(shí)候(這里只是說(shuō)輕度班的學(xué)生),我們經(jīng)常抱怨:就算我們的課堂調(diào)控能力再好,我們也不可能讓學(xué)生在每節(jié)課或者每一秒鐘都能認(rèn)真聽(tīng)課,因?yàn)閷W(xué)生的障礙決定著他們注意持久度不會(huì)長(zhǎng)久。我們是否再深入地想一下:或許還有其它更主要的原因嗎?蘇霍姆林斯基說(shuō):“親愛(ài)的同事們,能夠認(rèn)真地思考一番,怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng),那么上述的情況是絕不會(huì)發(fā)生的!”是呀,如果我們?cè)谡n堂上讓每個(gè)學(xué)生都有事情做,讓他們投入到自己感興趣的活動(dòng)中去,他們壓根就沒(méi)有多余的心思用在其它地方。

  沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生,把每個(gè)學(xué)生看作具體的人,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的情況設(shè)計(jì)不同的具體的教學(xué)方法,為他們?cè)O(shè)計(jì)不同的作業(yè),使他們能夠得到最快最好的發(fā)展,加油吧!我們還年輕,我們需要在教育事業(yè)上探索進(jìn)步。

給教師的建議讀后感10

  蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。讀了他寫(xiě)的《給教師的100條建議》一書(shū),讓我受益匪淺。這本《給教師的100條建議》一書(shū)中,不僅有精辟的理論分析,還有生動(dòng)的實(shí)際事例,而且都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,這些基本上也是我們教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題,因此讀著他的這本書(shū),就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,指點(diǎn)迷津。

  其中有這樣一句話:"教師的時(shí)間從哪里來(lái) 一晝夜只有24小時(shí)"作為一名一線的教師,我也常常有這樣那樣的困惑,總感覺(jué)有太多的事情要做,每天從早忙到晚還是發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用:備課,上課,批改,加上大大小小的活動(dòng)……我也深知讀書(shū)有多么重要,每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼可說(shuō)是我們一生的收益,可是我們?cè)撛趺醋瞿?作者在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:"你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課"時(shí),這位老教師說(shuō):"對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!"感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可時(shí)間總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)。我記得上學(xué)期我在所執(zhí)教的.班級(jí)中就明確的提出"每天讀書(shū)半小時(shí)",我這樣要求著學(xué)生,可是我自己呢 我陷入了深深的反思之中……

  那么什么時(shí)候讀書(shū)呢 我曾經(jīng)提議學(xué)生讀書(shū)可以利用晚上放學(xué)完成作業(yè)后或者早上起床后。其實(shí)這兩個(gè)時(shí)間段也是我們老師讀書(shū)的好時(shí)機(jī)。當(dāng)然每天讀書(shū)半小時(shí)也需要下決心。只要你有了決心,不管多忙,你就一定能找到這半小時(shí)。桌子上放一本,沙發(fā)上放一本,床頭上也放一本,在你有意無(wú)意能讀書(shū)的地方都可以提前放上一本書(shū)。

  由此我更想到了學(xué)生讀書(shū),若是能利用教室的黑板報(bào),墻報(bào)等,在其中設(shè)"采蜜集","知識(shí)角"等欄目,發(fā)動(dòng)學(xué)生把課外閱讀中學(xué)到的精妙詞句,逸聞趣事,百科知識(shí)等摘抄上去,讓學(xué)生互相交流學(xué)習(xí)。如此一來(lái),學(xué)生的閱讀面就大大地提高了。

  當(dāng)然,平時(shí)還可以讓學(xué)生上臺(tái)講故事,其他學(xué)生聽(tīng)故事,這樣一方面調(diào)動(dòng)了部分學(xué)生的表達(dá)能力;另一方面,對(duì)于少讀書(shū)或不愿讀書(shū)的孩子來(lái)說(shuō),就能通過(guò)聽(tīng)故事,了解故事情節(jié),認(rèn)識(shí)人物個(gè)性,知道事物善惡,從而產(chǎn)生愛(ài)聽(tīng)的欲望和閱讀的興趣。

  不過(guò),說(shuō)說(shuō)容易做做難,我不知道有多少老師,能做到這一點(diǎn),反正我覺(jué)得我還沒(méi)有很好地做到。因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子,即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。雖然有時(shí)也想改變,但最終總是不了了之。我想今后我一定要從繁重的教學(xué)中抬起頭來(lái),多看,多想,多實(shí)踐,多讀書(shū),爭(zhēng)取和學(xué)生一起愛(ài)上讀書(shū)。

給教師的建議讀后感11

  平時(shí)我是不怎么喜歡讀書(shū)的,讀也是讀些《意林》、《讀者》、《青年文摘》之類(lèi)的,消遣一下,教育學(xué)的書(shū)籍看的真是很少,但是我覺(jué)得作為一名老師,還是要多看看教育類(lèi)書(shū)籍。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》我一定要看看,我就在網(wǎng)上搜索了一下,終于把它涉獵完了!

  這本書(shū)是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯對(duì)教師的教育教學(xué)工作提出的建議,不僅對(duì)教師的教育工作提出了寶貴的建議,也對(duì)教師的休息提出了良好的建議,是一本教師必讀手冊(cè)。這本書(shū)的主要思想是教師要協(xié)調(diào)各種教育力量,促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展,注重用書(shū)籍去影響學(xué)生的心靈。作為一名小學(xué)教師,我深切地感受到我們教師要教給孩子的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,要想提高自己的教育水平,就需要持之以恒地讀書(shū),不斷補(bǔ)充自己的知識(shí),使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

  作為一名教師尤其要注重賞識(shí)教育的思想,賞識(shí)每一個(gè)孩子,關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,摒棄冷眼和偏見(jiàn),用真情去澆灌,用愛(ài)心去培育,用親情去呵護(hù)。發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn),使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)孩子都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的!”“我能行!”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕,正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“請(qǐng)記。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”

  在蘇的建議中,最難啃的硬骨頭之一——后進(jìn)生的工作,談了好多,最關(guān)鍵的一句是閱讀時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的手段。對(duì)于班上的困難生,我們可能做的`更多的是讓他重復(fù)做更多的練習(xí),還害怕讀書(shū)影響到他做題的時(shí)間,學(xué)生的閱讀習(xí)慣沒(méi)有形成,和同伴的交流都沒(méi)有很順暢,見(jiàn)到老師就想的是做不出題怎么辦?這樣,他會(huì)越來(lái)越落后。看了蘇的這些建議,我會(huì)注意讓孩子在感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻,喚醒他的大腦,迫使他加強(qiáng)工作,學(xué)生思考的越多,他在周?chē)氖澜缰锌吹降牟欢臇|西就越多,對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。

  勞動(dòng)教育也是這本書(shū)中提到很多次的教育方法,可是,在我們步伐節(jié)奏越來(lái)越快的城市生活中,好像已經(jīng)絕跡了,蘇大家的各種建議肯定對(duì)我們的教師有很大的幫助,但我們每個(gè)人如何去使用它,才能達(dá)到最好的境界,就需要我們自己慢慢去實(shí)驗(yàn)、體會(huì),希望在這些大家的幫助下,我們能成長(zhǎng)得更快更好些,也希望自己跟書(shū)籍結(jié)下終身的朋友!因?yàn)橹挥懈膶?duì)話才會(huì)使自己的心更加靜下來(lái)!

給教師的建議讀后感12

  在古今中外眾多教育家中,蘇霍姆林斯基是我最喜歡的教育家之一,在從事教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)管理的同時(shí),他著述頗豐,有40部專(zhuān)著,600多篇論文,約1200篇兒童小故事。他的生平事跡可以用他的一本書(shū)《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》來(lái)詮釋?zhuān)钗矣∠笞顬樯羁、感悟最為透徹的莫過(guò)于我今天所要介紹的《給教師的建議》。第一次閱讀這本書(shū)時(shí),我就被蘇霍姆林斯基的一些觀點(diǎn)所震撼。現(xiàn)就其三個(gè)方面來(lái)和大家分享交流:

  一、儲(chǔ)備知識(shí),授人以漁

  首先,作為一名老師,我們自身要不斷地學(xué)習(xí)、閱讀,當(dāng)我們的知識(shí)儲(chǔ)備是學(xué)生的或者我們所教科目的10倍、20倍時(shí),我們才能夠把新知識(shí)用更貼近學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的方式傳授給學(xué)生。同時(shí)我們不僅要知道自己所教科目的知識(shí),還要了解那些跨學(xué)科的知識(shí),比如生物和化學(xué)有很多知識(shí)是有聯(lián)系的,當(dāng)老師能夠意識(shí)學(xué)科之間的緊密聯(lián)系時(shí),那么學(xué)生也常常能夠把所學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái),這樣知識(shí)在他大腦里就容易激活,而不是每次上課就像學(xué)習(xí)新知識(shí)一樣,完全忽略了之前的經(jīng)驗(yàn)和自己本身的閱歷。一直以來(lái)我們都很擅長(zhǎng)教授書(shū)本知識(shí),但是我們似乎從來(lái)沒(méi)有想過(guò),其實(shí)我們應(yīng)該教授一些學(xué)習(xí)方法與思維方式,告訴學(xué)生們,我們老師的大腦是如何運(yùn)作的,把解題的思維外化,讓他們知道我們思考的步驟。除此之外,教授學(xué)生一些記憶的技巧也是非常有必要的,畢竟記住知識(shí)是運(yùn)用知識(shí)的前提條件。

  二、多方施教,全面發(fā)展

  蘇霍姆林斯基是非常重視德育、智育、勞動(dòng)教育、藝術(shù)教育的全面發(fā)展的。在帕夫雷什中學(xué),他專(zhuān)門(mén)劃出土地,讓學(xué)生們?cè)苑N植物,體會(huì)勞動(dòng)的快樂(lè)和收獲的喜悅。他帶學(xué)生們到教室外去感受大自然,讓孩子們熱愛(ài)大自然。同時(shí)他也重視家庭教育,在孩子們?nèi)雽W(xué)前,學(xué)校里會(huì)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)家長(zhǎng)課,給家長(zhǎng)教授一些兒童心理發(fā)展的規(guī)律的知識(shí),讓家長(zhǎng)們科學(xué)的養(yǎng)育孩子,因?yàn)榻逃粌H僅是學(xué)校的事,而是家庭、學(xué)校、社會(huì)共同的責(zé)任。在教學(xué)中,他認(rèn)為教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平分層教學(xué),這并不是歧視和不平等,而是讓學(xué)生們更加清晰的認(rèn)識(shí)自己,給自己定下合理的目標(biāo),在學(xué)習(xí)中逐漸獲得自信,讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,并在自己的人生軌跡中,找到自己的節(jié)奏,去遇見(jiàn)更好的.自己。

  三、拾起書(shū)卷,身染書(shū)香

  蘇霍姆林斯基還多次強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性,這一點(diǎn)我也十分贊同。其實(shí)我們現(xiàn)在依然也很重視閱讀,我們有小初高專(zhuān)門(mén)的課外讀物,基本是一些中外名著。誠(chéng)然,在我的學(xué)生時(shí)代,我并沒(méi)有對(duì)學(xué)校要求的課外讀物老老實(shí)實(shí)讀過(guò),反而更喜歡讀《意林》、《讀者》、《環(huán)球時(shí)報(bào)》《課堂內(nèi)外》……這些在當(dāng)時(shí)算是快餐式讀物了,或許沒(méi)有名著那樣影響深遠(yuǎn),但卻奠定了我喜愛(ài)閱讀的基礎(chǔ)。我認(rèn)為,閱讀是一件愉悅心靈的事情,閱讀初期最好是根據(jù)自己的愛(ài)好閱讀,只有喜歡,你才會(huì)想起翻開(kāi)它。不管是偵探小說(shuō)、報(bào)紙、漫畫(huà)、等等都可以。當(dāng)然,閱讀本身是一件很需要意志力維持的事情,但不要著急,不要建立宏偉的目標(biāo),每天閑暇之時(shí),看一看,積少成多,讓閱讀變?yōu)槊刻斓牧?xí)慣,而不是逼迫自己,使閱讀變成枷鎖。同時(shí),在閱讀時(shí)可以隨時(shí)記錄下自己的想法,這不同于記筆記,而是當(dāng)自己對(duì)書(shū)中某個(gè)內(nèi)容,某句話產(chǎn)生共鳴,聯(lián)想到書(shū)本以外的東西時(shí),那么隨手記錄下來(lái),這便是你讀書(shū)的收獲,是與別人不同的,獨(dú)一無(wú)二的體悟,它將變成屬于自己的智慧,豐富著自己的頭腦,陪伴和指引自己走好人生的每一步。最后,閱讀讓我們開(kāi)闊眼界,讓我們自我覺(jué)知,我們幾乎每天都處在同一個(gè)環(huán)境中,行萬(wàn)里路需要時(shí)間、金錢(qián),但是讀萬(wàn)卷書(shū)就不需要天時(shí)地利人和了,一盞燈、一方桌、一本書(shū)、一支筆,就可以和不同時(shí)代的杰出人物溝通交流了。

  以上是我讀蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》的一些感悟,“讀書(shū)使人充實(shí),思考使人深邃,交談使人清醒!痹谶@里與大家共勉。

給教師的建議讀后感13

  怎樣做一名教師?如何做一名好教師?如何成為一名教育家?看了《特級(jí)教師的特別建議》這本書(shū)后,確實(shí)有了很多的感受。

  一、要熱愛(ài)學(xué)生,要尊重學(xué)生的人格,善于寬容學(xué)生。傳統(tǒng)師德也講教育之愛(ài),但今天的教師關(guān)懷不再是單向的,不是一廂情愿,更不是強(qiáng)加的、控制式的,而是平等的、負(fù)責(zé)任的,是彼此能感受的。在今天,要尊重學(xué)生的人格,尤其是那些由于社會(huì)變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生,更要倍加關(guān)愛(ài),給予尊重,善于寬容。因?yàn)閷捜菔菍?duì)被教育者的愛(ài)護(hù)、信任,它體現(xiàn)了關(guān)懷精神,同時(shí)也是教師與學(xué)生人格平等的具體表現(xiàn)。寬容意識(shí)是教師必須具備的一種素質(zhì),如果沒(méi)有了寬容意識(shí),就不可能成為一個(gè)愛(ài)學(xué)生和被學(xué)生所愛(ài)的好老師。大凡威信高,深受學(xué)生愛(ài)戴的老師,無(wú)不具有博大的胸懷和寬容的精神。那些心胸狹窄、沒(méi)有寬容精神、缺乏愛(ài)心的人,很難成為一名合格的教師。因而我們要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),對(duì)那些有過(guò)失的或者是調(diào)皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜,學(xué)會(huì)“熱” 問(wèn)題冷處理,尊重人格,既要嚴(yán)格要求,對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé),又不要感情用事,要處處關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,理解和寬容學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。

  二、培養(yǎng)謙虛好學(xué)和活潑開(kāi)朗的性格。謙虛好學(xué)是教師性格的一個(gè)重要方面,F(xiàn)在,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,新知識(shí)層出不窮,作為教師應(yīng)該不自滿自足,積極探求科學(xué)知識(shí),提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。當(dāng)然,教師即使學(xué)識(shí)淵博,也不在學(xué)生面前擺出一副盛氣凌人的樣子,這樣的教師自然贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的敬愛(ài)和信服,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生謙虛好、積極上進(jìn)的性格起到潛移默化的影響。

  教師還應(yīng)具備活潑開(kāi)朗的性格,時(shí)時(shí)、處處表現(xiàn)出樂(lè)觀向上和熱情奔放的精神風(fēng)貌。記得有人說(shuō)過(guò):“教師的性格特征應(yīng)當(dāng)具有明朗快活、朝氣蓬勃的精神”。即使遇到挫折和不順心的事,也能正確對(duì)待,而不是隨意表現(xiàn)出受傷害和悲哀的神情。具有樂(lè)觀、開(kāi)朗性格的`教師在教育工作中與人為善,給人溫暖,笑容可掬地對(duì)待他人。如果教師的性格孤僻,情緒反復(fù)無(wú)常,心胸狹窄那是與教師職業(yè)極不相稱(chēng)的。因此,教師活潑開(kāi)朗的性格是學(xué)生效法的模式,也是身教的重要方面,有利于使教學(xué)過(guò)程始終處于一種健康、向上、愉快、舒適的氣氛和環(huán)境中。

  三、要有耐心,要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生教育是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的過(guò)程。在教育過(guò)程中不因?qū)W生暫時(shí)的退步而失去信心,也不因?yàn)閷W(xué)生的反復(fù)而感到苦惱,而是千方百計(jì)去想辦法,傾注心血,錘煉不把學(xué)生培養(yǎng)成材決不罷休的精神。教師還應(yīng)懂得善于控制自己的情緒。以積極的情緒體驗(yàn)激發(fā)和感染學(xué)生。如果教師缺乏自制力,遇到學(xué)不好好學(xué)習(xí),不遵守紀(jì)律或敢于“頂撞”時(shí)就暴跳如雷,以粗暴的方式隨意辱罵和斥責(zé)學(xué)生,這不僅傷害學(xué)生感情,而且會(huì)使矛盾激化,造成師生之間的對(duì)立,在學(xué)生中失去威信。教師的勞動(dòng)是十分艱苦,復(fù)雜的,教師只有保持平靜愉快的心境,才能給自己帶來(lái)樂(lè)趣和幸福感,才能使學(xué)生產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn),提高學(xué)習(xí)積極性,并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響學(xué)生,才是為人師表的。

給教師的建議讀后感14

  《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。

  蘇霍姆林斯基的名字及其著作業(yè)已聞名于世,但也有讀者尚感陌生。一旦你去熟知他那無(wú)私奉獻(xiàn)自己的人生,領(lǐng)略他在造就全面發(fā)展的人才方面的卓著成就,你便會(huì)對(duì)他的為人品格、超群出眾的教育生涯產(chǎn)生一種敬慕之情;一旦你去讀他那些用心血寫(xiě)就的蜚聲國(guó)內(nèi)外的著作之后,你便會(huì)對(duì)他產(chǎn)生一種崇敬之感。蘇霍姆林斯基不愧是一位真正的人,可以說(shuō)是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,是當(dāng)代的出類(lèi)拔萃的偉大教育家。

  其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書(shū)仍有一百條,統(tǒng)稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓我明白了一個(gè)道理,原來(lái)學(xué)生該這樣教。

  書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),如蘇霍姆林斯基不止在一條建議中提到教師時(shí)間分配的問(wèn)題,他舉了兩個(gè)例子。第一是她自己做了一個(gè)有趣的數(shù)字統(tǒng)計(jì)。他對(duì)500名有子女在上大學(xué)的教師做調(diào)查,詢問(wèn)他們:你們的'孩子進(jìn)的什么學(xué)校?在那個(gè)系?結(jié)果只有14個(gè)人回答是“師范學(xué)院”或是“培養(yǎng)教師的綜合大學(xué)”。而480名教師是這樣回答的:“因?yàn)榻處煹墓ぷ魈量,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有! 是的,教師的時(shí)間從哪里來(lái),確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、輔導(dǎo)、談話、寫(xiě)各種各樣的總結(jié),時(shí)常感覺(jué)時(shí)間不夠用的。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外,恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天被迫著去做這些事,整天是事情在后面追著自己,而沒(méi)有主動(dòng)去做。

  談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題,蘇霍姆林斯基認(rèn)為“這完全取決于學(xué)校的全部活動(dòng)是怎么安排的”。他舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開(kāi)課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色,聽(tīng)課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算在課堂上記一些記錄,一邊課后提些意見(jiàn),可是他們聽(tīng)的入了迷,竟然連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣的聽(tīng),完全被講課吸引住了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么的令人驚嘆!課后又一位教師問(wèn)他:“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘。”聽(tīng)完這位老師的話,我想所有的人都應(yīng)該感到很意外吧,這種境界對(duì)一名教師來(lái)說(shuō)是至高無(wú)上的,是值得我們深深學(xué)習(xí)的。

  對(duì)于這本書(shū),我以為應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反省自身,反省自己與書(shū)中之間的差距,我們才能走出淺薄,走近學(xué)生,走進(jìn)教育。

給教師的建議讀后感15

  給老師的建議是根據(jù)中國(guó)的事實(shí),為蘇霍姆林斯基的老師編寫(xiě)的100條建議。聽(tīng)說(shuō)教育老師以前提過(guò),但是沒(méi)有引起注意,這個(gè)寒假里想學(xué)更多,也發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)。

  說(shuō)實(shí)話,這本書(shū)的一些教育的想法,但確實(shí)給了我很大的啟發(fā),但青年教師,我有一些見(jiàn)解。

  我最有發(fā)展感觸的是“閱讀”,筆者通過(guò)對(duì)于學(xué)生閱讀的重視引起了我的共鳴。在《教室的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜之間只有24小時(shí)》中提到“能不能使我們教師在工作生活中有這樣一些自己空閑的時(shí)間呢?”這個(gè)社會(huì)問(wèn)題時(shí),給出的答案是“讀書(shū)”,“每天進(jìn)行不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。”“一些企業(yè)優(yōu)秀指導(dǎo)教師的教育教學(xué)技巧的提高,正是因?yàn)橛捎跊](méi)有他們持之以恒地讀書(shū),不斷地完善補(bǔ)充以及他們的知識(shí)的大海。”

  作為一名教師,我要進(jìn)步到優(yōu)秀教師不斷積累自己的閱讀量,閱讀,擴(kuò)大其范圍,為了不因?yàn)槿狈χR(shí)而沉悶的課堂教學(xué)中。全面豐富的閱讀來(lái)補(bǔ)充純粹的理論知識(shí),教師對(duì)教學(xué)的教師有直接的影響來(lái)解釋。這些優(yōu)秀的老師從來(lái)不說(shuō)自己沒(méi)有空閑時(shí)間,因?yàn)樗麄儽г够ㄔ陂喿x的時(shí)間。

  除了我們老師需要用閱讀書(shū)籍的方式可以升華提高自己工作以外,學(xué)生也需要通過(guò)閱讀。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,閱讀能力能夠有效幫助培養(yǎng)學(xué)生信息進(jìn)行分析思考,激發(fā)創(chuàng)新思維的靈敏性,延展思維的發(fā)散性。在學(xué)習(xí)某個(gè)國(guó)家課程時(shí),閱讀對(duì)于這一類(lèi)的書(shū)籍,從中所得來(lái)的知識(shí)能夠?yàn)檎n程所服務(wù),啟發(fā)相關(guān)問(wèn)題思考,構(gòu)建一個(gè)知識(shí)的體系。用閱讀來(lái)擴(kuò)充學(xué)生管理相關(guān)知識(shí)面,是一種具有更為靈活的學(xué)習(xí)生活方式,一種比死記硬背更為直接而深遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式。如果缺少了閱讀環(huán)境這一重要環(huán)節(jié),干巴巴地吸收著老師上課的知識(shí),能夠聽(tīng)懂固然是好的,但若是一下子接收不了,那么他們這一塊的學(xué)習(xí)系統(tǒng)漏洞可能會(huì)因?yàn)殡S著社會(huì)時(shí)間的.推移,越來(lái)越大。在《給教師提出建議》中《“兩套教學(xué)內(nèi)容大綱”,發(fā)展要求學(xué)生數(shù)學(xué)思維》這一文中已經(jīng)提到,“閱讀應(yīng)當(dāng)與學(xué)習(xí)更加緊密地聯(lián)系結(jié)合起來(lái)!蔽闹杏昧斯P者物理課教學(xué)的情況:提前給學(xué)生用戶提供新學(xué)知識(shí)經(jīng)濟(jì)相關(guān)的課外閱讀,等到正式的課堂上時(shí),學(xué)生不僅能夠得到更好地理解知識(shí)點(diǎn)并提出問(wèn)題。

  因此,閱讀有助于學(xué)生對(duì)公式、規(guī)則、結(jié)論和其他概括有更具體的理解。

  閱讀對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就像一張網(wǎng)。閱讀的范圍越廣、越深,網(wǎng)絡(luò)的密度就越大,收集知識(shí)的能力就越強(qiáng)。

  我是中國(guó)語(yǔ)言文學(xué),以及教育部門(mén)的新教師的畢業(yè)生,但現(xiàn)在我們有閱讀它足夠的金額是多少?在大學(xué)里我和我的伙伴做了一個(gè)小的古典文學(xué)研究,無(wú)數(shù)的數(shù)據(jù)顯示,今天的科技產(chǎn)品,當(dāng)今大學(xué)生普遍閱讀量不夠,閱讀紙書(shū)是下降的量,在閱讀古代文獻(xiàn)和甚至更少,這導(dǎo)致了古代文學(xué)的歷史,當(dāng)我們學(xué)習(xí)這門(mén)課程,更是缺乏與死記硬背自己的東西,以配對(duì)的文學(xué)時(shí)代,在機(jī)器的形式。

  我自己應(yīng)該有的時(shí)候也會(huì)想,我的時(shí)間可以用在閱讀上究竟有多少,是否具有足夠支撐我未來(lái)的教育管理工作呢?答案顯然是不足的。閱讀量的不足,讓我們的理論基礎(chǔ)知識(shí)貧瘠的同時(shí),無(wú)法通過(guò)形成這樣一個(gè)比較完整的知識(shí)經(jīng)濟(jì)體系,下筆無(wú)神韻,出口缺深意。尤其是師范生,面對(duì)我們現(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越早慧的學(xué)生,龐大的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和文化發(fā)展背景才是對(duì)學(xué)科進(jìn)行教學(xué)效果最好的備課。

  閱讀是一樣生活和學(xué)習(xí)補(bǔ)充,可以提高我們的貌似很充盈,但沒(méi)有主意。一旦聽(tīng)到一種說(shuō)法,當(dāng)你完成讀一本厚厚的書(shū),回到現(xiàn)實(shí),當(dāng)你花了很多的時(shí)間來(lái)仔細(xì)閱讀一個(gè)系列的書(shū)時(shí),有滿意的不可言喻的意義上說(shuō),上升時(shí)間,你會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界都在精彩。閱讀可以減緩你厭倦了快速的生活,在書(shū)中,時(shí)間過(guò)得很慢,像涓涓細(xì)流緩緩流淌,滲透無(wú)聊的生活一點(diǎn)點(diǎn)。

  我們國(guó)家需要慢下來(lái),打開(kāi)一本書(shū),不管是工具書(shū)還是中國(guó)文學(xué)書(shū),用書(shū)籍來(lái)充實(shí)自己,也不必說(shuō)沒(méi)有工作時(shí)間,我們認(rèn)為只要企業(yè)能夠坐下來(lái),發(fā)呆和玩手機(jī)的每分每秒都是一個(gè)可以通過(guò)利用發(fā)展起來(lái)的時(shí)間。