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教師繼續(xù)教育心得體會

時間:2023-10-19 08:34:57 心得體會 我要投稿

教師繼續(xù)教育心得體會范文

  當(dāng)我們積累了新的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編收集整理的教師繼續(xù)教育心得體會范文,歡迎閱讀與收藏。

教師繼續(xù)教育心得體會范文

教師繼續(xù)教育心得體會范文1

  作為現(xiàn)代教育的教育工作者,在全面推進素質(zhì)教育,切實強化師德教育上,教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴謹治學(xué);團結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點:

  第一、要熱愛教育事業(yè)

  教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”,一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的,這是師德的首要條件。

  第二、要熱愛學(xué)生

  教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界!苯逃,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,對其各方面給予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的.強勁動力。因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。

  第三、要學(xué)無止境

  要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一條河。要有終學(xué)習(xí)的理念,學(xué)海無涯,處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們,無論在知識的來源渠道,知識的種類范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一條”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣!币虼,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。

  第四、要為人師表

  孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!苯處熢趥魇谥R的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人”。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。因此,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。

  第五、要樂于合作,善于合作

  現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。

  教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們在平凡的崗位上,做出不平凡的事。

教師繼續(xù)教育心得體會范文2

  中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實際相結(jié)合,不斷的實踐,取得了非常大的進步,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。

  一、更新觀念。

  通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個重要的觀念:

  其一,對小學(xué)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省!

  其二,我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

  教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。

  二、教育無小事。

  一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

  三、師生平等。

  就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索的、平等的志同道合者。

  在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。

  除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的'過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!

  經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國歷來是一個重教化的禮儀之邦,是一個非常強調(diào)師道尊嚴的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀,中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革。

  萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力,動機因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外。教師要干好教師工作,首先要有強烈而持久的動機,有很高的工作積極性,師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字。師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動,很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人,一個見到學(xué)生就心煩的人,不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心,強化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。

  他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰:“其身正,不令則從,其身不正,雖令不從!庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。