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孔子話語(yǔ)

時(shí)間:2023-11-17 13:19:44 心語(yǔ) 我要投稿
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關(guān)于孔子話語(yǔ)(通用80句)

  剛、毅、木、訥近仁。這篇文章是小編為大家推薦的孔子話語(yǔ),歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

關(guān)于孔子話語(yǔ)(通用80句)

1、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽(tīng)其言也厲。

2、子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"

3、歸與!歸與!吾黨之小子狂簡(jiǎn),斐然成章,不知所以裁之。

4、子曰:"鄉(xiāng)愿,德之賊也。"

5、子曰:"君子欲訥于言而敏于行。"

6、有德者必育言,有言者不必育德。

7、溫故而知新,可以為師矣。

8、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

9、子曰:"可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。"

10、子張問(wèn)仁于孔子?鬃釉唬"能行五者于天下為仁矣。""請(qǐng)問(wèn)之?"曰:"恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。"

11、關(guān)雎,樂(lè)而不淫,哀而不傷。

12、君子之仕也,行其義也。

13、不學(xué)禮,無(wú)以立。

14、己所不欲,勿施于人。

15、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

16、君子有諸已,而后求諸人。

17、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

18、雖有智慧,不如乘勢(shì);雖有镃基,不如待時(shí)。

19、三人行,必有我?guī)熝。擇其善而從之,擇其不善而改之?/p>

20、君子成人之美。

21、四海之內(nèi),皆兄弟也。

22、有德者必育言,有言者不必育德。

23、茍志于仁矣,無(wú)惡也。

24、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

25、不遷怒,不二過(guò)。

26、君子周而不比,小人比而不周。

27、君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。

28、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

29、名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。

30、誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?

31、發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂。

32、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

33、不在其位,不謀其政。

34、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

35、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也!

36、能以禮讓為國(guó)乎,何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何?

37、孔子認(rèn)為怎樣方是智慧:知之為知之,不知為不知。

38、知之為知之,是知也。

39、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

40、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。

41、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

42、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。

43、子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

44、子曰:聽(tīng)其言而觀其行。

45、子曰:舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

46、子曰:上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

47、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

48、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

49、齊一變至於魯,魯一變至於道。

50、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

51、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?

52、孔默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!

53、君子求諸已,小人求諸人。

54、不知也;知其說(shuō)者之於天下也,其如示諸斯乎!

55、吾不與祭,如不祭。

56、道不同,不相為謀。

57、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

58、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

59、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。

60、聰明智慧的人喜愛(ài)水,有仁德的人喜愛(ài)山。

61、賢哉,回也。

62、人能宏道,非道宏人。

63、夫遇不遇者,時(shí)也,賢不肖者,才也,君子博學(xué)深謀而不遇時(shí)者,眾矣。

64、在溫習(xí)舊知識(shí)后,能有新體會(huì),新發(fā)現(xiàn),憑借這一點(diǎn)就可以當(dāng)老師了。

65、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

66、不能正己,焉能正人。

67、吾之大患為吾有身。

68、德不孤,必有鄰。

69、故君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

70、家語(yǔ)輕千乘之國(guó),而重一言之信。

71、君者舟也,庶人者水也。水所以載舟,亦所以覆舟。

72、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

73、暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。

74、大德不逾閑,小德出入可也。

75、子曰:"其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。

76、子曰:"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"

77、父母,唯其疾之憂。

78、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

79、季氏使閔子騫為費(fèi)宰。閔子騫曰:"善為我辭焉!如有復(fù)我者,則必在汶上矣。"

80、冉求曰:"非不說(shuō)子之道,力不足也。"子曰:"力不足者,中道而廢。今女畫(huà)。"