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曾國(guó)藩話語(yǔ)匯總（通用60句）
紀(jì)澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的方法，也只有在慎重對(duì)待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對(duì)不在服藥上。下文是小編搜索整理的曾國(guó)藩話語(yǔ)，歡迎大家閱讀。
1、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
2、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
3、天下古今之庸人，皆以一惰字致�。惶煜鹿沤裰湃�，皆以一傲字致敗。
4、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚�。為人做善方便者，其后受惠……為善最�?lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
5、我們互相砥礪，重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過(guò)實(shí)情為切戒。
6、君子想有所建樹(shù)，必須從不過(guò)分追求別人知道自己開(kāi)始。
7、就我的所見(jiàn)所知多教育幾個(gè)人，以別人的長(zhǎng)處來(lái)批評(píng)我的短處。
8、"鼓動(dòng)著水使水向上涌冒"，讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說(shuō)。
9、仁言不如仁心之誠(chéng)，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾國(guó)藩書信》。
10、觀人之法，以有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效�！对鴩�(guó)藩書信》。
11、善戰(zhàn)，其得訣在"不輕進(jìn)不輕退"六字，弟以類求之可也。——《曾國(guó)藩書信》。
12、今日之善退，正以為他日善進(jìn)之地。——《曾國(guó)藩書信》。
13、人必中虛，不著一物，而后能真實(shí)無(wú)妄。蓋實(shí)者，不欺之謂也。人之所以欺人者，必心中別著一物，心中別有私見(jiàn)，不敢告人，而后造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也�！对鴩�(guó)藩家書》
14、和可消人怨，忍足退災(zāi)星�！对鴩�(guó)藩家書》
15、凡人一身，只有"遷善改過(guò)"四字可靠；凡人一家，只有"修德讀書"四字可靠�！对鴩�(guó)藩家書》
16、居家之道，推崇儉可以長(zhǎng)久，處亂世尤以戒奢侈為要義。——《曾國(guó)藩家書》
17、我家氣運(yùn)太盛，不可不格外小心，以為持盈保泰之道�！对鴩�(guó)藩家書》
18、兒女聯(lián)姻，但求勤儉孝友之家，不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚，不使子弟長(zhǎng)奢惰之習(xí)�！对鴩�(guó)藩家書》
19、立志與自強(qiáng)人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為，何必借助于人？——《曾國(guó)藩家書》。
20、君子欲有所樹(shù)立，必自不妄求人知始。——《曾國(guó)藩日記》。
21、擔(dān)當(dāng)大事，全在"明強(qiáng)"二字�！对鴩�(guó)藩家書》。
22、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮�！对鴩�(guó)藩家書》。
23、心誠(chéng)則志專而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日，心虛則不客氣，不挾私見(jiàn)，終可為人共諒�！对鴩�(guó)藩家書》。
24、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。——曾國(guó)藩
25、獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也�！鴩�(guó)藩
26、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過(guò)為退避也，但因以為利，則市道矣。——曾國(guó)藩
27、放開(kāi)手，使開(kāi)膽，不復(fù)瞻前顧后。——曾國(guó)藩
28、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見(jiàn)利而不見(jiàn)害，知存而不知亡也。
29、見(jiàn)人有得意事，便當(dāng)生歡喜心。見(jiàn)人有失意事，便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂(lè)敗，何預(yù)人事，自壞心術(shù)耳。
30、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國(guó)藩
31、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來(lái)。 ——曾國(guó)藩
32、一身精神，具乎兩目�！鴩�(guó)藩
33、人之精神有限，過(guò)用則竭�！鴩�(guó)藩
34、責(zé)過(guò)太直，使人慚恨，在我便是一過(guò)�！鴩�(guó)藩
35、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。
36、尖酸語(yǔ)最易傳布，正經(jīng)話卻無(wú)人稱說(shuō)，即此可知世道惡薄。
37、見(jiàn)面前之千里，不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見(jiàn)見(jiàn)非難，而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺(jué)也。
38、取人為善，與人為善；樂(lè)以終身，憂以終身。
39、綸綍褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠誠(chéng)浩氣塞天地，下為河岳，上為日星。
40、荷氣竹風(fēng)宜永日；花光樓影倒晴天。
41、有油水的地方常常最滑，爬起來(lái)站穩(wěn)都難。
42、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
43、姑息必成大忍（過(guò)），面譽(yù)必至背非。——曾國(guó)藩
44、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
45、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。 ——曾國(guó)藩
46、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。 —— 曾國(guó)藩
47、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過(guò)高之理。
48、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至敗，天下古今之才人，皆以一"傲"字至敗。
49、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也�！� 曾國(guó)藩語(yǔ)錄
50、受人恩情，當(dāng)為將來(lái)報(bào)答之地，不可多求人也。
51、心理要寬平，識(shí)見(jiàn)要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣。
52、矜名譽(yù)，畏譏毀，自好也。忘檢制，肆偷惰，自棄也。自好者，中人也，可導(dǎo)之使為善也。自棄者，民之為下矣。
53、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。出處：曾國(guó)藩家書
54、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 先靜之，再思之，五六分把握即做之。
55、百戰(zhàn)百勝，不如一忍。
56、智慧外露者德薄，詞華太盛者福淺。
57、人之處于魔難，只有一個(gè)處理。盡人謀之后，卻須泰然處之。
58、天下事未有不由費(fèi)力中來(lái)，而可大可久者也。
59、胸懷寬大，須從平淡二字用功。
60、爾不必求記，卻宜求個(gè)大白。