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存在的經(jīng)典語錄
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說到語錄，大家肯定都不陌生吧，語錄一般具有語句簡短流暢、通俗明了、詼諧機(jī)智的特點(diǎn)。究竟什么樣的語錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語錄呢？下面是小編收集整理的存在的經(jīng)典語錄，歡迎大家分享。
存在的經(jīng)典語錄1
1、如果沒有節(jié)操，世界上的戀愛友情美德都不存在�！⒌疑�
2、不存在什么內(nèi)在的本質(zhì)的客觀的價(jià)值。事物的價(jià)值完全依賴于每個(gè)個(gè)人的主觀判斷。
3、微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。
4、美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的.本性，而溶入旁人的思想行為或人人格中存在的美。雪萊
5、藝術(shù)品絕非是對那些在任何給予的時(shí)間里顯現(xiàn)的個(gè)別存在物的再現(xiàn)，相反它是對物的一般本質(zhì)的再現(xiàn)�！５赂駹�
6、不存在有罪和無辜的人，有的只是想要生活的人。
7、過去我認(rèn)定有無重力的物體存在，而現(xiàn)在我已經(jīng)可以確信建筑就是無重力的，是可以飄浮的。
8、長期以來，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在三重一輕心理負(fù)擔(dān)重記憶負(fù)擔(dān)重作業(yè)負(fù)擔(dān)重，而學(xué)習(xí)過程中思維力訓(xùn)練的負(fù)擔(dān)太輕！
9、是不是你發(fā)現(xiàn)我過得沒有你想象中的幸福，所以你準(zhǔn)備回頭來拯救我？你是不是想說，就當(dāng)這年不存在，我們還像以前那樣？林靜！我不再是那個(gè)小飛龍了，我愛過別人！如果你給過我愛情夢想的話，那陳孝正才是真正給了我愛的啟蒙的那個(gè)人，我是因?yàn)樗艑W(xué)會怎么去對一個(gè)人好，怎么千方百計(jì)地去愛！
10、要能感覺存在，就需加強(qiáng)對美的感受力�！材肥坷椎路�
11、對于醫(yī)學(xué)，我不是很懂，但我也了解到，也有這種比較優(yōu)勢存在。有的醫(yī)學(xué)生，在學(xué)校理論學(xué)的很好，但手比較笨，所以在臨床上就不適合做外科醫(yī)生。有的理論學(xué)的不是很精專，但手很靈巧，就可以成為外科的一把刀。這就是每個(gè)人有不同的比較優(yōu)勢。"
12、三這個(gè)社會是存在不公平的，不好抱怨，正因沒有用！人總是在反省中進(jìn)步的！"
13、認(rèn)識到困難或難題的存在，可能就是認(rèn)識上令人不滿意的現(xiàn)狀，它能夠激勵(lì)設(shè)想的產(chǎn)生。不具好奇心的人很少受到這種激勵(lì)。貝弗里奇
14、高考前奮斗的日子。寫在今天，寫在今后個(gè)日子里，從今天起，每天留一點(diǎn)記錄，留點(diǎn)懷念，讓每天更有存在感。
15、當(dāng)我懷疑一切事物的存在時(shí)，我卻不用懷疑我本身的思想，因?yàn)榇藭r(shí)我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在。笛卡兒
16、原因與結(jié)果手段與目的種子與果實(shí)是無法割裂開的。因?yàn)榻Y(jié)果孕育在原因之中，目的事先存在于手段之中，果實(shí)隱含在種子之中�！裁馈硱勰�
17、這世界除了心理上的失敗，實(shí)際上并不存在什么失敗，只要不是一敗涂地，你一定會取得勝利的。亨·奧斯汀
18、英勇是一種力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心靈和靈魂的力量，這力量并不存在于戰(zhàn)馬和武器價(jià)值之中，而是存在于我們自身之中。--蒙田
19、希望是附屬于存在的，有存在，便有希望有希望，便有光明。--魯迅"
20、對于強(qiáng)大的，有負(fù)載能力的精神而言，存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重，甚至最沉重之物。
21、這個(gè)社會是存在不公平的，不要抱怨，因?yàn)闆]有用！人總是在反省中進(jìn)步的！"
22、和你在一起我才明白，歡愉不是得到或者給予。只有在互相給予并且能夠喚起另一方贈(zèng)與的愿望時(shí)，歡愉才能存在。
23、你以為雜志不必存在，因?yàn)橛芯W(wǎng)絡(luò)，買雜志就是浪費(fèi)錢�？呻s志有網(wǎng)絡(luò)不一樣的味道。
24、生活中并不是全是艱辛和困難，它同時(shí)存在舒適與歡樂就象我們經(jīng)歷的季節(jié)，嚴(yán)冬過后是春天，風(fēng)雪過后艷陽天
存在的經(jīng)典語錄2
一、刻意求來的獨(dú)特是平庸的另一副面孔，你會發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)在偷偷地模仿，而它本身也是很容易被模仿和復(fù)制的。真正的獨(dú)特是不可模仿的。它看不見，摸不著，而你卻感覺它無處不在。它不是某些精心做出的姿態(tài)，而是貫穿作者全部作品的靈魂。這便是我所理解的風(fēng)格�！車健读硪环N存在》
二、文字平易難，獨(dú)特也難，最難的是平易中見出獨(dú)特，通篇尋常句子，讀起來偏是與眾不同。如此只可意會不可言傳的獨(dú)特，方可稱作風(fēng)格�！車健读硪环N存在》
三、流行的小散文模式：小故事+小情調(diào)+小哲理。給人一點(diǎn)兒廉價(jià)的小感動(dòng)，一點(diǎn)模糊的小感悟。這種東西是害人的，它們使讀者對生活的感覺和理解趨于膚淺，喪失了生活的真相和實(shí)質(zhì)的能力�！車健读硪环N存在》
四、寫詩是一種練習(xí)把話說得簡潔獨(dú)特的方法。——周國平《另一種存在》
五、任何一部以過去為題材的作品，都是過去與當(dāng)下的混合。——周國平《另一種存在》
六、無所事事的獨(dú)處是寫作者的黃金時(shí)間——周國平《另一種存在》
七、俗人有卑微的幸福，天才有高貴的痛苦，上帝的分配很公平。對此憤憤不平的人，盡管自命天才，卻比俗人還不如�！車健读硪环N存在》
八、質(zhì)樸是大師的風(fēng)格，它體現(xiàn)在日常舉止中，也體現(xiàn)在作品中。這是一種豐富的'簡潔，深刻的平淡，自信的謙虛，知道自己無需矯飾。相反那些貧乏淺薄之輩卻總是在言談和作品中露出浮華高深狂妄之態(tài)，因?yàn)椴蝗绱怂麄兙蜔o法使自己和別人相信他們也是所謂藝術(shù)家�！車健读硪环N存在》
九、一個(gè)青年對我說：“我就是尼采！”我答到：是嗎？尼采是天才。每個(gè)天才都是獨(dú)一無二、不可重復(fù)的。你重復(fù)了尼采，所以你不是天才，所以你不是尼采�！車健读硪环N存在》
十、我的人格理想：成熟的簡單。我的風(fēng)格理想：不張揚(yáng)的激情。——周國平《另一種存在》
十一、天才往往有點(diǎn)瘋，但瘋子的等于是天才。自命天才的人老在這一點(diǎn)上發(fā)生誤解�！車健读硪环N存在》
十二、命運(yùn)之成為問題，往往始于突降的苦難�！車健读硪环N存在》
十三、我難免會寫將被歷史推翻的東西，但我絕不寫將被歷史恥笑的東西。——周國平《另一種存在》
十四、然而，上帝之為上帝，就在于他是不需要提出理由的，他為所欲為，用不著給你一個(gè)說法。面對上帝的沉默，苦難者也沉默下來了。弱小的個(gè)人對于強(qiáng)大的命運(yùn)，在它到來之前不可預(yù)卜，在它到來之時(shí)不可抗拒，在它到來之后不可擺脫，那么，除了忍受，還能怎樣呢？——周國平《另一種存在》
十五、一個(gè)人無法破譯自己生命的密碼，而這密碼卻預(yù)先規(guī)定了他對各種事情的反應(yīng)方式�！車健读硪环N存在》
十六、文字原是我挽留生命的手段，現(xiàn)在卻成了目的，而生命本身反而成了手段�！車健读硪环N存在》
十七、我知道我永遠(yuǎn)成不了莎士比亞、歌德，但是我寧愿永遠(yuǎn)不讀他們的傳世名作，也不愿輕易放過一個(gè)瞬息的靈感而不去寫下我的易朽的詩句。別人的書再偉大、再卓越，也只是別人的生命事件的痕跡，它們也許會觸發(fā)我的生命事件，但只有我自己才能刻下我的生命時(shí)間的痕跡。對于我來說，人類歷史上任何一部不朽之作都只是在某些時(shí)辰進(jìn)入我的生命，唯有我自己的易朽的作品才與我終生相伴。——周國平《另一種存在》
十八、也許新鮮感大多憑借遺忘。一個(gè)人如果把自己所有感覺都琢磨透并且牢記在心，不久之后他就會發(fā)現(xiàn)世上沒有新鮮的東西了。藝術(shù)家是最健忘的人，他眼中的世界永遠(yuǎn)新鮮。
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