貴州中考語(yǔ)文真題試卷及答案
中考就要到來(lái)，多做一些語(yǔ)文真題試卷，可以感性認(rèn)識(shí)中考的題型，提高答題速度。小編為大家力薦了貴州中考語(yǔ)文真題試卷以及參考答案，給大家作為參考，歡迎閱讀!
貴州中考語(yǔ)文真題試卷
卷Ⅰ
一、(21分)
1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是 ( )
A. 枯涸(hé) 歸省(shěnɡ) 慰藉(jí) 涕泗橫流(sì)
B. 歸咎(jiù) 膩煩(lì) 隕落(yǔn) 吹毛求疵(cǐ)
C. 胡騎(qí) 闊綽(chuò) 傖俗(cānɡ) 心無(wú)旁騖(wù)
D. 蔭庇(yìn) 怪癖(pǐ) 祈禱(qí) 相形見(jiàn)絀(chù)
2. 下列詞語(yǔ)中書(shū)寫正確的一項(xiàng)是 ( )
A. 喑啞 剽悍 相得益彰 斷章取意
B. 慎密 瀾語(yǔ) 莫衷一是 有恃無(wú)恐
C. 誆騙 伎倆 輕風(fēng)流水 周道如砥
D. 顛沛 愧作 日薄西山 窮愁繚倒
3. 下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )
A. 人間凈土梵凈山，那美麗的鴿子花、調(diào)皮的黔金絲猴、神奇的蘑菇石、驚險(xiǎn)的金刀峽，讓人流連忘返。
B. 銅仁國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽在錦江河上拉開(kāi)帷幕，一條條龍舟在震耳欲聾的號(hào)子聲中，同仇敵愾，乘風(fēng)破浪，沖向終點(diǎn)。
C. 最不牽強(qiáng)附會(huì)，其景雄沉闊達(dá)，能銷魂攝魄，又全繞著城廓的，也只是銅仁。
D. 銅仁市委提出“打好生態(tài)牌，念好山字經(jīng)， 做好水文章”的理念，因地制宜，打造百姓富、生態(tài)美的武陵之都。
4. 下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ( )
A. 隨著電子閱讀已逐步成為年輕一代的主要閱讀方式，使傳統(tǒng)書(shū)店舉步維艱。
B. 凌晨四點(diǎn)的街道，空曠而安靜，這種狀態(tài)持續(xù)了至少一個(gè)半小時(shí)左右。
C. 青少年學(xué)生正是迷戀書(shū)籍，對(duì)百科知識(shí)孜孜以求的階段。
D. 無(wú)論我走到哪里，每逢春夜，我都會(huì)想起我的母親。
5. 下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )
A. 他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。
B. “啊，謝謝老天爺!”小鴨舒了一口氣：“我丑得連獵狗也不咬我了!”
C. 不過(guò)，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?
D. 我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前。
6. 下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是 ( )
①二戰(zhàn)期間，棕樹(shù)蛇隨一艘軍用貨船落戶關(guān)島，這種棲息在樹(shù)上爬行動(dòng)物專門捕食鳥(niǎo)類，偷襲鳥(niǎo)巢，吞食鳥(niǎo)蛋。
�、�“生物入侵者”對(duì)被入侵地的其他物種以及物種的多樣性構(gòu)成極大威脅。
�、垡恍┥飳W(xué)家在乘坐由關(guān)島飛往夏威夷的飛機(jī)上曾先后6次看到棕樹(shù)蛇的身影。
�、軓亩�(zhàn)至今，關(guān)島本地的11種鳥(niǎo)類中已有9種被棕樹(shù)蛇趕盡殺絕。
�、菟麄兙嬲f(shuō)，一旦棕樹(shù)蛇在夏威夷安家落戶，該島的鳥(niǎo)類將在劫難逃。
A. ②③①④⑤ B. ③⑤①④② C. ②①④③⑤ D. ①③④⑤②
7. 下面對(duì)文化常識(shí)及文學(xué)名著表述不正確的一項(xiàng)是 ( )
A. 《孟子》一書(shū)是孟子的言論匯編，其學(xué)說(shuō)出發(fā)點(diǎn)為性善論，提出“仁政”“王道”，為“五經(jīng)”之一。
B. 魯濱遜是英國(guó)作家丹尼爾·笛福的作品《魯濱遜漂流記》中的主人公。他個(gè)性自由，勇于冒險(xiǎn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，具有積極進(jìn)取的精神，是新興資產(chǎn)階級(jí)的英雄形象。
C. 田園詩(shī)派的代表人物是東晉時(shí)期的陶淵明，我們學(xué)過(guò)他的作品有《飲酒》《五柳先生傳》等。
D. 楊絳的《老王》字里行間充滿了人與人之間的尊重、理解，體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)不幸者、卑微者充滿愛(ài)心的人道主義精神。
二、閱讀《口技》，按要求完成8～10題(9分)
京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎杵鲀A側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作;又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
8. 下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不恰當(dāng)?shù)?一項(xiàng)是 ( )
A. 會(huì)賓客大宴 會(huì)：適逢，正趕上
B. 眾妙畢備 畢：全，都
C. 幾欲先走 走：跑
D. 滿坐寂然 坐：坐下
9. 下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是 ( )
A. 群響畢絕 哀轉(zhuǎn)久絕
B. 兩股戰(zhàn)戰(zhàn) 屠自后斷其股
C. 撤屏視之 公將鼓之
D. 于廳事之東北角 搜于國(guó)中三日三夜
10. 下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 ( )
A. “口技”是我國(guó)一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)，其魅力在本文作者林嗣環(huán)的筆下得到了充分體現(xiàn)。
B. 全文以“善”為文眼，表現(xiàn)了口技藝人高超的技藝。
C. 文中多次描述聽(tīng)眾的反應(yīng)，正是為了表現(xiàn)聽(tīng)眾對(duì)民間藝術(shù)的衷心喜愛(ài)。
D. 文章前后兩次把極簡(jiǎn)單的道具交代清清楚楚，既結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又從側(cè)面表現(xiàn)了口技藝人高超的技藝。
卷Ⅱ(共120分)
一、(24分)
11. 把卷Ⅰ文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1)賓客意少舒，稍稍正坐。(3分)
(2)中間力拉崩倒之聲。(3分)
12. 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1) ，化作春泥更護(hù)花。 龔自珍《己亥雜詩(shī)》
(2) ，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 王維《使至塞上》
(3)自古逢秋悲寂寥， 。 劉禹錫《秋詞》
(4)無(wú)可奈何花落去， 。 晏殊《浣溪沙》
(5)三軍可奪帥也， 。 《論語(yǔ)·子罕》
(6)春天像小姑娘， ，笑著，走著。 朱自清《春》
13. 閱讀文天祥的《過(guò)零丁洋》，按要求答題。(6分)
過(guò)零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星，山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁，人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
(1)詩(shī)中頷聯(lián)運(yùn)用比喻修辭手法，通過(guò)“ ”和“ ”這兩個(gè)短語(yǔ)生動(dòng)形象地寫出了國(guó)家破敗的現(xiàn)狀和個(gè)人坎坷的命運(yùn)。(2分)
(2)詩(shī)歌尾聯(lián)震撼人心，成為傳誦千古的佳句，請(qǐng)從思想情感方面分析其原因。(4分)
14. 教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，是渡向文明彼岸的渡船，是燃燒自己照亮他人的蠟燭……尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。在教師節(jié)來(lái)臨之際，學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展形式多樣的慶�；顒�(dòng)。(6分)
(1)班上準(zhǔn)備組織一次以“感恩教師”為主題的慶祝晚會(huì)，請(qǐng)你為這次晚會(huì)設(shè)計(jì)幾個(gè)節(jié)目。(2個(gè)以上)(2分)
(2)請(qǐng)為你親愛(ài)的老師送上衷心的祝福。(2分)
(3)時(shí)代發(fā)展到今天，人們對(duì)教師職業(yè)的看法也有了新的見(jiàn)解。關(guān)于“教師是燃燒自己照亮他人的蠟燭”這一觀點(diǎn)，你怎么看?(2分)
二、(36分)
(一)閱讀《孔乙己》節(jié)選，完成15～18題(18分)
�、倏滓壹菏沁@樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。
②有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢地結(jié)賬，取下粉板，忽然說(shuō)：“孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了，還欠十九個(gè)錢呢!”我才也覺(jué)得他的確長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了。一個(gè)喝酒的人說(shuō)道，“他怎么會(huì)來(lái)?……他打折了腿了。”掌柜說(shuō)，“哦!”“他總?cè)耘f是偷，這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了，他家的東西，偷得的么?”“后來(lái)怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后來(lái)呢?”“后來(lái)打折了腿了。”“打折了怎樣呢?”“怎樣?……誰(shuí)曉得?許是死了。”掌柜也不再問(wèn)，仍然慢慢的算他的帳。
�、壑星镞^(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看著將近初冬;我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒(méi)有一個(gè)顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽(tīng)到一個(gè)聲音，“溫一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時(shí)又全沒(méi)有人。站起來(lái)向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在在肩上掛住;見(jiàn)了我，又說(shuō)道：“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去，一面說(shuō)，“孔乙己么?你還欠了十九個(gè)錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道：“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好。”掌柜仍然同平常一樣，笑著對(duì)他說(shuō)，“孔乙己，你又偷東西了!”但他這回卻不十分分辯，單說(shuō)了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么會(huì)打斷腿?”孔乙己低聲說(shuō)道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
�、軓拇艘院�，又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說(shuō)，“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到第二年的端午，又說(shuō)：“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒(méi)有說(shuō)，再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
�、菸业浆F(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。
15. 第③段畫(huà)直線的句子在選文中有什么作用?(4分)
16. 掌柜說(shuō)的“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”在選文中反復(fù)出現(xiàn)四次，作者這樣寫有何用意?(4分)
17. 第③段畫(huà)雙橫線句子運(yùn)用了怎樣的人物描寫方法?表現(xiàn)了孔乙己什么性格?(4分)
18. 文末“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。”既然是“大約”，為什么又說(shuō)“的確”，這是否矛盾?作者為什么這樣寫?(6分)
(二)閱讀下文，完成19～22題(18分)
最好的養(yǎng)生是養(yǎng)心
�、兖B(yǎng)生，是中華傳統(tǒng)文化中的重要命題。古人認(rèn)為：最好的養(yǎng)生是養(yǎng)心。
�、谠谥袊�(guó)古代思想史上，最早提出“養(yǎng)生”理念的是道家。《莊子·內(nèi)篇》中所稱攝生、道生、保生，講的就是保養(yǎng)生命以達(dá)長(zhǎng)壽之意。養(yǎng)生百法，首重養(yǎng)心。
�、酃糯苤匾暼说�“心性”，中國(guó)傳統(tǒng)文化也是強(qiáng)調(diào)“心性”的文化。古代先賢普遍認(rèn)為，人的身體健康與否，歸根結(jié)底是由“心性”決定的，明代大思想家王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)：“心者，身之主宰。”《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，“心者”乃“生之本、神之變”，是“五臟六腑之大主”，《壽世青編》是一部養(yǎng)生專著，由清代名醫(yī)尤乘撰寫。作者指出：“古神圣之醫(yī)，能療人之心，預(yù)使不至于有疾。今之醫(yī)者，惟知療人之疾，而不知療人之心，是猶舍本逐末也。”
�、苣敲�，古人是如何養(yǎng)心的呢?
�、萜湟唬B(yǎng)神以養(yǎng)心。古人認(rèn)為，心健則神氣充足，神氣充足則身體強(qiáng)健。反之，則身體羸弱。道家思想認(rèn)為，人的生命是魂(精神)與魄(形體)的統(tǒng)一。如果能使精神與形體合一，則形神相依，可以長(zhǎng)壽。老子提出兩個(gè)原則：一是“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。”少私，是減少私心雜念;寡欲，即降低對(duì)名利和物質(zhì)的欲望。老子說(shuō)：“禍莫大于不知足，咎莫大于貪得。”一個(gè)人如果私心太重，欲望不止，就會(huì)斤斤計(jì)較，患得患失，日久必會(huì)擾動(dòng)心神，影響健康。二是“致虛極，守靜篤。”養(yǎng)神須凝神斂思，用心專一，才可使思想高度集中而不分散，維護(hù)心神的安定狀態(tài)。所以，道家在養(yǎng)生觀上既主張養(yǎng)形，更主張養(yǎng)神。儒家也強(qiáng)調(diào)“寡欲”。孟子說(shuō)：“養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣;其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。”意思是說(shuō)，最好的養(yǎng)心就是減少欲望，欲望少的人，存不下什么的少;欲望多的人，能存下什么的也少。
�、奁涠�，怡情以養(yǎng)心。儒家認(rèn)為主要是通過(guò)改變自己性格、糾正錯(cuò)誤認(rèn)知、調(diào)節(jié)負(fù)面情緒、使自己的心態(tài)平和、樂(lè)觀、開(kāi)朗、豁達(dá)，以達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。一是要“情志中和”，喜怒哀樂(lè)皆應(yīng)保持安和適中、情感的發(fā)泄也要有節(jié)有度，不宜太過(guò)。二是“移情易性”，移情即排遣情思，改變內(nèi)心情緒的指向性;易性即通過(guò)排除內(nèi)心的雜念和抑郁，改變不良情緒和習(xí)慣。“移情易性”的方法很多，可根據(jù)自身?xiàng)l件、環(huán)境等，采取不同措施靈活運(yùn)用。如《北史·崔光傳》說(shuō)：“取樂(lè)琴書(shū)，頤養(yǎng)神性”;《千金要方》說(shuō)：“彈琴瑟，調(diào)心神，和性情，節(jié)嗜欲。”
�、咂淙�，修德以養(yǎng)心。古人把道德修養(yǎng)作為養(yǎng)生一項(xiàng)重要內(nèi)容，在日常生活中注重培養(yǎng)自己重義輕利、樂(lè)善好施的德行。東晉名醫(yī)葛洪說(shuō)：“若德行不修，但務(wù)方術(shù)，皆不得長(zhǎng)生也。”唐代“藥王”孫思邈指出：“若德行不克，縱服玉液金丹未能延壽。”這些觀點(diǎn)都是強(qiáng)調(diào)重視道德修養(yǎng)，寬以待人。儒家的養(yǎng)生學(xué)說(shuō)建立在“仁”的基礎(chǔ)上�？鬃犹岢�“德潤(rùn)身”“仁者壽”的理論。他認(rèn)為只有道德高尚的人，才會(huì)中正仁和。西漢大儒、思想家董仲舒說(shuō)：“外無(wú)貪而內(nèi)清凈，心和平而不失中正，取天地之美以養(yǎng)其心。”一個(gè)人如果內(nèi)心平和中正，自然不會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露匀⿶�。相反，那些品格不高的人整天盤算的就是爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角，其內(nèi)心世界往往失去平衡，身心健康就會(huì)受到傷害。
⑧古人的養(yǎng)心之道告訴我們：最好的養(yǎng)生莫過(guò)于養(yǎng)心。目前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期，很多人在工作和生活中壓力較大，如果不能正確面對(duì)壓力和挑戰(zhàn)，就會(huì)帶來(lái)諸多心理問(wèn)題。近年來(lái)，自殺率、精神疾病發(fā)病率不斷上升就是例證。世界衛(wèi)生組織指出：人類已從“軀體疾病時(shí)代”進(jìn)入了“精神疾病時(shí)代”。養(yǎng)心，對(duì)今人而言顯得尤為重要，古人以養(yǎng)心為核心的養(yǎng)生文化，對(duì)今人來(lái)說(shuō)有積極的借鑒意義。
——摘自《半月談》2016年第17期(有改動(dòng))
19. 選文的中心論點(diǎn)是什么?(4分)
20. 選文主要運(yùn)用了什么樣的論證方法?請(qǐng)舉一例并分析其作用。(6分)
21. 選文畫(huà)線句加點(diǎn)部分能否去掉，為什么?(4分)
在中國(guó)古代思想史上，最早提出“養(yǎng)生”理念的是道家。
22. 讀了本文，請(qǐng)你對(duì)家人朋友提兩條科學(xué)養(yǎng)生建議。(4分)
三、寫作(60分)
23. 隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,我為雨露點(diǎn)贊;出淤泥而不染，濯清漣而不妖，我為蓮花點(diǎn)贊;莫等閑，白了少年頭，空悲切，我為岳飛點(diǎn)贊;橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，我為魯迅點(diǎn)贊……認(rèn)真學(xué)習(xí)，孝順父母，我為自己點(diǎn)贊;團(tuán)結(jié)互助，奉獻(xiàn)愛(ài)心，我為國(guó)人點(diǎn)贊;不畏艱難，勇于拼搏，我為女排精神點(diǎn)贊;發(fā)展變革，日新月異，我為家鄉(xiāng)點(diǎn)贊;繁榮富強(qiáng)，中華復(fù)興，我為祖國(guó)點(diǎn)贊……
請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，以“我為點(diǎn)贊”為題，寫一篇文章。
要求：(1)請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整。
(2)力求寫出自己的真切體驗(yàn)和獨(dú)特感受。
(3)除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。
(4)字?jǐn)?shù)不少于600字。
(5)不得套作，不得抄襲。
(6)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名(縣名)、校名和人名。
貴州中考語(yǔ)文真題試卷答案解析
卷Ⅰ
一、(21分)
1. (3分)D 【解析】A項(xiàng)中“歸省”的“省”應(yīng)讀“xǐng”，“慰藉”的“藉”應(yīng)讀“jiè”;B項(xiàng)中“膩煩”的“膩”應(yīng)讀“nì”，“吹毛求疵”的“疵”應(yīng)讀“cī”;C項(xiàng)中“胡騎”的“騎”應(yīng)讀“jì”。故選D項(xiàng)。
2. (3分)C 【解析】A項(xiàng)“斷章取意”的“意”應(yīng)寫為“義”;B項(xiàng)“慎密”的“慎”應(yīng)寫為“縝”，“瀾語(yǔ)”的“瀾”應(yīng)寫為“讕”;D項(xiàng)“愧作”的“作”應(yīng)寫為“怍”，“窮愁繚倒”的“繚”應(yīng)寫為“潦”。故選C項(xiàng)。
3. (3分)B 【解析】B項(xiàng)中“同仇敵愾”是指抱著無(wú)比仇恨和憤怒的態(tài)度共同一致地對(duì)付敵人。此句是寫隊(duì)友之間的競(jìng)爭(zhēng)比賽，用在這里與句意不符。故選B項(xiàng)。
4. (3分)D 【解析】A項(xiàng)缺少主語(yǔ)，應(yīng)去掉“隨著”或“使”;B項(xiàng)前后矛盾，應(yīng)去掉“至少”或“左右”;C項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)在“青少年學(xué)生”后加上“時(shí)期”。故選D項(xiàng)。
5. (3分)B 【解析】B項(xiàng)前后都有“小鴨”說(shuō)的內(nèi)容時(shí)，應(yīng)將“一口氣”后面的冒號(hào)改為逗號(hào)。故選B項(xiàng)。
6. (3分)C 【解析】首先分析答案選項(xiàng)，可從①②③三句中判斷出首句，第②句總寫“生物入侵者”對(duì)其他物種及物種多樣性造成威脅，其他兩句則是對(duì)事件的描述，因此②句作為總領(lǐng)句最恰當(dāng)，排除B、D兩項(xiàng);再分析②①與②③的銜接，①句講“棕樹(shù)蛇”在二戰(zhàn)期間落戶關(guān)島，而③句講生物學(xué)家由關(guān)島飛往夏威夷的飛機(jī)上見(jiàn)到棕樹(shù)蛇，根據(jù)先落戶再看到的邏輯思維可知③句應(yīng)在①句后，因此C項(xiàng)排序正確。
7. (3分)A【解析】A項(xiàng)中《孟子》是“四書(shū)”之一，而非“五經(jīng)”之一。故選A項(xiàng)。
二、(9分)
8. (3分)D 【解析】D項(xiàng)中“坐”通“座”，座位，這里指賓客。故選D項(xiàng)。
9. (3分)C 【解析】A項(xiàng)都譯為“消失”;B項(xiàng)都譯為“大腿”;C項(xiàng)前者代指屏障后的東西，而后者用來(lái)補(bǔ)足音節(jié)，無(wú)實(shí)意;D項(xiàng)都為介詞，譯為“在”。
10. (3分)C 【解析】C項(xiàng)中多次寫聽(tīng)眾的反應(yīng)，目的是從側(cè)面烘托口技表演者的高超技藝，而非選項(xiàng)所說(shuō)“表現(xiàn)聽(tīng)眾對(duì)民間藝術(shù)的衷心喜愛(ài)”。
卷Ⅱ
一、(24分)
11.(6分)(1)賓客心情稍微放松了些，漸漸坐正。(評(píng)分要點(diǎn)：“少”“稍稍”答對(duì)各給1分，句子基本正確給1分)
(2)其中夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音。(評(píng)分要點(diǎn)：“中”“間”答對(duì)各給1分，句子基本正確給1分)
12.(6分)(1)落紅不是無(wú)情物 (2)大漠孤煙直 (3)我言秋日勝春朝 (4)似曾相識(shí)燕歸來(lái) (5)匹夫不可奪志也 (6)花枝招展的(每句1分，多字、少字、錯(cuò)別字該句不給分)
13.(1)(2分)風(fēng)飄絮 雨打萍(每空1分，順序顛倒不給分)
(2)(4分)充分表達(dá)了詩(shī)人為國(guó)獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)主義情懷和以死明志的大無(wú)畏精神，以及高尚的民族氣節(jié)。
14.(6分)(1)(2分)全班合唱歌頌教師的歌曲，表演表現(xiàn)教師精神的舞蹈(或相聲、小品等)，向任課老師說(shuō)說(shuō)心里話，朗誦歌頌教師的詩(shī)文，與教師合唱表現(xiàn)師生情的歌曲，請(qǐng)老師給學(xué)生贈(zèng)言，學(xué)生向老師獻(xiàn)歌等等(答到1個(gè)給1分,2個(gè)滿分)。
(2)(2分)示例一：一支粉筆兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)四季晴雨，加上五臟六腑，七嘴八舌九思十分用心，滴滴汗水誠(chéng)滋桃李芳天下!示例二：我虔誠(chéng)得不敢尋覓任何詞匯，因?yàn)槔蠋熯@兩個(gè)字本身就是世界上最崇高的敬詞。示例三：親愛(ài)的老師：感謝您用心血和汗水為我做的一切，您的美好身影在學(xué)生心中永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。
(3)(2分)示例一：這是教師奉獻(xiàn)精神、犧牲精神的真實(shí)寫照，是人們對(duì)教師職業(yè)的謳歌與贊美。示例二：“照亮他人”的奉獻(xiàn)精神值得贊美，“燃燒自己”的涸澤而漁不應(yīng)提倡。教師應(yīng)勞逸有度，身心健康愉快，才能更好地為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
二、(36分)
(一)15.(4分)運(yùn)用了自然環(huán)境描寫(或景物描寫)(1分)，用蕭索、凄清的自然環(huán)境營(yíng)造了悲涼氛圍，使孔乙己的出場(chǎng)具有悲劇意味，暗示了孔乙己的悲劇結(jié)局(3分)。
16.(4分)孔乙己的命運(yùn)，掌柜漠不關(guān)心，唯一使他記起和遺憾的是“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”作者讓這句話反復(fù)出現(xiàn)，充分表現(xiàn)了掌柜的唯利是圖、冷酷貪婪(2分)，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼(1分)和國(guó)民的麻木愚昧、冷酷無(wú)情(1分)。
17.(4分)語(yǔ)言描寫(1分)，神態(tài)描寫(1分)，孔乙己用“跌斷”來(lái)遮掩被打斷腿的事實(shí)，表現(xiàn)了他仍死要面子，想保持讀書(shū)人的架勢(shì)，可憐而又可氣，可見(jiàn)他受封建科舉制度毒害之深(2分)。
18. (6分)不矛盾(1分)�？滓壹菏莻�(gè)可有可無(wú)的小人物，無(wú)人關(guān)心，不能確切地知道他的死活，只能估計(jì)說(shuō)“大約”(2分);但他已失去最起碼的生存條件，在那個(gè)世態(tài)炎涼、自私冷漠的社會(huì)，人們麻木不仁、冷酷無(wú)情、落井下石，孔乙己只有死路一條，所以又說(shuō)“的確”(2分)。作者用這看似矛盾的詞語(yǔ)更加含蓄深刻地體現(xiàn)了孔乙己的悲劇命運(yùn)，含蓄地表達(dá)了一種深沉的抗議與批判(1分)。
(二)
19.(4分)最好的養(yǎng)生是養(yǎng)心。(或“養(yǎng)生百法，首重養(yǎng)心”“最好的養(yǎng)生莫過(guò)于養(yǎng)心”)
20. (6分)引用論證(或道理論證)(2分) 例：引用清代名醫(yī)尤乘的名著《壽世青編》的觀點(diǎn)證明了“人的身體健康與否，歸根結(jié)底是由‘心性’決定的”這一觀點(diǎn)(2分)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力(2分)。
21.(4分)不能去掉(1分)，加點(diǎn)詞句從國(guó)別、時(shí)代、領(lǐng)域、時(shí)間各方面對(duì)提出養(yǎng)生理念的內(nèi)容進(jìn)行了限制，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性(2分)，去掉后就可能與事實(shí)不符(1分)。
22.(4分)例一：要達(dá)觀，要有理想信念。善于調(diào)節(jié)自己的情緒，培養(yǎng)自己健康的人格;例二：要恬淡，要淡泊名利。心境保持平和寧?kù)o，不受物欲誘惑。例三：要怡情，要情趣健康。有豐富的文化生活和健康的興趣愛(ài)好。(答案不統(tǒng)一，正確即可。答對(duì)1條2分，2條滿分。)
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