七年級語文下冊第六課知識點
七年級是學習語文知識點的黃金時期，在學習完語文第六課的課文之后要做好第六課知識點的歸納。以下是小編給你推薦的七年級語文下冊第六課知識點歸納，希望對你有幫助！
七年級語文下冊第六課知識點 篇1
注音字
烽火（fēng） 氣魄 （pó） 巔（diān）澎湃（péng pài）
狂瀾 （lán）屏障（píng）哺育（bǔ） 九曲連壞（qū）
注音組詞
�。�1）形近字：
�、賞ó 氣魄 槐huái 槐樹
② 障zhàng 屏障 嶂zhàng 層巒疊嶂
�。�2）多音字
①曲：qū（曲折） qǔ（歌曲）
�、谂簆ī（劈山） pǐ（劈叉）
③中：zhōng（中原） zhòng（中肯）
�、荛L：cháng（長短） zhǎng（生長）
�、輳姡簈iáng（堅強） qiǎng（強迫） jiàng（倔強）
詞語解釋
�、賻p ：山頂。
�、谂炫� ：波浪相互沖擊。
�、劭駷� ：洶涌的波浪。
�、芷琳� ： 遮蔽、阻擋之物。
�、莶赣� ：比喻培養(yǎng)；培育。
⑥九曲連環(huán)：本意指黃河的地理、自然特征�，F(xiàn)在是形容很曲折、復雜的情況，也可以形容河流彎曲。
文學常識及中心歸納
�。�1）文學常識：
光未然，原名張光年，湖北光化縣人現(xiàn)代詞作家。作品有《五月的鮮花》。
（2）中心歸納：
《黃河頌》中雄奇的想像與現(xiàn)實圖景交織在一起，組成一幅壯闊的歷史畫卷，歌唱苦難與抗爭，贊美了黃河雄偉的自然氣勢和它對中華民族的孕育、文明發(fā)展所作出的貢獻，表現(xiàn)了中華民族像黃河巨人一樣偉大堅強，反映中華民族英雄兒女抗戰(zhàn)的真實場面。
七年級語文下冊第六課知識點 篇2
一、課文內(nèi)容梳理
《葉圣陶先生二三事》從治學、待人、為文等方面記敘葉圣陶先生生前的一些瑣事，表現(xiàn)了先生待人寬、律己嚴的品德。語言平實樸素，感情真摯動人。
《驛路梨花》這篇文章，從整體上看是按“我們”的所見所聞的時間順序組織材料的，是順敘，在順敘過程中又有插敘；如果按小茅屋的產(chǎn)生及遷延過程看，又是溯源的倒敘，恰似倒卷珠簾。在情節(jié)的安排上，作者巧妙地設置懸念和誤會，使情節(jié)富有戲劇性。整篇文章，短短的篇幅，卻形成了路轉峰回、跌宕起伏之勢，讀來很有味道。
《最苦與最樂》中，梁啟超從最苦和最樂兩方面來談人生的責任，告誡我們：人生在世，必須要對家庭、社會、國家以及自己盡到應盡的責任，這樣才能得到真正的快樂。
《短文兩篇》中《陋室銘》《愛蓮說》立意鮮明，是作者對自己志趣與節(jié)操的表白。我們要體會古人立身處世的崇高境界。
二、單元字詞匯總
13．葉圣陶先生二三事
誨人不倦huì rén bù juàn：教導人特別耐心，從不厭倦。
商酌zhuó：商量斟酌。
不妥tuǒ：不好，不合適。
付之一笑：比喻不計較，不當一回事。
累léi贅zhuì：指拖累、麻煩。
別biè扭niu：這里指說話、作文不通順，不流暢。
拖沓tà：形容做事拖拉。
14．驛路梨花
延伸：延長，伸展。
迷茫：廣闊而看不清的樣子。
簡陋：(房屋、設備等)簡單粗陋。
悠閑：閑適自得。
恍huǎng惚hū：精神不集中，神志不清。這里指夢中看得不真切的樣子。
暮色：傍晚昏暗的天色。
紅潤：紅而滋潤，多指皮膚。
漫步：沒有目的悠閑地走。
晶瑩：光亮而透明。
折損：這里指對方禮節(jié)過重，自己承受不起。
修葺qì：修理(建筑物)。
15．最苦與最樂
契qì：用刀子刻；證明買賣、租賃、抵押等關系的憑據(jù)；符合。本文取第二種意思。
失意：不得志。
達觀：對不如意的`事情看得開。
如釋重負：好像放下了沉重的負擔。
悲天憫mǐn人：對社會和人類的災禍苦難等表示憂慮和同情。
海闊天空：形容大自然的廣闊，也比喻想象或說話毫無拘束，漫無邊際。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
任重道遠：擔子很重，路程又長，比喻責任重大。
無入而不自得：語出《禮記·中庸》。意思是，君子無論處在什么境遇都能保持安然自得。
三、課內(nèi)文言文梳理
短文兩篇陋室銘
(一)課文字詞詳解
山不在高，有仙則①名。水不在深，有龍則②靈。③斯④是⑤陋室，⑥惟吾⑦德馨。
�、倜撼雒�，有名。
�、陟`：靈驗。
�、鬯梗哼@。
④是：判斷動詞。
�、萋遥汉喡奈萆帷�
�、尬褐�。
�、叩萝埃浩返赂呱�。馨，能散布很遠的香氣，這里指德行美好。
苔痕①上階綠，草色②入簾③青。談笑有④鴻儒，往來無⑤白丁�？梢寓拚{(diào)⑦素琴，閱⑧金經(jīng)。
�、偕希洪L上。
�、谌耄河橙�。
�、矍啵呵嗌�。
�、茗櫲澹翰⿲W的人。鴻，大。
�、莅锥。浩矫�，指沒有功名的人。
⑥調(diào)：調(diào)弄。
�、咚兀翰患友b飾的。
⑧金經(jīng)：指佛經(jīng)(佛經(jīng)用泥金書寫)。
無①絲竹②之③亂耳，無④案牘之⑤勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋⑥之有？
�、俳z竹：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。
�、谥褐~，主謂間取消句子的獨立性。
�、蹃y：使……亂，擾亂。
�、馨笭褐腹俑臅�
�、輨谛危菏埂瓌谏駛�。形，形體、軀體。
�、拗褐~，表示賓語前置。
(二)重點句子翻譯
1．斯是陋室，惟吾德馨。
這是簡陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。
2．苔痕上階綠，草色入簾青。
苔痕長到階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。
3．談笑有鴻儒，往來無白丁。
談笑、來往的都是博學的人，沒有無功名的人。
4．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
(在這里)可以彈奏不加裝飾的琴，瀏覽(珍貴的)佛經(jīng)。
5．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。
6．南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
諸葛亮隱居南陽住的草廬，揚子云在西蜀的屋舍。
7．孔子云：何陋之有？
孔子說：“有什么簡陋的呢？”
(三)課文分析
1．通過對陋室的描寫，表達了室主人怎樣的節(jié)操和情趣？
表達了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
2．本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，格調(diào)高雅，構思巧妙，意境雋永，韻味深長，文句精美而膾炙人口，久為傳誦。那么本文的主題應如何概括呢？本文通過對陋室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
3．文章前四句用了怎樣的寫作手法？這樣寫的目的何在？
類比的寫作手法。__引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
4．文章對陋室從哪幾方面進行描寫？這幾方面突出陋室怎樣的特征？
景色之雅：苔痕上階綠，草色入簾青。
交往之雅：談笑有鴻儒，往來無白丁。
情趣之雅：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
陋室特征：雅。
5．“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”用了怎樣的手法來寫室中事？寫出了室主人怎樣的情感？
反面虛寫。寫出室主人不受世俗羈絆之情。
6．“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句運用了怎樣的寫作手法？為什么要這樣寫？
運用類比的寫作手法。用古名賢之室類比自己的“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負。
7．文章以孔子的話結尾，用意何在？
這是全文的畫龍點睛之筆，引用孔子的話論證“有德者居之，則陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”這一主題。
8．劉禹錫自比諸葛亮和揚雄，他們之間的共同點是什么？
都具有安貧樂道、淡泊名利的君子之風，高雅脫俗而才華橫溢。
9．歷史上或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子？請舉例。
床頭屋漏、雨腳如麻的杜甫草堂。凈潔無塵，以木板、方磚做書架的錢鐘書的書齋。
愛蓮說
(一)課文字詞詳解
�、僬f：古代一種文體，也稱雜說。可以說明事理，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明一個道理，給人某種啟示或給自己明志。
水陸①草木之花，②可愛③者甚④蕃(fán)。晉陶淵明⑤獨愛菊。⑥自李唐來，
①草木：草本。
�、诳蓯郏褐档孟矚g。
�、壅撸骸幕�。
�、苻憾�。
�、莳殻褐弧�
�、拮裕簭�。
世人①甚愛牡丹。②予③獨愛蓮④之出淤泥而不⑤染，⑥濯(zhuó)⑦清漣而不⑧妖，
�、偕酰禾貏e，十分。
�、谟瑁何�。
�、郦殻褐�。
④之：助詞，主謂間取消句子的獨立性。
�、萑荆赫慈�(污穢)。
�、掊合�。
�、咔鍧i：清波。
�、嘌哼^分艷麗。
中①通外②直，不③蔓(màn)不④枝，香⑤遠⑥益清，⑦亭亭凈⑧植，可遠觀而不可⑨褻玩焉。
�、偻ǎ贺炌�，通透。
�、谥保和α�。
�、勐荷俾�。
④枝：生枝莖。
�、葸h：遠播，遠遠地傳送出去。
⑥益：更加。
⑦亭亭：聳立的樣子。
�、嘀玻贺Q立。
�、嵋C玩：靠近玩弄。褻，親近而不莊重。
予①謂菊，花之②隱逸(yì)者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之③君子者也。
�、僦^：認為。
�、陔[逸者：指隱居避世的人。
�、劬樱褐钙返赂呱械娜�。
�、汆�！菊之愛，陶后②鮮(xiǎn)有③聞。蓮之愛，④同予者何人？牡丹之愛，⑤宜乎⑥眾矣。
�、汆妫簢@詞，表示感慨。
�、邗r：少。
�、勐劊簜髀�。
④同：和……一樣。
�、菀耍簯�。
�、薇姡汉芏�。
(二)重點句子翻譯
1．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
我唯獨喜愛蓮花，(它)從積存的污泥里長出來卻不沾染(污穢)，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。
2．中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。
(它的莖)內(nèi)空外直；不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣傳得越遠就越清幽；潔凈地挺立(在那里)。
3．可遠觀而不可褻玩焉。
可以在遠處觀賞，卻不能靠近玩弄(它)。
4．予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
我認為，菊是花中的隱士；牡丹是花中的富貴者；蓮是花中的君子。
5．噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少有傳聞了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應當很多了。
(三)課文分析
1．歸納主題。
通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕；同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對趨附權貴、茍隨時俗及其風尚的不滿。
2．蓮之愛(君子形象)。
(1)生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，前句象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；后句象征君子莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。
(2)體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝”是體態(tài)，象征君子通達正直、豁達大度、行為端正；“香遠益清”是香氣，志潔行廉，美名遠揚。
(3)氣質(zhì)風度：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”，象征君子美好的資質(zhì)，儀態(tài)莊重，令人敬重。
3．下面這段話蘊含了君子的哪些品質(zhì)？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
既不與惡濁的世風同流合污，也不孤高自許；通達事理，行為方正，美名遠揚；志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
4．作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把蓮又比作什么呢？
菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實。菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士
牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德名遠播的君子。
5．本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？
寫菊、寫牡丹是為了襯蓮，寫菊為旁襯，寫牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時又針砭了時俗。
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